nik1

По-горе имах предвид принадлежност /традиционна и ритуална/ към дадена религия. Сложно е да. Има и други примери в тази насока. Будизмът не отрича и православието (макар че обратното е изключено); Голяма част от деклариралите в България че вярват в бог ("бог" с малка буква, доколкото "Бог" с голяма буква е юдео-християно-ислямския Бог-личност) - вярват в прераждането; като основната част от деклариралите че вярват вярват в безличен бог (като "висша сила") -като Бога на Айнщаин, да кажем. ПС Будизмът според мен се "очертава" като нещо по-универсално от традиционните (етнически, национални, националистически и "културалистически") религии, и затова смятам, че ще стане следващата световна религия (след да кажем условно 100 или 200 години), с примеси на християнство и ислям.

Взривяват се всички теисти и комунисти.. Новатата световна (универсална) религия се очертава да бъде будизмът, с примеси на христинството и исляма..

Искаш да кажеш "шинтоисти" ? 80 процента от японците практикуват шинтоизъм (някаква форма). "Ками" (в шинтоизма) е божество, дух, свръхестествено (смята се от някои автори, че думата има етимологхическа връзка с т.м. "шаман") , "Камикадзе" е божественият вятър, който е уморил корейско-монголската флота .

Да така е :)!

Съгласен съм. Въпросът не опира до смъртта ми (всички хора умираме някога), въпросът е, че не ми се пие от отровата на разочарованието..Не съм толкова "силен" човек (или съм пил доста вече:)). А всички големи и по-малки поборници са били разочаровани от народа си (Имам петте тома Милетич за македонските борби и въстания и на времето си ги четях редовно)

Съгласен съм, така е, няма да споря с теб, само ще отбележа че и на среднякът кесията му е завързана добре за общото благо (200-те лева които ти оцени,по 25 на човек за общия фонд) Просто не даваме за благотворителност (като цяло). Ще си приназня най-чистосърдечно: аз лично давам пари (без да съм "средняк"), но време не дарявам (не откъсвам от времето, което го имам не като да го нямам); От близките ми и познтите ми ,много малко хора даряват пари (те са по-скоро от по-младите,и са изклчения)

И сега (и преди 150 години), това че трудно да откъсвааме от времето си а и от "кесията" си, ни е един наш немалък проблем (на българите) В световния дарителски индекс сме на 114 място от 145 страни, най-зле сме с доброволчестката дейност. (за всички страни и култури се вижда тенденцията от година на година хората да стават по-склонни към даряване на пари, и това се отнася и за българите, но така или инче ние сме ниско в класацията) Логично за мен следва въпроса "аджеба бихме ли се освободили някога сами" с тази народпсихология (тук изобщо не зачеквам една друга особеност, и тя е че като цяло сме консервативни, не сме склонни да поемаме много и по-големи рискове; т.е. визирам високата степен на избягване несигурността и поемането на рискове) ПС Звучи брутално и гадно за мен самия (не за другите), но с тези познания, които ги имам по народопсихология - никога не бих се захванал с такива дейности (революция и съзакляничество за освобождение на българите), бих гледал да си бия шута в Америка.. Пак казвам: Нищо лично, чувствам се българин и никакъв друг..

Оценките са трудни, но да ако започнем с това че "Димитър Общи издава поименно 95 съзаклятници и 52 комитета", от моята гледна тока мога да кажа че е бил човек без скрупули; липсвало му е разбране за това, че правилата трябва да се зачитат (предателството е само краен акт, осъждащ предателя на смърт от организацията); не е можел да различи редното от нередното, правилното от неправилното (предателството би погубило тези хора и косвно семействатата им, и би могло да доведе до унищожаване на организацията), а и най-вероятно му е липсвала кауза. Т.е мисля че "авантюрист" едва ли е правилната дума за Д. Общий.

Та ето какво разкава Николчо за самото им залавяне: Е , добре ти кажи какво мислиш: Али чауш познал ли е Левски при срещата им на Пази мост, или информацията за това че уловеният от хайката в Къкринското ханче може да е Левски, е дошла от друг източник? И аз ще отговоря. Не, Али чауш не е познал Левски при срещата им на Пази мост, и ако вярваме на късния му преразказ, той пише, че познава този човек като човек от Свищов, но не като Левски..Информацията че Левски може да се намира в Къринсткото ханче, е дошла от място и източник, различно от тази на конното заптие Али Чауш..На това му се казва по народному "някой е издал / предал Левски" Все го питали: „Тоз, уловения, Левски ли е?“ ========= Хайде сега, откъде излезна че тезата е "мултипредателство"?

ППС

Е това е супер, брато, колегата заслужава медал.. Не разбрах накъде се бие с тези въпроси- намекваш или казваш че суперченгето е познало (заради неловешкия говор на човека отсреща[1], и заради това че се е сетило че е виждало този човек и преди в Свищов), че човекът отреща е Левски... и/или че човекът ще спи в Къкринското ханче?? [1]Али Чауш е ловчански помак, така както е зададен въпроса от теб, отговорът предполага че разговорът е бил на български..Приемам за дискусията че е така.. ПС Във връзка с горното, Диалектите са трудно "преодолими", и са рапознаваеми, но не съм убеден че балканските говори са :непреодолими" (помежду си) и са лесно разпознаваеми ../Левски е Карлово, и си прави "щаба" в Ловеч; ако беше направил щаба си в Солун, София, Смолян или Варна, балканския му говор щеще да привлече внимание/ https://bg.wikipedia.org/wiki/Български_диалекти

Цитираното от Киров е разказът на самия Никола Цветков пред професор Параскев Иванов Стоянов На късния преразказ на Али чауш вярваш, а на историята, предадена от Никола Цветков -не? http://www.sitebulgarizaedno.com/index.php?option=com_content&view=article&id=687:vl&catid=29:2010-04-24-09-14-13&Itemid=61 Та ето какво разкава Николчо за самото им залавяне: Е , добре ти кажи какво мислиш: Али чауш познал ли е Левски при срещата им на Пази мост, или информацията за това че уловеният от хайката в Къкринското ханче може да е Левски, е дошла от друг източник? И аз ще отговоря. Не, Али чауш не е познал Левски при срещата им на Пази мост, и ако вярваме на късния му преразказ, той пише, че познава този човек като човек от Свищов, но не като Левски..Информацията че Левски може да се намира в Къринсткото ханче, е дошла от място и източник, различно от тази на конното заптие Али Чауш..На това му се казва по народному "някой е издал / предал Левски"

Испанец попитал турчин: "Какво означава яваш-яваш (yavaş yavaş)?", а той отговорил: "Като вашето маняна (mañana), но липсва елементът на припряност!". Конните ченгета е възможно въобще не са се усетили за какво става дума и да си карали явяш -явяш, и както си знаят. /Това поведение обяснява "заскънението" (губещите се часове)/. Раята (българи, турци и помаци) в Ловеч е кротка и работлива, рядко има хайдуци и золумджий (те се знаят от властите, кои са), цигани няма или са няколко семейства. Да, говори се нещо за "комити", и ченгетата са по-внимателни за присътвието на външни и чужди хора, които не се "вписват" в културата и бита, за големи группи хора, и за случки, които са подозрителни.. Смятам че Левски се вписва или по-скоро слива в тази култура..В това не виждам проблем, или не е висока топка, както може да се стори на много хора, които не са пътували из Балканите и Анадола (или са си стояли в Шоплука, на Искъро и до Витоша, или пък са чели много патриотични разкази) ..Ще дам пример със себе си - без да съм тип "хамелеон", какъвто смятам е бил Левски (поне само заради десетките си псевдоними, и заради турския си езики, заради източно-бългаския си диалект), не ми трудно да се сливам с/в балканската култура, така че да ме взимат за грък в Гърция, или за турчин в Турция (без да го целя разбира се) мога да разкавам десетки комични ситуации- например как една гъркиня "говори" с мен няколко минути на гръцки, който не разбирам и не се усети (защото аз я разбрах какво иска!), Или как в Турция хората дори не вярваха че не говоря турски ("ай донт спийк тюркиш") и продължаваха разговора си на турски, аз повтарях и потретвах ("ай донт спийк тюркиш")- те ме гледаха учудено и продължаваха на турски, докато накрая не се разсмях.. Или как в Гърция местните първо ме питаха дали говоря турски, докато се стигне накрая до "що не кажа че си българин". (Е добре де веднъж в Турция ме бяха взели за италианец :)),

Да, прав си, миналият път изпуснахме едина мутра, която беше отпътувала от Пловдив за Асеновград, защото не проверихме кръчмата ..в село Марково. Какъв пропуск, другия път ще проверим и кръчмите в село Брестник !

Да ама, не...Липсата на пряка видимост иде само за да потвърди лъжата на Али Чауш ..Всеки, който е на мястото на Али Чауш, който познава района, би дал това обяснение.. Ами до какво опряхме? До фентъзито с телепатията, и "нощните проследявания", заради страха да не би да не излезнем чисти като сълзи? Да де.. За наличие на "предателство" (тук не изключвам никоя хипотеза - включително че информаторът е шпионин/информатор, извън кръга на 5-те) говори цялата постановка. /Е сега очаквам някой да ми каже че османското правителство няма платени шпиони сред българите в ловчанско , и че 100 000 лири за тази дейност са били само за ловчанските помаци и турци, нали така?/ ПС Фентъзито с телепатията е не само фентъзи, но и плод на етнонационалистичеката комунистическа промивка , на която и самият разследващ журналист попада в капана.. Левски би могъл да нощува и в турските села по пътя за Севлиево/Търново, ама тъй като са ни промивали мозъците че турците са турци са лошите и зверовете, е "ясно" за целокупният народ (с примит мозък) че Левски е щях да нощува в Къкрино (как да си помислим такова нещо, Левски да влезне в турско село и да контактува с турци, да спи в турски хан, абсурд! Той знае турски защото е гений , разбира се (Потребителят "Тамарин" - лингвист, и сериозен и пунктоален форумец беше изказал тезата че в цяла Източна България българите по онова вревме са били двуезични, ама както и да е) ППС Фентъзито с нощното проследяване го има във филмите с вампири (през нощта вампирите добиват животински способности - развито обоняние и развито нощно зрение), в реалността човек не може да различи нищо по малко от дърво, което е разположено на петдесет метра от него.. ..Служил съм като "началник радиостанция", и аз си знам колко телефонни линии съм прекарвал по нощите..За следенето, не е майтап, колкото и пъти чакалите да са ме "лайкали"/"смеели" и следили (те като хванат някого, го следят с часове), никога не съм успявал да ги зърна. Как съм се ориентирал в тъмното, ей така- като всеки човек,на когато не му достига разделителната способност - по познати маркери, особености на терена/пътя, и силуети!..

http://www.trud.cc/ReadBookPart.php?path=1704_8d23b9d25cb6a8aa081e2641367258f9 Отговорът на Важния Въпрос (Видели ли са заптиетата как Никола и Левски се срещат при Гьола) е "НЕ".

Разбирам, имам предвид че предпоставяш разбирането за "съмнителността" на Левски пред Али Чауш, разбиране породено от късния преразказ на Али Чауш... Моята интепретация е напълно различна (да не се повтарям и потретвам де).. Не разбрах защо Къкрина да е най-вероятното място, където ще преспят или преспи единият, или другият? Това ми прилича бая на нагласистика, Аз бих преспал... в Горно Павликени, :), Поради простата причина че Къкрина се намира по-далеч от пътя Ловеч-Севлиево/Велико Търново, (и по далече от Пази моста, и от лозето), отколкото е село Горно Павликени до тях.. Разгледайте сателитната карта и прочете по-детайлно статията от горния автор.. http://satellite.somemaps.com/bg/ловеч/село_горно-павликене.php

http://www.trud.cc/ReadBookPart.php?path=1704_8d23b9d25cb6a8aa081e2641367258f9

Няма връзка със случая Фружине..На челото на агата с лозето, и на бакърждийчето, не пише че са хайлази..(омотваш се когато се опитваш да защитаваш бита кауза, това ти е малко като черта).. ПС А и да се сравнява Левски с някъв криминал-рецидивист, психопат и мутра е малко кофти , Кофти говори за теб като изследовател - за твоята обективност и разбиране на материята https://www.24chasa.bg/novini/article/5270390

++++

Да в разказът му "няма съмнителни неща", защото така ни отърва? Някой от вас "патриотите", гопода (знаем и Фружина, и КГ125 колко сте обективни щом стане дума за такива неща) знае ли кога са най-кратките дни на годината? И да разбира се, няма съмнителни неща, само дето фентъзито с телепатията е изпреварило времето си..Разбира се, очевидно е за всички любители на фентъзито и на всички "патриоти", че тези двмата са щели да нощуват в Къкринското ханче, но не в някоя къща от селото (що да нямат рода или познати там, а сега де да ви видя), или че нямало е да се върнат в Ловеч (а сега пак да ви видя ), или да отидат на трето място.

Това на мен ми изглежда като "натъманяване" по разказа на Али чауш.. Ето едно друго натъмянаване - моя интепретация 1. Среща при Пази мост в 17 00 часа (17 00 часа отговаря на днешно 17:00, светло е, слънцето е залязло преди една (ЕДНА) минута, ама в 18: 00 часа става тъмно) -(АЧ) Kimsin sen (Кои сте вие)? - (Л) Аз съм от Ловеч ефенди, познавам те.(машала на мен, знае ме целия град )...Казват ми.... (едно измислено име, там каквото е по тескере или каквото там). Дойдох да видя дали кираждиите са докарали боклука на лозето ми -(АЧ) Ne sizin yanınızdaki (Ти кой си) ? -(Н)Аз съм бакърджията Никола, ага/ефенди (от Ловеч). Отивам по работа.. еди къде си.. -(АЧ)Yolda diğer insanları gördünüz mü? (Виждали ли сте други хора по пътя насам)? -(Л)Не видяхме много хора.. Няколко човека се връщаха от лозята и по други работи.. -- -- - (АЧ)Аkıllı sürücü (Карайте умната) (да кажем) -Всичко хубаво ефенди! 2. ...Някъде по пътя към Ловеч -Танер ефенди, вече се стъмнява, саатът е 18. Днес раята /гяурите имат Байрям, да хапнем (да му ударим) и ние нещо.. еди къде си (там), (няма голямо значение) -Добре Али ефенди, и аз огладнях 3. След няколко часа:.. -(АЧ)Talking iyidir. Yedik, içtik ama biz kak Lovech gitmek zorundaе (един вид, Хапнахме, пийнахме, направихме си мохабета, хайде да тръгваме към Ловеч) -- 4. Ловеч, началникът ги вика.. Юзбашията: Имаше ли нещо подозрително? АЧ Срещнахме двама (или колкото там) от тукашните, Бяха по работа. Юзбашията: Добре, ни си отвързвайте цървулите , каймакинът заповяда да направим потеря. Имал сведения, че комити щели да нощуват в Къкринското ханче, трябва да го проверим АЧ Добре ага ------------------------------

Фружине, разказът на Али чауш е съшит с дебели бели конци... Ако разказът беше изцяло достоверен, то нямаше да има спорове по въпроса, и историята щеще да е приблизително такава, каквато я представяш , но разказът на Али Чауш е бая натъманяван (чак до фентъзи), и все повече хора от научните среди го разбират. http://www.168chasa.bg/Article/1681230 https://www.24chasa.bg/Article/1687318

Ако твърдението, че убиването ни носи химическо щастие, беше вярно , досега нямаше да съществуваме като вид.. В истинската статия се дискутира за нещо друго: окситоциновата реакция се наблюдава при междугрупови конфликти, и тя е механизъм за сплотяване на групата (в това няма нищо "странно" или "ненормално"), и под група се разбира групата от най-близките (разширеното семейство), нежели "нацията".. Вестикарският прочит и превод на заглавието и статията е "тънка" лъжа (всъщност "дебела" е, но няма проблем - все повече медии се специализират в това начинание, след като "народът" попива като риба това, което иска да чуе, то и 2016 година беше официално обявена за годината на "пост-истините") . Окситоцинът не е "хормон на щастието" (такива са ендорфините или серотонина), а на "свързването" (на "привързването") и на условно казано "обичта". Вижте за физиологическите и психологическите въздействия и реакции на окситоцина тук: https://en.wikipedia.org/wiki/Oxytocin

ПС Ебати и инфлацията, колко много са паднали цените днес: