decapitator

За мен търсенето на народ/племе с име "българи" (без значение етноним, политоним или някакъв друг *ним) в китайските хроники е загубена кауза. То не бяха пу-ку (бу-гу на Б. Симеонов), там каквито си ги намира Добрев (хунну?), сега и бу-ло-дзи...

С две думи - пълни глупости. Породени от патриотарството на Павлов (който е добър медиевист, но в болгаристиката не толкова) - от една страна, и компетенциите на Войников (който, ако се съсредоточи върху пред и пост-хунската история на българите, би бил много по-полезен) - от друга.

"Ето" - какво? Ето, какво пише(ат) Продължителя на Теофан: "Князът на България (той бил Богорис), когато узнал, че жена управлява империята, започнал да се държи по-дръзко. Поради това той изпратил някои вестители при нея да и съобщят, че нарушава договора и че ще се отправи на поход против земята на ромеите. Обаче тя, без да прояви нещо женствено или немъжествено му известила: „Ще ме намериш и мене в поход против тебе и аз се надявам, че ще те победя. Ако пък не стане [това] и ти ме победиш, то и така ще те надвия, постигайки явна победа, защото ти ще си победил жена, а не мъж”. Поради това прочее той останал в покой, без да посмее да извърши нещо дързостно, и отново възобновил договора за приятелството". Следователно, по време управлението на Михаил III между България и Романия имаме дълбок мир, благодарение, на който Романия може да води военни действия срещу измаилтяните и критяните, и дефанзивни такива, срещу русите. http://oldru.narod.ru/biblio/feofan4.htm

Намираш си Продолжатель Феофана. Жизнеописания византийских царей. М. Наука. 1992 и четеш.

Продължителя на Теофан казва трето и цитирай коректно ако обичаш.

Не е имало война между България и Романия.

Разбира се, тази "реконструкция" не отговаря на историческите извори а е плод на авторовата фантазия и комплекси.

Българската наука трябва да си преструктурира приоритетите. За кои българи езика на Аспаруховите хуногундури и котраги би могъл да служи като етнически "показател"? За панонските, балканските, тези от прикубанието, от северното причерноморие, за кой период от "развитието" на българите - IV-V в. (хунски и пост-хунски); VI-VII (аваро-тюркски); или от периода края на VII - средата на IX в. (ромейски)? Все въпроси, на които един шаран с корем и 3 календарни термина - охарактеризирани като прабългарски - няма как да отговорят.

С кавички или не, както казах - те са налице. На език, различен от "официализирания" през IX в., надали са говорели някакъв по-значителен % от т.нар. прабългари при установяването им на Дунав, та затова и въпроса свързан с "езика на прабългарите" е незначим.

Нямам никаква идея на какъв език са говорели Аспаруховите прабългари - фактите обаче са налице - ИЧД, сарматски погребален обичай, европеидни расови белези, "ирански" имена.

Да не го цитирам, направо един принт:

Хохох- очаквам включване от хардлайнерите - примерно Ка4о, който ще те начеше хубаво.

A не така с лошо Маготине, хората просто питат. Ей тука едни цитати (дали са акуратни и колко са актуални :D не знам, списанието ми е на лаптопа), които хвърлят още масло в огинот: /Ат.Милчев сп.Археология 1991, кн.4 стр.49/ /Ат.Милчев сп.Археология 1994, кн.3-4 стр.80/ /Ат.Милчев сп.Археология 1994, кн.3-4 с.79-80/ /Ат.Милчев сп.Археология 1994, кн.3-4 стр.80/

A kato ruralizirano selishte/grad/ sushtestwuwa do? PS sori za latinizata

Ясно, че са отделни. Мисълта ми беше, друга интерпретация на находките освен Рашовата - "болгарите барабар с античния матриал дигнали и античните монети" - има ли?

A техниката не коментирам Маготине а матриала - примерно за акведукта... а обяснението на Рашев за монетните находки е несериозно - отделя им 1-2 изречения (поне в това, което ми е попадало). Ако имаш случайно друга информация за античните монети от Плиска - може да я постнеш

С античен матриал градена, и с антични монети засяна, a уж от праболгари зидана - що е то? Плиска.

Е на Ждраконатора почти всичките му матриали в сп. "Археология" са за прабългарите (ако не се бъркам)... И преди сме си писали с теб, в България няма един "капитален" труд, който да застъпва теория различна от тюркската - всичко е лъжичка по лъжичка - Бешевлиев, Ангелова, Рашев, Вагалински и т.н.

Не си прав или не си запознат с някои творения на твои колеги... Ето какво пише проф. К. Попконстантинов: . Сигурен съм, че не е единствен. Сещам се и за Зарко Ждраков от НБУ- чест "списвач" в сп. Археология... у неговата глава само тюркомонголски травестиращи вуци има.

Бурмов, до колкото помня, поначало застъпва сарматската теория.

http://ajmacdonaldjr.wordpress.com/2013/06/22/nelson-mandela-the-man-and-the-myth/ (МАТЕРИАЛЪТ СЪДЪРЖА СЦЕНИ НА БРУТАЛНО НАСИЛИЕ И Е ВЪЗМОЖНО ДА ВЪЗДЕЙСТВА КРАЙНО НЕГАТИВНО НА НЯКОИ ЗРИТЕЛИ) Налага се да го кажа.

Българска дума в македонския... не може да бъде Как не са сетили да инвентiрат некоя нова дума

ОТ Преди няколко месеца бях на разходка из БЮРМ и ми беше доста забавно да разговарям хората. Питах един от нашите спътници - македонeц, тая "царина" дето се плаща през всеки 1-2 км път, на кой точно цар я плащат :D и той пича гледаше като гръмнат :D

А пък Романия е баш империя, чието културно влияние надхвърля това на хаганата - мисля няма две мнения по въпроса. И тая Романия, като хаганата раздава титли - патрициански, цезарски, архонтски на владетелите на прабългарските племена. Та в тоя ред на мисли и следвайки твоята схема - има едни надписи, горе-доле набори на този с таггран, в които Омуртаг "пише", че управлява от името на Теоса, че Теоса вижда греховете на ромеите и т.н. интересни раоти...

Гарване, ако търсиш шамани ще намериш шамани, кокоши крака и траверстиращи вълци. А какво е гласял надписа, само тоя дето го е изчукал може да каже.