makebulgar

Ясно е какво ще се прави. То вече се прави. Възстановяват Голямата базилика, възстановяват двореца на Асеневци на Трапезица, възстановяват в Созопол разни неща, ще възстановяват източната стена на Плиска...

По-горе в списъка с дарителите се вижда, че до момента държавата (и данъкоплатеца) е отпуснала по проектите 1,27 млн лв, но явно не са достатъчни. Кампанията всъщност не е само за Голямата базилика, а е и за крепостната стена на Плиска, за Трапезица, за Созопол.

Възстановката им обаче също е напълно измислена. Покрива може да е бил по полегат, и да е нямало разните прозорчета и подпорки, тъй че и там са си измисляли. А това, че са оставили стената на крепоста неконсервирана с никнещи треви и храсти върху нея ще доведе до разрухата й.

Ето и малко челен опит от Сърбия, където също са правили реконструкции на Бачката крепост.

Нелепо е всяка реконструкция да се обявява за дисниленд.

Според картата на ИДИЛ и Сирия Алепо не е част от ИДИЛ - http://isis.liveuamap.com/bg

Съвсем не знам какви са възможностите на НИМ да плащат реклама. Аз просто давам идея тук ако има желаещи да дарят, и ако някой прецени че е полезно да се публикува безплатна реклама в списанието. Аз лично смятам, че възстановяването на Голямата базилика е добра идея и за това и подкрепям такава кампания. Това е лично мое мнение, и то е съобразено със всички направени до момента реконструкции на крепости като Цари Мали Град, Туида, Визуализацията на Перник и т.н. От тук насетне това, дали подобна реклама ще бъде направена в списанието е въпрос на избор на собствениците му. Ако искат могат и с НИМ да се свържат и ако е възможно могат да се договорят да се плати нещо за рекламата. Но това е въпрос на желание и работа и от двете страни.

Еми независимите счетоводители сигурно ще са полезни, но и на тях ще трябва да им се плати не малко. И съответно трябва да се знае, че при строежа на подобни реконструкции разходи има не само за матриал и вар, а има и други разходи. Наемат се специалисти, плащат се хонорари, съответно фирмата си слага и печалба, която не е само 5%... Сигурното е, че никоя фирма няма да се наеме да работи без пари, а ако се наеме за малко пари, то и резултатът ще е евтин.

Хубаво, ще сменим Б.Д., ще разрушим всички възстановки и реставрации, ще закопаем ларгото под няколко милиона автентични тона пръст, а Голямата базилика ще върнем в автентичното й положение - руини сред трева. И когато някой друг голям специалист (може и да е член на този форум) заеме мястото на Б.Д. той ще наема по-хубави фирми от Рим и Помпей, ще им плащаме съответно двойно, тъй като са по-големи специалисти и техния хоросан е по-римски, а техните тухли ще издържат 3 месеца повече... Пълна идилия ще е, а новия заместник на Б.Д. ще получава своите си подкупи..

Тази реконструкция си изглежда напълно автентична. И все пак когато е взето решение базиликата да бъде възстановена като храм това означава нещо друго, а не експониране на археологически обект. Има съществена разлика в това да вложиш милиони левове за пълното възстановяване на една църква, и това да забиеш една табела при някакви камъни и да напишеш "тук имаше църква"!

Както казах всеки има право на мнение, но не всяко мнение е адекватно. Дарителската кампания е на Националния исторически музей!

Всеки има право на мнение кое е кич и кое не е. А на хората трябва да им се дава възможност да даряват. След като бъде възстановена Голямата базилика в Плиска с удоволствие ще отида там на някое кръщене. А може и представянето на книгата ми да е там, тъй като е свързано и с нея. Ще бъде възстановена и кичозната източна стена на Плиска, и може този път да се получи по-автентична. Но въпреки всичко и въпреки мненията за това кое е кич и кое не, ще е полезно да се направи една реклама на дарителската кампания в списанието. А ако се дари нещо и от името на списанието, то това ще е добра реклама за него, като името му ще се нареди в списъка с дарители наред с Папата, Кубрат Пулев и до имената на Саварбек Хаджиев който е дал 100 000лв, до името на Добринка Тумбанова която е дарила 5 лв, и до името на 91НЕГ София с техните 681 лв.

Не е майтап, ами идея за който иска да дари някой лев за добра кауза. Една безплатна реклама в списанието ще е полезна. От 100 000 читатели на списанието 250 да решат да дарят нещо и броя на дарителите за църквите и крепостите ще се удвои!

Добра идея е в списанието да се популяризира и кампанията за събиране на средства за възстановяване на едни от най-важните ни археологически обекти. Без значение дали на всички им харесват реконструкциите такива инициативи са важни. Хората даряват ако има добри идеи. Сметката на Сдружение "Плиска" е следната: „ЮРОБАНК И ЕФ ДЖИ БЪЛГАРИЯ” АД Клoн София IBAN: BG47 BPBI 7939 1087 7828 01 BIC код: BPBIBGSF http://www.historymuseum.org/bg/news/bankova-smetka-za-darenija-za-goljama-bazilika-v-pliska-maj-2016g/ Спикък на дарителите - http://www.historymuseum.org/web/attachments/News/85/461/5757ce9122516.PDF

Ворфакс, ти май нищо не разбираш от маркетинг и реклама. Ако искаш да правиш сайта си попюлярен чрез известни марки като кока кола и бмв, то това ще е и най лаишката и чалгарска интернет маркетингова кампания. Все едно да си лепнеш на ладата емблема на ламборджини или на мерцедес, че да се лъжат късогледите момичета че си голям пич. Иначе, ако разбираш от меркетинг и реклама ще измислиш някакви неща чрез които да рекламираш марката Ворфакс, така че да стане популярна но без да плащаш на гугъл. Но за целта трябва повече акъл, трябва маркетингово обучение, трябва нюх и т.н., и най вече трябва това което се продава с марката Ворфакс да е ценно за потребителя.

Дора и Ворфакс, по-горе казах специално, че на Гугъл плащат само тези които са нищо и са нищожни, тоест тези които са поредната капка в морето. Онези другите, които са популярни, търсени и посещавани чрез търсачката така или иначе излизат на челните места в нея, без да си плащат. Примерно като напишеш БМВ или Мерцедес най отпред вероятно ще излязат сайтовете на двете фирми, тъй като марките са си популярни и без Гугъл. Ако напишеш в гугъл "бг наука" най-отпред ще излезе сайта на списанието или на форума, не защото собствениците им са плащали луди пари на гугъл, а защото просто името е най-близко, а и защото имат повече посещения примерно от сайта на БАН, където се извършва някаква българска научна дейност. И аз примерно имайки сайт, и желаейки той да бъде откриван лесно от целевата ми група съм взел мерки това да се случва, и в резултат на това без да плащам на гугъл тези мерки изпращат сайта ми на първите 2-3 места при търсене със съответните ключови думи.

И затова, който е умен ще страни от тях, няма да си инсталира хрома, няма да си прави акаунти при тях и т.н. Има предостатъчно други варианти така че да не си даваш всичките си данни на тях, а просто да им ползваш някои програми, които наистина са добри.

Не е много вярно това, че трябва да си плащаш за да си на челни места в търсачката на Гугъл. Плащаш си само когато си никой, и искаш да станеш някой там. Иначе ако магазина ти или автомобилната ти компания са известни, не ти трябва да им плащаш, тъй като достатъчно народ по света ще те търси. Все пак търсачката си е търсачка просто, и не е нужно да плащаш. Гугъл доскоро искаха стотици долари за някои от най-авангардните си програми, но вече ги направиха напълно безплатни.

Публикацията ми от 2009 г., която от днешната ми гледна точка е пълна с грешни заключения и хипотези, е тази - http://www.bulgaria-is-alive.com/simvoli-solarcross.html, като освен оцветената от мен схема съм дал и снимка на татарстанска шапка с бродерията.

Преди време проучвайки елбетицата като символ по българските шевици попаднах на същия символ в Русия и Татарстан, като в Русия двойния кръст в бродерията е известен като български кръст, а в Татарстан имат интересни шапки в народните носии върху които е избродиран голям кръст с орнаменти приличащи като цяло на двоен кръст и на елбетица. Предполагайки някаква символна връзка свързана с някакви древни традици свързани с прабългарите и волжките българи взех схемата на бродерията от татарските шапки, оцветих я подходящо с червен, сив и черен цвят, и я сравних с българските елбетици от шевиците по носиите ни. Публикувах сравнението и хипотезата си в интернет. Днес на много места тази "елбетица" от татарските шапки се приема за българска. И я печатат дори в книги. Ефекта на счупения телефон е проработил. Хипотезата която изказах е изтълкувана като някакъв факт, и татарската шевица се приема за българска.

Нито е категорично ясно какво са прото-славяните и от къде произлизат, нито е категорично ясно какъв е бил езика на скитите. Определянето на пра-славянската прародина само по грънци и погребален обичай е много несигурно, тъй като езикът няма нищо общо с керамиката и погребалния обичай. Част от скитите пък според Херодот още по онова време са били земеделци, тъй че не всички скити са номадствали. Сигурното е, че като близки географски и близки генетично популации прото-славяните и скитите явно са били близки и лексикално. Вероятно доста близки при това. Затова и толкова лесно изчезват скитите и сарматите от сцената. Може би са наречени склави наред с останалите славяноезични племена.

Приема се, че в славянските езици има ирански думи навлязли от езиците на скитите, като такива думи са например: *bogъ – „бог“, *rajь – „рай“, *sъto – „сто“, *kǫpati – „къпя“, *gъpanъ – „пан, господин“, *baranъ —„овен“, *toporъ – „топор“, *xvala – „хвала“, *stribogъ – славянски бог на вятъра, *хъrsъ – славянски бог на слънцето... Въпросът е какво прави тези думи ирански и каква е вероятността те да са си собствено протославянски, доколкото е възможно славяноезичните народи да произлизат пряко от скитите.

Напълно невъзможно е да са латински думи, тъй като повечето от термините си имат много точни съответствия в един източен език.

Въпросът е защо да не са заети?! Досега все се приемаше, че термините са изконен прабългарски език, но е време да се допусне и възможността да са заети календарни термини. И да, точно за религия става на въпрос!

Наистина ще е интересно да видим къде и по какъв начин по-точно арабските автори смятат българите и владетелите им за тюрки по произход!!!? Това ще е революция в прабългаристиката, ако открием такива арабски текстове! Въпросният тюркски български който толкова леко му се обяснява изчезването, може и съвсем да не е съществувал, щото няколко календарни термина от зает календар, няколко заети военни титли, няколко заети думи за военен инвентар, не правят език! И в българския и старобългарския език няма малко остатъци от тюркски думи от хипотетичния тюркски прабългарски език, а в тях има няколко на брой алтайски заемки. Въпрос на психическа нагласа и на логически умствени възможности дали човек ще приеме думата бъбрек и останалите алтаизми за прабългарски остатък или за заемки от не-прабългарски език.