Galahad

Поне на форума обикновено се налага да се спори с атеисти, които над всичко отгоре започват да ни убеждават, че го нямало не оня бог от свещените писания на някоя религия, а такъв какъвто си го представят. Тъй че това, че атеист е попаднал под огъня на убеждението на православни не значи, че не се случва и обратното. Но струва ми се, че някои имат доста свободни представи за вяра и наука. Вярата е вяра, защото нейните постулати се приемат за верни. В нея има догми - това е нещо като аксиоми в математиката. Догмите трябва да се приемат на вяра, а не чрез доказване. Има теология - това е наука и именно на това е посветен този раздел, макар за мнозина е трудно да го схванат. Теологията или казано на български богословието изучава свещените писания. Примерно както литературата изучава худ. творби независимо дали в основата на произведението стои истинско събитие или е напълно измислено. Има и атеизъм и това си е вяра. Атеистите както се посочи, нито сочат научни доказателста, нито се интересуват дали ги има. Именно това означават разни формулировки от рода на: Шото то си е и вероятност човек да има дашна сестра, плод на случайна връзка между баща му и дашната и майка, от което е наследила това качество - само дето нито таткото знае какво се е пръкнало от случайната инцидентна връзка нито дашната майка може да разбере от кой от всички минали през нея е прихванала. Тъй че винаги има вероятност човек да има сестра, при това с много малка вероятност някой ден да го разбере. Но при вероятностите в смисъла, в който атеистите правят сметки за бог има базкръчмарски сметки и никаква наука. А атеистите избягват да боравят с наука, защото обикновено се оказва, че са се орезилили. Вече дадох пример с Вавилон и Ниневия, които според атеистите в миналото са били измислени градове - но градовете се появили и станал голям резил. За много неща атеистите казват, че това научно било невъзможно да стане. В смисъл, че науката не може да даде научно обяснение на явлението и следователно няма чудо, то е измислица. Примерно твърдяло се е, че е невъзможно да бъде разрушен Йерихон с маршировка и тръби защото в науката нямало такава опция. Когато бил открит резонанса и се оказало, че може пък тръгна нова песен - то не било чудо, а резонанс. Ами като е така, що са се пенели толкова време позовавайки се на всесилната наука, щом не са знаели нещо, дето още Исус Навин го е знаел? Та както се вижда в основата на агеизма има много вяра и шикалкавене.

Без социализЪмЪ земеделските стопанства щяха да си се развият по естествен път и да достигнат до размери, които са оптимални за съответния регион и дейност. В смисъл, че има култури, които по-лесно се подават на машинна обработка и други, за които ще стане възможно някога в неопределено бъдещо време. А партизаните веднъж с национализацията са ограбили хората и сега внуците ив втори път търсят начин да изнудят собствениците да продадат земята си на безценица. Това е проблемът на българското земеделие. И той няма да се оправи, защото сега се прави опит земята да отиде в олигарсите, за да може да точат за нея евросубсидии. Но пък България както се е подкарала, може и да я изхвърлят от ЕС, да секнат европарите и тагава вече ше дойде пълния крах на бълг. земеделие. Спада на смъртността не опира само до по-новите лекарства. Как ще се купуват тези лекарства, а и храната, ако двамата родители са с по 200лв. заплата (средната или по-скоро масовата заплата за масовия гражданин на НРБ), а трябва да се лекуват и хранят 5-6деца? Просто проблемът се измести към входа. Сега малко се раждат и малко умират. При ромите и в реалния социализъм, и сега - през упадъчния социализъм има по-голяма раждаемост, но и по-голяма смъртност. Има и други фактори - напр. повече деца, по-трудно се упражнява родителски контрол и стават повече злополуки.

Тази представа е формирана чрез усърдно и щателно промиване на мозъците от комунистическата пропаганда. В училищи имаше дори часове по атеизъм. Даже веднъж даскалицата ме нахока защото съм се подхилвал на поученията й. Проблемът е, че вярващите като хора загрижени за ближните си се опитват да ги накарат да повярват и по тоза начин да ги спасят от иначе неизбежното попадане в казана за вечни времена. Вярва се в това, което не е сигурно. Това, което е сигурно се знае. Атеистите не казват" "ВЕрвайте, нема Бог", а твърдят, че разполагат с целия научен арсенал, с който могат да докажат. Иначе казано, едните твърдят, че с научните достижения позволяват да се установи, че няма Бог. Затова те би трябвало с въпросния научен арсенал да докажат, че няма Бог. Според другите в основата е вярата и не е необходимо да се доказва, особено пък ако научното развитие е на такова ниво, че дори с едни ми ти СПИН и рак не може да се оправи. А сега пък да допуснем, че ти имаш сестра, за която се носи, че е курва? Как ще се развият отноиенията ви, ако ти и кажеш, че ти знаеш що за човек е и че това, което се говори е лъжа или и кажеш, че си разбрал, че е лъжа защото си наел детектив да я следи и си се уверил, че тя не е такава? Май в първия случай ще се зарадва, че има някой, който я подкрепя срещу нападките, а вторият си е по-скоро за нещо от рода на "И ти ли Бруте?" Образно казано ситуацията с искането на атеистите да се доказва съществуването на Бог, е като някой отбор да му е малко, че мачът ще се играе на неговия терен, ами да иска освен това противника му да има само 1 играч. Нима не е достатъчна готовността да се оборват научните доказателства на атеистите, щом те боравят с науката? Но в случая по скоро нещата опират до мерене на вярата. Което показва, че атеизмът си е просто обикновена вяра. А това как първо се е появила религията, а после атеизмът е доста забавно твърдение. Не бяха ли според "атеистичната библия" първо всички атеисти, а после понеже, обаче, защото и така нататък все не се разбира много, та в един момент хората да са почнали да си измислят бог, при това не само някъде, а повсевместно и паралелно дори в изолирани едно от друго общества?

Ами атеистите твърдят, че няма бог. Значи в техна тежест е да го докажат. Вярващите и да не успеят да убедят атеистите в правотата си пак ще блаженстват в рая, докато атеистите ги чака казана во веки веков. Та в задачката се пита, кой е по на сметка да не се окаже че е сгрешил? Да не говорим, че атеистите наблягат на земния живот, тъй че ако искат някой да бъде убеден във истиността на тяхната вяра, то трябва да се побързат да сторят това преди да се завъртят във вечния кръговрат на природата. Боговерците може просто да изчакат до отвъдния живот и тогава преминавайки покрай казаните да попитат: "Огън-доказателство, а?".

Смъртността е функция на раждаемостта. Колкото по-голяма раждаемост, т.е. колкото повече хора, толкова повече и смъртност. Като спада раждаемостта, спада и смъртността. За едно дете има повече време и пари отколкото за 5. Отделно че през вт. пол. на ХХв. в Европа нямаше войни и свързаните с това глад и болести. Със същия успех можеше да сравняваме смъртността в управляваната от комусти Сърбия докато НАТО я бомбеха с тази в България. В социалистическа България статистиката се нарича стъкмистика. За ТКЗС - предлага се да поостанели. Ами видя се, че предприятията, които поостаноха, се поокрадоха до шушка, напр. управлявания от Лупи завод в Кремиковци. Ако не се сещата кой е Лупи - лидер на коализионни партии на БСП - Евролевица, Партия на розата и т.н., а когато като социалистически сателит стана съвсем неизбираем му дадоха Кремиковци и ЦСКА да ги окраде. Вицове от епохата на реалния социализъм: Рейгън, Брежнев и Оивков обсъждат доходите: Рейгън: - Средният американец взима чисто 1500$. 500$ отиват за изплащане на кредита, другото го харчи. Брежнев: - Съветския гражданин взима 300рубли. 150 отиват за храна, квартира и дрехи и 150 за водка. Живков: Българинът получава заплата от 100лв и внася 100лв. в банката. Другите двама: А какво яде? Живков: - Ами краде и яде. Разговор между две приятелки: - Ние вече живеем на стопанска сметка. Всичко, което ни трябва мъжът ми го краде (оригиналната дума във вица е взима, в смисъл обаче че го краде - приемливото название е заради широкото разпространение на способа сред народонаселението) от стопанството. - Ами ако го хванат? - И аз го питах това, а той ми отговори, че нямало страшно. Ако го хванели, щели да го вкарат в затвора и там щял да живее на държавна сметка. Та ето на това комунистите възпитаха и научиха българския селянин (пък и гражданин). Да живее и работи по партизански. Сиреч да краде и да не работи. Та ако кооперациите бяха останали още 10г. щяха да са тотално окрадени и затрупани в дългове. В интерес на истината, които останаха във формат близък до ТКЗС ги последва тази съдба - имуществото е разпродадено за дългове, реинвестиции никакви, каквото може се опапва. Ако в България имаше лустрация на комунистите и доносниците, тъй че да не пречат, то една част от хората щяха да си направят кооперации (тези дето все още работят и дето са работили, но се отказаха заради мачкането на дребния производител у нас), а тези, дето няма да си обработват земята щяха да я отдадат под аренда. То донякъде се получи вече нещо подобно, но тъй като още сме в социализма, макар вече да е упадъчен не се знае дали пак няма да има някакъв срив. Сещате се примерно при премиерството на агент Дунав как бяха прекарани производителите - приятелските кръгове изкупиха зърното на безценица, после се завъртя банково-зърнената афера, след която някои другари станаха много богати, обикновените хора загубиха спестяванията си, а доста фирми и кооперации фалираха. И няма как да не е така, щом има още социализъм у нас.

Това е един от апокрифите. Текста в превод на руски. Пак на руски в PDF На коптски език в PDF. National Geographic. И нашенската уикипедия Може да се разглежда и като някакъв микс от юдийска реакция срещу християнството омешана с дуализъм - борбата между доброто и злото. В апокрифите борбата между доброто и злото е чест мотив, но с различни герои. Такива елементи са появяват и в българското богомилство, които вероятно се дължат на по-старите култове. Тракийския култ е преживял и период на дуализъм, макар противостоенето да не е било добро и зло, а са просто две начала - Сабазий и Бендида, т.е. Слънце и Луна, ден и нощ, жена и мъж ... Отглас от старата вяра се открива и в песните за Крали Марко и Вида Самовила - те са побратими и врагове.

За отрицателен факт - с отрицателен установителен иск. Със същите доказателста, с които се доказва, че нещо го има/е станало може да се доказва и че го няма/ не е станало. Втори е въпросът доколко може да се докаже както положителния, така и отрицателния факт - в смисъл, че винаги може да липсват необходимите доказателства. Ами то по едно време бяха на мода обявите: "Търсим юрист, който да не е завършил Пловдинския университет". Съответно една от тамошните питомки беше водила дело за дискриминация и колкото и странно да е, го беше спечелила. Разбира се мощното лоби е надделяло над правото. Тъй че вече не може да пускате обяви с изискване кандидата да не е завършил ПУ. Нищо против питомците на университета, но това е историята. Проблемът е, че на запад често реномето на университета струва много повече от оценките в дипломата. В смисъл, че се счита, че реномирания университет е с по-високи изисквания и там висока оценка се получава по-трудно отколкото в някой с лоша репутация. Но думата "качество" в една социалистическа държава каквато за съжаление все още е България не значи нищо. Пък то агент Дунав да ти преподава икономика си е като свиня да те учи на това какво е кладенчова вода.

Отрицателните факти се доказват трудно и затова тежестта на доказване се слага върху положителните. Но това е в правото, където има тежест на доказване по понятни причини. Това не важи за цялата наука и там свободно всеки може да доказва и да иска да бъде доказвано всичко. Сиреч, не става дума за правилото, а за изключение от правилото. А що се отнася до дадения пример, то шансовете да се докаже едното и другото са едни и същи. Тъй че ти развий възможното според тебе, а аз ще ползвам същия вид доказателства за да докажа противното. Ще трябва да има много "ако" (при така зададения пример май трябва да уточня, че не е онова, което се появява понякога като последващо събитие и може да служи за доказване на явлението за което говорим), та едната теза да стане недоказуема, а другата доказуема.

И като са напуснали България, защо през 1971г. в конституцията пишетакива неща: Преамбюл Като се основаваме на историческата победа на Деветосептемврийската соц. революция от 1944г., завоювана под ръководството на БКП и с решаващата помощ на Съветската армия-освободителка... като се опираме на сътрудничеството и взаимопомощта кък СССР ... твърдо решени... да укрепваме и разширяваме нерушимия съюз, дружбата и всестранното сътрудничество със СССР... Член 3 развива и укрепва дружбата, сътрудничеството и взаимопомощта със Съюза на съветските социалистически републики и другите социалистически и съюзнически страни; само за сравнение, когато проекта за Търновската конституция е бил разглеждан от Учредителното събрание е била отхвърлена частта от текста на чл. 3 според която България се намирала във васални отношения към Блистателната порта. Нищо, че Великите сили са били решили България да е васално княжество. И след 30г. българския народ успял да постигне своята независимост. Ето това е разликата между народ и "меее" Германците може и да бяха поробени от СССР, но не само се осбоводиха, лустрираха комунистите и доносниците, ами се и обединиха и сега са една от водещите европейски икономики. Докато управляваните от комунисти и доносници България и Македония все още въртят опашка на Москва, макар там да ги гледат с пренебрежение, не са се обединили и тънат в мизерия. Ето я разликата между германски народ и българско "меее".

Няколко уточнения. Именно благодарение на законовите промени направени от хора, които имат или са имали червени партийни книжки днес в България дребния бизнес се мачка тотално. На практика се получава така, че за хипермакет или за голям хотел се плаща данък сгради и такса смет колкото за малко магазинче, нищо че едното е 50кв.м., а другото 5000кв.м. Без държавната протекция на едрия бизнес и мачкането на останалите от държавата, то дребния и средния бизнес у нас щеше да е много добре по ред причини (напр. дребни производители може да продават пряко на пазара без да минават през обръчите на ДПС и така цената за крайния потребител ще е по-ниска, а печалбата на производителя доста по-горяма). Кооперациите са измислени през 19в. като земеделски аналог на акционерските дружества. Идеята е да се обединяват производителите, т.е. хората които притежават и обработват земята. Иначе казано в кооперацията се влиза за да се участва не само със земя, но и с личен труд. Какво се получава когато идват на власт комунистите? Прави се ТКЗС. В началото ТКЗС върви добре, защото прилича на кооперация. Проблемът е, че не е кооперация. Проблемът се появи, когато тези, които след 1944г. са станали член-кооператори станаха пенсионери. На тяхно място трябваше да влязат децата им. Но земята вече беше кооперирана, а ТКЗС включени в йерархична номенклатурна структура. Децата вече нямаха манталитета на собственици на земята и добитъка, а не искаха да работят в земеделието, където пенсиите и заплатите бяха мизерни. И дойдоха бригадите или онова, което в турско се е наричало ангария. Сиреч нямаше кой да обработва земята и ученици, студенти, войници и дори хора, които работеха друго бяха карани на полето да прибират реколтата. Просто нямаше кой вече да работи в земеделието. Повечете от тези земеделци работеха ангария, т.е. не получаваха нищо. Даже на прибиране се стигаше до там да се проверяват джобовете някой дали не си е взел нещо от това, което цял ден е брал без да му се плаща за да може с парите от безплатния труд висшата номенклатура да осее цяла България с луксозни резиденции за висшия ешалон на властта. Но както се е видяло още в края на античността робския труд е с много ниска производителност. Та и в случая хората, които се водеха да прибират реколтата и да мързелуваха, и да се съсипваха от работа си знаеха, че нищо няма да спечелят от това. Ще рече, че нещата изобщо почнаха да не вървят. А "бабите" както се наричаха, сиреч онези дето са били земеделци и заради мизерните песнии до гроб ходеха по полето да изкарат някой лев оредяваха. И всички почнаха да си дават сметка, че е въпрос на време да няма хора, които да се занимават със земеделие и тази дейност да се срине. След новата светла дата земята се върна. Вече имаше собственици, но те си нямаха представа от земеделие. Държавата пък напълно се дистанцира от земеделието. Тъй като в епохата на упадъчния социализъм, т.е. от 1989г. до сега на практика повечето от управляващите или са били комунисти, или доносници, а най-често и двете, те се опитаха да запазят ТКЗС. В смисъл, че както вече споменах по-горе дребния бизнес започна да се мачка тотално, което ще рече, че за реститутите се оказа доста проблемно да си обработват земята. На мястото на ТКЗС се оформиха кооперации, но те нямаха нищо общо с кооперациите от преди 1944г. В смисъл, че член-кооператорите се оказаха или собственици или хора, които са получили дял защото са работили в кооперацията (т.е. за положения в миналото труд) ... но липсваше най-важното, тези член-кооператори не са ангажирани да работят в кооперацията. Новите кооперации са структирирани като сдружения с огромен брой членове, което на практика прави практичеки невъзможно челн-кооператорите да ги ръководят ефективно, както е било до 1944г. Дори общото събрение вече обикновено не е от член-кооператори, а от пълномощници. В замяна на това пък в управителния съвет винаги има поне един "бивш полицай", който много се обижда ако го попитате той ли ще ходи да бере на полето (в смисъл, че смята това зе нещо, което е далеч под неговото достойнство). Ако бяхме нормална държава и нямаше протекции за картелите и мачкане на дребния и средния бизнес, то и кооперациите щяха да са сдружения на сравнително малък брой хора, които си имат доверие и които участват с имущество и труд в дейността на кооперацията. Собствениците на земя, които не искат или не могат да обработват земята просто щяха да я отдават под аренда на такива кооперации. Но в тази схема и в нормалните държави ги няма например обръчите от фирми на ДПС. Земеделието няма да излезе от колапса докато от България не си отиде завинаги комунизма. За демографията. Ами преди 1944г. хората са имали 5-6деца. След 1944г. започва спада, стига се до три, а в навечерието на светлата дата рядко вече имаше семейства с повече от две деца, като трайно се беше оформила тенданцията да се спадне и до 1. И в периода на упадъчен социализъм вече стандарта е между 1 и 0 деца. Та това са плодовете на социализма за българската демография и земеделие. В основата на комунизма е партизанското мислене за обиране на мандрите. Сиреч мандрата се обира, докато фалира. Когато комунистите са взели властта, просто са приложили този партизански метод върху цялата икономика и само за 45г. успяха тотално да я разсипят. В сегашния период на упадъчен социализъм управляващите се опитват да запазят старото положение, но по ред причини е навъзможно икономикета да съществува при старите порядки. А това води до долбоката икономическа криза, която цари от 1989г. И не е възможно положението да се промени, докато се пряват опити да се управлява по партизански.

Ами защо тогава атеистите винаги твърдят, че няма бог, но не представят никакви доказателства за това? Защо от време на време, за разнообразие не твърдят, че има бог и не оспорват несъстоятелността на писания отричащи бог? А много от писанията отричащи бог са меко казано несериозни. Но въпреки това атеистите никога не ги оспорват като лишени от каквито и да е доказателства. Ако гледаха фактите, щяха да са доста по-умерени. Но именно това, че техния атеизъм не е знание,а вяра ги прави толкова крайни, а някои дори направо са фанатизирани.

За името на Аспарух може да се погледне и темата за Ирник като основател на Дунавска България. В смисъл, че там дето днес слагаме К, Х, И, Е е имало звуци по-коро като кх и йе. От там идат и проблемите с хан или кан, изглежда е било просто кхан. Пак от там имаме Кубрат и Хубрат. Пак от там имаме и губенето на кх в края на името на Аспарух (Испор) и на Иринк (Ерна). Съответно от Йернакх и Йесперикх се получават Ерна, Ирник, Испор, Исперих и т.н.

Не е само една славна песен от времето на Бойко, не са даже и две, не са и три само. Ей още една песен за премирество му:

Долу ръцете от истинския, непреходен и неподправен химн на ГЕРБ и на всички партии през които е преминал Бойко http://www.youtube.com/watch?v=x20rfsqicfY Защото партиите се менят, а Бойко остава непреходен. Иначе все трябва на няколко години да се пренаписва текста на химна - първо трябваше да е: "Да бъдеш ален мак не е лесно", после "Да бъдеш жълта комунига не е лесно", та да се стигне до "Да бъдеш гербер не е лесно".

Трудно ще го стигнем тръцкия стандарт, ако правим паметници на поробителите, а не на освободителите. Както виждате гърците се борят твърдо и решително за да отстояват този стандарт. А какво прови раята: тока няма да скочи с 10%, а с 13% - меееее, няма да се вдигнат заплатите на медицинските работници - мееее ... Е, няма шанс да ги стигнем гърците. Пътя към стигането го е преградил др. Альоша. Монументалните паметници не са само бетон.

Така погледнато др. Г. Димитров българин ли е - родителите му са бежанци от Македония, като шеф на Коминтерна работи за изфабрикуването на македонската нация, а като ръководител на България работи да бъде отцепен от нея Пиринския край в полза на Титова Сърбия, а хората от Пиринско са карани да учат "матерния си македонски език", в училищата обаче като са сваляли портретите на Левски не са ги заменяли поне с портрети на Гоце Делчев или Даме Груев, а на Тито. Та защо този ренегат да бъде считан за по-българин от Джон Атанасов. Поне Джон Атанасов не е правил от българи друга нация. Червените бабички нямат пари да си купуват "Сега", но в пенсионерските клубове все ще се намери по някой брой донесен от дорожелател. Това, че Димитров не е знаел за сталинските репресии е просто нагло. Единия от "другарите" му от Лапцигския процес е тикнат от режима на др. Сталин в концлагер. Що Димитров не е тръгнал публично да го защитава? А какво толкова знаеха 15 годишните поинерчета и комсомолци - как да доносничат срещу другарчето, как да откраднат нещо и да гледат под полите на съученичките. То ако много знаеха, нямаше България да е на този хал. или дето се казва - прост народ, калпава държава. Те до това ни докара димитровската младеж.

За вероятното назоваване на Аспарух като Бат - в темата за поменниците, по конкретно - Зографския поменник. За други Куртовци освен Кубрат - в темата за имената на цар Роман - в смисъл с това име са споменати още цяр Роман и управителя на Кутмичевица по времето на княз Борис І. Тъй че името се среща и по-късно.

Като гледам заглавието, ще се опитат да го пробутат под друга форма. Защото така змучи готино - ще се борят с ментетета, т.е. срещу сиренето с растителни мазнини, срещу соевия салам, срещу китайската стомана ... Но не, конвенцията изобщо няма намерение да защитава потребителя. В нея няма дори някакъв минимален опит да речем да се ограничат клаузите за неотговорност на мегакорпорациите за щети причинени от техните продукти. Ако кафемащината коят осте купили за 100лв. гръмне и причини щети, то имате право да съдите продавача. Но ако операционната система ви съсипе информацията на твърдия диск - може да пиете една студена вода. Може да излезе заклавие, че ще защитава авторите, макар АСТА изобщо да не защитава авторите, а само корпорациите, които са ги прекарали. Защото авторите са творци, а не търговци. Но за да се тиражира тяхната работа то те трябва да се договорят с търговци. Така на практика продават на безценица своя продукт и няма опция ако това носи огромни печалби да има разумна корекция на договорените условия. Тъй че да очакваме новата версия с затрогващо хуманно заглавия - достойно да се сравнява по своята мизантропия с бомбардировка на авиацията на САЩ на сръбски или иракски жилищен квартал.

А Тато се притесняваше, че не било на добре приживе да му направят паметник. Втори е въпросът доколко паметника трябва да остане. Може примерно да бъде заменен с паметника на Царя-Освободител. Това разбира се няма да стане сега, защото в момента и България и Русия се управляват от олигарси, а последното нещо което те искат е народите на тези страни да бъдат свободни.

А каква е тази анкета, къде е и кой е участвал в нея? Колко е представителна за България и за света? Някаква червена бабичка с напреднало старческо слабоумие заради характерна за това състояние диагноза те помни какво е правила преди 5мин., но помни др. Димитров - и това го прави най-известния българин? А защо не беше дръпнал една такава реч и срещу сталинските репресии? Или срещу подялбата на Полша от Хитлер и Сталин? И дали може да кажем за такъв тип: "Бедни ми Димитров, защо не умря при отбраната на въст. столица Фердинанд? Знаят английски. Могат да работят с компютър и могат да ползват огромния интернет-ресурс за първокласна научна литература. Пътували са из много държави и са видели много неща, които социалистическите комсомолчи и пионерчета не бяха виждали на картинка. А какво не знаят? А да - не знаят кой е др. Димитров, не знаят че Партията е непогрешима и й е отредено да води народа до края на света (макар че то с такъв водач може и бързо да се стигне до там).

Тъй като в статията няма текстовете на песните, ето няколко откъса от някои от тях: Първите три откъса са посветени на обсадата на Плевен. БОИ ПОД ПЛЕВНОЙ В Плевне турки, турки-басурманы В редутах засели. Мигом, братцы, наши молодцы На редут взлетели ...... ВЗЯТИЕ ПЛЕВНЫ Про нас знали только небеса. Вдруг в войсках огонь открылся И ударил сильный гром — Город дымом весь покрыло, Три часа не виден город был! Заплакала наша Плевна, Запропала турецкая слава И не будет больше никогда! НЕ ТУМАН, НЕ ОБЛАЧКО или още Скобелев под Плевной Не туман, не облачко, Там орел вился - Белый как лебедушка, Ясный как сокол Генерал наш Скобелев и още една народна песен за войната ТУРЕЦКИЙ СУЛТАН ХОЧЕТ ВОЕВАТЬ Я султан, султан турецкий, всему царству голова. Я задумал думу крепку и хочу вам рассказать: В семьдесят седьмом году хочу с русским воевать. Раз, два, три, хочу с русским воевать. У меня войска немало, есть прекрасны крепостя, Дунай-речка не малая, там есть горы и леса,

Руско-турската война през 1877-1878г. донася освобождението на България от турско робство. За войната се говори често и много. Често се говори и за песни и маршове, но доколко са известни руските песни, които се отнасят за тази война? А такива песни има. Те са руски, но са свързани с нашето освобождение, тъй че нямаше да е лощо и българите да си имат някаква представа зя тях. В случая само ще изброя заглавията от албума за който е сложена обложката. За повече информация за песните и обстоятелствата около тяхното написване и изпълнение може да погледнете линка. Аз по-скоро бих искал да кажа нещо за сайта на който е статията. Докато нашите синодални доносници се занимават с продаването на архотнски титли и трупове, то ще видите, че руските владици се занимават с други неща. На тяхната дейност се дължи и статията за песните от Руско-турската война. А може би някъде там е разликата един народ да може да се освободи сам, а друг все да трябва да бъде освобождаван. “Крокет в Виндзоре” “Вперёд, за братьев!” “С Богом, братцы, не робея” “Ура! Русь славная, святая” “Слышно - бьют тревогу!” “На Дунае мы стояли...” “Ура! живым и слава павшим!” “Как задумал турок скверный православных обижать” “Вздумал турок бунтоваться” “Что так жадно глядишь на дорогу” “В семьдесят седьмом году” “Припомним, Измайловцы, день роковой” “Вот полночь наступает” “Майор Горталов” ( “Грянем, братцы, полковую песнь про Плевну!” “Гей, в кружок теснее станем!” “Генерал Радецкий на Шипке” “Вспомним, братцы, как стояли мы на Шипке в облаках” “Рать нашу Гурко к Балканам привёл” “Командир наш крикнул: “С Богом!” “Поднялась Россия, поднялся народ!” “За Дунаем, за рекой” “За Дунай” “Когда наш Царь Освободитель …” “Храм Святого Николая” Я к храму шёл боями славы, – Сквозь Сталинград, Сквозь огнь и дым, – И я оружьем добыл право Стать на колени перед ним.

Много пъти е ставало дума, че някои от медиите, вкл. и в-к "Сега" удивително напомнят епохата на в-к "Работническо дело" и в-к "Отечествен фронт". Георги Димитров остава най-известният българин Защо автора е лепнал такова заглавие на статията изобщо не става ясно от текста: Авторът все пак в един момент е зацепил, че нещо се губи момента с "най-известният", даже клони вече към "малко известен", тъй че е сложено пояснение: Питате се дали в такава квалитетна статия не би трябвало да има заглавията на въпросните чуждестранни исторически трудове? Ами няма ги. Но както е казано в откъса, стига да видите и заглавията. А пък като нямате и заглавията да видите, ами вЕрвайте на автора на статията: По-скоро Джон Атанасов има безусловна световна известност, но той не е дори споменат в статията. В коментарите някои са възразили, че Стоичков бил по-известен. Тутакси са дадени препоръки да смени чуждестранните си познати, а младото поколение е обвинено в пълно невежество, щом може да не знае за др. Димитров. Но истината е, че за Г. Димитров не се сещат вече много и в самата България, пък какво остава в чужбина. А не се сещат, защото няма за какво. А има българи, които са известни и в България и в чужбина - Стоичков, Бербатов, Стилян Петров, Николай Гяуров, Гена Димитрова, Силви Вартан, Джон Атанасов и още много други. И за разлика от предателя Димитров, то някои от тях са направили и нещо за страната си. А автора на статията копнее празниците посветени на Димитров да са направо национални: Други пък копнеят в България да има истински медии, истински герои и истински празници. Но така е в епохата на упадъчния социализъм: комунистите все още държат медийните лостове и отчаяно се опитват с тях да върнат времето назад.

Обикновено го отдават на радиацията. Като гръмна Чернобил олигарсите се мъчеха да го крият няколко месеца, а през това време ядяха специална храна, която само за тях се доставяше в контейнери. Забележи: ти си висок, но Сергей Станишев, Жени Живкова, Тодор Славков и другите номенклатурни рожби не са!!! Иначе винаги се е ядяло маруля и тревица от този род, даже цар Ивайло аха-аха да остане в историята като зеленчук. Втори е въпросът дали хората в една страна живеят или просто оцеляват. А като говорим за социалистическа България, май става дума за оцеляване. Е, не са измирали хората от глад примерно като в Етиопия или в СССР. Но ако още ни поуправляват комунистите и се доразвие социализма докрай, може и до там да се стигне. То вече не остана много за крадене.

Пак с клишета джурналистите са оплескали статията. Уникално, без аналог ... Когато не е серийно производство всичко е уникално и без аналог. Със стенописите обаче от онази епоха проблемът е, че по понятни причини броят на оцелелите до наше време не е чак толкова голям. Докато мощи от типа на тези на "Свети Йоан Кръстител", т.е. малки частици от мощи има във всяка черква, то запазените античните стенописи в количествено отношение са сравнително оскъдни. Като качество наистина има и по-добри - от Помпей, Кносос, Казанлъшката гробница ... Но бройката е сравнително малка, пък туристите не искат да се въртят само в 4-5 града цял живот, учените искат повече данни ... Тъй че да се надяваме опазването на стенописите да е добро, а не стане като с качеството на статията.