Galahad

Ами причините са комплексни. Офиц. идея е, че Гробът Господен след като не могли да го освободят отрупаните с грехове възрастни, то това е можело да стане от безгрешни деца. Децата най-вероятно са били увлечени от задавощото се приключение - нещо като Васко да Гама от село Рупча. Що се отнася до възрастните замесени в похода, там нещата са варирали между верски фанатизъм и чиста пресметливост, с преобладаване на второто. А за родителите дето са ги пуснали - ами тогава раждаемостта била голяма и при по-бедните децата понякога били сериозен проблем.

Ами в случая няма нещо необикновено. То съвсем на скоро един друг бивш Н.В. ІІ като се върна, обдари с постове разни дето са му дали я малко парици за изборите, я кавьорче. Когато се е появявал някой перспективен претендент винаги се намирали и амбициозни аристократи готови да се възползват от случая за да просперират.

Ами Халифата търпи класическото развитие на империя. На първо време са просто едни гладници като османците или Ромул и Рем. Тъй че масово се впускат в плячкаджийски приключения. След това се поуяждат, предпочитат да не са в палатка край бойното поле а в топлата баня на някой сарай, бойният устрем спада, все по-малко са готови да идат на поход ... и разстежа спира. Или както се казваше в един филм за Чингиз хан: "Сита мечка не излиза срещу гладни вълци". Армията при Константинопол е голяма защото Халифата е голям, но още с инерцията от гладнишкия период. А какви са щели да са последствията - Ислямско Европа, Африка и голяма част от Азия. Волжка България доброволно е приела исляма, тъй че можеше до го напарви и съвместно с Дунавска. А от Урал до Антлантика няма друга крепост като Цариград. Успехът при Цариград и Поатие не е толкова в самата битка, а в последиците. И Византия и франките се реформират, като усилват конницата, вкл. и за сметка на църк. земи. Но докато на Запад процесът протича по-меко, докато във Византия преминава в Иконоборческа криза. Може би някъде там започва и същинското средновековие - времето на рицарите и техните феоди. Сходно е при Виена, но там нещата са по-скоро в обратен ред. В смисъл европ. армии вече са преструктурирани в онзи тип, който са и при Наполеон, тъй че войсикте ня наколко държави вече са можело да постигнат сериозен успех.

Да речем, че татарите не са наблягали толкова на вярата. Монголите, които поемат управлението на Китай да речем не са мюсюлмани. За тези от татарите, които са на изток исляма иде като културно влияние от Волжка България. От Болгар и Биляр е и сеченето на някои от монетните емисии на татарските предводители. Иначе Фердинанд е бил католик, а около преминаването към православието на Борис ІІІ са се развихрили доста бурни спорове. Тъй че е напълно възможно в търновския си перииод, вече под влиянието на Дун. България Чака да е бил и православен. От тази гледна точка вече е възможно патр. Йоаким ІІІ да се е противопоставил на преврата и затова да е обявен за сътрудник на татарите. Силно казано, при положение, че на Ногай са се умилквали и Ивайло, и Иван Асен ІІІ и Георги І Тертер. Да. Имал е войска и право на трона като зет на цар Георги І. Тодор Светослав е имал по-голямо право като царски син, ама пък е нямал войска. Тъй че с войската на Чака е била сложена ръка на Търново, пък то при това положение преврата е лесно нещо. Обръщам внимание, че Чака е не някакъв сюзерен на бълг. цар, а бълг. цар с ноенен контингент от татари. А от статията: Ами в интерес на истината, макар за царицата да се споменава освен в споменатия в статията Типик, който сега е в Линкълн Колидж, а също и от Метохит ... е, както се вижда от статията, тя и до днес фигурира така, както е наречена от Пахимер "Смилцена". В случая е възможно под "Смилец" Пахимер да е имал пред вид синът му Иван Комнин, който наистина се замоташил и изчезва от правенето на история.

Ами Фердинанд е имал болната амбиция да стане Константинополски василевс - при посещение в Цариград в "Св. София" застанал върху порфирената плоча, на която били короновани императорите, появил се във Воен. клуб с имп. мантия, макар и да не получил очакваните овации... Да речем, че от това доста неща в дипломатическата подготовка на войната били претурани и България се оказала във война с всичките си съседи по-сетне. Вярно, че България се е разширила, но ако не бяха глупостите му, разширението щеше да е доста по-голямо.

Те на него са му приписвали къде-къде по-чудновати неща, като напр. машина на времето и даже май философски камък. Леонардо е бил чудесен художник, но да речем само толкова. Направил е няколко забавни скици, които с нищо не променили светът. То е от различни части правени в различно време. Във вътрешноста под златната и сребърната обвивка има пирон, който е от 1 век. Това е най-старата част. Да речем, че може да е пирон от кръста. Самото копие си е римско, но от по-късно време. Най-късни естествено са обвивките от благороден метал.

Това предполагам се дължи не свързването му с Амвросий във филма "Последният легион". Там са го навързали със съименник от британските хроники. Но за съжаление Ромул Августил определено не е крал Утер, както изкарват нещата във филма. Но да се върнем на Мерлин. Според някои популярни исторически ТВ канали, той по-скоро е бил само предсказател, макар че в минисериалът "Мерлин" му липсва точно това качество. Друг вариант е да нещо от типа на нашият Залмоксис (той също има много имена като Мерлин от филмите ), т.е. обожествен човек. Да речем, "Божествения Мерлин" (Merlin the Diviner) е загубил състезанието с новият християнски бог: Но според мен Мерлин е по-скоро британският Архимед - онзи, който се счита за строителя на Стоунхендж. Което ме подсети да спомена и Ханибал, Епикид, Хипократ и Архимед През Втората пуническа война (218-202) срещу набиращата мощ империя се изправили две от най-видните личности от Античността - картагенския военачалник Ханибал и видния учен Архимед. Изработените технически съоръжения от Архимед за отбраната, сведенията за които векове наред щели да удивляват потомците обаче не успели да защитят родната Сиракуза. През 212г. пр.н.е. обаче градът станал жертва не на военната мощ на Рим, а на долно предателство. Самият Архимед загинал заедно с независимостта на родния си град. През 202г. Ханибал претърпял съкрушително поражение при Зама Тоягата, заедно с кивота и торбичка с "манната" са се хазели в Святая святих на Соломоновия храм. След разрушаването му съдбата им се губи.

Ето статията от Уикипедията за Граала. Галахад, Борс де Ганис и Пърсифал се сдобиват с Граала. И претендентите: Граалът от Валенсия Граалът от Антиохия Във Венеция също има претендент, но при един инцидент се оказало, че е използвано за изработката му зелено стъкло, а не изумруденото око на 8-мия архангел.

Ами раждаемостта е била същата, а територията завзета от Халифата е била сравн. малко засегната от варварските нашествия. Докато във Франция по времето на Наполеон гилотината е била поработила доста. Тъй че не виждам откъде се е взело това тъй по-многобройно население.

Главата на Йоан Кръстител А защо плащеницата да е фалшификат?

Юдизма, а след това християнството имат негативно отношение към хомосексуализма. Народите, които не изповядват тези религии не са обвързани и от подобни ограничения. Иначе казано, това, което за едни е нормално, за други е ненормално. Трябва ли да напомням, че за нас нормалоното е също секс след брака и моногамия докато смъртта раздели сърузите. Но пък за други харемите са нещо нормално - мъжки или женски.

Армията на раното средновековие се е формирала по същия начин като по времето на Наполеон или у нас до 1990г. Малките армии са от времето на развития феодализъм - така както само за 20г. нашата армия сатна от 400 000 на 40 000. Като изключим огнестрелното оръжие и модната линия на дрешките и прическите армията на Наполеон не се е отличавала много по възможности от тази на арабите или на Ксеркс. Даже тъй като похода на Наполеон е бил по суша по онези смехотворни съкращения спокойно може да пресметнем, че армията му е била 6 000 души. Ами то затова дори германците разбили Квитилий Вар. пък както знаем, германските военни автори разработват такива тактики, че на бойното поле герм. армия обикновено губи войната. Да речем, че римската армия се формира по малко по-различен начин от тази на Халифата през 8 век. Рим е робовладелска империя, която е срината от свободни воини. Империята има удобството да е обградена от океан и единствено на изток да има суша. А при война наблягала основно на придобиването на роби. Арабите гледали по-скоро да приобщят към исляма, тъй че със завоеванието армията им растяла. Освен това арабите на Лъв Триполит което превзели Солун са били екипирани с по един меч и една препаска над слабините за облекло. Да речем, че една армия може да не е професионална , а просто с боен опит - такива били и арабската и турската, която превзела Цариград.

Освен разбира се и Екскалибур, може да дабавим още някои важни реликви. Плащеницата от Торино Най-вероятно образът се е проявил след първия пожар, при който плащеницата оцелява. неотдавна катедралата в Торино също сериозно пострада от пожар, но плащеницата и този път не пострада. Не бива да се бърка със Св. Убрус - Христовата кърпа. Тя също е неракотворен образ на Христос. Била е поставена над вратите на Едеса и сега над царските двери на олтара обикновено стои икона с Тайната вечеря или Св. Убрус като тази фреска от Бояна: Христовият венец Съхранявал се в Цариград, но Балдуин ІІ, зета на цар Иван Асен ІІ го продал и така попаднал във Франция. Там до ВФР се съхранявал в Светата капела, а след това в Нотр Дам в Париж. Христовият кръст. Той е бил намерен от императрица св. Елена и отнесен в Цариград. Пред него византийците се клели преди битката при Ахелой, но естествено реликвата не им помогнала в нечестивото дело - да нападат едиверци. Центата реликва обаче не е запезана в цялост, а е била разделяна. Напр. Йоан Ватаци подарил на ман. Хилендар, а по времето на Паисий Хилендарски и брат му тази пък частица също била разделена. Тъй че е възможножно до заминаването за Зограф Паисий редом с историята си да е разнасял и частица от кръста. А що се отнася до мощи - те са много. Ето един реликварий с мощи на св. Павел: У нас по-известните реликви са: Мощите на св. Иван Рилски в Рил. манастир, там е и чудотв. икона на Св. Богородица Осеновица - в нея са вградени мощи от различни светци. Мощите на ср. крал Стефан в "Св. Неделя"-София В несебър са били мощите на св. Тодор Стратилат, но били отнесени от Амадей Савойски. При падането в Търново от там са били изнесени мощите на св. Петка Търновска, св. Гавраил Лесновски и св. имп. Теофана. Там са били и мощите на св. Иларион Мъгленски и Гавраил Лесновски. Също черепа на св. Михаил Воин, но след като фанариотския владика Иларион Критски попаднал на библиотеката и я изгорил, намерените там мощи продал във Влашко. В НАМ се намират черепите на св. Ватрона и св. патр. Дионисий. Божо се опита да продаде на гърците мощите на св. Дионисий на два пъти, но се вдигна голяма вряма и засега тази му идея още не се е осъществила. Частици от мощите на различни светци има много. В престола на правосл. храмове (този, който е в олтара) се вгражда частица от мощи на светец.

Цариград е бил сравнително голям град и вътре е имало и градини. Тъй че можели да надбавят към запасите.

Освен като рисунки върху камъни има и глинени фигурки. Интересното е, че обикновено на изоброженията контакта е анален или орален. Да не казвам силна дума, ама май оня полов акт между мъж и жена, при който се забременява въобще не е бил хит в това творчество. Затова се смята, че е било някакъв ритуал, обряд, а не просто порнокартинки и фигурки. А това, че наричали Цезар мъж на всички жени и жена на всички мъже" Или песничката: "Галия под Цезар падна, Цезар пък под Никомед" (Никомед е цар на Витиния - царството на малоазийските траки-тини). да речем, че в случая става дума не толкова за хомосексуализъм, колкото за бисексуализъм. Макар че това дето го върши имп. Тиберий си е най-чиста проба педофилия. А за черепите - има и навързани черепи точно като на изображението от каната от Наг Сент Миклош.

Ами Юстиниан ни е бил харизал Загоре и има една битчица с Тервел при Анхиало. Пък за Филипопол се минава през Загоре. А иначе арабите естествено първо поразграбили Византия, а после, тъй като армията била доста голяма и гладна се насочили и към България. Е, освен гладът иман и друго оправдание - България била все още дебютант в района и не си дали сметка в каква каша се забъркват. И каква му е алтернативата - да чака да превземат Цариград, та после да се оправя сам? Арабите веча са били показали що за съседи ще са. Зависи какво точно се влага в тези цифри. За загиналите във връзка с българите араби също има различни цифри - накои слагат само бройката загинали при ликвидирането на продоволствения корпус нападнал България, а други и умрелите от глад. В случая е можело към виз. армия да добавят населението на Цариград - по това време населението се включвало в отбраната - носело разни неща като камъни, катран и др. под.

Смяната на властта във Влашко се отнася към 1384г. на база грамотите на Мирчо, но АБХ отнася смъртта на Дан към 1393г. Мирчо се титулува в грамотите си като владелец на Силистра и на земята на деспот Добротица. Разбира се изброява и владенията си в Унгария дадени му от унг. крал. Нешри също говори за проблем със Силистра - че Мурад е искал да получи крепостта, а шишман обещавал, но се отмятал и не я давал. Разбира се Мирчо не е стоял лично в Силистра, а е имало кефалия, който е управлявал региона. Тогава феод. сепаратизъм бил във вихъра си, тъй че подобна възможност е била трудноосъществима и за другите императори от това време. Всички се сещате какви ги вършат бургундците при Никопол през 1396г. и през 100г. война.

Имам идея как се снябдява и вече го казах - напада България, набавя храна ... и си има война на два фронта. След това ами как точна да се изразя - яли се нещо, дето си е 100% човешко производство, ако разбирате за какво намеквам. Разбира се, ако успеели да намерят или да си изкарат. Основно загубите в хора на арабите идат от глад, на второ място от ликвидирания от българите снабдителен корпус и на трето от унищоженото от огненосните кораби.

Кулата и аз я сложих. За там е ясно, че е имало ангелчета. Въпросът ми беше дали и в Пловдив е открито такова изобилие от ангелоподобни фигурки. Иначе без крилца са ползвани милoвидни фигурки, на които им течали сълзички - по този начин изтичала водата, чиито капки вече си били свършили работата. Защото лъвовите глави може да са с каналчета, но може да е тънкоструен шадраван - нещо като сегашния в Симеоновата градина в Пловдив.

Ами арабите са имали голяма армия, били са обсадили Цариград по суша и море, при това за дълго. Вярно, че отненосните кораби на империята свършили добра работа, но халифата имал изгледи за успех. Просто на арабите им трябвал късмет - една Керко порта ... и съдбата на Византия можеше да бъде решена. А защо се намесваме ние ли? Ами с малко предвидливост на виз. император арабите си изпросили ответен удар. Разбирам, че липсата на провизии е проблем, ама са постапили доста тъпо. А човек си мисли, че само откачалка като Хитлер може да си отвори война на два фронта. От който момент разбира се шансовете за успех моментално стават = 0. Арабите са имали наистина огромна армия. Това понякога може да се окаже голяма грешка. В случая е било удачно да блокират града с по-малка армия и да струпват по-големи сили за по-кратък период. тази грешка им отворила война на 2 фронта и се провалили. Армията им е била към 100-200 000, но това въобще не било добра идея.

А плачещи ангелчета намерени ли са или ангелчетата са били лъвчета? Защото лъвските главички въобще ги няма, но в замяна на това има такова изобилие на ангели, че и в рая бипа завидели.

Биографията на Марк Порций Катон. Известният историограф се оказал в лично неразбирателство с великия военачалник на своето време Сципион Африкански. Резултата - Пиническите войни, на които бил не само съвременник, но диро участвал в събитията били описани съвсем бегло. Макар историята да съществува обективно, то описването й винаги се прави съвсем субективно.

Ами аз лично бих препоръчал радиокурса на Дойче веле - има учебник н PDF, а също и аудиофайлове. Освен това може да ви изпратят учебник в книжен формат и да следите частите от курса по радиото. Давам линк към първата част от 4 книжки - Немски, защо не?

Ами идеята за реконструкция е интересна, но май пак има някаква недодяланост. Иначе казано не се вижда най-същественото - де е водата. Все някъде трябва да се е движела. Да речем, че действието се дължи на класическия вариант с капките. Все пак водата изтича някъде или се влива - е това не е най-красивата част, но пък е най-интересната. Макар думичката да иде от (гр., от klepto - скрываю, и hydor - вода), все пак е важно да се разбере къде точно се "крие" водата. А възможностите са различни - едната е чрез изтичането на водата (напр. под формата на сълзи на ангелска фигурка)по нивото да се отмерва времето. Друга е като капките падат на колелца и те задвижват механизма. Тъй или иначе покрай силните думи за всички данни дето сочели, че става дума за воден часовник, нямаше да е лошо дали е ясно по кой от методите е действал. Защото ако не е ясно това, то е под въпрос доколко въобще има данни за воден часовник, а не че просто слънчевият часовник е стоял на друга сграда - като напр. днес на джамията в Пловдив. В случая е направено недодялано копие на реконструкциите на водния часовник на Ктесибий: Но без механизма, а като са почнали да копират, поне да са докарали нещата до край. Но може да има и други варианти: Под слънчевият часовник пък би трябвало да е споменатия надпис за поставянето му, за който се говори в статията. Ето една сграда на воден и слътчев часовник

Не ми е ясно защо е това вайкане какво има в музея. Какво става днес със старото желязо - ами събира се и се претапя. В западните музеи има повече, но това се дължи на колекционирането му. Вярно, че в нач. на ХVІв. в Пловдивската митрополия (става дума за конака, не за епархията) е имало повече оръжие, отколкото книги. Но все пак трябва и приемственост, а конака на Пловд. митрополия обикновено бил обиран до шушка от роднините на споминалия се владика. И тъй като желязото е било ценно не само днес, но в миналото още повече, желязото не се хвърляло, а се поправяло или преработвало. Тъй че нека забравим за тонове мечове, саби и ризници в музеите. Ние "Дръзки" нарязахме, та какво остава за меча на някой пешак. Тъй че ако ще си правим изводи за въоръжението ни по това дето е в музеите както ни бива да увищожаваме е въпрос на време да се чудят дали изобщо сме имали танкове. С върховете на стрели и копия е друго, защото те са били хвърляни и то в посока, от където трудно можело да си ги съберат после. Тъй че ще трябва да се доверим повече на написаното и фреските.