nik1

КГ125, правиш ли разлика между изпълнителен директор/управител, и собственик на предприятие? Формата на собственост, няма нищо общо с колапса на съветсткия социлизъм. Просто е /за интелигентните хора като Невски и Алвасарейро/: всяка тоталитарна система в индустриалното и постиндустриалното обшество е "осъдена" да колабира, по единствената причина, че сложната и комплексна икономика не може да бъде управлявана с администратривни мерки (тоталитарно)..По-просто казано: причината за колапса на тоталитарните системи, наричани социлистически, се корени в сложността/усложняването.. Факти: 30 години системата работеше и генерираше разтеж в цяла Източна Европа.. Когато системата/икономиката се усложни, тя излезе извън контрол..Заприлича на предприятие, на което работниците и служещите са излезнали в отпуска: предприятието започва генерира общи загуби и да не може да си погасява кредитите http://www.ntnu.edu/econ/public-economics Public economics The public sector share of GDP is almost 50 percent in Norway, and almost 30 percent of the workers are employed in the public sector. Thus, high quality and efficiency in public sector production is important for economic development and prosperity. Some of the issues that are analyzed by researchers at the Department of Economics are efficiency in public sector production, allocation of economic resources across sectors, incentives effects of taxes and user charges, and health and education issues. Researches at the department are important contributors in the national debate on public economics.

Наука е, но е употребявана с политически и популистки цели.. За историята важи същото.. (Или в по-голяма степен) "Езикът" и "етнонационалния мит" (често превърнат в митология) са две от няколкото базови неща които осмислят всяка нацията/националната държава .. (Наричан е от авторите и изследователите именно "мит", защото не се очаква да има припокриване с историческата действителност)

PC Базова разлика , за мен, е дали пазарът (всички пазари) ще е контролиран от държавата, или не.. При социализмът от съветски тип имаше пълен контрол върху пазарите ("Пазара") - на стоки, на суровини, на работна ръка (пазара на труда), пазарът на финансите, пазарът на инвестициите, пазара на ноу -хау.. И (вероятно) в резултат на този контрол икономиката (икономиките на страните от СИВ) колабира.. В Китай пазарът се либерализира (освободи от контрола на държавата) в значителна степен и икономиката започна да се развива и да генерира прираст..

И какво е базовото? За какво е базово? Какво ако собствеността е кооперативна? А ако е смесена? Ясно, кратко и информативно - ако може; без кататонични изпълнения, и истерии.. --- Аз лично не виждам никакви "базови" разлики..Фактът че в 80 процента от икономиките (страните) по света собствеността не е нито само частна, нито само държавна, а в тези страни (икономики) съществува както държавна, така и частна собственост (в различни проценти с превес на едната или другата собсвености), потвръждава напълно верността на това, което пише Алвасарейро..Те са равностойни.. http://en.wikipedia.org/wiki/Mixed_economy http://econ.bg/%D0%A1%D0%BC%D0%B5%D1%81%D0%B5%D0%BD%D0%B0-%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D0%BA%D0%B0-Mixed-Economy-_l.d_i.329350.html

Това не е вярно.. Войните/въоръжените конфликти на ескимосите на са за ресурси, нито за завладяване.. Войните/въоръжените кофликти на янонами не са за ресурси, нито за завладяване..

Въпросите са риторични, както разбирам.. Добре, и аз да попитам: Ти на какво се позоваваш, и за какво се позоваваш, на каквото се позоваваш? Ако може - кратък и ясен отговор..

Ти пишеш за техносфера, инфосфера , социосфера..., те ти казват ти си комунист и марксист

Douglas Fry отхвърля виждането че ранните предхора са били милитаризирани ловци (това е разпространената досега аксиома), и ги разглежда повече като плячка за хищниците..В тази еволюционна и историческа светлина той разглежда и потенциала за мир и кооперация, като част от тката наречените егалитарните им прояви.. http://www.epjournal.net/wp-content/uploads/ep04138141.pdf ПС Както написах по рано в темата, и цитирах някои изследвания, такъв потенциал съществува и реализиран при бонобо.. и частично - при орангутаните (Част от малките орангутани имат навика да разделят храната си на две равни части, и да дават едната половина на този, който им я дава)

Това го повтарям и аз самият, нееднократно.. Често вождовете са избирани по щедрост.. Как да обясниш фактите на някого, който мисли че вождовете при ловците-събирачи приличат на Арнолд Шварценегер, и са Мутри..Или, на някого който изпада в кататония и истерия, ако чуе нещо различно.. Мнозинството от пищешите в тази тема си нямат представа за какво е тя, и какво всъщност се пропонира.. а темата наистина е интересна..

Вижданията за езика на огромното мнозинство от славяноезичните граждани на Македония, съвпадат с правителствените виждания.. Може да се види и проследи какви са вижданията на обикновените славяноезини македонци във форумното пространство..

в темата "Произхода на думата гордост" бях написал , че си "американизараме" именната система.. Изглежда процесът е малко по-напреднал (набира преднина) , отколкото се смяташе преди 4-5 години, когато около 30- 40 процента от имената в детските градини в София бяха по американски/по западен "тертип" Името Виктория не е с англосаксонски (германски) произход, но е типично американско http://www.thinkbabynames.com/graph.php?g=0&c=0&1=Victoria

Широко разпространените в популярното незападно (т.е. "небяло" - политически и културно) и "тревожно" (като културно измерение) пространство, виждания и разбирания за език (и диалект), са свързани в 95-99 процента (от случаите) с политиката.. Лингвистите, и професионалистите от "небелите" и тревожни култури са обременени, белязани, и/или извратени професионално и човешки от политиката..Част от тези лингвисти на били съучастници/създатели, ключови участници на линвистично етноциди/етноцидни концепции., т.е съучастници в най-гнусните престъпления срещу човечеството.. Една такава концепция е македонизмът... Етноцид, или културен геноцид Да се иска и очаква от българите в БГ, да признаем и да се съгласим с македонизма, е все едно да се иска от евреите да се съгласят с нацизма..

Това е исторически-фантастично виждане и интепретация.. Идеята, че СССР има такова влияние върху ЦК и Политбюро, че чрез тях да прокара и подържа наместика си (според твоите виждания), ми се струва фантасмагорично от историческа и доказателствена гледна точка.. След като се твърди че Живков е имал ограничени от СССР правомощия , бих искал да се цитира или покаже някакъв документ, чрез който да се потвърждава ограничения/липсващия суверинитет/правомощия на Живков като министър председател, и председател на Държавния съвет...

Това са фриволни и крайни виждания.. Освен че е от оцеляващите, Живков успява през по-голямата част от управлението си да "цоца" Патроните си от Кремъл , и то много по-успешно и по наедро, отколкото всеки друг политик или ръководител го е правил някога.. /Кобургите , имам предвид основно Фердинанд, цоцат "богатите си роднини", в свой личен интерес, който обаче се разминава с интересите на масата българи/

Живков и СССР. Лоялност срещу придобивки (вкл. ресурси, пари и технологии) В темата "а хлябът беше 20 стотинки" положихме началото на такава дискусия, с осветляване на някои факти за ролята и действията на Живков по време на инвазията на войските на ВД в Чехословакия, през 68-година.. Искам да представя един интересен документ: Писмо от Тодор Живков до Алексей Косигин, председател на Съвета на министрите на СССР, с молба за отпускане на дългосрочен кредит във връзка със строителството на атомна електроцентрала декември 1965 г. http://www.nbu.bg/webs/historyproject/dokumenti_63-89/razdel3t2/f1bop6ae5962l.pdf --- Как мислите, дали ако друг диктатор/ръководител беше на власт в НРБ, неговото отношение към СССР щеще да е различно?

Някой не е изтрезнял още? Количеството на така наречените goods при етатичния капитализъм/социализъм е в пъти повече, отколкото, количеството на тези goods, които се произвеждат и разпределят между хората в периода преди индустриалната революция..Ако ти не разбираш този факт, то аз искрено съжалявам за теб.. Животът на хората по време на класическия капитализъм и по време на етатичния капитализъм/социализъм, е в пъти повече предвидим, от колкото този преди индустриалната революция.. Животът на хората в периода преди преди индустриалната революция, е в пъти повече патологичен (социални и здравни патологии), от колкото животът на хората по време на класическия капитализъм и етатичния капитализъм/социализъм..

Бих искал да допълня че при капитализма и комунизма, отпадат и/или се редуцират значението и ролята на религията (религиите), по три генерални причини: 1) С появата и развитието на пазара се ппоявява както потребителя-хедонист, така и меркантилецът, и те стават част от обшеството. Обществото трябва да развива нов морал и развива нов морал и ценности, които са различни от този на "ралото", от тези на аграрния производител и на предходните цивилизации, в които са се родили религиите. 2) Икономиката на капитализма и комунизма (индистриалната икономика) генерира достатъчно блага, които се разпределят между достътчно хора, които блага, правят живота на хората по-поносим. Крайпътният камък на всички универсални религии, и извор за религиозността при аграрните култура, са страданието, мъката и трудния (и /или съдържащ патологии) живот на хората, които религиите обещават да прекратят. Хората в тези цивилизации/култури са изградили религиозните си вярвания около концепцията, по точно окол/ върху обещанието и вярването на бъдещото прекратяване на земните страдания: било чрез прекъсване на цикъла (будизмът), било чрез обещанието за получаването божествената любов, и/или райското благополучие.. Когато земния жиовот става по-поносим и удобен за повечето хора, то обещанията в голяма степен губят своя смисъл. 3) Индустрията, и пазарът се явяват индуктори за развитие на науката и научните методи (съществува и обратна зависимост)

България, и българите в България..

Свършиха ми плюсовете..

http://www.tarki.hu/en/research/european_social_report/albert_david_eng_2009.pdf В представената фигура/извадка, в България е най-висок процентът на напълно съгласните с твърдението The government should take more responsibility to ensure that everyone is provided for При българите е най-голяма разликата между избралите "силна правителствена отговорност" и тези, които са избрали "силна индивидуална отговорност" ПС Казано на български език - в България има най-силни общи про-етатични нагласи/ценности/култура, спрямо другите представени страни.. Това е същото, за което говорим Алвасарейро и аз: че българите сме от най-склонните да чакаме държавата, "бат'бойко", "бат'тошо", "добрия цар" да ни осигури, оправи, реши проблемите..

Не виждам никаво противоречие с тезата ми, (която пък изощо не моя), която е че тези явления имат културен произход..Явленията се обясняват задоволително или напълно като проява на конктретните културните особености (конктретаната култура) в тези източноевропейските народи - вътрешната причиност, себеподтискане, себезаличаване/гъвквост.. Въпреки че унгарците също са субективно недоволни от сегашното си състояние (субективното чувство за щастие корелира с една от изброените културни особености), то процентът на одобряващите социализма при тях е по-нисък, отколкото при нас русите и украинците..

Материята е тежка, но ако имаш желание и време сам да се занимаваш, заповядай методиката на цитираното изследване на Световната банка и ЕБВР http://www.ebrd.com/downloads/research/economics/litsrepo.pdf http://www.ebrd.com/downloads/research/economics/litsques.pdf

Не знам дали е коректно, трябва да чета в подробностите и да мисля (да анализрам и синтезирам), а в момента нямам време../И не съм сигурен че в изследването на Световната Банка е включена тази въразствова група/ Ако не се влючват младите, то процентите на недоволните и носталгичните ще станат по-високи, но в сравнителен аспект тенденцията ще се запази.

Не разбирам? Мненията на 18-30 годишните се вземат впредвид във всички анкетирани страни.. Не е важен резултатът сам по себе си, а в сравнителното /междукултултурно/ изследване.. Носталгията към социализма при чехи, поляци, и словаци е по-малка от тази на българите.. Носталгията корелира с със степента на подкрепа на демокрацията и пазарнта икономика, и със субективната оценка за това кога икономическото положение е било по-добро.. http://www.bloomberg.com/news/2011-06-29/eastern-europe-support-for-democracy-slips-in-crisis-poll-shows.html http://books.google.bg/books?id=HbvOxvWc5ZIC&pg=PA107&lpg=PA107&dq=Pew+Research+Center+support+to+democratic+in+Bulgaria&source=bl&ots=hIyPHtCuKi&sig=R5av2Kn5_MZXvGR1rIzUgrO6Pig&hl=bg&sa=X&ei=_-6XT_dKzNGyBqLz7PEB&ved=0CFMQ6AEwBQ#v=onepage&q=Pew%20Research%20Center%20support%20to%20democratic%20in%20Bulgaria&f=false