alvassareiro
Потребител-
Брой отговори
10577 -
Регистрация
-
Последен вход
-
Days Won
53
Content Type
Профили
Форуми
Библиотека
Articles
Блогове
ВСИЧКО ПУБЛИКУВАНО ОТ alvassareiro
-
Трагика.Ти сега на компа дето седиш, сигурно и той е чисто българско явление, създадено тука, и нищо чяждо няма в него. А цялата средвокековна история на България е изложена на влиянието на византия и е неразбираема извън този контекст. А днес влиянията са две- на Русия, и на Запада, и това е още от 19 век, и нищо, което става тука у нас, е неразбираемо, без този контекст - русофили и русофили, антанта и съглшение, ос и съюзници, комунизъм и капитализъм. ама КГ де ше ги знае тези влияния.
-
Айде да ти дам един пример как светът влияе на България. Ами с икономическата криза. Или и това ще оспориш.И да отворим отделна тема - западни влияния в българия през 19 век, турски влияния, гръцки влияния, руски влияния. Абе ей хора, най-западното влияние, което изпитваме през Възраждането, е национализмът. Който е основата на всичко по-натам.
-
Е това е върхът на абсурдността. Значи една малка България изобщо не изпитва никакви влияния. Българите от 19 век не са никак повлияни от Европа или Османската империя, а днес също изобщо световната политика, икономика, криза и тн. не ни влияе. Ние си седим изолирани и сме си добре. КГ, след тодобно изказване, за мен си безнадежден случай. Съжалявам, че го казвам, но вече не виждам смисъл да дискутирам с теб. Няма смисъл, ти отхъврялш най-елементарни истини.
-
А ти ми посочи един Неофит Рилски или Пайсий от 20те и 30те. Сравнението е в полза на първите двама, не на символистите. Абе КГ, вестниците тогава са били малко на брой, и докато опишат политиката и икономиката, им свършва мастилото и хартията. Не е било като днес, дето имаш стотици медии и вестници, което води до тясна специализация - има си вестници само за пошлост.
-
Вие праите една много сериозна грешка и смятам да ви критикувам. Смятате, че България е достатъчна и разбираема сфера на изследване. България е точка. Не е така. Сериозна грешка. Разбираемата сфера на изследване не е само България, а Европа, света или най-малкото Балканите, от които ние сме част, и нищо, което се случва в едно от трите, не ни оставя настрани. Затова винаги Българият трябва да бъде поставяна в контекста на Балканите най-малко, и задължително. А не като КГ, България е отделна, никакви взаимодействия, никакви външни влияния и процеси и контакти, като остров някакъв, ние някакви стерилни. Това важи за Мавриций, но не и за нас. Това какво ще рече на практика. В началото на века пошлостта и масовата култура на забавление току се ражда, не е толкова типична, и у нас е така. През 70те и 80те пошлостта обхваща целия свят, и ни достига и нас през 90те. Тука никавви комунсти не играят.
-
Ами културните постижения след Освобождението са само ехо, резултати, ефекти от възраждането. То не може да спре на мига, точи се и след освобождението, но вече кривата е низходяща. Но този патос, трескаво развитие на култура, образование, итн. след освобождението замират. Образованоста пада, всичко пада.
-
Значи, да обобщя. Много дълъг период от време ние сме съжителствали с гърци и турци, били са наши съседи в големите градове като пловдив, търново, варна, русе и тн. Гърците са имали представители във всеки български град с оглед на църковната и светска администрация, а турци пък също е имало във всеки голям български град - в търново, варна, русе, пловдив има гръцки и турски квартал. В тази градска среда е ставало културно взаимодействие между етносите. Ни есме виждали какво ядат, какви думи ползват, какво правят, ккава музика слушан привнасяли сме някои елементи от тяхната в нашата култура. Може да сме ги мразили, но това не ни е попречило да заемем редица турски и гръцки думи в езика си, повече неща, които са яли, редица елементи в носиите, музика, инструменти и тн. Да, запазили сме идентичността си, но сме приели редица елементи в културата си от тях, резултат от културното взаимодействие. И нещо друго. Ние сме виждали как живеят, какво ядат, каква музика слушат и тн. и дори да не сме я приемали, и да сме я иронизирали, сме били свидетели на културните им особености достатъчно дълго време, затова до днес ги чувстваме познати, близки, свикнали сме с тях, по-познати и близки ни се струват, отколкото шансоните или естрадата.
-
Ами 5 години е чиста формалност. По-скоро е белег за нямането й, отколкото за имането. Кой убива родителите си. Или хора, притиснати чрез заплахи - за да имаме културна промяна,у действието драги и скъпи, имли мой, трябва да бъде по желание, не насила, или деца, на които е най-лесно да им промиеш мозъците, във възрастта, когато се офрмирла културата на индивида, детството. затова и мао, и оня пол пот имат за гвардия именно младежи.
-
Никой не е казал, че са станали гърци и обратното. А че са си взаимодействали, влияли културно. В гастрономия, език, танци и фолклор и ц ърковна живопис и то много активно последното до 18 век. не е много, но колкото, толкова. досаттъчно, че сега да имаме общ вкус да слушаме чалга. Да, самобитността е запазена, езикът също, но са изградени някои общи вкусове, точмки на пресичане само толкова.
-
Ето КГ пак ни казва нещо ново. България след Освобождението за 5 години се променила цялата. Пълни щуротии. България се е променила из основи, ама не за 5 години, а за около 20-30, и не след освобождението, а преди него, през т.нар. Възраждане. Този процес на възраждане приключва с особождението, и страната ни се централизира, корумпира, запада. Затова не даваме никога след освобождението плодовете, които дадохме през възраждането. това е върхът в нашето развитие, непостигнат никога след това.
-
Накъде гледат е едно. Но всички балкански народи са повлияни от османското робство, и си влияят помежду си, докато живеят заедно в големите градове. И си взаимодействат активно чрез търговия, администрация и религия. Доказателство за това взаимодействие са общите неща във фолклора, кухнята, езика и тн. Аднес образованите българи защо не знаят турски и гръцки, а? тогава са знаели езиците, които най-много ще им трябват.