-
Брой отговори
14453 -
Регистрация
-
Последен вход
-
Days Won
202
Content Type
Профили
Форуми
Библиотека
Articles
Блогове
ВСИЧКО ПУБЛИКУВАНО ОТ resavsky
-
Именно за това говорим Другите.А джамията която е построена на мястото на Патриаршията е от специален вид.Триумфална която се строи след важен военен успех.
-
Във всички описания на Търново се говори за тази забрана.Турските регистри го потвърждават.
-
Изключително високата титла "кесар" да речем.Плюс стратегически важна област.Юстениан стократно би предпочел просто да плати.
-
Тервел може и да е позволил на войската някой и друг набег с цел грабеж но това не значи че грабежа е бил основна цел на войните му.Има огромна разлика.Грабежа и съответно плячката са неотменна част от войната в това две мнения няма.Но българите особено при Тервел не са чергарско племе което се бие само при блясъка на златото.
-
Това са хвалби 300 години по късно.Никакви данни хазарите да са стигали до Дунав.Тези панически бягащи и разгромени българи на Аспарух малко по късно побеждават могъщата византийска армия а след двайсетина години по късно влизат победоносно в Константоинопол и анихилират огромна арабска армия.За мене военен сблъсък има само между Батбаян и хазарите.
-
Темата е за северите все пак.Дайте предположения защо те се ползват с несравнимо по голямо доверие от"седемте племена" да речем.
-
Хубава работа Тервел един от най мъдрите български владетели обикновен плячкаджия.Говорим за истински държавник а не за алчен разбойник
-
Иначе възхода на Никопол си почва още по времето на Иван Александър и не трябва да се разглежда като последица от турската заплаха.Там приема чужди делегации Иван Александър още през 50 те години.
- 7 мнения
-
- 1
-
-
Йончев посочи поне един пример за война с цел плячка.Напротив сам Тервел предоставя огромна сума на Анастасий за да си върне трона.
-
Логиката изисква точно това.Емисарите на Юстиниан намират първо Тервел който вика чичовците си на помощ в трудната задача.Те като разбират за кого точно става въпрос направо си заминават.Но втория път когато Тервел се замесва в подобна история а именно 717 година нещата са по любопитни.
-
Инициативата по скоро е на Тервел който ги извиква чичовците си за да преговарят с Юстиниан.Изглежда в столицата на Тервел .И нещо много важно:между Тервел и чичовците му няма субординация.
-
Знаем че след 1393 година на българите е било забранено да живеят на Царевец.Турците така са постъпвали само с много силни крепости превзети с големи усилия.Като Шкодра в Албания.
-
Не съм съвсем съгласен че липсва интерес.Чичовците от Мадарския конник говорят за друго.
-
Ами Белград и Срем са си български и нямаме никакви основания да смятаме че се касае за анклави.Както и крепостта Томор в днешна Албания.Въобще като се каже Самуилова България мнозина си представят територията на днешния Фиром.Нещата са били много по мащабни.
-
Не е толкова малка територията .Дори по времето на Иван Владислав България се разпростира от албанските планини чак до Дунав при Срем и Белград.А може би има и територии на север от Дунав.Поне 150 000 квадратни километра.
-
Какво се разбира под ”разделяне”?Може би само в политически план а не фактическо такова.Между другото има един много важен въпрос - воювал ли е въобще Аспарух с хазарите.По скоро не а се е изтеглил преди тяхното идване.
-
Значи Георги Атанасов има теория за това че още приживе Кубрат е създал ново владение по течението на Днепър.Именно него наследява Аспарух и оттам тръгва за Дунав.
-
Значи от Версилия излизат хазарите не че там се намира Първа България.
-
Единственото доказателство че Гелу е влах е че липсва изрично споменаване в изворите че е българин.За никаква влашка,протовлашка или друго подобно формирование през 9 ек просто не може да става на въпрос.
-
Аз доколкото знам 708 година Юстиниан воюва край Несебър.
-
Дядо Паисий бая е объркал имената в случая.Българският владетел би трябвало да е Севар /или дори Кормесий/ арабски халиф Кафила също няма.Но 740 година спокойно би могло да има българско участие а събитията за които говори Паисий са общо взето верни.Може би един от даписите около Мадапския конник касае именно 740 година.