Galahad

Струва ми се, че това е разковничето на мистерията:

Къде го видя, по телевизията ли? Нали през това време си бил във Великобритания? Май почна нещо да се оплиташ. Няма да е лошо и ти да почнеш да четеш на познат за тебе език. Сега, като четеш за неща от които понятие си нямаш, на език, който меко казано не го разбираш много се получава една дето не е за приказване. Бъркаш минимална пенсия за старост със социална пенсия за старост. Социалната пенсия за старост не само в Англия е еднаква за всички, но и в България. В момента социалната пенсия за старост в България е 100 лева и 86ст., сиреч 50 евро и 43 евроцента. Предполагам, че при това положение освен на в-к 24 часа и на това, което с очите си съм видял в Лидъл и по гръцките магазини и пазари, май и на НОИ не трябва да вярвам каква е социалната пенсия за старост в България. Що се отнася до Гърция, там за "нормален български апартамент", т.е. за жилище с размери не по-големи от това на 70% от българите изобщо не се плаща данък. У нас за помещение с размери от порядъка на 50-60 квадрата в краен квартал данъка+таксата смет е между 600 и 700 евро. Разбира се вярно е също, че толкова данък+такса се дължи и за хотел с площ 3000кв.м., стига той да се стопанисва от бързозабогатял "бивш" сътрудник на КДС. Написал съм, че дължи, а не че плаща, защото той и това не внася, защото у нас данъчните гонят само собствениците на апартаменти с площ между 40-60кв.м. А пипнат по-имотните, а станали безработни.

Ами има доста турски гравюри за зверствата на българите над турците, но няма снимки. Не говоря за снимки на самото клане, а на последиците. В замяна на това пък има снимки от турските изпълнения, но турците твърдят, че дори геноцида не го е имало.

Струва ми се, че това с ореолите е поредното еврократско лобистко недоразумние, като участието на Израел в Евровизията. Франция пък води война с фереджетата. Ами какво ще стане, ако след успеха на идеята с квотите, последва предложение да забранят френската версия на женски бански, сиреч монокините? Как някоя грозна еврокомисарка не се е сетила колко потискащо-дикриминационно действат хубавите монокинки на грозните лелки? Всички мъжки погледи заковани в монокинката , а за другите дами на около останала само едната дискриминация.

Паметника на Цар-Освободител пред парламента напомня, че преди Светлата дата българските градове също са имали европейски облик. Подобни паметници има в много от значимите европейски градове. Предполагам, че на някои им пречи не русофобията, а това, че пред парламента няма някакво недоразумение в стил социалстически реализъм като примерно "паметника" пред НДК. Все пак депутата стана известен в обществото, макар и това с което да стана известен ама хич да не е хубаво. явно правилото, че нямало лоша реклама не важи винаги. Иначе за катедралата може да не губим време и да сменим ника на потребителя Невски примерно с Горан Благоев.

Семир може да е производно на Всемир, т.е. да е славянско. Но по принцип динамиката е била голяма, тъй че е имало както голям внос, тъй и побългаряване. При толкова оскъдни данни не бих се наел да правя фундаментални изводи. Може да се видят имената и от турските регистри, но те първо че са от петнайсти век, второ, че са преводни от турски с арабски букви.

Глупаво е, де се твърди нещо, което всички знаят че не е така. Приказките ти може и да минават в УК (уличния клуб на пенсионерите), обаче дали се замисляш, че в интернет всеки бързо и лесно може да провери. Минималната пенсия в Гърция - в-к 24 часа Дали е разумно да се надяваш, че фундаменталната разлика от 14евро до закръглена та сума от 500 евро ще е достатъчна утеха за българския пенсионер, където дори Лили Иванова се оказа с пенсия от 109лв. Пък за "Лидъл" и цените му в Гърция и тук - доста хора са видели колко струват стоките в "Лидъл" от двете страни на границата, а и имат доста познати, които работят в Гърция с месеци и получават актуална информация за ценовите разлики, та да трябва да ги убеждавам, че това което са видели с очите си е така. Примера с Лидъл го посочих просто, защото беше фрапиращо при откриването, че хората бяха ошашавени от цените, защото очакваха, че са поне равни на гръцките, а не доста по-високи. Дали ще дойдат, щом конституционните ни съдии, ако не са мафиотки, са доносници: Агент Момата - кандидат за конституционен съдия, алтернативата е агент Виктор Същите са опциите и за избор на патриарх - или ще е доносник или ще се син на досонсник Дали цените им ще са толкова ниски, ако дойдат у нас и трябва да плащат ДДС6 (Данък Държавна Сигурност "Шесто главно")?

Във всеки случай по-добре не почвайте да изброявате фактори започващи с буквата "К" благодарение на които Жанин Хенис-Плашарт е станала министър, защото се опасявам, че изброяването няма да се ограничи само до компетентност, креативност, кадърност, красота и квалификация.

Исак Ангел е бил ловък интригант и лош политик. Тъй като Андроник е убит жестоко, то предполагам, че Исак е бил замесен, но не е действал лично, защото в такива случаи все се намира някой да напомни как е ликвидирал своя предшественик, пък за въпросната особа е имало дори два такива дни. Той се е изкарал като жертва на Андроник, но едва ли съмненията че готви преврат са били чак толкова неоснователни. Тъй или иначе въпросът е за проявата на жестокост. Драмата на Андроник може да я разгледаме в по-обширна тема и може би малко повечко да стане дума и за неговата личност.

Да, интересното е, че всеки човек знае, че един ден ще умре, но се впечатлява от всеобщия край, макар за всички, които бъдат споходени от това събитие, ако не наведнъж, то един по един пак са щели да се споминат. Но все пак не трябва да се забравя, че в реалността нищо не е вечно. Тъй че трябва да се мисли по въпроса хората сами да не си направят апокалипсиса без помощ свише.

Ами работата е там, че по време на турското робство Трапезица е била напълно изоставена, докато на Царевец или Хисаря както са го наричали турците си е имало крепост и гарнизон чак до Освобождението. Това, че дворецът е бил унищожен при самото превземане на Търново е много спорно твърдение. Както вече казах мощите на св. Петка са били в дворцовия замък, но не са били изгорени, а са били занесени на султана да ги подарява на християнските си васали. А и Лондонското четириевдангелие, Песнивеца и Манасиевата хроника вероятно са си били в царската библиотека, тъй че ако двореца е горял, те са щели да изгорят с него.

Това, което Лъжливото Овчарче нарича "новооткрит" "замък на Асеневци" е сграда № 1 на Трапезица, т.е. първата проучена сграда там. Аналогична сграда е имало и на входа на Царевец. Било е нещо като казарма-караулно. В една от другите теми вече стана дума, че със сигурност е известно, че на Трапезица е имало манастир, тъй че не са били само военни или само боляри.

Ами не е трудно да се види, че между снимките има доста разлики - на снимката с Шукри на заден план има не един, а двама души, докато на другата е само 1 и при това с шинел, а не по куртка. На едната Фердинанд е със сабя, а на другата с бастун. На заден план фонът също е различен. Предполагам се сещате снимките на арестуването на Трактора, когато той веднъж е бил проснат в снега за да бъде арестуван и после още веднъж за да го снимат журналистите. Предполагам, че всеки като е бил сниман има два вида снимки - на едните е неподправен и обикновено не ги слага навсякъде на показ и други, които са по-аранжирани, където прическата е оправена, дюкянът е затворен, сутиените не се подават навън и т.н. Днес стимачната техника позволява по-голям натурализъм, но в миналото е ставало по-бавно и по-сложно. Снимките са ги правели нещо като живи картини - редели са ръце, крака ... През соца в Търново имаше старо фото, на което правеха снимките по стар тертип и там нагласяха сниманите кой къде да застане, как да си сложи ръката, и т.н. Не като сега - готови ли стеее, снимам, ей тя пък стана еднаааа... Та в случая Фердинанд имитира Александър ІІ, който в Плевен е върнал сабята на Осман паша. Втори е въпросът доколко Шукри е заслужавал подобен жест, тъй като е имал голяма армия и силна крепост, а Осман е воювал с голяма империя в набързо укрепен град, от който преди да се настани е изтикал руснаците. На мен лично ми е интересно защо турците са направели мемориал на Шукри, а не примерно при Черномен, където ако османците се бяха провалили, то Турция можело да си остане в Анадола. Та снимките не отразяват мига на събитието, т.е. самото действително предаване, а фотографическото предаване, което е просто една жива картина. Дори и да не е монтаж, то тези, които са снимани са аранжирани от фотографа все едно че ги рисува. Но при снимка разбира се трудно може да се постигне онази тържественост, която може да се направи при една рисувана картина, та мигът да изглежда тържествено като на гравюрата в която Царя-Освободител връща сабята на Осман паша. А и пленяването на Шукри паша и взимането на сабята му не е станало много славно - той не просто е излъгал, че е у дома за да не ядаде на гяурин, ами е бил хванат на улицата като се е шляел като муха без глава, в случая без сабя. Не ги е имало сцените от Плевен, където Осман води щурма и е бил ранен при опита да пробие блокадата.

И страховитата вест, че куманките изнасилват до смърт е станало причина за изчезването на куманското племе. Анри наистина е бил по-способния брат, но това не означава, че не е бил и по-удобният за Калоян. Балдуин е можел да се съюзи с унгарците и да се забърка във война с България, от която в крайна сметка да бъде съсипана Латинската империя, а възродената Византия отново да подчини България. Двама фитилджии като Балдуин и тогавашния унг. крал са били доста опасни за България. Анри се е справил по-добре, защото не се е забърквал с глупости, а си е гледал империята, т.е. да не воюва с България, но и да не воюва с византийците та да губи земи от тях и да му намаля държавата. Но пък за Калоян е по-добре на юг да има не силна Византия, от която братята му едвам са се отделили, а три не много силни империи, които да воюват помежду си. А това, че Калоян е бил луд - струва ми се, че се дава твърде много вяра на някои пресилени изцепки. Дори похвалените от Акрополит Анри и Иван Асен ІІ са си били поизцапали доста ръцете с кръв, пък какво да кажем за другите, вкл. и светите сръбски крале и архиепископи. Смятайте що за стока са били колегите му, щом Калоян иде от "Добрия Иван"? За справнение погледнете когато Исак ІІ Ангел иде на власт колко хуманно е било постъпено с предшественика му Андроник Комнин, той пак как постъпил с Алексий, а и какво направили латинците с византийските императори. Или пък Теодор Комнин с император Пиер? А дали се сещате за оня епископ дето по време на похода срещу албигойците съветвал: "Убивайте наред, Бог на небето ще познае своите". За израза може да се сещате, но дали се сещате и че някои от тези, дето са избивали наред са се оказали сред тъй злощастните жертви на балканско нехуманно варварство? В целия този кървав сериал екзекуцията на Балдуин е била една от многото типични за епохата случки.

Ами освен двете изброени и жертвеника "Винарната", на който има снимка на предната страница има поне още едно капище в североизточния край на Външния град при Румска река, но него не съм го снимал, тъй че докато това не стане няма да мога да кача фотоалбум и за него. Тъй като част от външните снимки в темата са се изгубили ще добавя пак капища от Плиска: Голямото капище Трикорабна черква и капище Но статиите трябва да се допълнят, защото са доста схематични. Надявам се да стане тази зима като свърша с Преслав и Цариград

Става дума за Черква № 8 на Трапезица. По-точно тя вероятно е католикон (главен манастирски храм). До северната стена на храма е цистерната, в която са намерени скелетите (около 50). Над цистерната вероятно е имало костница, като тази на Бачковския манастир. В костниците не се поставят трупове, а само скелети и дори само черепите. Ако над цистерната се е намирала костницата, то при рухване на сградата скелетите от рафтовете са се оказали заедно със строителните материали от сградата в цистерната. Тъй като това е станало след изоставянето на Трапезица и в частност на манастира, то е нямало и кой да види какво се е случило и да прибере костите. Не е миришело, тъй като са били само кости, които и дотогава са си били над земята наредени на рафтове. На Царевец пък си имаме Черква № 12, която е с цистерна под нея. Сиреч при Черква І 8 на Трапезица ситуацията е сходна, но над цистерната не е черквата, а костницата. Иначе Черква № 8 на Трапезица е една от най-големите и дори може би най-голямата на хълма, тъй че е подходяща в нея да бъдат събрани много първенци и изклани. Но за подобни изводи трябват повече данни - дали по скелетите има следи от прижизнени наранявания, възраст на починалите, какво друго има в цистерната освен скелети и строителни материали и т.н.

В УК може и да е така, но в България мъжете са на 100% дискриминирани. Мъжете не може да раждат, но може да осиновяват вече родено дете. Оказва се обаче, че ако жена осинови може да ползва майчинство, а ако мъж осинови ... да се спасява. Разбира се българските сиропиталища са пълни с деца без родители, а в Гърция въобще няма сиропиталища и деца без родители или осиновители (даже си внасят наши ромчета). Тук все пак има опция отпуска да се прехвърли на бащата. Обнадеждаващо изглежда също и: Но вижте какво става с добрата идея по-натам: Таткото, за който ставаше дума в чл. 167 ... никой вече не си спомня за него. Значи ако е жена независимо дали си има мъж, който да и помага, получава допълнително дни, а ако е мъж независимо дали има жена да му помага, не получава нищо ... просто защото е мъж. Но това са тъй да се каже дребнавите проблеми на самотния татко. Но нещата може и да загрубеят: А сещате ли се за таткото, чиято съпруга е починала и са останали децата на неговата глава? А ако майката на дете под 3г. има съпруг с много високи доходи и ходи на работа просто за да е сред хората, а таткото на дете под 3г. има безработна съпруга? Но искам да обърне внимание и на нещо друго. Говорим си за квоти мъже:жени. Не се прави сметка обаче, че в много отношения законодателството (еле пък у нас) е твърде зациклило в добрите стари времена на патриархата. Погледнете горните примери от малко по-друг ъгъл. Да приемем, че имаме жена на важен ръководен пост, със съпруг който е работник или служител от редовите. Ръководителката е доста проблемно да остави поста за години напред за да гледа дете. Това не е проблем за съпругът й обаче, защото той е един от многото, а не любим и незаменим вожд. Да, ама не. Какво става, ако рекат да си осиновят дете, защото бизнесдамата няма време за раждания и кърмения? Ами тя не може да излезе в отпуск, защото е любима и незаменима, а съпругът не може, защото е мъж. Да погледнем малко по-нестандартно и друг пример свързан с патриархата. Става дума за случаите, в които шефа обучава персонала, тъй както Бил Клинтън стажантката Моника Люински. В патриархалния свят е въведена закрила на жените от сексуалния тормоз на шефа-мъж и той може да бъзе съден за това, че възползвайки се от позицията си е изисквал о получавал сексуални услуги от женския персонал. Тази опция пък позволява на измамения съпруг да даде на шефа избор дали иска да иде в затвора и да се наслаждава на редовна еднополова любов или само двамата да пробват дали е вярна сентенцията, че бой и секс не се връщали (сещам се за варианти при връщането да се замени сакса с бой). Какво е положението на съпругата на мъжът с шефка? Ами законите не защитават мъжете от сексуално насилие, защото са остатъци от един несъществуващ патриархален свят. Съпругът може и да няма нищо против красивата шефка-кучка да тренира върху него за следващия си пробив, но дали съпругата му ще е на същото мнение е съвсем втори въпрос. Та какво може да направи съпругата при това положение? Да пусне жалба за сексуален тормоз на съпругът й - ами остатъците от патриархалните закони разглеждат мъжа като мачо, който е готов да откликва на женските любовни потребности безрезервно и без да дискриминира по възраст, хубост и килограми под страх в противен случай да бъде обявен за гей. Да набие съпругът си, че не е съпротивлявал достатъчно - пак няма да стане. Да пробва да върне на шефката секса - липсва една част. С повечко късмет ако бизнесдамата има съпруг, може да преспи с него, но ме съмнява това да трогне много шефка-кучка, която е подкарала наред целия си мъжки персонал. Всичко това пък навежда на размисъл доколко лобистките закони защитават жените. Ползата от равенството е когато са равни всички, а не едните от антидискриминиране да се окажат доста по-равни от другите. Крайният резултат винаги е, че и двете категории се оказват прецакани.

Залцбург, Манастирския храм "Свети Петър" Залцбург, Архиманастирът "Свети Петър" В условията на феодална разпокъсаност Залцбург е бил самостоятелно княжество начело с архиепископ. Солните залежи осигурили благополучие и просперитет на града. Манастирът "Св. Петър" е сред най-старите манастири в Австрия, а и въобще в немскоговорящия регион. Счита се, че първоначално архиепископът е съвместявал и функциите на игумен на манастира (до Хв.). Тук интересното е, че са открити и податки от по-старо време, тъй че сред декорацията в стил "рококо" може да се видят и стенописи от ХІІ-ХІІІв. Днешният храм от ХІІв. е върху основите на друг от VІІІв., който пък е върху антично светилище от Vв. Днес сградата не изглежда особено внушителна дори на фона на Залцбупгската катедрала, но за времето си е била голяма постройка.

Двуглави орли има на капители от Търновския дворец, на чорапите на цар Иван Александър от Лондонското тетраевангелие и от капака на соркофага в двореца, на дрехата на Иван Александър от Станичене, на дрехата на зет му деспот Константин, има го на пръстени-печати от Търново. Има го също на Новозагорските релефи - освен лъвове има и такъв орел. Релеф на едноглав орел има пък намерен в ранния аул на Велики Преслав, а също на графит. Има различно интерпретиране на символиката. По-ранния вариант е свързан с разделението на Римската империя на източна и запада. Двуглавият орел символизира единството на империята макар да е с двама владетели: "Две глави (двама императори) едно тяло (една държава)". С покръстването на България се появява една нова концепция: "Царство без патриарх не бива". В духа на тази нова концепция орелът вече символизира единството на светската и духовна власт, макар да имат различни глави - цар и патриарх. До тогава нещата не стоят така - само в Цариград е имало цар и патриарх, докато при Александрийския, Антиохийския и Йерусалимския не е имало цар, а на Запад папата е бил в Рим и императора на СРИ никога не е резидирал трайно в Рим. Тъй като средновековна България е имала голямо влияние върху Сърбия, Русия и Албания, то идеята и символиката преминават и там.

Велики Преслав, Езически храм преустроен за административна сграда Сградата се намира до източната стена на вътрешния град. Тъй като това капище се намира близо до източната порта на Вътрешния град, а капището-черква до южната, то е интересно дали при по-нататъшните разкопки ще се открият подобни сгради на запад и север. По-скоро на запад, защото при направата на основите на двореца може да е била унищожена сградата. Около постройката са намерени византийски печати, въз основа на което се предполага, че е служела за адм. сграда - примерно за архив и вероятно е имала такова предназначение и при Симеон и Петър, макар че няма техни печати.

Скелетите по-скоро са от костницата над цистерната, която се е срутила при някое земетресение. Скелетите са размесени с керемиди, а и има разместване на един от пиластрите.

Изследователите откриват нови неща, когато мислят нестандартно. Ако мислят по един и същ начин, няма да има нови открития! Всички откриват апокалипсиса, но не всички откриват дори толкова просто нещо като колелото, да не говорим за желязото.

Велики Преслав, Езически храм превърнат в християнски край Южната порта Някои нови попълнения с образци. В случая капището е било превърнато в черква, както в Плиска. Може би наличието на чешмата, т.е. водоизточника е станало причина да се запази култовото предназначение на сградата. Скоро ще пусна за още едно от капищата в Преслав, което обаче е било преустроено в сграда с адм. функции (примерно архив).

Т. нар. Омуртагов мост край Преслав Снимката е от 1929г., сиреч този мост, който е на нея е нов. От Омуртаговия са били видими само основите на стълбовете.

Качествата на оръжието в Африка не са давали чак такова предимство както на днешното. В смисъл, че африканците са нямали добре изградена инфраструктура като в Европа - пътища, градове и др. под. Сега със самолети и хеликоптери може да ги обстрелват и в трудно проходими райони. Но както се видя във войната между Виетнам и САЩ ако теренът се използва умело, то по-доброто въоръжение не гарантира успех. Европейците имат пушки, но за разлика от копията пушките се нуждаят от боеприпаси, които пък трябва да се доставят. Тъй че ако се ликвидират конвоите с боеприпаси, войната няма да е толкова лесна. Също примерно населението в джунглата може да се укрие много по-лесно от населението в държава с добра инфраструктура. При генерално сражение модерното оръжие е предимство, но ако се нападат малки белгийски части от засада, това няма голямо значение. Има и други фактори. Един от тях е набелязан още от римляните - те казват, че давали на варварите цивилизация срещу ... свободата им. За африканците европейците са носели работа, но и прехрана - ситуацията е като със всеки човек, не му се ходи на работа, но пък трябва да се яде. Това е имало по-голямо значение от пушките. Ами на север от Мексико, вкл. и в Канада индианците са доста оредели. Но тъй като англичаните са много хуманни, то единствено и само в Северна Америка причината не е в избиването на индианци, а в болестите, донесени от европейците (разбира се без те самите да имат и най-малкото желание да ги пренасят). Когато се появява САЩ, то настъплението минава на Запад, но източните райони вече са били основно прочистени от индианци. А и САЩ са си колония на Англия, която макар и Република е наследила някои навици на бившата си метрополия, които са се проявили.