gmladenov
Потребител-
Брой отговори
10796 -
Регистрация
-
Последен вход
-
Days Won
61
Content Type
Профили
Форуми
Библиотека
Articles
Блогове
ВСИЧКО ПУБЛИКУВАНО ОТ gmladenov
-
Как оборват СТО. От сума време подготвям отделна тема по тези въпроси, но напредвам много бавно. С две думи: СТО приема и постулира, че скоростта на светлината е абсолютна. А опити като този на ММ показват точно обратното: че тя не е абсолютна. Тези твърдения трябва да се обяснят и защитят, но казано с две думи това е проблемът. СТО и останалите физици на времето си мислят, че скоростта на светлината е абсолютна по природа - а не си дават сметка, че това в същност е грешна хипотеза.
-
Това в същност е много добър аргумент. Заключенията на СТО касаят всички отправни системи, а се базират на опити проведени в една единствена отправна система. Ако например опитът на ММ бъде повторен на луната, той няма да даде нулев резултат.
-
Кои експерименти за време потвърждават СТО? Посочи експерименти, които нямат никакво друго обяснение, освен относителност на едновременността. Защото тази боза с мюоните може да се обясни по много различни начини. Когато за първи прочетох как мюоните в атмосферата доказват правотата на СТО, щях да падна от стола. Както върви приказката, с такива прятели врагове не ти трябват.
-
Напротив, имам. Като се започне с опита на Майкелсън и Морли от 1887г, всички измервания на изотропността на светлината, някога правени, в същност оборват СТО. Въпросът е как тези измервания се тълкуват. Пиша отделна тема, в която ще опиша всикчо.
-
За да може движението да причинява "истинска, <неоптична> промяна в размера" на телата, Етерията трябва да е абсолютна. Във вселената има безброй наблюдатели. Не може да има реална промяна на размерите спрямо всеки един от тях по отделно. А ако промяната е спрямо всички тях едновременно, то Етерията неизбежно трябва да е абсолютна.
-
Да, факт е, че е константа. Но не е факт, че скоростта на светлината "винаги е константна независимо от коя инерциална или неинерциална система я мерим". Съответно Лоренцовото съкращение на времето и дължините е само стъкмистика, за да излязат сметките. Иначе това не са никакви физични явления.
-
Това означава, че Етерията е абсолютна. А аз от известно време пиша една тема в къщи, че дори да има етър, той не е абсолютен. Така че сме на принципно различни позиции тук.
-
Много добре казано.
-
А това вече е следствие. След като приемеш здравия разум по-горе, и това става част от него. Никакъв здрав разум няма тук. Ти признаваш, че СТО е форма на субективен идеализъм. А физиката уж е точна наука.
-
Не е постулат а следствие. Това че още не е потвърдено, не значи че е погрешно или няма начин, а че е трудно. Щом е следствие от постулат, то дефакто е постулирано. По-общо: СТО ни е индоктринирала, че е нормално дължината на едно тяло да е различна в две отправни системи, а това в същност въобще не е нормално. Първо, според СТО излиза, че дължината на тялото е наблюдателен ефект, а не обективно свойство на тялото. Това естествено е пълна глупост, но благодарение на СТО, тя се смята за нормална. Второ, трябва да се вземе предвид следното: Нека имаме стационарен наблюдател и движещо се тяло. В този случй само наблюдателят в отправната система на тялото може да извърши физически измервания за неговата дължина. Стационарният наблюдател, от друга страна, не може да извърши такива измервания, защото той е отделен от тялото. Физиката е точна наука и трябва да се следват измерванията. Така че само движещият се наблюдател би трябвало да "има думата" за това каква е дължината на тялото. Защо въобще стационарният наблюдател "се изказва" каква е дължината на тялото, след като той не може да извърши физическо измерване. СТО, обаче, слага на равна нога и двата наблюдателя - този, който извършва физическото измерване на дължината на тялото, и този, на който само "така му струва" каква е дължината. СТО ни е индоктринирала, че и двете гледни точни са валидни, а в същност едната от тях е невалидна. СТО на практика дава правото на стационарния наблюдател да каже каквото си поиска, дори това няма нищо общо с физическите измервания - и това се смята за нормално. Трето и последно: Тук трябва да се прояви и малко здрав разум. Двата наблюдателя виждат едно и също тяло от различни перспективи. А щом това е така, защо размерите на тялото да са различни?? Нали по условие те наблюдават едно и също нещо. СТО в крайна сметка ни е индоктринирала, че е нормално двата наблюдателя да виждат две различни реалности. Тоест, че обективна реалност не съществува - и това също се смята за нормално ... в точна наука като физиката.
-
Не може, защото това са двете страни на една и съща монета.
-
Добре сме си тук. Защо да отваряме стари теми ... като може да се караме и в нови .
-
Няма как да се съглася. Опитът на Майкелсън и Морли има и друго обяснение (дългата тема за СТО).
-
Кинетичната енергия на едно тяло по условие е мярка за неговото движение. Дължината на тялото, от друга страна, не е подобна мярка. Да, според СТО излиза, че то също е мярка за движение - и там е проблемът. Няма физически закон, според който дължината се променя от движението. Това са измислици на СТО. Дължината зависи от движението, но ширината, например, не зависи.
-
Чакай сега. Ти държиш промяната да е във времето, а това не е така. Според СТО, дължината на едно тяло е функция на неговата скорост спрямо наблюдателя: Ако тялото се движи с една скорост, то ще има една дължина, а ако се движи с друга скорост, то ще има друга дължина. Значи в крайна сметка движението на тялото променя неговата дължина - но не във времето, а спрямо гледната точка. А според Първия постулат на СТО, законите на физиката са еднакви във всички отправни системи. Тоест, те не зависят от гледната точка. Следователно, дължината на тялото не може да се променя в зависимост от гледната точка (по кой закон на природата тази дължина се променя в зависимост от гледната точка). Това е и парадоксът: хем няма природен закон, който да променя дължината на тялото в различните отправни системи, хем тази дължина някак си се променя.
-
Така е. Но ако двата наблюдателя си сравнят измерванията, те ще видят, че има разлика - или делта. Щом има делта, има и промяна. А откъде накъде еталонът трябва да е различен?? Една действителност - един еталон. Защо трябва да мерим с различни аршини в различните отправни системи. Нали движението не променя нищо. Все реторични въпроси, между другото. Аз много добре им знам отговора.
-
Два наблюдателя - стационарен и движещ се - виждат две различни дължини на едно движещо се тяло. Според "стационарния" наблюдател, дължината на тялото зависи от относителната му скорост спрямо този наблюдател. Значи движението в крайна сметка променя дължината на тялото. Така излиза според СТО. Иначе защо имаме две различни дължини?? Ако няма промяна, то всички наблюдатели ще виждат една и съща дължина, независимо от относителната скорост на тялото. Така тук се поставя реторичния въпрос: защо тялото има различни дължини в различните отправни системи, след като по условие движението не променя дължината на тялото.
-
Хубаво. Само че промяната на това качество се извършва според физически закони. А по условие, тези закони не се променят от движението (Първият постулат на СТО). Значи движението няма как да промени дължината на тялото ... според СТО. Но пак според СТО, дължината се променя.
-
Тези дни чета само новините. По цял ден. Както и този форум, разбира се. Добре че го има, за да изпуска човек малко пара. Май всички сме на ръба :(.
-
Ти първо казваш, че скъсяването е илюзорно, след което казваш, че правилното обясниние за него е това на Лоренц и Фитцджералд. А според тях, скъсяването е физическо. Тяло в покой: Същото тяло в движение е подложено на физическо скъсяване (според Лоренц и Фитцджералд):
-
Лоренцовото съкращение е същият парадокс както и парадоксът на времето: Ако дължината на едно тяло е природен/физически закон, значи тя не се променя от движението на обекта. Така постулира Първият постулат на СТО. Ако пък дължината на тялото не е физически закон, значи тя няма как да се променя от движението, тъй като няма природен закон, според който тя се променя. Геният не ги е обмислил добре нещата.
-
-
Благодаря за хубавата статия. Няма две добри, както мъдро е казал народът, и правителствата по света са изправени пред неизбежни компромиси. По информация на Галъп нашите управници явно не са малоумни, каквито се опитват да ги изкарат някой форумци тук.
