natan

От същия търг на CNG, от който @Александър Рогачев спечели печат на Петър, като вазилевс ( без надпис б.а), но с превъзходно изображение, на което личи и огърлицата от златни монети, описана от Йоан Екзарх, че се носи от владетеля( Симеон б.а.) и болярите( Йоан Екзарх, " Шестоднев" ), подобна на описаната на скоро бе предложена за продан от виенски вехтошар, на мен ми бе " подарен" печатът на Симеон I Мизиец василевс на ромеите. Това е печатът, който създаде България, който я постави на картата на света . Великолепно изображение на Симеон, на практика най-доброто с първия изцяло пълен и ясен надпис, като римски (ромейски) вазилевс в изящен константинополски стил : с пълен надпис +CVMEON EN XPIC RACIΛEPOMEWN+. В превод " Симеон в Христа вазилевс на ромеите". Владетелят е в цял ръст, с имперски лорос , чиито край е прехвърлен през лявата му ръка, главата увенчана с корона завършваща с кръст и спускащи се пропендули от двете и страни, в дясната ръка държи дълъг кръст, а в лявата сфера завърщваща с кръст( тип Йорданов III. 2.D. ) В Тълкованието Данаилово от XI век българин, на български, за българите пише: " НО НЕ ИМ Е ДАДЕНО НА БЪЛГАРИТЕ ЦАРСТВО, НО ТЕ С НАСИЛИЕ ГО ПРИДОБИХА .Тогава ще се изправи брат срещу брата и град срещу града, страна срещу страната. СИМЕОН ЩЕ ВЛАДЕЕ ТРИДЕСЕТ ГОДИНИ, А СЛЕД НЕГО -ПЕТЪР. " Изброени са седемте царства в Тълкованието. Българите не се срамуват, че те не са били там и не им е било дадено царство. Те са си го придобили с насилие! "Защото Бог увенча седем царе и показа сред кои (хора) са местата и царствата:първи- Сенил сред асирийците; втори- Аварак в Рим; трети -Навуходоносор във Вавилон; четвърти -Кирсред персите; пети Александър- сред гърците; шести-Ромул в Рим; седми -Константин в Царидград. И когато настъпи началото на злините за целия свят, ще се въздигне Михаил каган сред българите. НО НЕ ИМ Е ДАДЕНО НА БЪЛГАРИТЕ ЦАРСТВО,НО ТЕ С НАСИЛИЕ ГО ПРИДОБИХА." Българите не се срамуват, че те не са били там и не им е било дадено царство. Те са си го придобили с насилие! Но са го придобили и това е един легален начин. Те имат " земно царство" наред със седемте други дотогава, изброените в Тълкованието. И те със самочувствието на богоизбран народ, с право заявяват: "В гръцкото царство е отецът, в иверското е синът, в българското царство Светият дух" Виж фото Симеон, като Давид, коронясан от Свети Дух, а не по ромейската традиция от Ръката на дедо Боже! И добавят: " Бога дава, но в кошара не вкарва. Не чакайте соросиадата и НАТО да Ви затрият." Едно Доказателство за придобиването царство е този великолепен печат от тези издавани след коронацията му за римски вазилевс в Константинопол, за която Теодор Дафнопат, зад който псевдоним се крие патр. Николай Мистик потвърждава коронясването на Симеон за ромейски вазилевс, като свидетелствува: 12 "В мигом корона и трон бяха отведени пленници, короната която свали от престола Европа и запокити главите на мнозина на земята. После следваше метеж или по скоро отстъпничество: че официалното прокламиране дойде (на Симеон за имп.) и другите (титли) с които той богохулно кичеше своите печати и злината бе родена." 13 "Обаче той(Симеон) скрит под шлем от мрак, извика съучастници свещеници и легализира потвърждението на клаузата на договора. Обаче,той(Николай) изрази своето против и каза правилно, че то е отвратително за ромеите да на правят proskynêsis (просване пред царя, проскинеза б.а.) към ( владетелят ) ако той не е от ромеите. По скоро носи си временната диадема за малко,и нека твоите да го извършат". Извършената проскинеза към Симеон е документирана с великолепната миниатюра условно приписвана на Васил Багренородни, но както доказа Тредголд, товa не е Васил II. Към неговата аргументация, която няма да излагам сега, ще добавя, че просналите се са ромеи в сенаторски туники и др. под. пезевенци, които извършват описанат прозкинреза към цар Симеон при коронацията описаната от Дафнопат. Доказателството, че Симеон е коронясан за ромейски вазолевс се съдържа във взаимноизключващите се текстови сведения на ромеите, при които горното, че патр. Николай Мистик не го е коронясал, влиза в противоречие с любимия каламбур на научените работници и техните учени сътрудници за " епитрария" Патриархът му бил метнал епитрарий на бат Симо и го заблудил, че го коронясва, а той се ебавал с него. Дотолко за когнитивните възможности на баничарите, че бат Симо не различавал коронация от кастрация. Чак големият руски историчар Ростовски им се путдиграва на баничарите, че няма как завършилият Магнаурстката школа " емиаргос" Симеон да бъде изкаран баничар от вярващите в братя Грим, не различаващ коронация от путдигравка. И не в това, че Симеон не е различавал или не , а в самото противоречие, че веднуш патриархът не го коронясал, пък другото, че бил ма Симо не разбрал, е доказа, че и текстово коронацията се е случила. И доказателството е налице, наред с добрите илюстрации в които се срещаме с истинският образ на Симеон Мизиец, нарече Велики. И ето това е печатът на , Симеон I Мизиец вазилевс на ромеите в цялото му великолепие, който превъзходно отразява описаното от патриархът събитие и донесе царството на българите в цялото му величие и българите не се срамуват, че са го извоювали с насилие, така както не се срамуваха от името си и го направиха велико

Подобни слухове, започват да се подхвърлята от изпратени от Катерина Велика специални агенти изд други части на Османската империя . Документирано е от западни пътешественици за Крим например . Появяването на т нат дядо Иван съвпада по време и начин на действие. Аз например мислех, че това е цар Иван Шишман, дядя Иван, посленият изчезнал цар, в представата на народа, тъй като са останали и редица песни за него в паметта му. След прочитането ми за шпионите на Катерина и Руия и потвърдения начин на действие по-късно през 19 век мяма съмнение, изтчоника-Руската имперска власт.

кгб. качвам две картини с изобразени на тях "западняшки" къщи По стълбите на едната слиза, двойника на Левски само,че е след годината на смъртт аму Другта Конската сгляда е точно от годината на обесването му 1873 каква е архитектурата и може ли да я различиме от бълграските къщя А "народните " носии и обичая ?

кгб преди време в една иностранна галерия попаднах на една картина от края на 19 век Изобразявашше сватба в някакво българско село когато доближих и прочетох се оказа че това е швейцарско село със сватба от края на 19 век къщите бяха същите като нашите аз ще ти кача интериора на италинаски къщи от периода едно към едно са със бълхатрските ако категорично трябва да се прозинесем то строежа на къщите в голяма степен се определя от местонамирането им т е от материалите с които разполагат стрителите Това личи по тези земи които са определни като византия на които после хегемон става османксат империя едни са те в полетата и нзините кал,кирпич слама като в румънско пустата и т.н. други в планината в българия много добре се забелязва това изследователите взимат хубави богаташки къщи и ги изследват повърнхостно по предпоставени цели

Въпросът опира точно до културният взаимообмен и еднозначното определяне на тази архитектура, като османска или гръцка, каквато със сигурност не е (вижте на островите как е ) или българска Най-точния отговор е Византийска като обобщаващо за региона тъй като това се потвърждава и от ранните гравюри например за къщата на патриарха в Константинопол и за другите къщи в града Сирийските къщи са със същата вътрешна украса и са едно към едно като "възрожденските" Е Не са гръцки или български

Аз ги определих ,като негроиди ,а не африканци и връзката им с траките е налице само ,ако докажеме,че т.нар. панагюрско съкровище от главно персийски ритони е тракийско

Тук той твърди,че са от Студио "Саркел".А тия не са. А иначе сасанидското влияние върху Византия е по голямо отколкото върху България

Прабългари- те такова животно нема Липсата на нещо ще го наричаме с каквити си искаме имена

дефинирай прабългари после ще определим за прабългарските паметници

В Хрониката на Симон от Кеза той е записал,че шекеите използват писмеността на Влахите. ..." Все пак не в равнините на Панония,а сред ограждащите я планини между Власите ,където шекеите се смесили и предполагаемо започнали да използват писмеността им." Шкейските ровас(от рова-изрязвам) се появили за пръвом в седмое столетие.Създадени са на основата на Финикийската азбука. Не всички знаят че Тирас на Днестър е финикийска колония.

Описанието на Атила не се рзаличава от външния вид на Сократ ( или на некой тракийски Сатир)

Съвсем достоверно и правдиво тироглифос е показал,че част от т.нар. българи са със африкански(северно) произход.Това отлично се вписва и доказва "the big picture" за произхода на т.нар. българи .В сведенията на патриарх Никифор и Теофан се разказва за един Тервел от Солун,който е взел участие с войска и е финансирал опит за пуч.Този Тервел пък е посочен като царя на Нубия и неговите българи нубийци в съобщение на Агапий Менбиджи,десети век. При патриарх Никифор и Теофан са българи от Солун ,а владетеля им е някой си Тервел.Може да добавиме "сарацините" от Теодосиевия кодекс настанени,като федератски народ в Мизия и др. под. Нека само се задоволим засега с едни българи,описани като нубийци. Агапий Менбиджи ‘‘Некъв греческий патриций проводил на заточения имп Анастасий II 713-715 писмо, в което отричаше импа Леон и думаше,че не заслужава властта и казваше „Империята на теб повече приляга” Той казваше че това писмо изразява единодушното чувство на поданиците на империята относно възшествието на Леон и заточението на неговия съперник и че Анастасий поради това трябва да действува и да потърси средтсва.Анастасий прочете това писмо и бе обаян. След това патрицият му написа писмо от името на другите патриции и го молеше да дойде. Впрочем Анастасий побягна през нощта, пристигна при Царя на Нубия, поиска неговото покровителство и го помоли за помощ. Нубиецът го подпомогнал с много войска. Тогава Анастасий тръгна и дойде до Цариград. Но гръците не го искаха. Когато нубийците видяха, че гръците не го приемат, те им го предадоха на тях и на императора им Леон, който го окова във верига и го захвърли в тъмницата завинаги. След туй нубийската армия се върна при владетеля си. След това Леон заповяда да погубят Атанасий и патрициите.” Патриарх Никифор . "Артемий(Анастасий II 713-715),който бил заточен в Солун,отново се опитал да завладее императорската власт и се заел да извърши следното.Той писал на патриций Сисиний с прозвище Рендакий,който се намирал по това време в земята на българите,изппратен тогава от императора,за да получи военна помощ срещу сарацините,да му сътрудничи в това начинание,а да убеди и българите да му съдействуват.Сисиний обещавал да стори Това Артемий (Анастасий II б.а.) писал също на магистъра Никита ,с прозвище Ксилинит,който бил в Константинопол,както и на патриций Исай,който бил началник на т.нар. императорски Опсикион;(писал) и на Теоктист,който бил най-първият от императорските сецретари по времето,когато той царувал,и на Никита,по прякор Антракс,началник на градските стени-да си спомнят за старото приятелство и да бъдат готови да му сътрудничат,да отворят града и да го приемат като император. Обаче съдържанието на писмото било веднага известено на имепратора. Той заловил получателите на писмата ,подложил ги на мъчения и те признали.На магистър Никита и на Теоктист отсякъл главите,а останалите,след като ги измъчил не малко им отнел имотите,изпратил ги на заточение.Артемий (Анастасий IIб.а.) пък заедно с патриций Сисиний и българите достигнал чак до Хераклея, а заедно с тях дошли и лодките ,които водели от Солун и които те наричали еднодръвки .Императорът обаче писал на българите да предпочетат мира и да му предадат враговете. А те започнали да се оправдават,поискали извинение и обещали да спазят условията на мира. Те пратили вързани Артемий (Анастасий II б.а.) заедно с архиерея на Солун и мнозина други,а на патриций Сисиний отрязали главата,изпратили и нея и се завърнали в своите земи." Теофан "През същата година Никита Ксилинит писал на Артемий( Анастасий II б.а.) в Солун да отиде при Тервел,за да се отправи с българска помощ срещу Лъв (Лъв III Исавър),който му дал войска и педдесет кентенария злато. И като ги взел ,простигнал при Константинопол. А понеже градът не го приел,българите го предали на Лъв и след като били приети приятелски от него забърнали се . Императоръут го убил заедно с Ксилинит.Той конфискувал и имота на Ксилинит,който бил магистър и притежавал голямо богатство.Българите обезглавили също и патриций сисиний с прозвище Рендаксис,като съмишленик на Артемий( Анастасий II б.а.) , а архиепископа на Солун предали на императора. И той бил обезглавен с Артемий( Анастасий II б.а.) ." П.П. От изветсното панагюрско съкровище най-впечатлителния предмет е със негроиди,които тръгват от жъ(е)лъди,което може и да нее несъмнен доказ за келтоскитски произход на негрите,но със сигурност указва майстора като келто скит. тракийци или гръци биха сложили маслинки .

Патриарх Никифор "Артемий (Анастасий IIб.а.) пък заедно с патриций Сисиний и българите достигнал чак до Хераклея, а заедно с тях дошли и Лодките ,които водели от Солун и които те наричали Еднодръвки . Императорът обаче писал на българите да предпочетат мира и да му предадат враговете. А те започнали да се оправдават,поискали извинение и обещали да спазят условията на мира. Те пратили вързани Артемий (Анастасий II б.а.) заедно с архиерея на Солун и мнозина други,а на патриций Сисиний отрязали главата,изпратили и нея и се завърнали в своите земи." Независимо как ще бъде наречен един плавателен съд несъмнено в грното описание става дума за кораби. В английския също се нарича лодка плавателен съд способен да прекоси Атлантика. Същото събитие у друг автор Агапий Менбиджи,десети век ‘‘Некъв греческий патриций проводил на заточения имп Анастасий II 713-715 писмо, в което отричаше импа Леон и думаше,че не заслужава властта и казваше „Империята на теб повече приляга” Той казваше че това писмо изразява единодушното чувство на поданиците на империята относно възшествието на Леон и заточението на неговия съперник и че Анастасий поради това трябва да действува и да потърси средтсва.Анастасий прочете това писмо и бе обаян. Послепатрицият му писа писмо от името на другите патриции и го молеше да дойде. Впрочем Анастасий побягна през нощта, пристигна при Царя на Нубия, поиска неговото покровителство и го помоли за помощ. Нубиецът го подпомогнал с многобройна войска. Тогава Анастасий тръгна и дойде до Цариград. Но гърците не го искаха. Когато нубийците видяха, че гърците не го приемат, те го предадоха на гърците и на техния император Леон, който го окова във вериги и го хвърли в тъмница завинаги. След това нубийската войска се върна при владетеля си. След това Леон заповяда да погубят Атанасий и патрициите.” И разбира се Теофан "През същата година Никита Ксилинит писал на Артемий в Солун да отиде при Тервел,за да се отправи с българска помощ срещу Лъв (Лъв III Исавър),който му дал войска и педдесет кентенария злато. И като ги взел ,простигнал при Константинопол. А понеже градът не го приел,българите го предали на Лъв и след като били приети приятелски от него забърнали се . Императоръут го убил заедно с Ксилинит.Той конфискувцал и имота на Ксилинит,който бил магистър и притежавал голямо богатсво.Българите обезглавили също и патриций сисиний с прозвище Рендаксис,като съмишленик на Артемий, а архиепископа на Солун предали на императора. И той бил обезглавен с Артемий " Византийските източници наричат и тръстика саловете на едни скити.Качили се на тръстиката,тва направили на тръстиката и т.н. Несъмнени са мореходните качества на тези Лодки ,които бългатрите както и да са искали са наричали Коруби,Еднодръвки,Корита и т.н. Флотата на Ксеркс била флота от кораби когато се изплашила да заобиколи Халкидики и копали като идиоти канал за Корабите си,кораби с които колонизирали света ,а българите преминават през същите места от Солун за Хераклеп с какво ? Ами с нещо по добро от корабите на Ксеркс .Лодки с които не ги е страх и не копаят канали. Само,че бг хисторито не признава такива работи.Е ся галфона ще направи хороскопа и ще докаже ,че не било българи ами нубийци .

хора с т.нар. "монголский клепач" са с пъти повече в Швеция отколкото в Монголия да не говорим за Полша или Британските острови

Аварите са уничтожени от Карл (па той си е 8 век). Дори у най-бедните намирали съкровища по големи от тва на Карлито.Карл уничтожил аварите,но оставил "българите" щото не му пречели. (без тея дето отишли при баварците да ги изколят) И все пак Карл си е бил жалостив и остатъка авари се озовават при братовчедите конекрадци около долното течение на Тиса .

грифон, Оценявам усилията ти за въвеждането на астрологията ,като метод за опровергаване на исторически съобщения. Но все пак без надлежен хороскоп на тия тримцата ,само по столетията звучиш неубедително ,че написаното от Бар Хебрей "И той изпрати на Маврикий /питайки /го да му даде земя за живеене ,и /каза че/той ще стане федерат на Ромея. И Маврикий му даде Горна и Долна Мизия,и те живеят там и те станаха защитници за Ромея.Обаче въпреки,че те бяха Скити Ромея ги нарекоха Българи ." е недостоверно.При Михаил Сириец е индентично и разночетенето е ,както бях конкретен ,само в името на планината Амон/Амадон. Обикновено тука се пише ,че сведението е било в рима ,или попа пиян,или има заговор,пробългарски в случая,защото некой решил спекулира с българи. Съмнявам се дали изобщо ти е известна и фабулата на Теофан,главните и действващи лица и сцената(територия). Ами,че то е същото. Кое било различното? Най-малкото общо кратно ,в случая Маврикий. Ами тогава требва да метнеш и един хороскоп на Константин Багренородни който ни уведомява за петимата братя дошли при н.о.к. Маврикий ,хе,хе,хе само че те били дедовци на хърватите. И всичко това става ( + - ) по времето на великия каган Баян.Около Горна Мизия .Фърли му и на него един хороскоп да установиме аварската връзка.

На така поставения въпрос последващия я отговор на Аспандиат е подвеждащ ,и едва ли не твърди ,че в сведението на Михаил Сириец пише,че българите са дошли от Имеон Няма такова нещо в сведението,че българите са тръгнали от Имеон В сведението не се говори за българи ,а за Скити, на брой 30 000 тръгнали от въпросната неизяснена планина.Тези Скити се разделят на три и се заселват в три различни територии и само тези заселени от Маврикий в Мизия стават българи. Или едва след като се потопяват в мизийския басеин излизат къпани или българи,подобно на варварин потопен в купела как излиза християнин. От чисто техническа страна на въпроса при зимна продължителност на деня не повече по 8 часа ,дори да приемеме ,че тези 30 000 скита са седвижели не в колони (5-10) а в редица при която времето на пристигане на първия е и бреме на последния пак няма да излезат с-ките за месторазположениоето на въпросната планина. Изобщо и не мисля.че може да допуснеме ,че това са 30 000 конника . И в връзка със това нещо любопитно. сведенията на Сириеца съвсем сериозно са на проучване от НАСА заради описаното изригване на вулкан(и друго под) при което в продължение на 18 месеца е имало намалена видимост. Дали пък тези 30 000 скити не са били на коне и от прхта да се е получил този ефект? Искам да се върна и на въпросната планина указана от Михаил Сириец като Имеон В същото съобщение само,че от Бар Хебрей той пише ,че скити са тръгнали от тя е "бродовете на планината Амон". Ако погледнем картата на Птоломей ще установим,че там точно над Меотис има една планина наречена Амадон. И още по характерно е че тя се пресича от брод.Името е Ам(ад)он и се пресича от брод и е във Вътрешна Скития Ето от това място са тръгнали братята на хидрографска експедиция. Това се доказва и от разликата между изписаното и име от Сириеца Имеон и това от Хебрей Амон . Межу Амадон и Амон има доста по голямо съвпадение за да бъде отхвърлено и само от чисто лингвистичма гл. точка и ли от техническа възникнала в резултат не преписа от който са тези сведения. Ако добавиме техническата незвъзможност това да е веригата Тян Шан посочената от Проломей планина, която е и изобразена на картата по начина описан пък в сведенията ""бродовете на планината Амон",планината е Амадон. Сириеца "A cette epoque,trois freres (sortirent) de la Scythie interieure, conduisant avec eux trente mille Scythes,et firent route pendant 60 jours ,depuis les defiles du mont Imaeon(imaiov opous)." Има Скити тръгнали от Скития. Разказаната и Михаил Сириец и от Бар Хебрей история за тримата скитски братя прилича по всичко описано на историята на Теофан за 681 г и заселването край Онгъла.Като знаеме че той(Теофан) яко е преписвал от сирийски източник,на практика до 6 век е този източник,виждаме и че в тези източници е използва същия или подобен източник,но ни разказва много конкретно и в подробности как е станала една подобна история с братя,къде точно са се установили ,какво са получили.Тук са трима,не четирима.Очевиден е паралелът между двете истории на Хебрей и Сириец и перифразиараната версия от Теофан. Указано е че братята със скитите са тръгнали от бродовете на планина Амадон(Имеон) от Вътрешна Скития.Ако погледнем картата на Птоломей казахме.че ще установим,че там точно над Меотис има една планина наречена Амадон. И още по характерно е че тя се пресича от брод.Името е Ам(ад)он и се пресича от брод и е във Вътрешна Скития . Да тръгнеш на хидрографска експедиция и да не опишеш Волга си е като на сватба без подарък! Заьо Волга не се споменава или не се описва . Ами те е не са прекосявали Волга. За да се стигне до мястото с границата на Ромея,което е Дон те са изследвали района на север от него и от Амадон и са се спуснали между Волга и Дона. Ето от това място,Амадон на Птоломей са тръгнали братята и са извършили въпросната хидрографска експедиция,което е довела до заселване на една трета част в мизия като федерати на Ромеите,което също е указано и не може да го изтриеме ! Хебрей "И той изпрати на Маврикий /питайки /го да му даде земя за живеене ,и /каза че/той ще стане федерат на Ромея. И Маврикий му даде Горна и Долна Мизия,и те живеят там и те станаха защитници за Ромея.Обаче въпреки,че те бяха Скити Ромея ги нарекоха Българи ." Иначе темата на Аспандиат и написаното от него е повече от великопленно !

Развитието на думата за благородници (рицари)това е една интересна мисъл ,но не мисля ,че идва от меч Не само думата , а и това което се обозначавца с нея ,е и се превръща в синоним на благородната класа и рицари - това са Конниците

Двете сребърни паници от византийския север ,Естония - 5 век,статията http://www.kirj.ee/public/Archaeology/2010/issue_2/arch-2010-14-2-99-122.pdf списанието Estonian Journal of Archaeology http://www.kirj.ee/17195

ей тоз римски вал кво пази тука (срещу устието на драва)

а пък асен е умалително от хасан и тук и х-то са го изписали ,но като предихание по радиото не излиза

Отново за т.нар. Сенов пръстен. Предположих по рано че е написано Синов (на Сина) пръстен ,Синов пръстен. и евентуално е на престолонаследника пръстен. Обаче като имаме предвид ,че сын на болгарский е башня на московский,то тук не е ятова гласна ,а е изписано сын или пръстен на началника на сын -а .шеф на сыновете.

Пише си българи в ония времена ,ама то били значело "Търговци" или "Граждани": 31.31 Пръгарем :32. Палгарем Текста пък е супер ".......да доведет турски воиски,да ви пленит,како и пръво ви е пленил." не е Михай (Витяз) ,а си е Михаилъ на собствения му печат

рисунките фратер рисунките и писанията на хора които не са модератори занимавали се с въпросния войнич

по добре профсъюзния лидер на "мисъл" отколкото некой "историк" да ги обяви за гетски от времето на юстиниан и да ги праи в античността където си принадлежат