alvassareiro

Не е божа, това е в прерогативите на една проста комисия по образованието.

Референдумът е скъпо удоволствие, пари струва, и не се прави за щяло и нещяло. Референдуми се правят за фундаментални за обществото въпроси, като конституционни реформи, външнополитически решения или политическа организация, не се прави референдума за или против изучаването на философия в училище или за или против мазните закуски.

Аз лично се радвам че му гори къщата на съседа. Абе голям гад тоя съсед, защо да не се радвам. Никаква помощ за гърция, вън от еврозоната и съюза, да изпаднат в изолация и сами да се оправят, както ние се оправяхме и умирахме от глад преди костов. немците си мислят, че проблемите им са някаква сиркустанция, случайно стечение на обстоятелствата, плод на световната криза и дай да им помагаме. Не. Положението на гърция е полд на систематична, закономерна и гетенично заложена нагласа на хрантутене, мързел и използване на другите. Такива хора не заслужават да стоят в европа. Затова да си взимат парцалите и да се изнасят от балканския полуостров айде бързо. Разбира се че трябва отмъщение, болезнено при това.

Община или държава, всичко е светско. Но началото, нали говорим за майка, е църквата. Бащата на българското образование е Неофит Рилски.

Раждаемостта в България е малко над средната за Европейския съюз. Реалният проблем не е нормалната раждаемост, а изключително високата смъртност. Явно не си наясно с демографската ситуация. Процентът на застаряващо население също е около средното за европа. Но сме с най-ниските нива на детска смъртност и най-ниска продължителност на живота. Репродуктивните нагласи не се определя от църквата, а от качеството на живот. А там, където има висока религиозност, качеството е нищожно.

Дорис ние говорим за Възраждането, когато се развива масово светско образование под егидата на църквата при липса на държава. За училища при Борис трудно може да се говори, има школи, но не масово образование. И тези школи са държавно дело на владетеля, не на църквата. И трудно църквата е била майка на школите, защото при Борис в църквата се е служило на гръцки.

Стинка, българската нация има много сериозен проблем. Но той не е в раждаемостта и религията тук няма нищо общо. Проблемът има два аспекта. Първият не е раждаемостта, защото тя е напълно нормална. Проблемът е високата смъртност. Най-високата в ЕВропа и трета в света. Ей оттук идва демографската криза. Вторият са ромите и тяхната интеграция, основни виновници за влошената етническа структура в България. хора с висока религиозност и допълнително вероучение и научна забрана на контрацентивите само ще усложни проблемът.

Вярно донякъде. Причината не е гръцкият национализъм, а фанариотите, които не са националисти. Те влизат в конфликт с гръцките националисти от Атина, които искат национална държава. Фанариотите от Истанбул обаче не искат национална държава, а създаването на просветена гръцка монархия с център Истанбул по подобие на Австроунгария. Има разлика. Атиняните са националисти, фанариотите монархисти. И са во стър конфликт, в резултат Патриаршията изключва Еладската архиепископия. Но така или иначе схизмата е по силно политически причини, били те монархизъм или национализъм.

Църквата е майка на училището, защото няма държава, а църквата играе нейна роля. Сега, когато има държава, ролята на църквата е напълно излишна в образованието.

Хах, семействата 2+1 били вредни, казано ден след като се роди 7 милиардният жител на планетата, звучи смехотворно. Всъщност, човек първи се променя, традициите обаче не, и затова обикновено има конфликт между човек и традиция. А човек първи се променя, защото той първи като мислещо същество изпитва на гърба си измененията на икономическата си среда.

първо, интересите не са само икономически, а предимно политически. Чрез цариградската патриаршия гърците прокарватполитическия си проект МЕГАЛИИДЕЯ, амбициозна програма по възстановянане на Византийската империя и асимилация на всички православни. А приходите са само допълнителна облага. Второ, съгласието на Петербург за схизмата е пасивно, вярно е, но руската позиция против българска независима църква е активна, даже проактивна, преди Кримската война, и след нея. Ето ти пример. През 1845 без разрешение на султана, но с подкрепата на руското посолство в Цариград, Патриаршията заточва Неофит Бозвели и Иларион Макариополски. Втори пример. Именно Русия преди Кримската война е главна спирачка за църковния въпрос. Една след разгрома й във войната движението се разварства и достига целите си.

Ами политическо унищожение естествено, защото отношението църква-държава е политически концепт в православния свят. Заличаване от картата, унищожаване на династията са все елементи в това отношение. А българската църква е понижена в ранг и запазена като самостоятелност, от гледна точка на по-добрата организация и администриране на завзетите земинапълно в духа на византийската политика. И най-важното - Когато го няма политическият враг църквата му не е опасна. Напълно в духа на цезаропапизма. Светът се променя и ценностите също се променят. Семейството също. То не е функция на църквата, а зависи от обективни природни и икономически фактори. Например през аграрната епоха семействата са разширени не по воля на църквата, а от икономическа необходимост. През индустриалната епоха обаче семейството става 2+1 не по воля на църквата, а като функция на фабричната индустрия. Днес имаме постиндустриална епоха и семейството също се изменя съвсем в духа на епохата - няма един тип семейство, а над 50 вида. Както се случва със всичко останало - няма един вид енергия, а няколко, няма един вид работа, а най-разнообразни съчетания. Видове модерни семейства - еднополови, двуполови, без брак, без деца, с майка баба и внук, с баба дядо и внук, с леля майка и дъщеря, с майка свекър и син и какво ли още не. Стинка, всички грешки които изброи са поправими - има движение за забрана на атомната енергия, за ограничаване на торовете, за натурална храна итн. Но православната църква не мърда ина сантиметър. Това е огромната разлика.

Айн ранд не е човешко същество, а демон. Да се изгорят книгите й.

Хайде пак да се върнем към темата. Значи православната църква е против основните принципи и иценности, на които се гради модерния свят - равни права на верските и етнически малцинства, равенство между мъжа и жената, толерантност към сексуалните малцинства, уважение на различието и чуждото мнение, толерантност като цяло и сексуална култура. Ами да се преподава нарушаване на тези ценности на малки деца е катастрофално! Дечицата няма да се увлекат по догмите за светия дух, обаче ще им влезнат в главичките другите практичните неща - да правят секс без презерватив, да мразят турците, да не са толерантни към гейовете и какво ли още не. Православната църква конкретно в България има известни заслуги и роля в 19 век поради една единствена причина - тя е база и подкрепя националната кауза. Борбата за българска църква няма нищо общо с религията господа. Това е елемент в националната борба. Няма ли национално самосъзнание, нямаше да има и църква. Така църквата е просто елемент от модерната национална идея. Но ние преследваме национално възпитание не с догми, а с история примерно. Затова и по този пункт преподаването на религия е напълно безполезно.

Просто се учудих, че имаш предвид нещо друго. Мисля, е ясно на всички защо е построена руската църква и че нашата е схизматична. Всъщност, руската черква в софия е паметник не против, а в подкрепа на схизмата. Все пак ако беше против нея, руският посланик щеше да се черкува в български черкви.

Това не знам с каква връзка го казваш, но църквата е построена в двора на руското посолство в София именно защото българската църква е схизматична. През 1872 естествено Руската патриаршия подкрепя схизмата.

Ами явно не си запозната с позицията на Русия по отношение на българския църковен въпрос. Гръцката православна църква не е патриаршия, и е обявена за схизматична, точно като нашата. Още по-точно, визирам 19 век. Иначе всяко голямо и сложно нещо може да бъде анализирано в дълбочина.

Именно. Това е една от причините. Втората причина, е че липсва върховен авторитет, който да бъде арбитър в споровете между държавите, какъвто е папата на Запад. Това е много важно, защото ние сме оставени на самотек сами да се оправяме на бойното поле. Е, ние също си имаме православен папа, ама той е държавен служител на врага ни, получава си заплатата оттам, и ако се произнесе в наша полза ще го заточат. Има и една трета причина за войните, още по-важна. Понеже има национални църкви, религиозното единство трябва задължително да се предшества от териториално, което става винаги чрез война. На запад обаче двете се хармонизират. Може да има един духовен водач и стотици политически единици. Стремежът към духовно единство чрез териториално такова определя външните политики на Византия и Руската империя чак до респ. 15 и 20 век. Така например Русия е против българска църква, защото иска да има колкото се може по-малко претенденти в борбата за духовно първенство. Та като превземе Константинопол и сложи там Алексейчо от москва, да не се налага да превзема и България. така че православието е болно, недъгаво, и е причина за рухването на цивилизацията ни още през средновековието. А някои, да не посочвам имена, твърдят, че националните църкви били нещо позитивно моля ви се. Айде да обори горепосочените аргументи. Затова съм твърдо против преподаването в училище на православие. Защото учи на антиценности и защото има сериоозни вродени недъзи.

Нека се поясня. И преди християнизацията са водени войни. Но те не са били идеологически подплатени. Византия иска просто да се отърве от едни досадни варвари, ние пък искаме да се намърдаме тука. И се стига до някакъв консенсус. След християнизацията ни обаче нещата се променят. Вече желанието не просто да се постигне нещо конкретно, като територия, а да се унищожи врага напълно, е взаимно. И у нас, и у тях. Има периоди на мир, но те не са естествено състояние на нещата. При Борис се християнизираме, няма време за война, а при Петър двете сили са така изтощени от война, че си поемат въздух преди следващия рунд. Един външен наблюдател би казал, че християнизацията въобще не подобрява отношенията между двете държави. Не само, че не ги подобрява, но те се влошават. А аз казвам, че се влошават именно поради православието. Поради две причини, които ще изкажа при желание на събеседниците. Ако обаче България и Византия бяха две западни католически държави, приобщаването на една от тях към Църквата би изгладило съществено отношенията им.

Симеоновите и Самуиловите. Всъщност, това е една война, водена около 100 години. Тази война не е просто за еди коя си територия или пазар. Това е война за УНИЩОЖЕНИЕ. Тотално унищожение.Една от двете държави трябва да бъде заличена.

И допълнение към предишното, което казах. Освен, че религията учи на антиценности, православието в частност е болно, то е недъгаво. Страда от неизлечима болест, и това ли искате да преподаваме. Коя е болестта? Ами смесването на национално с религиозно. Правилно тук избухна спор за националността. Ами има спор, защото при нас се смесва националното с религиозното. Не е достатъчно аз да съм християнин, както е в Западна Европа. Трябва да принадлежа към българската църква. В резултат -Църквата става инструмент на национални, на чисто светски политики и интереси. - национално и светско не само се сливат, но и бъркат. Когато държавата, която стои зад църквата, изчезне, Църквата запазва държавническото и националното в себе си, става основен държавнически и национален белег. Оттук заблудата, че щом аз съм от различна религия, задължително трябва да съм и от различен етнос. И бум, войните в Югославия. - друга последица са жестоките братоубийствени войни между българи и гърци през средновековието, чиято основна причина е именно православието. На това ли да учим в училище - антиценности и войни?

това е нелепо. Нивата на престъпност и на какво ли още не не се мерят в зависимост от броя на населението, а относително, като процент. Така например престъпността в Китай и Япония е в пъти по-ниска от тази в САЩ, а тази в Нигерия е по-висока от САЩ. Прави си сметка коя държава е по-голяма и коя по-малка. Явления като престъпност и религиозност се мерят в проценти, не в абсолютен брой хора. И при различните държави се съпоставят проценти, не общ брой хора. Тук някой го беше казал, ще го повторя и аз. Докато религията не си вкара в чутората общоприетите човешки в момента ценности, като толерантност към различния, равноправие на хомосексуални, равноправно отношение към жената в обществото, толерантност към различното мнение и тн. никаква религия не може да се преподава. Няма да учим децата на антиценности.

Математиката трябва да се забрани! Бич за нашето време!

болезнена е истината драги, но трябва да се приеме.

Хората са го направили под ръководството на държавата. това е много по-важно. Ако няма кой да те организира, стимулира, планира, нищо няма да направиш. Да не говорим, че тази партия изучи цели поколения специалисти, които строиха по цяла африка и латинска америка. Де го това сега? Нивото на държавност, култура, образование, инфраструктура и какво ли още не по времето на социализма е в категории по-високо от всичко, правено преди и след него. Основният проблем е, че държавата фалира три пъти или четири беше, не помня вече, което предизвика сериозна икономическа криза. Ами и днес фалират държави, и има сериозна икономическа криза в държави, които не са и помирисвали комунизъм. Значи проблемът не е в него.