Gravity
-
Брой отговори
5134 -
Регистрация
-
Последен вход
-
Days Won
33
Content Type
Профили
Форуми
Библиотека
Articles
Блогове
ВСИЧКО ПУБЛИКУВАНО ОТ Gravity
-
Не твърдя подобно нещо. Това което твърдя е, че преди Айнщайн явлението гравитация е било известно, и е имало достатъчно емпирични резултати. Младенов твърди, че не е имало и Айнщайн си е измислил нещо, след което хората са търсили наблюдателни следствия. Той го твърди относно космологията. Аз само казвах, че ОТО е теория за гравитацията като цяло и се базира на опити и наблюдения, както и Квантовата механика. Това, че някои приложения в космологията предхождат наблюденията не е основание да смятаме ОТО и КМ за недоказана и доказана съответно. п.п. Въпросът ме за пример на учен, който е бил подтиснат от научната общност беше искрен.
-
Използвам непрецизен говорим език. Ако предпочиташ ще го кажа така: преди Айнщайн е било известно, че две тела оставени свободно, ще се приближават едно към друго.
-
Да оставим на страна дали разбираш СТО или не. Но в това което пишеш в темите по СТО правиш елементрани грешки. Дали е от неразбиране или по друга причина не е важно. Важното е, че правиш грешки и заключенията ти са невалидни. Това, че отказваш да го приемеш е без значние. И няма значение защо не осъзнаваш грешките си, може да е от неразбиране, може да е от инат, може да е...
-
"Да кажем", то с казване не става. Можеш да кажеш каквото си поискаш. Например: да кажем, че галилеевите трансформации не работят така като класическта физика си мисли, че работят. Да кажем, че закона на Ом, не работи така както си мислим. Да кажем... Това е един от проблемите ти. Ти не правиш разлика между научна критика и възражения основани на твой произволни хрумвания и прищявки.
-
Същото е и при гравитацията. Първо е било исвестнтно, че телата се привличат, и много по-късно Айнщайн развива формализма на ОТО. Това не е вярно. Формализма е създаден за да описва всички гравитационни явления. Следствията относно вселената като цяло идва после и са частен случай. Ти да не мислиш, че Шродингер е развил формализъм описвщ само литиев атом? Първо, чистo емирично, е било известно отместването на перихелия на Меркурии. След това Айнщайн създава ОТО и решение на уравненията показва, че перихелия ще се отмества по наблюдавания начин. А имаш ли категорично емпирично потвърждение, че частиците минават през двата процепа? Има петно на екрана от всяка частица и интерференчна картина, те не давата категорично/неопровержимо доказателсво, че частиците минават през двата процeпа. И на какво се базира това твое твърдение? На вяра, че историята на науката е такава каквато ти се иска? И в двата случая порцеса е сходен. И във всички останали (Нютон, Максуел,...) е подобно.
-
Чакай, космологичния модел се базира на уравненията на Фридман. Как така опитите потвърждават следсвията от уравнението на Шрьодингер, а наблюденията не потвърждават следствията от уравненията на Фридман? Нещо не си последователен!
-
Хм, ти настояваш за доказателсто в космологията, но кoгато аз те питам за доказателства на КМ , нищо не даваш. Между другото аз гледам и на двете (коcмология и КМ) по един и същи начин.
-
Да вземем уравнението на Шрьодингер или правилото на Борн. Как са доказани и как знами, че са истинни, а не просто постулирани без директни проверки?
-
Младенов, можеш ли да дадеш пример за част от физиката, която да удоволетворява твоите критерии за истиност и дирикти доказателства?
-
-
Дай конкретен пример.
-
Защо да трябва да вярваме? Не можем ли да правим опити и наблюдения и да проверяваме дали това което сме научили отговаря на реалността? Hапример?
-
Ако науката се базира на вяра, така както религията, то как обеснявате смяната на парадигмите! ТО никога нямаше да се пръкне ако физиката беше в оснавата си вяра.
-
Ставаше дума за вярата в бог.
-
Цитирай само частта за вярата, дори само едно изречение.
-
Е, хайде сега! Ако твърдиш че нещо го пише в учебник, трябва да може да го покажеш. Особенно нещо толкова невероятно, че вярата има нещо общо.
-
Дай точен цитат. Иначе е несериозно.
-
Къде се казва това?
-
Всички традиции и налагания идват от хората. Значи все пак критериите са човешки.
-
И как ние ще използваме критерии, които нямаме!
-
А с какви критерии може?
-
Предполагам, че в този симсъл, може да кажем, че бог съществува. И е създаден от човека (по негов образ и подобие).
-
Не това имах предвид. Имах предвид има ли добро което не може да бъде направено без вяра в бог. Спазването на десетте заповеди може. Има много невяращи, които не убиват, нямат други богове, не крадат и т.н. Исках пример на добро дело, което не може да бъде извършено от атеист. Аз не мога да се сетя за такова. От друга страна има много лоши неща които се вършат именно поради вярата в някакъв бог.
-
Какъв е добрият принос? Лично аз не мого да се сетя нито едно добро дело, което да не може да се направи без бог.
-
Как така хем не си вярващ, хем не си и невярващ!? То други възможности няма!
