plamen_starbov

Търсих във форума и не намерих подобна тема. Отварям такава, тъй като смятам, че този българин е велик човек, прочул се и във Византия. Може би днес този певец е слабо известен в страната ни, а заслужава да бъде запомнен. В учебниците по българска история (поне в този, по който и аз учих) нямаше особено внимание за него. Срещал съм го в различни книжки и книги. Там е дадена някаква информация за Йоан Кукузел. Но ето какво намерих в нета: Уикипедия е това. Все пак - Йоан Кукузел ли е най-известният български средновековен певец? Сравним ли е с Роман Сладкопеец?

Чета в момента книгата на Димитър Ангелов за византийската култура. Тя е спорна, да. Ала на моменти срещнах в нея спорове относно гръцкия превод на "Варлаам и Йоасаф". Според автора има твърдения, че Йоан Дамаскин е автор на гръцкия превод на тази книга. Но това са само предположения. В нета: Какъв е истинският отговор на този въпрос?

Преди, вече, доста време довърших четенето на книгата на академик Гюзелев за княз Борис I. Тъй като книгата не е до мен, ще кажа, по памет, какво споменаваше той. Според известния ни историк, когато маджарите нападат България, Борис излиза от манастира и помага на Симеон срещу унгарската опасност. Ето какво намерих при бърза справка в мрежата: Това е от уикипедия. Може би наистина Борис I помага на Симеон. Но как мислите - дали таткото всъщност не е държал властта в този период за кратко и дали Борис не нанася всъщност основното поражение на маджарите?

Честит празник, българи! Да сме живи и здрави, а Родината ни да върви напред винаги!

Обсъждаме много битки и това си е. Но нека ги погледнем от друга страна - кой е най-опасният за нашата страна през VII-XIV век? За мен най-страшни са: 1. Василий II и русите при цар Самуил; 2. Татари и ромеи през XIII век по време на междуособиците в България; 3. Взантийският проект срещу цар Симеон - между ромеи, печенеги, маджари, сърби. Приемам всякакви критики.

Днес, около 11-12 часа на обяд, гледах History Channel. Там се натъкнах на следното твърдение: Апостол Павел се налага над Апостол Яков, който е брат на Исус Христос. Всъщност Яков проповядва християнство, доста различно от това, което проповядва Павел. Според авторите на филма Яков бил забравен за сметка на Павел. Едно от твърденията беше, че Яков искал християнството да бъде разпространено само сред евреите, а Павел го превръща в обща за Римската империя религия. Има още - за книгата "Дидахия", където ранните християнски обреди са доста различно описани от сегашните. Какво е вашето становище по този въпрос?

Извинявай, Warlord. Не съм видял. Ето откъде ми се стори позната темата.

Да си призная, идеята за темата я "взех" от конспекта на Софийския университет за история на Византия. Но още като ученик, срещнах различни твърдения за този владетел. В моя учебник по История за 8 клас за него се изказваше ласкава оценка. Според авторите (един от тях е Христо Матанов) той се опитва да реформира Византия, да се бори срещу аристокрацията. Уикипедия ги е подкрепила: Да, наистина в първото изречение се споменава за "демагогия", но после управлението му е някакъв опит за съпротива срещу децентрализация на Византия. В книгата на Димитър Ангелов е дадена положителна оценка като цяло за този владетел. На мнение съм, че той е последният добър владетел преди 1204 година. Обаче - дайте да разнищим този въпрос.

Май тази тема е повече за раздел Биология, но - да видим. Преди известно време четох в книга (нещо за земеделие беше, не помня заглавие) по този въпрос, ала съвсем накратко. Споменаваше се, че българите през Средните векове са яли месо - за по-заможни, а по-бедните - ечемик, просо, жито. Разбира се, имаше и други храни, но нека ги изброим тук. От Изток идват ориз, праскови, кайсии, а доста по-късно - след 1492 година, и вече по-известните храни като картофи, царевица, боб и още други. Имал ли е българинът някоя - да я наречем "специална" - храна през 7-14 век?

Торн, може би това е прекалена фантазия за Пловдив, да. Ние май го обсъждахме в друга тема. Тогава - махаме го от списъка. Глишев, дали да не прибавим и Дръстър.

Решавам се за отварянето на тази тема. Все през управлението на редица български царе са се завоювали или губели градове, крепости, укрепления. Но сякаш по-рядко се споменава за големината на градовете в българските земи. Ще кажете: "Какво разбираш под български градове?". Да, прави сте да ми го зададете - правилен въпрос. А ето и отговор: разбирам градове, които са влезли трайно в българските предели, например - Плиска, Преслав (за тях е ясно, де), Скопие, Пловдив, Белград, Мелник, Охрид, Преспа, Битоля, Месемврия и други; а не - Драч, Одрин, Галиполи (за тях, мисля, е спорно). По общо мнение може би най-голяма е столиците, но нека да не ги разглеждаме. Смятам за един от най-големите градове Средец, Бдин, Месемврия, Пловдив. И така - опровергайте или потвърдете становището ми.

Добре, Аспандиат, включвам се. Според мен за средновековно изобретение на българите (разбирам всичко, което може да измисли българинът) е някакво оръжие или нещо от архитектурата. Нямам идея за повече...

Когато кандидатствах за ВУЗ, ми се падна темата за България през 681 година-средата на 8 век. Там писах следното изречение в заключение за хан Тервел: Не знам дали това е така, затова реших да се допитам до вас. Още като по-малък четох за такова "прозвище" на българския владетел по разни книжки, но май само там съм го срещал. Ето тука (http://forum.all.bg/showflat.php/Cat/0/Number/2492703/page/0/fpart/2/vc/1) срещнах твърдение, което се позовава на испански извори, че Тервел е наречен така. Може би нета гъмжи от теми по този въпрос, но нека се концентрираме само по това твърдение.

Признавам - не съм срещал много информация по въпроса. Проверих и в нета, обаче и там няма много информация. Може би е имало български изобретения, но аз не намирам. Българската държава има висока култура през Средните векове и би трябвало да има нещо забележително. Не вярвам да сме били само войници, които по цял ден се бият. Предлагам да направим класация за българските изобретения през периода 7-14 век. Какво мислите по въпроса - моля за някаква насока.

Задавам много странен, може би труден дори, въпрос. Спорно е кога се състои покръстването като дата, има дори и тема по въпроса. Затова ще се насоча към друг детайл - знае ли се името на епископа, покръстил княз Борис I? Или това е забравено име и нищо не се знае за него. Това име не се среща в учебници. Ще кажете: "За какво ти е това име?". Просто от интерес.

Въведох ново понятие:D. Торн, то май и моят град не е бил в български граници.

Имам едно такова предложение - да определим най-малко кои от днешните държави е владял цар Симеон I. Моето предположение е следното - България, Македония, голяма част от Гърция, Сърбия, Румъния, половин Одринска Тракия и Източна Унгария. Знам, че е много спорно, че не се знаят точните граници, но да определим поне най-малкото, което е владеел този български владетел. Моля, дайте насока.

През 117 година, мисля, Траян прави поход срещу партите, побеждава ги и заема Двуречието. Но поради избухването на местни бунтове, е принуден да се върне назад. Обикновено се казва в учебниците, че Рим не е владял много-много Месопотамия и така границите му опират на Ефрат и Тигър. Срещал съм, че Септимий Север провежда кампания срещу партите пак и заема тези земи. Кога ги губи тези земи - учебниците не съобщават. Тук намерих нещо: http://en.wikipedia.org/wiki/Mesopotamia_(Roman_province) Все пак - може ли да се говори за трайно римско господство в този регион?

Няма проблеми, Аспандиат.

По разни книги (имам предвид учебници и научни статии) се среща информация, че цар Иван Шишман е пратил български сили при Косово поле през 1389 година. Но се среща и точно обратното становище - че няма войски на царя там. Една от тезите е, че Мурад праща Али паша на север от Стара планина и нашият владетел се отказва. Атласите са категорични, че сме участвали в тази битка. Ето какво намерих - първо в уикипедия: http://www.forum.bg-nacionalisti.org/index.php?topic=5413.0 http://calendar.dir.bg/inner.php?d=15&month=6&year=2010&cid=21&sid=&eid=25084 Това е спорен въпрос. Вярвате ли в българско участие на Косово поле?

През 968 година Светослав Игоревич нахлува в България и я подлага на опустошение. На следващата година прави същото. Но тук книги и учебници (за 8 клас) споменават, че са били превзети 80 български крепости. Излиза, че той е превзел целия североизток на България. Ето какво намерих в нета: http://www.extremecentrepoint.com/?p=4878 http://www.kroraina.com/knigi/vz1b/vz1b_5_3.html Наистина ли Светослав е превзел 80 крепости в България? Това според мен е преувеличено, но все пак - изкажете становище, моля.

Ще задам малко наивен въпрос, пък ако трябва темата може да се затвори... Римската империя е разтърсвана от жестока криза през 3 век, но е стабилизирана малко от Диоклециан и Константин Велики. Стига се до разделяне - на Източна и Западна имперска половина. Но защо разделянето трябва да минава през Балканите по този начин? Според мен, е малко по-добре, ако Изтокът вземе целите Балкани, а Западът се разшири малко в Египет, като така ще компенсира частично загубата на зърно. Дали точно този формат на разделяне, какъвто е в действителност, е най-удачният?

Добре, ще го имам предвид.

Обикновено тази тема не се обсъжда, та затова я отварям. По атласи се вижда (много е условно) как Пресиян завладява територии в Македония. Добре, но защо тогава териториите не са били присъединени при Маламир например. Толкова ли са били опустошителни войните с арабите. Ето какво намерих в уикипедия: Толкова ли "безобидна" е била Византия.

Студент съм вече три години, но никъде аз не учих предмет праистория. Търсих и в други университети - няма такъв предмет. Смятате ли, че е необходимо изучаването на предмета праистория? Прав ли съм, че това е необходимо или - не?