Capitainofmarine

Ники, а не мислиш ли, че всъщност Русия винаги е била и е част от западната цивилизация, и даже беше изпитателен полигон за цели 80 години, където се изпробваха последните, тогава модни идеологии. И днес си е част от западната цивилизация, но се придържа към старите, изпитаните християндемократични ценности , разбира се пречупени през особеностите на руската душевност и обществена традиция. И ако има противопоставяне то не е междуцивилизационно а е вътрешно, просто на руснаците не им се иска повече залитания /както прави ЕС с либертаринството/ 80 години експеримент им стигат! Руското общество се превръща в консервативния полюс на западната цивилизация, то все повече одеснява докато ЕС напротив. Помисли над това! ето какво казва Светия Синод по повод събора : предвиденото в залата за заседанията на Събора разположение на предстоятелите на автокефалните православни църкви нарушава принципа на равнопоставеност, без да съм чел новините някъде по-нагоре написах, зависи как са ги поканили. Трябва твърда да се знае Вселенската патриаршия не е Всеправославна та да свиква Всеправославен събор еднолично. Ако такъв Всеправославен събор се свиква той може да се свиква само с единодушното, едновременно обявление СВИКВАНЕ на събора от всички САМОСТОЙНИ АВТОКЕФАЛНИ поместни православни църкви. Има си църковно право. Даването на съгласие за свикване на такъв събор не означава свикването му едновременно от БПЦ и Вселенската патриаршия. Весникарските писания и прости, твоето също / трябва да кажем истината/ свеждат до голямо НЕ борбата на св. княз Борис I Михаил за самостойна автокефална рвнопоставена българска църква, борбата на българите за църковна свобода и равнопоставеност на Екзархията през 19 - началото на 20век. Ще попитам - това ли искаме?! А че ще се намери кой да пише - когато му плащат затова , ще се намери , българи - да , ами той и Юда продаде Христа за 20 сребърника.

Приятелю, нещо не схванах , обикновенно разбирам и често съм се дразнил на себе си защо ти си гопомислил преди мен и си казаб- написал - това интересно и правилно съждение, но сега не мога да разбера, както и да е ,извини за отклонението ... Та, да не би РПЦ да е в подкрепа на гейбраковете?! Или РПЦ се е обявила против демокрацията и е за самодържие, или е РПЦ е обявила либерализма за религия езичество и ерес?! Или РПЦ се е отказала от основния постулат на християнството люби ближния и обявява за ерес човеколюбието?! Не може да е вярно! Прости ми ,но това са глупости с които пълнят страниците на вестници! Ти си интилигентна /познах ли/ , даже много, така че не се подвеждай по новосъздавани митове, които не издържат и седмица живот.

Прекрасно казано за завършек на тази тема!

Хайде опитай се да докажеш това Невярно твърдение! Аз твърдя обратното. Даже нещо повече ще ти напомня - в повечето ПЦ богуслужението има стара традиция да върви на черковнославянски / старобългарски след патриарх Евтимийевата реформа в граматикат а на българския език/ разбира се в последните десетилетия поместните църкви преминаха на служба на националния си език , като това не им пречи особено важни литургии да се правят на черковнославянски, справка БПЦ, РПЦ, СПЦ.. Има канон който предписва как да са облечени служителите по време на служба - за всеки случай и за всеки сан. Единствената разлика е езика - църквите са поместни и ползват национален език. Помниш ли главната заслуга на Кирил и Методи - а тя не е създаването на глаголицата. Ники , това вече повече от 20 години не е така. най-малко от 1991год. Тойнби да не намесваме сега. Спора за различията в църквите става политически , а ние сме привърженици на почти еднакви политически възгледи. Излиза да си плюем сами в лицето. Руснаците си имат свой манталитет , своя менталност и прочие национални усобености, а вътре в руската нация , където са руснаци и росияни охо-хо какви вътрешни различия - но главното по темата е Религията е една , формата е православие и РПЦ не е по-различна от останалите, ако някъде има и долавяме някакви разлики то те са Субективни! Спора за различията в църквите става политически ! Ники, ти сам си отговаряш но не си обърнал внимание, става въпрос за двадесети век. Душе, разликите са само във езика, но нали си спомняш св.св. Кирил и Методий - нашите български светци и европейски застъпници разбиха триезичната догма и дадоха на света възможност да води богуслужение на свой език. Разлики във формата на богуслужение имаме с арменската ,църква, освен с католици , протестанти и прочие сектанти. Хайде де! Православните църкви имат своите глави , и независимо от техния църковен сан, те са равнопоставени. Така например, кипърската православна църква с глава архиепископ също си е самостойна и няма главенство над нея от страна на Вселенската патриаршия.Както няма главенство над РПЦ и БПЦи така нататък. Термина Вселенска патриаршия и Вселенски патриарх са остатък от времето на ИРИ когато вселената на християнството се е простирала във границите на ИРИ - останалото е варвари езичници. Този термин въобще не е обвързан с главенство над съществуващите православни църкви. така че РПЦ с нейните амбиции за трети Рим не може и не претендира за главенство и Вселенност. Това следва и да онагледи и колко консервативна е църквата / въобще църквата/ и как в нея нищо не се мени през хилядолетията. Разкол няма поне засега, и ако той се появи ще е субективен и продукт на актуалните политически течения, доколкото църквите /православните/ са национални. При положение че БПЦ и РПЦ са църкви на държави с различна политическа ориентация и постъпват заедно така говори че съществува духовно единство между църквите. Събора си е вътрешна работа на поместната църква, ако са поканени по правилния начин , църквите / самостойните/ присъстват с делегация. По никакъв начин не могат да присъстват като подчинени /съставляващи/ Твърдението ти е емоционално мотивирано!

Дори да не знаех, очевидно знам да ползвам компютър и бих научил, а иначе не схванах смисъла на изявлението ти!? Както и на последното?! но какво да се прави - времена , нрави, характери. Е ако това се обсъждаше ... Нищо не ме дразнитогава ... Но вземи попрегледай темата и ще разбереш, и пак не ме дразни! Ако аз съм те засегнал със сравнението политик - Прости! Наистина и аз бих се обидил! Само че става въпрос за църква не за театър, така че не виждам културни различия - тоест основание за търсени такива. Виж бих се съгласил да се търсят културните и въобще различията между свещениците от РПЦ , БПЦ, Вселенската патриаршия и прочие.Защото примерно свещениника на църквата в село Дибич - данните ми не са съвсем пресни от преди 3-5 години са, -завърши в Шуменското ВПИ пардон университет , специалност Богословие и стана свещенник,искам да кажа преквалифицира се такъв от старшина бияч в следствено управление Шумен. Да да кмета на Киев от боксьор стана кмет, св. Петър от рибар - апостол. Съгласен панта рей. Пребраженията и възможностите на лукавия са огромни! По-скоро зависи как са ги поканили - като равни или башка равни - според мен - Вселенската патриаршия се изживява като баш вселенска, БПЦ се изживява като съвсем равна ней, РПЦ се изживява като трети Рим и по-по най- Вселенска. Ето ти един вариант по-приемлив от закачката с императорските почести / ако въобще можем да наречем императорски почести това, че поставиха Путин на най-главното място за миряни в храма, а аз това видях в ютуб, нищо друго/ то по тая логика значи ние вече си имаме архонт Слави Б... Самия факт за поставянето на мястото някога отредено за православен император/владетел/ нищо не значи - има си специални обряди за отдаване на такива императорски - владетелски почести, още вървят споровете Симеон I Велики дали наистина ги е получил или си ги е присвоил...

Дори да не знаех, очевидно знам да ползвам компютър и бих научил, а иначе не схванах смисъла на изявлението ти!? Както и на последното?! но какво да се прави - времена , нрави, характери. Е ако това се обсъждаше ... Нищо не ме дразнитогава ... Но вземи попрегледай темата и ще разбереш, и пак не ме дразни! Ако аз съм те засегнал със сравнението политик - Прости! Наистина и аз бих се обидил! Само че става въпрос за църква не за театър, така че не виждам културни различия - тоест основание за търсени такива. Виж бих се съгласил да се търсят културните и въобще различията между свещениците от РПЦ , БПЦ, Вселенската патриаршия и прочие.Защото примерно свещениника на църквата в село Дибич - данните ми не са съвсем пресни от преди 3-5 години са, -завърши в Шуменското ВПИ пардон университет , специалност Богословие и стана свещенник,искам да кажа преквалифицира се такъв от старшина бияч в следствено управление Шумен. Да да кмета на Киев от боксьор стана кмет, св. Петър от рибар - апостол. Съгласен панта рей. Пребраженията и възможностите на лукавия са огромни! По-скоро зависи как са ги поканили - като равни или башка равни - според мен - Вселенската патриаршия се изживява като баш вселенска, БПЦ се изживява като съвсем равна ней, РПЦ се изживява като трети Рим и по-по най- Вселенска. Ето ти един вариант по-приемлив от закачката с императорските почести / ако въобще можем да наречем императорски почести това, че поставиха Путин на най-главното място за миряни в храма, а аз това видях в ютуб, нищо друго/ то по тая логика значи ние вече си имаме архонт Слави Б... Самия факт за поставянето на мястото някога отредено за православен император/владетел/ нищо не значи - има си специални обряди за отдаване на такива императорски - владетелски почести, още вървят споровете Симеон I Велики дали наистина ги е получил или си ги е присвоил...

правилно през 1903год. българската Екзархия е в СХИЗМА със Вселенската патриаршия. Доколкото РПЦ и Вселенската патриаршия пребивават в духовно единство свещенника е извършил недопустимо нарушение на КАНОНАи е наказан съответно. И ако си направиш труда да погледнеш българските и руските и елинските църковни наказания ще се убедиш че и там няма различия. Въобще темата е безсмислена , плод е на пореден опит да покаже зверизма на русите и да оправдае русофобските изпадания на либертарианската политика! Православните църкви са в духовно единство и толкова. И либертарианството и комунизма са продукт на Сатаната

Въобще съм съгласен с теб! само една поправка, и ако я направиш ще излезе че разсъждаваме еднакво универсалистичната промяна на културата / универсалистичната промяна на културните ценности или въобще на ценностната система/ консервативните ценности преобладаващо се "обезцениха" пред универсалистичните /консервативните ценности бяха обезценени вследствие пропагандата на евросъюзното ръководство/ и това като официална политика на ЕС. А пропо народите от ЕС не са ги отхвърлили тези ценности и Брексит е показателен. Ако си чел последните изследвания именно консервативно настроените британски граждани решиха излизането от ЕС. Ако и в друга страна член на ЕС се допусне нова грешка - референдум по членството - ще има втори Изход! Въобще аз като един християн демократ имам в предвид християн демократическите ценности ! И където съм писал консервативни имай предвид християн демократични / не че имат съществени различия/

Виж сега , по-горе ако си направиш труда да прочетеш ще разбереш, хората говорят - аз зададох въпрос, отговориха, аз им обобщих отговора, това не е мое твърдение. Според мен гръцкото павославие действа по формулата «православие – демокрация – народност» не защото 400 години не са имали държава, както пише в статията, а защото имат една сравнително добре развита демократична дъжава. Както виждаш статията която цитираш ти дава отговора - между РПЦ, Вселенската Патриаршия и БПЦ и останалите православни църкви има духовно единство! Всичко останало е от лукавия политик! Ти да не би са от тези?! Не те разбирам???!

Атоме, приятелю, не бъркай политиката с религията!

Искам да кажа две неща по темата, по същество. Участващите в дискусията явно са атеисти, не съм сигурен даже, че някои са чели библията. .По-горе човек ви писа : 1 Символ-веруюто на РПЦ; БПЦ;Вселенската църква;РумПЦ;СПЦ е едно и също /еднакво/. 2 Между упоменатите православни църкви няма СХИЗМА. НЯМА В ДУХОВЕН план различие между православните църкви и конкретно между Вселенската патриаршия и РПЦ. Всичко, което пишете за различие е плод на политика и е от Сатаната!

Простете за вмъкването в спора ви! Но ми се ще да ви запитам понеже спора стана разпален и явно сте наясно... А каква е разликата между либертарианство и либерализъм, и как така става, че Европа управлявана и традиционно доминиранав националните политичеиски елити от Християн демократически партии се превърна в либертариански / либерален / Европейски съюз?

Две мнения няма, определено българското село е в основата на икономиката и да го наречем икономическия подем на българите във втората половина на 19 век. По същият начин българското село е в основата на икономическия подем по времето на Стамболов, по същия начин българското село е и в основата на икономическото възстановяване на България след първата и втората национална катастрофа. Пак българското село даде основата за финансирането на Индустриализаията през времето на социализма. И накрая българското село пое на плещите си бремето на дЕИНДУСТРИАЛИЗАЦИЯТА И СПАСИ България от финасов колапс. Всичко изброено е факти от различните етап ина стопанската ни история и ти приятелю съм убеден си съгласен с това. Но пропускаме една важна съставна. въпреки че има движение на пари от кесия в кесия , гореспоменатите факти са възможни благодарение на засилената ЕКСПЛОАТАЦИЯ на българското село. Сега ще ми скочат за термина но не плашиме се ние - чакахме подобно нещо. И пак приятелю ще заостря вниманието ти върху Д Талев. Спомни си как живеят селските "средняци" Глаушевци и как живее забеднялата вече представителка на средната търговско промишлена каста Султана. Битътна селото е описан отчайващо точно. Можем да го приемем или да го отхвърлим като художествена измислица, но тук някъде в Бг Наука има една тема - мисля "наше село" се казваше мисля Фружин Асен и е автора в по- нови времена - съвременни е описан пак този бит по спомени на хора. А и сам си спомняш и Елин Пелин, Йовков , Страшимиров и прочие. И в тая връзка ми идва съпоставката а каква ли е била руската бедност - щом селото ни прави впечатление на уредено и богато на руските освободители. Само че аз си мисля че руснаците са впечатлени от именно балканските еснафски градчета. Бъди здрав!

Приятелю, спомни си Преспанските камбани, Железния светилник, Д Талев - там е описан бита на българското село. Да художествена литература но ... Руските мужици все още нямат собственост - Цар Освободител - не защото освобождава България а защото дава свобода на крепостните руски селяни! Несъпоставимо като сравнение руското село и българското село по това време.

По собствени наблюдения преки, Ник 1 е прав! Няколко примера от Кипър. Най- близката приятелка на тъщата, - бизнесдама от Новосибирск с верига супермаркети из РФ съпредседател на обществената палата бизнеса. купи дом за 3 млн евро - къщата струва около 500 хил евро. съседката й англичанка подобен дом, англичанката не е даже бизнес дама, съпруга на бивш редови инжинер корабостроител това са спестяванията им и жевеят изключително от пенсия. Мой приятел бивш адвокат от Москва пенсия 110 евро / заедно с индексации компенсации и прочее уравнителни добавки/ на майка ми пенсията в българия / бивш редови търговски работник/ е 90евро. Състоянието на приятела ми идва от недвижимост 2 ахартамента в реалния център на Москва които дава под наем. Друг мой приятел бивш военен космонавт - пенсия от 120 евро / добавки като адвоката/ има собствен бизнес и продавачуждестранни и малко произвежда свои чрез интернет ловни и риболовни принадлежности / примамки, капани и прочие/ Позната на жената - нотариус в Москва . Мой познат - чиновник в правителството на Питер. Друг познат бизнесмен - поръчково мебелопроизводство. и друг и друг и друг познат - все подобни бизнесмени от типа средни. състоянието на всички - сравнимо с английски пенсионери. Факт обаче е че в Русия има средна класа.

Приятелю, не съм съвсем съгласен с това твърдение. Пропускаш факта, че основната маса от българското население по това време е селска, населението е съсредоточено не в двадесеттината малки еснафски градчета и няколкото по-големи градове по българския вилаят , а в селата и основно се занимава със селско стопанство и живее в унизителна бедност. Като такова / селското население/ далеч не влиза в икономическите представи за по-силна и широка средна класа от производители и търговци. Съвсем другояче стои въпроса със икономическите възможости пред представителите на тогавашната средна класа по българско. Те са били обусловени от няколко фактора: 1. Общата икономическа изостаналост на турската империя. 2. Нежеланието на представителите на доминиращата народност и религия да се занимават с бизнес / по редица верски и битови наложили се традиции и обичаи/ 3.Липсата на реална конкуренция от европейските производители / спомни си Д Талев/ описан е този процес когато се появява в началото на 20 век как загива преспанското медникарство/казанджийство/. 4. Желанието за добиване на политически права чрез икономическа мощ. И въпреки : големите представители на тогавашния български бизнес са от средите на икономическите емигранти в Русия, Румъния и Австроунгария. По това време даже в Унгария се ражда поговорката " богат като българин" за забогателите български емигранти градинари. Тоест "икономическата свобода" на турската държава не е чак такава,за каквато говорят днешните либертариански настроени български икономисти водени от носталгия по ибрика и феса. Въобще, напоследък след като се отдадох на любимото ми занимание да чета , виждам как в този форум се създават и набират популярност новите български идеологизирани от псевдолибертарианските ни представители митове. Но това е за отделна тема!

Е да първата БМПТ е съветска мисля обект 781 на база Т 72 Б при готовност за производство 91год но се разпада СССР. Иначе си прав : Идея создания машины нового класса возникала с 1957 года, ещё тогда было замечено, что ЗСУ-57-2 эффективно может работать по наземным целям при зачистке улиц. Това е доста преди Авганистан и нали се сещаш къде и кога е!

Благодаря! Четем от едни и същи теоретици на танковата война .

Благодаря! Сядам да чета. А къде да потърся тактиката за ползване на танковете в градски бой? Навсякъде руските теоретици говорят че танка е слаб при използване в градски условия, планинска местност и блатисти местности.Поради това създават БМПТ /Бойната Машина за Поддръжка на Танкове/ - в последствие БМОП на базата на Т 72 Б първоначално - така наречения Терминатор и в последствие на база Т 90 Терминатор 2. Може да ви е интересно: един от руските генерали /не помня името / авторитет от танкови войски в статия посочва, че проблема на танковете при използване в градски условия, планинска местност и блатисти местности следва да се реши с интегриране във бойния им ред ББМ на база ОБТ но с различни модули , които да изпълняват функции / Противопехотна, включително окопана пехота и пехота укрита в дълговременни трайни укрития, Противовъздушна, за непосредствено прикритие на танковете от въздушна опасност. Та той предлагаше във взвод 5 машини / командирска + 4 х екипажа/ - 2 от тях танкове ;1 типа САУ с оръдие с ниска балистика от типа на Нони Вести и прочие; 1 танк тип Тунгуска и 1 танк модулиран - тежка бойна машина на пехотата, разбира се всички с ПТРК. Излиза че танковия взвод в такъв случай ще има 2 х танкови екипажа; 1 х арт разчет; 1ПВО разчет и 1х пехотно отделение.

Можеш ли да разкажеш подробно, не съм запознат а е твърде любопитно! Би ли посочил връзка , не съм запознат с такива модификации и искам да наваксам пропуските.

Не е така! България е победена страна във ВСВ . С подписването на мирния договор ние сме задължени да нямаме производство на самолети.

Хубава тема си захванал! Благодаря! Периода е изключително благодатен и интересен за беседа и дискусия. Този исторически отрязък лежи в любимите от детството книги "Казашка рада", "Потоп" и въобще трилогията "С огън и меч" и "пан Володиовски" и разбира се великата"Тарас Булба". С удоволствие изчетох двата поста! Още веднъж Благодаря!

Приятелю, за това ли става дума? Полковник от запаса Здравко Христов: Военният научно-технически институт беше създаден с идеята да бъде мозъчният тръст на армията. Всички длъжности в него се заемаха само след конкурс. Аз например подадох рапорт за участие в конкурс по специалността „Ремонт и експлоатация на бронетанкова техника“, като съм се явявал и на писмен, и на устен изпит. Преживях известни перипетии тогава, но както и да е . Мисълта ми е, че се гордея, че бях част от екипа, от колектива, който с труда си допринасяше за боеготовността на армията, за просперитета на страната ни. Това не са високопарни думи а реални дела. Нашият институт, освен че работеше върху модернизацията на танковете и автомобилите на армията ни, усилено се трудеше и върху проект за лек плаващ танк, който България да произвежда. Започнахме да работим по проекта, защото нашата страна имаше промишлен потенциал да се справи със задачата. В Радомир се намираше Комбинатът за тежко машиностроене „Червена могила“. Това бе супермодерен завод, оборудван изцяло с японска и германска технология, последна дума на научно-техническите постижения. Заводът в Радомир можеше да произвежда оръдия, калибър над 100 мм. В комбината имаше и огромен цех за сглобяване на бойни бронирани машини. Предвиждаше се именно там да бъде произведен и българският лек плаващ танк. Броня пък се правеше на няколко места у нас - в металургичния комбинат в Перник, във Военно-ремонтния завод „Хан Крум“ в Търговище, а и в завода „Бета“ в Червен бряг, където от конвейера слизаха първите бронирани бойни машини, родно производство. Идеята ни бе българският танк да бъде лек, плаващ, с мощно въоръжение. Да притежава способности за борба с други танкове, да има добра маскировка, за да не бъде откриван лесно на бойното поле. Предвиждахме двигателят да е с мощност около 600 к.с. Първоначалните ни намерения бяха да вземем и да монтираме двигател от танк или от самоходна артилерийска установка (САУ) „Гвоздика“. Но впоследствие се отказахме от идеята да монтираме руски двигатели и се ориентирахме към западни, имахме предвид шведски. Направихме предварителния проект, който бе разгледан на много високо държавно равнище. Обсъдихме го включително и с руснаците. В интерес на истината те проявиха в известен смисъл завист и не бяха много въодушевени от идеята ни България сама да започне да произвежда танкове, което е разбираемо. Даже ни питаха защо ни е необходимо това, трябва ли ни - вероятно защото в известен смисъл можеше да им станем конкуренция. Това бе някъде около 1989 г. Заместник-министър на отбраната, отговарящ за въоръжението и техниката на армията, тогава бе генерал Борис Тодоров. Той бе голям родолюбец. Казваше: „Добре е да имаме и български оръжия“, много държеше на това. Освен това идеята бе, като усвоим производството на наши танкове, да започнем да ги изнасяме и за Латинска Америка, за Бразилия, например. Генерал Тодоров считаше, че ако се реализира проектът, България ще стане независима държава в областта на танкостроенето. У нас дойдоха най-добрите руски специалисти, запознаха се с проекта и го одобриха. Казаха, че отговаря на всички изисквания за съвременна война. Следващата стъпка бе да се изработи прототипът на българския танк и след това да мине през изпитания. Но се случиха събитията на 10 ноември и след тази дата всички постижения на института дотогава започнаха да се отричат и отхвърлят. Повечето военни от екипа, които работихме по проекта, бяха съкратени. Всички офицери, навършили 50 години, бяха уволнени и изхвърлени на улицата. Оправданията на новата демократична власт бяха, че не прави чистка, просто изпълнява закона от Джурово време. Така започна съсипването на института. Беше около 300 души, но остана само с около 30 научни работници. Унищожена бе цялата документация за модернизация на бойната техника. Папки с документи се изхвърляха през прозорците, горяха се книжа или се пращаха на вторични суровини. А научният институт имаше много добри разработки и постижения в интерес на повишаване на боеспособността на армията ни. Така например всички изградени огневи точки по границата ни с Турция бяха по проект на колектив от института, в който участвах и аз. Именно ние разработихме конструкцията. Огневите точки представляваха бетонни укрития на три етажа с вградени куполи от танкове Т-34, свалени от въоръжение. Тяхното предназначение бе да посрещнат евентуална агресия от юг. Те трябваше да поемат първия удар на противника. Затова трябваше да бъдат пригодени така, че да осигуряват всичко необходимо за продължителен живот на екипажа дори и в условия на продължителна обсада. Затова те имаха монтирана специална вентилационна система срещу химическо и биологическо оръжие. Екипажите на огневите точки обикновено бяха доброволци от най-близките населени места. Ние работехме много усилено и върху модернизацията на танковете. Например за Т-55 направихме бронева защита на куполата. Става дума за специална броня с български минерал зеолит от Родопите, така че кумулативният снаряд да не може да я пробие. Освен това създадохме и асфалтоходни вериги за танковете, когато се движат по шосе, да не разбиват настилката. Такива вериги имаха само американските и германските танкове. А за нашите си бяха чисто български. Произвеждаха се в завод „Зебра“ в Курило и няколко пъти бяха използвани по време на парад за празника на армията. През 90-те години военният научен институт контактуваше усилено с израелски специалисти, както и с представители на тяхната промишленост. Такива контакти бяха осъществени малко след промените след 10 ноември 1989 г. Израелците ни предлагаха системи за управление на огъня на танка и прибори за нощно виждане. Те имаха традиции в това отношение и техните бяха много добри. Тогава израелски експерти ни обясняваха, че руските танкове са много добри, може би с най-добрата конструкция и имат много висока степен на защита. Но тяхното мнение бе, че те нощно време са като „слепи“. Руските танкове имаха прибори за нощно виждане, но бяха слабички, с малки възможности, особено при мъгла. Докато израелските танкове имаха перфектни прибори за нощно виждане. Израелците ни обясняваха, че именно благодарение на това предимство са успявали да унищожават руските танкове във войните с арабите. Те пленяваха танкове на арабите и ги модернизираха. Ще дам следния пример. Американският танк или израелският има система при която, когато мерачът открие целта, трябва да натисне само един бутон и системата вече я държи и следи автоматично, без да я изпуска. Докато при нашите танкове мерачът трябва да е много трениран, защото върши това ръчно. Но това беше тогава, предполагам, че сега новите руски танкове имат същите способности. Освен това израелските експерти ни предлагаха, ако ние усвоим и започнем производство на български танкове, те да ни намерят и осигурят пазари Във военния институт съвместно с БАН работихме много върху модернизацията на танковете Т-72, и по-точно за усъвършенстване на приборите за нощно виждане, на маскировката и на бронезащитата на куполата, на ходовата част и на веригите. Доста труд положихме и за подобряване на маскировката на танка, за да е по-труднооткриваем на бойното поле. Тактико-технически данни Предвиждало се е българският лек плаващ танк танк да има следните тактико-технически и бойни параметри: • тегло - 18 тона • екипаж - 3 души • двигател - 600-700 к.с. • скорост на суша - 70 км, по вода - 6 км • въоръжение - гладкостволно оръдие калибър 100мм, картечница калибър 12,7 мм или 14,9 мм, димни гранати за маскировка на бойното поле • боекомплект - до 40 снаряда в зависимост от вида им • броня - изработена по технология „стелт“ (трудно откриваема - б.а.)

Има неща , има и хора които ме карат да се чувствам горд ,че съм Българин! Един от тези хора е полковник , доктора ирисодиагностик , народния лечител Петър Димков. Аз благодаря на автора на темата и с радост се включвам с биографията на Петър Димков. ПОЛК. ПЕТЪР ДИМКОВ - ЛЕЧИТЕЛЯ био-библиографска справка 1886 6/19 декември. Роден в София. 1899 Заминава за Русия като стипендиант - да учи в Полтавския кадетски корпус, а след това в Павловското военно училище, които завършва с отличен успех. Същевременно завършва 6-месечен курс в Института по хомеопатия. 1909 Завръща се в България. Зачислен е в 25-и пехотен Драгомански полк. 1912 Септември. Произведен е в чин поручик и е мобилизиран като командир на 15-а рота от 38-и резервен пехотен полк. Начало на участието му в Балканската, Междусъюзническата и Първата световна война. В дневник описва участието на ротата в сраженията при Селиолу, Люле-бургаз, на подстъпите към Чаталджа и Одринските фортове. Ноември. Още в началото на Балканската война спасява войници, заболели от холера, като ги лекува с чай, лимонтузу и чесън, и дори ги заплашва с разстрел, ако не пият преварена вода. Всички заболели 27 войници от ротата му оздравяват. 1913 24 юни. Ранен е близо до с. Клисура. След оздравяването си се завръща в ротата и е зачислен отново в 25-и пехотен Драгомански полк. 1913 Награден е с военен орден за храброст ІV степен, 2 клас. 1914 Награден е с орден "Св. Александър" с мечове. 1915 Септември. Зачислен е в 42-и пехотен полк, като след два дена е назначен за командир на 11-а рота. Октомври, произведен е в чин капитан. Воюва на Сръбския, Добруджанския и Македонския фронт. 1916 Октомври. Много тежко е ранен до гр. Черна вода. След половин година се завръща в полка и отново поема командването на ротата. 1917 Заболява от малария на Битолския фронт. Награден е с военен орден за храброст ІV степен, 1 клас, и с Железен кръст ІІ степен. 1920 Започва дейността си на народен лечител-безсребреник. Запознал се още през 1903 г. в Русия с ирисовата диагностика, през двадесетте години той навлиза все по-дълбоко в нея Ноември. 18-годишната Мария Симова (виенчанка по майка) става негова съпруга и през целия си живот е вярната му и всеотдайна съратница. 1925 Служи в Бургас, където се включва в спасяването на тракийските бежанци. Октомври. Произведен е в чин подполковник. 1927 Служи в Свищов. По негова инициатива е прокаран казармен и градски водопровод. 1928 Сближава се с д-р Кирил Йорданов, виден деятел на природната медицина в България. 1929 Започва да сътрудничи като автор в сп. "Природен лекар” (в началото сп. “Добро народно здраве”). 1930 Април-юни. Публикува статията си “Мисълта лекува” в два поредни броя на сп. “Природен лекар”. Издание на труда на Мария Димкова “Нова вегетарианска готварска книга. За любителите на безкръвното и безотровно хранене” (4 части с общ обем 428 с.). 1931 Май. Произведен е в чин полковник. Назначен е за командир на 10-а Родопска дружина. Поставя началото на първия билков магазин в Асеновград. 1931-1939 Четири издания на капиталния му труд “Наръчник по природно лекуване и живеене” – всяка публикация е разширявана и задълбочавана. По преценка на самия Димков първото издание е нещо като начално образование по природосъобразен живот и лечение, второто – като прогимназиално, третото – като гимназиално, а четвъртото – като висше образование в тази област. 1932 Декември. Публикува статията "Очната диагноза или Тайната на окото" в сп. “Здрав живот”. 1933 Назначен е за командир на 21-а Средногорска дружина в Карлово. С войниците си предотвратява разрушаването на родната къща на Васил Левски и участва в дейността на Карловската община за реставрирането й. 1934 Май. Назначен е за пом.-командир на 8-и пехотен Приморски полк и за началник на 6-и пограничен сектор. Юли. Встъпва в длъжността си. Развива удивително културно-историческо строителство: Аспаруховия парк и вал, парк-музея "Владислав Варненчик", разкопките на Римските терми, Портала на 8-и пехотен Приморски полк. Съучредител е и първи почетен председател на Градската филхармония, става един от основателите на Полско-българското дружество в града, полага началото на Полкови военноисторически музей. Става съредактор на д-р Кирил Йорданов в сп. “Природен лекар”. 1935 Май. Преждевременно е преведен в запаса. Уволнението му прекъсва замислените съзидателни начинания... 1939 Съобщава, че е завършил труда си "Хигиена и лекуване на душата". Става ученик на Петър Дънов – Беинса Дуно. 1944 "Наръчник по природно лекуване и живеене” е вписан в списъка на забранените книги и са унищожени почти всички екземпляри... Заедно с инкриминирането на труда му, властите официално му забраняват и да лекува... Но той продължава да лекува тайно... и спасява през следващите десетилетия над 100 000 човешки живота... 1977-1979 Излиза от печат петото издание на капиталния му труд с ново заглавие "Българска народна медицина. Природолечение и природосъобразен живот" в три тома. 1980 Международната асоциация за психотронни проучвания (Люксембург) му присъжда “Диплом за значителна дейност и принос в областта на иридотрониката. 1981 4 октомври. Душата му напуска тялото по време на сън. Изпратен е с военни почести и от много свои приятели и почитатели... ТРУДОВЕ НА ПЕТЪР ДИМКОВ 1931 Практически съвети за правилно лекуване по метода на Луи Куне. Част І, 125 с. Как да си съставим план за лекуване по книгата “Практически съвети за правилно лекуване по метода на Луи Куне”, 23 с. 1933 Наръчник по природно лекуване и живеене (Второ допълнено и преработено издание на първия му труд): - Част първа, 271 с., с ил. - Част втора, 272-542 с., с ил. и табл. 1934 - Част трета и четвърта, 543-1090 с., с ил. и табл. 1935 Трето издание на същия труд в 3 тома. Стара Загора. 1939 Четвърто коренно преработено и допълнено издание в три тома, София, Факел: - Част първа, 651 с., с ил. - Част втора, 878 с., с ил. - Част трета, 512 с., с ил. и табл. 1977-1979 Българска народна медицина. Природолечение и природосъобразен живот в три тома. С. БАН. 1991-1993 Второ стереотипно издание на Българска народна медицина. Природолечение и природосъобразен живот. С. БАН. 1995 Хигиена и лекуване на душата – новият човек, творец на съдбата си. 1998 Молитвеник. Молитви за всеки ден, изцеление и здраве, за ограждане против бесове и духове, против черна магия, за изпълнение на добри пожелания, символи на Новото учение, Библията и Корана. С., Астрала. 1999 Очна диагноза. С., Астрала, 331 с. 2001 Българска народна медицина. Т. І и ІІ. С., Астрала. Хигиена и лекуване на душата.С., Астрала, 480 с. КНИГИ ЗА ПЕТЪР ДИМКОВ 1987 Николай Антонов, Лечителят Димков. Пловдив, Христо Г. Данов, 152 с. 1994 Николай Антонов, Петър Димков за живота без болести. София, Гея-Либрис, 144 с. 2004 Николай Кафтанджиев, Петър Димков – добре познатият ...непознат. С. Хрикер, 388 с. Подробна библиография. 2006 Лили Димкова, Петър Димков – моят баща. С., Хрикер, 190 с. Богато илюстрирана със снимки на Петър Димков и семейството му и с картини от Лили Димкова. 2006 юбилейно сборно издание, Слънчевият човек (спомени за Петър Димков - книга първа), С. "Хрикер", 360 с., събрала и записала Невяна Керемидчиева 2006 Веселин Стоянов, Петър Димков, воинът, лечителят, европеецът 2009 Христо Карагьозов, Петър Димков - Родолюбецът, Лечителят, Мислителят, С., ИК "Новата цивилизация", 336с. 2010 Слънчевият човек (спомени за Петър Димков - книга втора), С., "Хрикер", събрала и записала Невяна Керемидчиева 2010 Магдалена Асенова, Петър Димков. Откровено, София, Изток-Запад, 140с., диск с гласа на Петър Димков, последното интервю с Петър Димков малко преди да си замине от този свят

Благодаря ! Не знам остава ли ти време да прочетеш и осмислиш идеята която изказвам в тази тема, защото много ми се иска да "чуя" прочета твоето мнение. Ако говориш за български танкоунищожител - това е бил нелош замисъл - не съм запознат, само съм чувал. Жалко че информацията от харда е пропаднала, чувал съм че този танкоунищожител е трябвало да се прави в Радомир - Перник, а освен това сме имали документацията за производство на Град 1 на база МТЛБ.