nik1

Да започем със Сайта "Восточная литература": Той е с тълкования и описание на историята на източниците, така че там можеш да се оправиш. Ето ти за първо време историята на Захари Ретор: http://www.vostlit.info/Texts/rus7/Zacharia/text1.phtml Ето и две изследвания за този източник: http://www.vostlit.info/Texts/rus7/Zacharia/framepred.htm http://khazarzar.skeptik.net/books/bolotov/08.htm После: Имаме Гръцки източници на страницата, и тези могат да се свалят и четат: http://algol65.livejournal.com/7697.html .. Историята на всеки източник може да се намери във публикации от мрежата, или в бележките под самите източници! Цитат: ГИБИ (Греческие Источники Болгарской Истории) Гръцки извори за българската история Греческий текст с переводом на болгарский язык. Том 1 Том 2 Том 3 Том 4 Том 5 Том 6 Том 7 Том 8 Том 10 Греческий текст с переводом на болгарский язык. Том 1 1.Дексипп 2.Евсевий 3.Евнапий 4.Филосторгий 5.Сократ 6.Созомен 7.Феодорет Кирский 8.Олимпиодор Фиванский 9.Приск Фракиец 10.Малх 11.Зосим 12.Евстафий Эпифанийский 13.Псевдо-Кесарий "Диалоги" 14.Андрей Кесарийский 15.Косма Индикоплевст Том 2 1.Кодекс Юстиниана 2.Новеллы императора Юстиниана I. 3.Гиерокл 4.Иоанн Лид 5.Прокопий Кесарийский 6.Агафий Миринейский 7.Иоанн Малала 8.Феофан Византийский 9.Менандр 10.Иоанн Эпифанийский 11.Эвагрий Схоластик 12.Псевдо-Маврикий 13.Феофилакт Симокатта Том 3 1.Папирус, упоминающий болгар 2.Иоанн Антиохийский 3.Слово о аваро-славянской осаде Царьграда в 626 г. 4.Георгий Писидийский 5.Деяния Димитрия Солунского 6.Константин Апамейский 7.Гимн Акафист 8.Агафон 9.Стефан Александрийский 10.Житие Стефана Младшего 11.Анонимная хроника 12.Феофан Исповедник 13.Патриарх Никифор Том 4 1.Псевдо-Каллисфен 2.Анонимный рассказ из Ватиканского кодекса 3.Аноним 4.Житие Николая Студита 5.Феодор Студит 6.Житие Никифора диакона Игнатия 7.Житие Григория Декаполита диакона Игнатия 8.Послание Христофора 9.Георгий Монах (Амартол) 10.Послания патриарха Фотия 11.Петр Сицилийский 12.Акты соборов 13.Житие Петра Патриция 14.Краткая анонимная хроника (Anonymi Chronographia Syntomos) 15.Филофей 16.Никифор Скевофилакс 17.Житие Игнатия, написанное Никитой Пафлагоном 18.Житие Иоаникия 19.Житие Феодора Студита 20.Списки епархий IX-середины X вв. 21.Лев Философ 22.Письма Льва Хиросфакта (Магистра) 23.Послания патриарха Николая Мистика 24.Письма Романа Лекапина царю Симеону 25.Житие Евариста 26.Житие Евтимия 27.Иосиф Генезий Том 5 1.Книга эпарха (Eparchicon biblion) 2.О семи климатах 3.Житие Власия Аморийского 4.Иоанн Камениата "О взятии Фессалоники" 5.Чудо святого Георгия 6.Мефодий Патарский 7.Арефа Кесарийский 8.Житие Марии Младшей 9.Слово о мире с болгарами 10.Житие святого Германа Козинитского 11.Продолжатель Хронографии Феофана 12.Лев Грамматик "Хронография" 13.Псевдо-Симеон "Хронография" 14.Послание константинопольского патриарха Феофилакта болгарскому царю Петру 15.Константин Порфирогенит "О фемах", "Об управлении империей", "О церемониях" 16.Житие Павла Младшего на горе Латр. 17.Житие Луки Младшего Стериота 18.Житие Луки Стилита (Столпника) 19.Новелла Иоанна Цимисхия 20.Слово об осаде Константинополя Антония Студита 21.Список епархий времени Иоанна Цимисхия 22.Лев Диакон "История" 23.Анонимная "Книга о военном искусстве" 24.Синаксарь Константинопольской церкви 25.Филопатрис "Диалог" 26.Фрагменты записок готского топарха 27.Чудеса святого Димитрия Солунского 28.Анонимное стихотворение 29.Свида "Лексикон" 30.Эпитома Географии Страбона 31.Житие Михаила Малеина 32.Похвальное слово Фотия Фессалоникского 33.Иоанн Геометр, Стихотворения 34.Анонимное сочинение о Константинополе Том 6 1.Житие Ахилла Ларисского. 2.Житие Афанасия Афонского. 3.Документы из Афонского монастыря. 4.Грамоты Василия II. 5.Месяцеслов Василия II. 6.Эпитафия Василия II. 7.Монемвасийская хроника. 8.История схизматика. 9.Брюссельская хроника. 10.Житие Иоанна Младшего Фракийского. 11.Иоанн Мавропус. 12.Приписка 1059 года. 13.Житие Лазаря монаха Григория. 14.Михаил Пселл. 15.Продолжатель Георгия Монаха. 16.Михаил Атталиат. 17.Кедрин - Скилица. Том 7 1.Кекавмен (Cecaumeni Strategicon) 2.Типикон Григория Бакуриани (Bacuriani Typicon) 3.Завещание Симватия и Кали Бакуриани (Symbatii Kalisque Testamenta) 4.Документы из монастыря милостивой Богородицы (Acta monasterii Eleusae) 5.Новелла Алексея I Комнина (Novella Alexii Comneni) 6.Список епархий середины XI-середины XII вв. (Notitiae episcopatuum XI-XII saec.) 7.Никифор Вриенний (Nicephori Bryennii Historia) 8.Типиконы Эвергетидского монастыря и монастырей Пантократора и архангела Михаила (Typica monasterii Evergetidis, Pantocratoris et Archangeli Michaelis) 9.Типикон тонастыря Богородицы Космосотиры (Typicon monasterii Kosmosotirae) 10.Феодор Продром (Epistola Prodromi archiepiscopo Philippopolis Italico) 11.Документы лавры святого Афанасия (Acta Lavrae) 12.Житие Никона Метаноита (Niconis vita) 13.Иоанн Зонара (Ioannis Zonarae epitomae historiarum; Lexicon) 14.Иоанн Киннам (Ioannis Cinnami Historia) 15.Григорий Антиох (Gregorii Antiochi opuscula) Том 8 1.Анна Комнина "Алексиада" 2.Георгий Акрополит "История", "Эпитафия Иоанна Дуки (Ватаца)" 3.Феодор Скутариот "Обзорная хроника" Том 10 1. Письмо монаха Евтимия из монастыря Перивлелта 2. Повествование о ереси богомилов Евтимия Зигавина 3. Послание константинопольского патриарха Германа 4. Хронологическая заметка от 1063 г. 5. Константин Манасий, Хроника б. Мануил Стравороман, Похвальные речи 7. Житие Мелетия 8. Тимарион 9. Иоагн Цец 10. Феодор Вальсамон 11. Михаил Глика, Хроника 12. Громовник 13. Иоанн Ставракий 14. Заметка от 1243 г. 15. Маркианов кодекс 524 16. Григорий Кипрский, Похвальная речь 17. Мануил Фил 18. Георгий Пахимер 19. Иоанн Кантакузин

Ти защо повтаряш като развалена латерна и като папагал лъжите за "изтребванията на българските родове до крак"? Да не си чел оригинали - хронологизирани, подпечани и "заклети"? И за какво величие на Асапруховите българи си тръгнал да говориш - след като тръбиш че тяхния Владетел ги е изтребвал с децата, жените и слугите! Аз плюя на такова величие!!

Каква лъжа, бе майна?! Има десетки ранносредновековни източници или техните преписи - съдържащи етнонима "Българи" и стотици изследователи на тези източници! Мен или другите съфорумци, които пишат сега във форума, и за един милион евро няма да ни пуснат в архивите - за да търсим оригинали, да ги датираме, и да ги ксерокопираме; Трите хиляди евро за какво ни са тогава!? Искаш да минеш под летвата, ама то не става толкова лесно..

Капитане, мнението че след унищожаването на Аварската държава, Българските владетели са взели Аварската Каганска титла - е мое.. Благодаря, че ме подкрепяш, живот и здраве, и попътен вятър ти желая!

Ей дръвчо, аз ли се правя на балама? Как да ти изкара някои ксерокопие, ако няма достъп до архивите, или ако няма свой архив!? Тук повечето сме любители, а професионалистите не ходят току така до Ватикана, Атина, Фенер или.. Багдад! Надписите на камъните ги има публикувани в "мрежата", защо се правиш на неразбрал?!

Надписа е на гръцки език. Какво не ти харесва пак? Ти как го преведе на езика на прабългарите? Защо не ми кажеш към кой линвгист се обърна? "Колкото до молбата ми да ми бъде предоставено ксерокопие на документ датиран до или преди втората четвърт на 7 в. в който черно на бяло да е написан етноним bulgar (или съответната транскрипция на гръцки език)." Това са глупости! Оригиналите , доколкото са запазени - се намират в хранилища, архиви и библиотеки..

Я прочети моля, какво пише на надписа.. Какво стана с трите хиляди Евро? Да не си от тези бизненсмени дето обещават, и завличат хората ? Хора разни де, но все пак питам..

Има достатъчно основания да се смята че Омуртаг е носил Каганска титла. Както обясних на Ресавски - с най-голяма вероятност "излиза" идеята че титлата е калка и развитие на Каганската титла, която заемствана от Крум (най-вероятно) от/чрез Аварите!!

Защото според мен /опирам се на изледователи на титлата и етимологията на думата , или на думите в словосъчетанието/ най-вероятно "канасубиги" означава българизираната (аваризирана) форма на "Каган от Бога".. Не знам дали ме разбра, също казах че Аварския Каган се самонарича "канизуци" /на езика на Аварите - владетеля им се нарича "канизауци"/, което най-вероятно значи същото - нещо като "Каган от Бога" Общо взето идеята ми е такава: "кани", "кана" е най-вероятно развитие на думатан "каган". Tя е позната и като "qaan, "qan", "qag(q)an", в разните народи (езици) или народи*, които я ползват синхронно - в ранното средновековие /жужани и тюрки/.. Втората част на титлта при аварите и при българите е "калка" на "от Бога", "в Бога" или нещо такова, като думата, коренът "Бог" в титлата на аварите, се извежда от някои от изследователите и, с източноирански аналогии /визираме някои от днешните памирски езици, и днешния осетински/, а думата или коренът за "Бог" в българската титла- се извежда чрез согдийските** аналогии. *При алтайските народи след титлата Каган, обикновенно се допълва под някаква форма и със някакво значение думата "Тангра" /във нейните и варианти на изговаряне/, с която дума се означава върховния Бог (или пък "небето", "божественото"- производно на Бога) при алтайските народи. ** Согдийския език също е източноирански.

Титлата канасубиги има два възможни превода, като не е лесно да се степенуват по вероятност - първият - от бога владетел, вторият - великия кан. Какво значи "Кан", откъде идва тази дума, на коя дума или титла е развитие; защо "владетел", от Кой език или титла се извежда думата "Владетел" Титлата канасубиги има поне три възможни превода, които могат да се на степенуват "лесно".. с оглед на аналогията на титлата с каганската титла "канизауци", и с оглед на другите доводи които съм представил. Колкото до илтебер, правилно си ме разбрал - няма доказателства, следователно не може да се твърди, че е свойствена и употребявана от прабългарите. Не съм те разбрал изобщо, затова попитах;.. Аз лично нямам първоизточниците, в които е употребавена титлата "илтивар" - но се опирам и цитирам изследовател на тези изтоичници и анализатор на нейното развитие, в чиято историческа почтенност нямам съмнения! (нямам никакви съмнения че си е измислил източниците, или написаното в тях!) Ти защо твърдиш че Аспаруховите българи /или Аспарух/ е използвал титлата "канасубиги", след като нямаме никакви доказателства / тук не става дума за спор изобщо!/ че я е изпозлвал !? Получават се май..двойни стандарти? "Согдийските аналогии обаче ме карат да мисля, че вероятно е донесена, а не съставена тук." Като отговориш на първите ми въпроси /ако искаш/- ще комантирам и това ти мнение; но ще ти забележа че аз също не не пропонирам че е титлата е съставена тук /защото написах че е заета- тук/;

Аз приемам че най-вероятно титлата "илтивар" е била оригиналната владетелска титла - до времето на Крум (например), изказах си доколкото можах доводите за тази позиция, .. твоите доводи "против", честно казано не ги разбирам.. ..Ако се опитваш да ме запиташ за мението ми, защо тези титли ги има при Дунавските българи, а при Волжските ги няма - мога да предположа с оглед на цялостната си предства, че например титлите са аварски, и като цяло титулатурата е аварска (произлиза от аварската) или я копира, което не е невъзможно физически.. ; Що се отнася до "Канасубиги" , за сега не намирам по добро тълкуване /етимологично/ от това че титлата е същата по смисъл и значение на Аварската../Тя е "Каганска"/.Най-логично ми се струва тилата със значение и съдържание на Каган при прабългарите да е приета след разгрома на Аварите или около този период.. (по логиката и довода : А) защото липсват всякакви споменавания за Български Каган преди управлението Борис; когато Владетелят на българите е споменаван в ранносредновековните източници - той е "вожд", "архонт", докато при Аварите той винаги е споменаван като "Каган"; /това е достатъчно според мен като довод, въпреки че имам още 2 или 3 довода, които всъщност не виждам смисъл да ги предствям сега, за да не се разводнява дискусията/..

Да ти кажа честно, не разбрах позицията ти - само разбрах че казваш "няма достверни източници.." и "отсъства официална номенклатура", и че според теб титлата не е използвана в Дунавска България.. Какво точно значи достверен паметник с "илтебер" или "балтавар"? Къде и кога го няма? "Отсъствието и в т.нар. "официална номенклатура" обаче е очевидно!" И какво следва от това, според теб? "Може просто да е "надживяна"- може да е надживяна при Крумовата династия, хипотетично.. Добре, .. ти не ми отговори на въпроса за титлата "Кана(с)убиги".. Какво означава според теб?..Питам само, като приемам че според теб това е титлата на Аспарух..

"По всичко личи, че "кан" си е прабългарската дума за владетел, от там канартикин, кана боила колобър и други такива производни, т.е. основа "кан"" Е.. как този факт отхвърля възможността "илтивар" да е оригиналата дума за владетелската титла при Аспаруховите прабългари?..Знаеш ли какво значи точно думата "кан", и как и кога е навлезнала тя в езика на прабългарите?..Аз дадох някакви насоки, .. ти май нищо не казваш в тази насока... Ти да си чул някой на говори за Български кагани /преди Борис да бъде назован "Каган" - в Хрониката на Попа от Дукля/ , или за Български Каганат? Аз не съм чул за такъв..Защото за Аварския такъв се знае , и титлата на владетеля им е "канизауци".. Иначе: предлагам завършена в някаква степен, представа /хипотеза/ за произхода и развитие на думата /по-скоро титлата/ "Каган", "кана(с)убиги", и навлизанието и в българския език - съобразно източниците, и като се базирам на някои идеи и представи на разни изследователи.. "Илтивар" си е една "нормална" дума,..нямаща много общо с Хунските "Шянуи", или с тюрските "Кагани" (от Ашиновото коляно), "Ябгу-та", по-късните "Хан-ове". Иначе - титлата "Илтивар" се приема от част от тюрките, като се казва в източниците им, че тази дума /титла/ не е собствена тяхна, а принадлежи на покорените от тюрките Аси (от такштъкските аси- според Ж.Войников).. Дали българите от приазовието и прикавказието /Кавказ/ са били в основата си Аси /управляващата им прослойка/, или са били хора които са свързани с Асите, не знам, но това е възможно /не е невъзможно/. Възможно е българи да са били от "Аски" корен, или пък Асите да са били от български корен (въпрос на интерпретации) - или пък титлата да е била обща за българи и аси - доколкото те са били със сроден, общ "корен", произход, култура.. За Аварската титла е писано в източниците - знае се че е Каган /знае се че собственото название е "канизауци"/, а как и защо е приета от аварите - май не е важно за случая (иначе съм запознат с някои от хипотезите)..

Сега, обяснявам за последно: Имаме ясно определение /дефиниция/ получени чрез и от позитивната психология, което изклюва възможността за същестуване на недоводолни и на същвревремнно щастливи хора, защото щастието е пряко свързано със заводолството, т.е за да съществува щастие- трябва да има задоволство /поне, най-малко , но задъжително!!/; или - което следва: недоволния човек не може да е щастлив! Така че Минков, Пинков или другите грешат в изводите си за същствуване на същевремeнно недоволните и щастливите нигерийци, танзанийци.., и изобщо правят "нелека" методологична и фактическа грешка - като не се съобразяват със лемите в "щастиелогията" , или пък ти /И Минков/ не си разбрал какво всъщност публикува организацията.. Грешката ви е такава /на теб или на Минков/, че приемате че нигерийците са щастливи - защото приемате отговорите им "да" на въпросът "щасливи ли сте" - за вярни /обективно отразяващи състоянието им/ - вместо да изследвате защо в Тяхната култура недоволните и следователно (По ДЕФИНИЦИЯ) - нещастливи хора, казват че са щастливи! Adrian G. White, обаче като психолог (социален психолог) не прави тази грешка - и той ясно показва че Нигерийците са толкова назад по щастие, колкото и по задоволство!... Анализите на Adrian G. White, както се вижда, се публикуват от ЮНЕСКО и други организации, с което ти отговарям на забележката че той е "някакъв си" Adrian G. White.. Смятам че отговорих на въпросите ти. http://www.le.ac.uk/users/aw57/world/sample.html

Дефиницията че щастието е проява на радост и задоволство, изразени чрез поведението на човека - е най-близка до това което показват клиничните изследания на щастието и щастливите хора...Ако имаш друга дефиниция дай да я коментираме, но не казвай моля че не струва - само защото не ти е удобна, иначе ще изпаднеш в положението да опонираш на нещо - за което си нямаш някаква представа или идея.. Няма защо да ми казваш какво да правя. Аз не ти казвам какво да правиш (и съм достатъчно толерантен да не те пращам там или на друго място - когато не си ми "удобен",) освен това - не мисля не си защитил позицията си. И дааа - не намерих нищо по този въпроса за задоволството от сайта на WVS. Протоколите им /рапортите им/ трябва да се заплащат.. Ти защо не вземеш да ги намериш - след като казваш че ти се налага да работиш с WVS /говоря за протоколите, те са в ПДФ формат/? Ще имаме нещо за обсъждане.. "Както казах - Танзания и Нигерия са първи по щастие, но последни по задоволство от живота. Япония, португалия и Гърция са последни по щастие, но доста по напред в класацията по задоволство от живота." Според Минков само. Писал е книги, но какво от това? "Разбира се, зависи какво разбираме под щастие и задоволство от живота. Но двете зависят от различни фактори. Какво според теб предизвиква задоволството от живота? А от какво зависи щастието? Не те изпитвам, това е дискусия. Кажи твоето мнение" С удоволствие - но ще трябва да почета, да помисля и тогава да "формулирам" някакво защитимо мнение, идея, разбиране.. Весели празници! Налага ми се да се прибирам (на работа съм още)..

Въпросът е: Доволни ли сте от живота - доволен1,2,3,4,5,6,7,8,9,10 недоволен срещу всяка цифричка има процент. Това е затворен въпрос. Не ми се изчислява пак какви бяха процентите, но повечето бяха от 5-10. Нима искаш да кажеш, че нигерийците са доволни от живота, така ли? Е това е абсурдно. Значи си излъгал. Точно това казвам през цялото време - базирайки се на White, на дефиниците за щастие (които са формулирани от учени, изследователи на феномена "щастие", и ерудити), и на каквото и да е адекватно представяне на аргументи против това мнение!! Сега, методики за фирма е едно. методика за анкетно проучване, е друго. White може да си пише каквото ще, WVS е огромен проект с учени от целия свят. Той мери щастие и задоволство отделно. Връзка между двете няма. Дай да видим данните и класациите за фактора "задоволство" на WVS, а не ми казвай какво има и какво няма!! Методиките са си методики, някои от тях вклюват и проучвания! Виж сега, не спори за неща, които си научил едва скоро. Прочети повече, има доста книги свързани с резултатите на WVS. Споря за обикновени неща, които се учат в трети клас! Ти ако не го разбираш - значи си по зле отколко мислих! "Танзания е на едно от първите места в света по щастие, и на последно по задоволство от живота. Значи възможна е следната постановка - животът ми не е никак добре подреден, но аз съм щастлив." Не съм склонен да вярвам безрезервно че написаното от Минков обективно представя феномемът - с оглед на написаното от White, които е автор и изследовател по международен проект!! Има коренни разминавания и противоречия в идеологията на пропонираното от двамата - така че имам право на съмнения и уточнения!

Кажи откровено, кога разбра, че има нещо като World Values Survey, което вече 30 години мери ценности в 130 държави по света, вкл. и България? Точната дата не помня. Когато прочетох от твоите съобщения- се заинтересувах за нея "И откога почна да имаш съмнения по методиките. " Самият аз съм написал поне 30 методики (да кажем - чрез които доста хора успешно защитават хляба си, труда си) - така си запазвам това право, да бъда "методологист"!.. Сега да кажа - нещата, които пиша, не са мое мнение. Т.е, това са мнения на учени, не мои размишления. затоваме учудва, че имаш забележки, то трябва да има забележки, но твоите в случая са съвсем безумни и безсмислени. Кажи си, няма страшно - обаче и аз ще ти кажа че ти изобщо не знаеше до днес по каква формула и как се изчислява HPI - наложи се да ти обяснявам поне три пъти , че всъщност това не е точно фактът "задоволство", а е производно на още няколко други фактора /т.е това е приведен фактор!/. Не, не можеш да ме убедиш че това което си писал не е твое мнение, защото човек със липсващи или забравени рудиментални знания по математика не би могъл да изразява мнение на учени, които боравят със статистика и изчисления!.. Имаш три източника, които ти казват колко доволни - в случая недоволни - от живота са хората в Нигерия. 1.Сайта на European Values Study 2.Satisfaction of life index - който сам даде на сайта във Википедия, което е изследване на университета в Лийчестър" 1. Виж по-горе.. 2. "Satisfaction of life index" на Adrian G. White e отразява /съвпада/ с картата и класацията на щастието - според изследванията които той ръководи. Аз нямам възражения по това което пише той. Значи според него щастието и задоволеността са аналогични (противно на това което пропонираш ти!!, . Ето тук може да се разгледа картата и подредбата на щастието и да се сравни с сравни неговия "Satisfaction of life index" http://www.le.ac.uk/users/aw57/world/sample.html 3.Ще отида, когато ми остане време.. Отговори ми откровенно дотогава, моля.. Там пише ли че Нигерийците са отговорили на въпроса "чувствате ли задоволство - с "не"?.. Помисли си преди да ми отговориш, и искам честен и откровен отговор! Пак ще ти обясня върху какво да помислиш : класацията по индекса HPI, не може да даде отговор на това как са отговорили Нигерийците на въпроса "чувствате ли задоволство", защото те може да са отговорили с "Да", но тъй като другият фактор в числителя е нисък, и коефициентите алфа и бета са с определни стойности - може да се окаже че всъщност тяхното "Да" - превърнато в HPI, става "не"!! Ясно и ти е или да продължавам ти обяснявам - докато разбереш какво се има в предвид. ..Помисли си моля, как ще ми отговориш на въпроса, преди да за посегнеш към клавиатурата..

Няма лошо. Спорът в случая според мен беше съвсем конктретен , мисля за "неща" , които ти не вероятно няма да можеш да осмислиш изобщо /това е мое мнение/ .. Няма лошо, но се дразня на спекулациите, и демагогията или "андрешковщината" когато ги намирам отсреща, но всъщност вече, сега, ми е безразлично или по скоро противно да споря с теб..Защото ми е безразлично и противно, не ти поисках да ми дадеш доказателствата /данните които би следвало да ги имаш/ за това че Нигериците са отговорили на въпроса " доволни ли сте от живота - е мнозинството в Нигерия - не са".. Защото съм убеден на 99, 9999 процента че това събитие го измисли сега, или преди малко, и съм убеден че не се е случило / т.е отговорът - ако го е имало е бил друг!/, и съм съответно убеден - че не можеш да ми дадеш източниците в които се казва че нигерийците са отговорили на този въпрос с да (ако им е бил зададен).. Но хора разни..

Ако имаш въпроси към методики и методологиите, обърни се към WVS. Ще ти обяснят каквото не ти е ясно. Аз прилагам само резултатите и давам обясненията. Аз мисля че не може да дадеш обясненията - защото не си запознат с апарата и методологията на определяне и изчисляване на идексите и факторите. Т.е само си мислиш че "даваш обясненията".. "Другото е работа на учените и добре са си я свършили. струва ми се, всеки се мисли за учен и иска да бърка в кухнята. Е аз не съм учен, затова се доверявам на учените и само прилагам техите резултати и давам техните обяснения." ..Е изпусна и най-важното- Ако не разбираш какво са написали учените, може и да се доверяваш на това което всъщност..те не са написали.. Ако не си се занимавал с анкетни проучвания досега, мисля че е излишно да обяснявам каква е методиката, не мислиш ли. Питаш едни хора какво мислят за еди какво си. В случая - доволни ли сте от живота - е мнозинството в Нигерия не са. А щастливи ли сте - еми щастливи. Аз лично не съм поискал ти да ми обясняваш каква е методиката, така че въпросът ти е безсмислен.

Имам интерес към към методиките за определяне на фактора задоволство на въпросната организация, както и от формулите с които изчисляват фактора, и съответно също на данните които са получени вследсвие от тези изчисления но ти доколкото разбирам взето можеш да да представиш само някакви данни, а не методики, и формули за изчисляване /с които според мен очевидно не си наясно и/или спекулираш/..

В случая се има в предвид класацията по т.н. /индекс/ "задоволство", които се изчислява като частно (дроб) на умножения инстински фактор задоволство със фактора "продължителност на живота", и /делено/ на фактора "екологична обстановка" . Или обяснявам ти наново - индексът на задоволството не е информативен за състоянието на фактора "задоволството"..Не е информативен защото имаме други условия и параметри при изчисляване на индекса "задоволство", чрез факторът "задоволство".. Ето четете: http://www.happyplanetindex.org/calculated.htm How it is calculated

1) Мисля че лъжеш и демагогстваш нагло и безотговорно. Демагогията ти е далече зад границата на лъжата (вярното). Обясявам: В класацията на същия автор за "щастие", Нигерия стои на същото място на което е, и в таблицата му за "задоволство за живота" (183 точки) 2) Грубо извън всякакви методологична допустимост ти овземаш данните от класацията на автора за "задоволство за живота" и ги корелираш със данни за "щастие ", но направени от други изследователи.., в които класации например Нигерия не е на 12 и някое място (както е в класацията за "щастие" на въпросния автор) - а на първо!

Това не са данни за т.н. фактор /а не индекс/ задоволството от живота. Ти твърдеше че знаеш какво представляват по същност и значение, но изобщо не знаеше в че методиката по която се изчислява индекса - той е всъщност комплексен индекс и не е информативен за истинския фактор задоволство от живота... Така че нищо не си знаел. Дай да видим данните за споменатия истински фактор "задоволство"", а не данни за изследания за "щастие" или данни за изследвания по комлексния индекс "задоволство"..

Дай да ги видим данните. Иначе ще смятам че лъжеш и демагогстваш, като се опитваш да ни заблудиш. Не не ти ясно какво мери WVS, милсиш си че ти е ясно или се опитваш да се оправдаеш.

Няма такива изследвания на WVS!! При тях има класация по комбиниран индекс, получен като съотношение, на което в числителя се умножава "продължителността на живота" със "задоволеността от живота", а в знаменателя е поставен фактора "опазване на околна среда"..Така че ти може да си вярваш в каквото искаш - но то нито е вярно, нито е реално!! Аз какво мисля няма значение - важно е какви са дефинициите и корелациите, и какво следва от тях..Ясно е че щастието произлиза от задоволството - или по-точно необходимо условие за наличие на същесвуването на "щастието" е съществуването на чувството за задоволство - в дадената личност ..