nik1

Богатите ни южни съседи са по-безсърдечни от нас http://www.thetoc.gr/eng/economy/article/greece-low-in-charity-helping-strangers-and-volunteering

България заема 115-111-75-143 места в класацията на donation index-ите (обобщен giving-индекс, помагане на непознат, даряване на пари, и отделяне на време за благотворителност), САЩ заемат 2 до 4-то място. -Корелациите при "помощ на непознат" са много силни с особеността "монументализъм" , или още наричана "себеизтъкване" ; такава е културата на арабите - независмо дали са бедни или богати, на западноафриканците, на англосаксонците, на някои южноазиати, и на латиносите /монуметализъм vers гъвкавост, или себеизтъкване vers себезаличаване/ Helping a stranger country and ranking People (%) Iraq 1 79 Liberia 2 78 United States of America 3 76 Namibia 4 76 Jamaica 5 76 Kenya 6 74 Kuwait 7 74 Malawi 8 73 Saudi Arabia 9 73 South Africa 10 73 ============================= -Корелациите при обощеният giving-индекс са силни с особеността "монументализъм" и значителни с особеността "безродовост" CAF World Giving Index 5 year ranking CAF World Giving Index 5 year score (%) Helping a stranger 5 year average (%) Donating money 5 year average (%) Volunteering time 5 year average (%) CAF World Giving Index 1 year score (%) Difference between 1 and 5 year score (%) Myanmar 1 63 50 89 48 66 3 United States of America 2 61 75 63 44 61 1 Ireland 3 58 64 73 38 56 -3 New Zealand 4 58 68 66 41 61 3 Canada 5 58 66 67 41 60 2 Australia 6 58 66 70 37 59 1 United Kingdom 7 55 62 75 29 57 1 Netherlands 8 54 54 72 36 56 2 =========== Ta Минков или не е погледал данните, или е писал е ангро за да си довърши книгата.. То и за дилетантите е ясно че практически не сме склонни да помагаме, да отделяме пари и особено време за другите (само 4 процента от българите са склонни да отделят време за благотворителност), какво остава да се сравняваме със САЩ и англосаксонците!) http://www.cafamerica.org/wp-content/uploads/1755A_WGI2015_Report_WEB_V2_FINAL.pdf

Съгласен съм! :)

Полицията и пожарната работят добре за спешните/животозастрашаващи случаи. Другото е ясно, и никой не ни е крив мисля.. Системата е такава каквато я направим или "възпитаме". Ако няма натиск отдолу, тя няма да се промени, така че да бъде стане по-френдли..

Нито аз го твърдя, недей да спекулираш и да си правиш политика моля те Е хайде сега, кои характеристики на арабската култура описвали издевателствата над жени? Според теб отношението към жените в родовите култури няма значение, така ли? Не си ли чувал че и арабските жени са малтретрирани сексуално в лагерите? /В арабските страни, всяка жена без мъж или брат/баща, който да се грижи за нея е подложена на сексуален тормоз от другите мъже, В лагерите това е разпространено, тъй като голяма част от жените са вдовици, или разделени с мъжете си/ Може държавата да е силна, и в някои случай да е безконтролна ( а ти сигурен ли си че Норвежците критикуват своята система?) и това също свързано с културата - Как, ами най-вероятно чрез степента на институционалният колективизъм. Решенията на политиците обикновено в тези страни не се коментират, премат се правилни (и в 95 процента са правилни, като изключим обективно шведския расисъм от средата на миналия век, Хитлер и нацизма и вероятно норвежкатата система)...Защо е така- защото в софтуерът на ума на норвежци и германци , политиците (в тези страни) не са корумпирани - всъщност се смятат за а най-слабо корумпираните общност от хора (прослойка)- в сравение с хората от бизнеса например..

Родова е и още как, доста по-родова е от нашата; Е как нивата на емпатия към непознати ще са по-високи в Гърция? Вижте как се кара по улиците - без никаква мисъл и грижа за пешеходците, вижте как се паркира - без мисъл и грижа за другите участници в двеижението.. /сещам се как това лято измъкнах една моя приятелка изпод от под гумите един автомобил в Алескандруполис, чийто водач въобще не гледаше пред себе си, и тя горката си мислеше че е като в Пловдив.. За щастие имам бързи рефлекси и тя се отърва невредима, а водачът щеще да получи за малко удар горкия/ В бензиностанциите им не можеш да се изпикаеш, там пикае само персоналът (никой не е помислил за хората), или се пикае с връзки..;) Вижте и каква е корупцията в Гърция; Там нищо не става без рушвет, та изчислено е че всеки грък средно плаща по 1300 евро годишно за рушвети ====== Казах ти, че според мен системата работи (итова съм го тествал многократно) , не знам какво се опитваш да пропонираш?

Родова е и още как, доста по-родова е от нашата; Е как нивата на емпатия към непознати ще са по-високи в Гърция? Вижте как се кара по улиците - без никаква мисъл и грижа за пешеходците, вижте как се паркира - без мисъл и грижа за другите участници в двеижението.. /сещам се как това лято измъкнах една моя приятелка изпод от под гумите един автомобил в Алескандруполис, чийто водач въобще не гледаше пред себе си, и тя горката си мислеше че е като в Пловдив.. За щастие имам бързи рефлекси и тя се отърва невредима, а водачът щеще да получи за малко удар горкия/ В бензиностанциите им не можеш да се изпикаеш, там пикае само персоналът (никой не е помислил за хората), или се пикае с връзки..;) Вижте и каква е корупцията в Гърция; Там нищо не става без рушвет, та изчислено е че всеки грък средно плаща по 1300 евро годишно за рушвети ====== Казах ти, че според мен системата работи (итова съм го тествал многократно) , не знам какво се опитваш да пропонираш?

Абенце ;), системата работи ако не отлично, то добре;не задоволително, а добре.. -Пожарната идва до петата минута и гаси пожара в "движение" /Сещам се, че преди половин година бяха критикуван от един от колегите ми който макар и да е висшистист, макар и на средна ръководна позиция, (т.е човек от същата ръка като мен), си е човек със родова култура, че съм помолил шефа да разпореди да се викне пожарната, след като пожарът бил малък и отивал на самоизгасяване (?) т.е народът е индефирентен и си търси оправдания да не прави нищо/ -Инспекторите от ИТ идват на следващия ден след подаването на сигналите (обаждал съм се в различни слуачи), проверяват, пишат протоколи с указания, и в края на съответния месец получвам по пощата отговори (писма) за това дали е проверката е открила нередности, дала предписания и дали нередностите са отстранени -Полицията също се отзовава.

Там звънят защото в безродовите култури: -системата не е чужда, или по скоро ние е я смятаме за чужда -защото нивата на емпатия към постадалите са по-високи, отколкото в безродовите култури ====== Убеждението че системата работи (а тя работи, и това го казвам от моя личен опит със полицията, пожарната и ИТ), е лична отговорност на всеки гражданин (съвсем друга бира е че: системата може да работи с по-малко разходи и по-ефективно, и че тя полицията и МВР и службите изпъляват и политически поръчки) ================ Принципно погледнато, системата може да работи, само ако гражданите я карат да работи /нито ИТ, нито полицията, нито пожарната могат да се самосезират, нито пък са създадени да работят така/ ================= Да, това опира до културата (тя се предава в поколенията чрез възпитание), т.е. до ценностите и нагласите на хората от дадените общества. Защпо не тече кампания в България, просто защото ни е заложено недоверието вярва на ситемата

Ти явно не си спал за да търсиш "вратички"? Минков би си коригирал това мнение, ако би написал сега книгата си , защото то "виси" в цялата му теория. 1. Готовността на хората да се обадят по телефона на полицията и службите за помощ и съдействие, е в пряка връзка със: - степента на равновластие, и съответно на доверие в институциите - външната или вътрешната причинност -степента на емпатия към постадалите (тези особености, трите със сигурност, са в корелация с степента на родовост, и то според Минков) 2. Експериментът с пресичане на улиците показва големите различия межди страните и културите. Като ми остане, време ще направя проучване на резулатите от експериментите,т.е ще тествам корелациите и връзките по отношение на родовост, /В цитатът има само мнение, и никакво обяснение.. Много ясно че в малкият град, където колективистичните връзки са силни, ще помогнат на падналият, та това Минков би следвало да се досети, но явнои не се е досетил, Въпросът е какво става в големите градове, и този въпрос може да се реши със тестване на резултатите/

"Страхът" ни е да не би да си развалим спокойствието, заради чужд човек (вместо да ходим по съдилища и полиции, то няма проблем да го пребият) ПС Същия "страх" ни пречи да помагаме на пресичащите улицата хора със зрителни или физически увреждания..;) Същият "страх" ни пречи да не сядаме на местата за инвалиди в автобусите и т.н.

Въпрос на етика и принципи..и на култура..

Атоме, знам какво е само, демонстрирам връката с културните особености (ако си чел само една книга от Минков, то няма как да разбереш теорията) Телефонът не хапе, страхът е да не си развалим спокойствието (да даваме показанияи т.н)..

Отговорът е и за Атом.. Не мисля че е страх (от какво -телефонът не хапе), Хората не са свикнали изполват 112 , но за чуждите неволи, главно за да не си разбвалят кефа (заради чуждите неволи) Ако на някого му нападнат близък, то вярвам че той ще си чупи телефона да звъни на 112,както се казва Хората не знаят и много други телефони, с които да сезират за нередности и опасности (чудо голямо че при строителните работи не се спазват елементарните изисквания за безопасна работа , нас какво ни касае че някои може да пострада) , то няма да се обадят ако не ги касае лично Да, ама в Щатите хората звънят и звънят (защо се пита) Атома явно не може да отговори, Сириус също.. Аз ще ви отговоря понеже съм звънял нееднократно в ИТ - това е така защото изпитвам човещина на към работещите на строежитеие (имам ги захора като мен) и ще се чувствам кофти ако нещо се случи /при условие че съм го видял/

Атоме, връзката между културни особености и "готовността да помогнеш на непознат" се демонстрира с известните експерименти "пресичане на улица от човек с нарушено зрение или физически недъзи,иготовност на хората да му помогнат, чиито резултати Минков анализра и синтезира..

+"България на културната карта на света" Не знам какво си чел от Минков но двете неща са в пряка корелация, и се обясняват от Минков с културни особености като родовост, и монументализъм (готовността да помогнеш на непознат, в случаите когато ситуацията не те застрашва или не си поставен в конкуриращо те положение - е характерна за културите с монументализм/себеизтъкване) Нищо лично, не вярвам на това което пишеш за Къолн. Не вярвам че в Къолн има хиляди клипове на нападенията, пропорционално на броя на сниманията и снимащите слуая във Враца Не вярвам че 99 процента от хората са стояли безучастни, както става при инцидентите в България -имам предвид обаждане до полицията ; В българия е изключение при инцидент като кражба или нападение някои страничен да се обади в полицията, аз самият съм бил свидетел на това. Това което пишеп накрая вярно е че те са измислени за подпомагане на фирменото управление, и не е вярно че не се прилагат извън тази област Моделът/теорията се прилага в психологията, и в теорията на предподаване, а освен това обяснява културните различия, Та Минков е антрополог, и неговата дейност е фокусирана главно върху (и той изполzва) изследванията на WWS, което няма нищо общо с бизнеса http://www.worldvaluessurvey.org/WVSDocumentationWVL.jsp

Сириус, ами хайде кажи ми твоето мнение за това какво "ние" разбираме под толерантност? (ама не ми казвай то не е ясно) Ще ти кажа нещо и ще позная: Каквото и да е разбирането според теб, със сто процента сигурност - при нас тя с малки изключения не се прилага универсално от хората. /Не ти ли говори нищо факта, че всички са се кефили да снимат с телефоните си/камерите си , вместо да викат, (защото виковете в 90 процента спират нападателите) или да звъннат веднага на тел. 112 ? Изобщо не съм съгласен обяснението, че е нямало какво да се направи/

Напротив, винаги когато с срещам или разговарям с непознати американци - те са дружелюбни/вежливи и открити, и подържат зрителния контакт. (Забележка: Усмивката и поздравът отразяват дружелюбие, само дето ние, българските цървули , които не изпитваме емпатия към непознатите, смятаме че при западняците това е лицемерие, Всъщност ще е лицемерие, ако ние се усмихваме и поздравяваме непознатите, защото не изпитваме нищо към тях!) Това е културна норма при среща или разговор с непознат разговор за белите североамериканци в САЩ: http://www.intercultures.ca/cil-cai/overview-apercu-eng.asp?iso=us When meeting someone for the first time, a smile and a firm handshake with direct eye contact will usually make a good first impression. If possible, be the first to offer your hand; this demonstrates confidence. Eye contact is an important sign of respect and it communicates openness, honesty, confidence as well as warmth. Especially in the South or in small communities, if you make eye contact when passing someone in a hallway, on the street, in a grocery store, etc., always acknowledge that person with a small smile or a nod of the head. Turning away is considered rude. Това съвсем не означава че ще ти дадат цигара или ще ти подарят пари - просто вежливо ще ти откажат, В България, която представяш за пример, ако поискаш пари или цигара - може и да те навикат и изгонят; Да може и те съжалят и да ти дадат левче или цигара; но може и да махнат с ръка и въобще да не ти отговорят, а също може и да те навикат и изгонят! Ние съжаляваме някого, защото сме по-мека култура, но това съвсем не значи че сме толератни или че асертивното (усл толерантното) поведение е норма при нас (всъщност то е изключение от нормата)

Според мен описваш две различни особености , но които пък са в корелация; в социологичната психология/социалната антропология/теорията на междукултурните различия тези състояния корелират с т.н. "външна причинност"; която отразява следните нагласи "каквото и да направя - това няма смисъл", "нищо не зависи от мен" (зависи от други хора, бог, късмет, съдба), "защо да гласувам, те пак ще си изберат същите хора", "за какво да ходя да протестирам"), което е принципно погрешно, защото не правим ли нищо, то със сигурност нищо няма да се промени, само ако направим нещо можем да променим нещо.. Нашата култура е преобладаващо "външно-причинна" http://www.bulgarianlessons.eu/dokladi/BG_Worldview_Foreigner.pdf https://www.google.bg/search?q=%D0%92%D1%8A%D0%BD%D1%88%D0%BD%D0%B0+%D0%BF%D1%80%D0%B8%D1%87%D0%B8%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82&spell=1&sa=X&ved=0ahUKEwjm2MmP3K7KAhWF1ywKHZ4ECboQBQgYKAA "приписано обществено положение" ( фундаменталното разграничение – кое е по-важно в обществото ни: онова, което сме постигнали сами в живота си, или наследените титли, звания и всички останали атрибути на приписаното положение)

Нищо лично към никого, за мен самият бележката и поясненията на Doris са съвсем на място (полезни и информативни за мен). /Излъчване на абсорбираните фотони като по-нисковълново лъчение във видимата област би означавало, че излъчените фотони са по-високоенергетични от погълнатите/

ПС Изследванията, за които споменавам по-горе определят отношенията на хората в различните страни към хора от "друга раса", а не към хора от други етноси.. /Циганите, дори и по-мургави, не са "друга раса", освен това - отношението ни към тях има своите основания.. Отрицателното отношение към тях се отчита и при българските турци, още повече че т.н. турски цигани, са цигани, които са се турчеят, т.е самите те се приемат за турци. Дори, да не кажа всички турци, но болшинството от турците в Пловдив говорят помежду си само на български на обществените места; Това е така главно, защото циганите в Пловдив са от т.н. турски цигани/

Така е, защото липсва както върховенство на закона, така и намерение да се поддържа от управляващите (важни са техните интереси и електората) Ако говорим за циганите - те са най-търгувания и ухажвам електорат на БСП, на ДПС и на ГЕРБ.. защо смятате, че някоя от тези партии има интереси да ги интегрира или да прави опити да ги променя (да променя начинът им на живот), като прилага добросъвестно законите към тях? /Миналата година година на местните избори, циганите от Столипиново и Шекера гласуваха за ГЕРБ, за разлика от други години, когато циганите гласуваха за ДПС/

Случаят е описан като такъв - започва се спор между момчето и братятата във връзка с това кой е имал предимство; Момчето (които е спортист и каратист ) излиза от колата си с бокс на ръката, за да се саморазправя, след което започва физическата схватка, стига се до побой върху момчето ( и то на самата улица (тротоара), в резултат на която то загива.. Ако не е такъве случая то моля, поправи ме.. А ако е такъв, то аз не разбрах ти какво пропонираш? (че момчето е имало право да постъпи така, или какво)?

Това е обратното на толератност.. Вероятно по-голяма част от българите имаме (имат) разбирането че правата засягат само "нас"(нашите хора) , а задълженията - "другите" При по-родовите култури (не е нужно да ходим до Индия или Китай за да ги намерим), нещата са по трагични..

В Щатите и Англия се поддържа върховенството на закона, та не разбирам и защо ви учудва че нямало луфт при нарушенията..