Galahad

Въпросът с обсадата на Рим е сложен. Разбира се робите е можело да отворят вратите на Рим за въстониците както направили за варварите. Но това при положение, че при задаването на робската армия те останели в града, а не бъдели изгонени извън крепостта. Рим е добре защитен, с достатъчно провизии и достатъчно голямо население за да бъде превзет бързо и с лекота. Населението на Рим дори да не е опитния воински елит е щяло да бъде изправено пред армия от роби, които също не били професионални войници в по-голямата си част. Така че при всички случаи Спартак е щял да бъде изправен пред дълга и навярно неуспешна обсада при която е щял да бъде ударен от завръщащите се римски армии в гръб. Но това далеч не е единствения проблем. Спартак не е Ханибал с армия воюваща с Рим, а стои начело на разбунтували се роби. Та идва въпроса дали е можел да накара въпросните роби да се забъркат в една дълга обсада вместо да плачкосват доста по достъпните имения и селища извън столицата? Наред с чисто стратегическите въпроси, Спартак е трябвало да държи сметка и как да контролира масата от роби, на която е начело. А те едва ли са въстанали само за да сменят римските си робовладелци с нов господар в лицето на Спартак. Разбира се и Рим е щял по бързо и лесно да се справи с въстанието, ако не са били политическите търкания сред управляващите среди. Иначе казано и двете страни разполагали с възможности и проблеми, които са им помагали и пречели да решат по най-удобния начин чисто военно-стратегическите въпроси.

За да продължа ще трябва да кача снимка от моя компютър, защото не мога да намеря откъде точно съм я смъкнал. Както се вижда на розетата има отвор позволяващ тя да се окачи на нещо - връв, ремък... Така е можело да бъде носена като амулет или пък да се извършват с нея някакви ритуални или гадателни действия. Розетата е намерена в района на Големия басейн в Плиска, който се датира към 9в. Изработена е от бронз, което показва, че след като не е от особено скъп метал най-вероятно не е ползвана от висшия ешалон на светската и духовна власт, а от по-редови потребител. Розетата не е така често срещана както напр. амулетите на конници: Май това което написах поражда повече въпроси, отколкото да дава желания отговор, но за съжаление трудно може да се каже много и то да не е фантастика.

Ами за съжаление и малкото, което можем да кажем не е особено сигурно. Ще започна с цитат от Черноризец Храбър от "За буквите": Черноризец Храбър е автор близък по време до залеза на езичеството в България, като същевременно се е занимавал с въпроса за българската азбука. Интересното е, че определя знаците не като български, а като славянски. Иначе казано розетата може да не е прабългарска както се приема обикновено, а славянска. Известно допълнение е също прочутия пасаж от житието на св. Кирил Философ написано също от св. Климент Охридски: В прочита на роски обаче има спор - дали да се чете като "резки" или като , т.е. От казаното до тук можем да определим розетата или като средство за гадаене (напр. подобно на заровете, риническите камъчета или камачетата от китайското И-чин. Или пък като надпис определящ принадлежност или заклинателен .... въобще като някакъв текст. Централното изображение от едната страна се среща и другаде: надпис от Бяла, Варненско Рунен знак от Плиска Среща се и на амулет с рунни знаци, свързани кръстовидно от Преслав.

Спартак не е имал избор той е можел да направи армия от това, което е имало в наличност, а не от това, което би му се искало. Ако е бил прекалено придирчив, в историята нямаше да остане спомена за едно толкова голямо въстание. разбира се е можело да обсади Рим, но ако не го превземел бързо, той бързо е щял да се превърне от обсадител в обсаден - защо Рим е привикал своите армии.

Покрай темата за розетата реших да пусна анкета за най-загадъчния предмет от времето на ПБЦ и ВБЦ. Точната формулировка на заглавието на анкетата разбира се ме затрудни, тъй че ще дам малко пояснения за нея. Става дума са предмет, съчинение или някакъв друг материализиран продукт на някаква идея, което съществуване поражда у вас най-много въпроси - защо е бил създаден, за какво е служил ... Тъй като сведенията за ПБЦ са доста по-оскъдни, то и находките от тази епоха са с доста по-неясно създаване и предназначение. Затова разделих анкетата на 2 въпроса - за ПБЦ и ВБЦ, за да има възможност да се замислим и върху по-загадъчните произведения и от тази епоха. Аз слагам няколко отговора в анкетата, но който има и друг артефакт, който съм пропуснал може да пусне отговор и да посочи защо е избрал него. А ето обосновката защо съм включил тели неща. ПБЦ 1. Гробът на Кубрат - интересен е както с оглед споровете дали е на хана, така и с вещите намерени в него - пластините от златния ковчег, патрицианския меч с кръстове, надписите на пръстените, бил ли е Кубрат християнин... 2. Печата на хан Тервел - в надписа хана призовава Божията майка - но бил ли е тервел християнин? 3. Мадарския конник - разбира се няма как да пропусна уникалния за Европа релеф. Но кой го е направил и с каква цел, за какво е служел? 4. Розетата - дали това е просто украшение с произволни драцканици, сакрален култов предмет, защо е направено така и за какво е служело? 5. съкровището от Наг Сент Миклош - наред със споровете дали е българско, то какво е гравирано на съдовете, защо има християнски дискос, чие е било и защо е било заровено? 6. Медалиона на хан Омуртаг - за какво е служел, дали наистина е имало втори екземпляр ... и най-важното - защо обявения за най-върл гонител на християните е с кръст в ръка? 7. Именника - кога е създаден, какво е било предназначението му? ВБЦ 1. Пръстенът на Калоян - дали е пръстена на царя и ако е, защо липсва титлата; какво означава изобразеното животно и ако е цалски защо няма и корона? 2. севастократор Калоян - прочутата фреска, събудила въображението на писатели и филмови дейци; но защо е бил нарушен строгия канон и дали пък севастократора не е бившия цар Калиман ІІ? 3. Бориловия синодик - неголямо съчинение, което обаче ни дава толкова уникални сведения за ВБЦ - но какво точно е това съчинение, кой и зщо го е създал... 4. Медалиона с двата лъва - двата златни лъва на червено поле - такова изображение има и на плочата от Стара Загора. Но защо лъвовете са два - на монетата на Иван Шишман и на друга от плочите от Стара Загора лъвчето е само едно, а на герба на България са три? 5. Матрицата, чийто отпечатък напомня изображението на Калояновия пръстен . А дали това не е било печат на цар Калоян?

А какво мислите относно моето предложение да потърсим обяснениетона действието на хомеопатичните продукти от гледна точка на концепцията за антиматерията. Няколко статии за антиматерията: В Уикипедията Антиматерия - Огледален образ на материята с различни характеристики на елементарните частици. За първи път регистрираха превръщане на материя в антиматерия и обратно Къде е антиматерията? Физика: Научен екип от специалисти, финансиран от ЕС, създава първата реакция между материя и антиматерия Антиматерията Разбира се въпроса за антиматерията заслужава отделна тема. Така, че ще се огранича с един цитат от последния сайт, за да го разгледаме във връзка с темата: Та моята версия беше, че при разреждането всъщност се постига не оставане на "поне молекула" или "памет на водата", а негатив на веществото, негова антиматерия. Иначе казано, хомеопатичното лекарство не "вкарва" вещество в организма, а унищожава определена категория от наличното. По-образно, макар и едва ли точно ако в организма има вирусна бактерия, лекарството вкарва антибактерия и щом двете се срещнат - "светват" . Именно "светването" може да е в основата на хомеопатичния принцип за лечебната криза

А.Ж.Гро, "Херкулес и Диомед", 1835 Диомед, древно копие на статуя, направена от Креситас 430 пр.н.е Всички любители на древни митове знаят историята за 8 подвиг на Херакъл - той убил жестокия тракийски цар Диомед и взел човекоядните му коне. Пак Еврипид в Алкестида, в диалог между хора и Херкулес споменава още някои сведения - че Диомед бил цар на бистоните (трак. племе), син на Арес, "владетелят на златния тракийски щит". Добрият разбира се е елинът, а лошият тракиецът. И това е, което всички знаят от книгите и картините. Но дали това е цялата история?!? Един по-късен римски автор Авъл Гелий в Атически нощи (ІІІ,9), който използвал записките на Гавий Бас и Юлий Модест, дава интересно подробно описание за породата на конете: Но Гелий споменава и друго - върху конете тегнело проклятие и притежателят им загивал заедно с целия си род и имоти. Така един от "потомците" на Диомедовите коне последователно преминал през ръцете на злополучните Долабела, Гай Касий и Марк Антоний. А причината за проклятието Гелий търси в светотатството, като разказва как такова проклятие сполетяло и похитителите на златото от храмовете в галския град Толоза. Иначе казано, излиза, че 8 подвиг на славния Херкулес е чисто разбойническа проява, при това в комбинация със светотанство. С оглед цвета на конете, те най-вероятно са били посветени на тракийския бог Сабазий, който отговаря на гръцките Зевс-Дионисий-Аполон-Хелиос-Асклепий, т.е. върховен бог, бог на слънцето, виното, лечител, прорицател. И както писах в статията за религията на траките - умиращото и възкръстващо слънце в златисто-червеното зарево на изгрева и залеза. Навярно техния цвят е станал причина да бъдат посветени на тракийския бог, но също така и да бъдат свързани с кръвта, откъдето било доразвито в кървави и дори човекоядни. Но благодарение на сведенията на един античен автор, който не е елин и не се е престаравал да противопостави "добрите" елини на "лошите" траки става ясно, че навярно в основата на историята за 8 подвиг на Херкулис стои разбойническо ограбване на тракийско светилище. Херкулес Фарнезийски - римско копие от ІІІв. пр.н.е.

У нас сега в парламента има само БСП и сателити - тъй да се каже БСП и "нейната опозиция". Но нито БСП има нещо общо със социализма, нито ДСБ - с демократическа партия. Най-рекламираните по медиите партии са само носители на славни имена, но са само марионетки на управляващата олигархия. Казвам рекламирани, тъй като на избори както се вижда 80% не ходят, защото е бизмислено да се гласува за тях, тъй като в крайна сметка ще управлява една и съща олигархия. БКП отдавна не е партия на трудещите се, ВМРО отдавна не е патриотичната партия на комитите борещи се за обединение на българския народ; СДС, ДСБ, БНС никога не са били демократични партии, а авторитарни партии от сталински тип, които обаче трябва да съществуват в една демократично променена Европа... Това са само различни славни имена, на една управляваща олигархия.

Интересно колко ли от тази "десница" са верни кадри на Партията (БКП) и имат богати агентурни досиета? Десницата не е само да развяваш син байрак, както и левицата не значи само развяно Бандера росса. По правило за десница минават представителите на едрия капитал. Техните идеи са свързани със защита на частната собственост, глобализация на икономиката, монополи.... Левицата е по правило за защита на по-бедната част от хората - работници, пенсионери... Те искат по-голяма роля на държавата в обществения живот, защото така ще може да се преразпределя обществения продукт. Напр. повече държавни предприятия - по-лесно държавата може да дава по-големи заплати. Крайната десница и крайната левица са за диктатура, като се разминават по въпроса за частната собственост. Центърът е т.нар. средна класа - по-добре платени работници и пенсионери, дребна буржуазия - те са по принцип за защита на частната собственост, по-ниски данъци ... но и намеса на държавата за защита на дребния бизнес от монополистите, защита на трудовите права... Либералите пък са друг тип. Тяхната идея е за минимална намеса на държавата в икономиката - т.е. ограничаване на субсидии, дотации, покровителстващи мита. Противоположната теза е за по-голяма намеса на държавата - държавата влияе на раб. заплати, дава дотации, субсидии.... Най-близо до тях е идеята за дискутирания в момента плосък данък - държавата си взима своето в твърд процент, без да влияе чрез данъчни облекчения или тежести върху определени категории. У нас с названията се борави обаче безразборно. Често да речем либералите минават за десни (като се противопоставят на бившите компартии на изток) или леви (като се противопоставят да речем на консерваторите, които са за едно олигархично управление, при което държавата обслужва тяхното богатство). Демократите също не са по правило десни, защото и фашистите са десни, но не са демократи. Демократите са за народно управление, което ги доближава в действителност повече до центъра и левицата, която защитава интересите на по-бедните, които по правило са мнозинство. Те наблягат на участието на народа в управлението, като днес това най-често се свързва с изборност на държавните органи. Къде сме ние? Имаме "лява" БСП, която на практика е партия на едрия капитал. В условия на демокрация всяка дясна партия използва популизъм за да печели избори, но в управлението действията и са десни - напр. въвежда плосък данък, вдига цени... БСП е за по-голяма роля на държавата, за да се гарантира по този начин просперитета на олигархията. Лидерските партийки или както ги нарече П. Стоянов "бутиковите партии" - СДС, ДСБ, ГЕРБ, НДСВ, "Атака" ... те обслужват определен лидер и се грижат за благосъстоянието му. Единственото по което се отличават от БСП е, че не получават голяма изборна подкрепа устойчово във времето. Те са като заря - светват и гаснат. ДПС - етническа партия, с ясна насоченост и твърд електорат. Комбинира се с всеки, който може да и бъде изгоден. Не държат на демокрация, дясно, либерално... а просто преследват националистически цели. Та у нас трудно може да се намери партия, дето да може да се определи като демократична, либерална или социална. Практически всички са десни и то от типа искащи по-голяма намеса на държавата за защита на едрия капитал, по малка защита на бедните и по-малка роля на бедните в управлението на страната.

Йоан = Иван = Джон = Жан = Хуан ..... Въпроса е доста относителен. Името е популярно и се среща в разни варианти. По-важното е в един и същи текст да се подхожда последователно, т.е. да се ползва само един тип име. Понякога се получава доста забавно, та едно и също лице е известно според случая с различен вариант на името - напр. принц Джон и крал Йоан Безземни.

Гласувах за премиер. Нещо този път ми хареса гласуването. Дали няма пък наскоро да има избори за премиер (и парламент разбира се) ?!?

Няколко нови документа - оставките на последния охридски архиепископ Арсений като охридски архиепископ и като пелагонийски митрополит. През 1767г. Цариградската патриаршия усвоила автономната българска охридска архиепископия. За малко повече от век българите нямали своя самостоятелна цълква, докато през 1870г. не била учредена българската екзархия.

При мен нещо не излизат тия двамата - нито в гласуването, нито в резултатите.

Дървото лесно, ама как да се намерят предците? В нашенските архиви може да се стигне до началото на ХХв. за по-назад във времето обаче проблема е голям. На запад имат по-добре запазени архиви. А в базата данни събирана от мормоните казват, че можело да се стигне дори до 11в.

Ами това, което е изложено в НАМ е малко. В диаметър да е 5-6см. Ама какво точно представлява е трудно да се каже. Няма точни сведения как и за какво се е използвало. Това, което се пише като статии за предназначението му е само предположения. В някои случаи са си чисти фантасмагории.

Да, отговора е верен. Хилендарския манастир.

Топло, но не е Зограф. Няма я онази характерна многоъгълна кула или да я кажем полукула.

Повечето изцяло запазени крепости и замъци в Европа, а и в света са достигнали до нас не в средновековния си вид, а след много реконструкции в периода 15-19в. Въпреки, че портите на голямата крепост са от по-късно време, ще е интересно в отделна тема да хвърлим поглед за тази крепост - Видинската, защото има запазени замък и толкова порти, а се знае толкова малко - само за замъка.

Вече съм слагал картина от този художник, но ето още една - какво е изобразено на нея?

Правилен отговор!

Тунела е в Баба Вида. Води от най-вътрешния двор, към горния етаж откъдето се влиза в кулите. Там бяха снимали един ист. филм - май за Иван Шишман или екранизацията на "Борислав" по Иван Вазов.

За Видин въпроса е доста обширен и може би заслужава отделна тема. Във фото-бт са пуснати снимки на портите на Видинската крепост. Разбира се повечето са във вид от времето на тур. робство. Повечето хора свързват Видинската крепост само с нейния замък - "Баба Вида", но крепостта е била доста по-голяма. Замъкът "Баба Вида" Стамбол капия - ней-известната днес порта и с право, защото е водела за Цариград. Пазар-капия Сарай-капия Еничер-капия Флорентин-капия Турския конак във Видин Ако проследите адресите ще намерите и другите порти заедно с коментари за тях от този, дето е качил снимките. Разбира се за Видинската крепост може да се каже доста повече, тъй че по-натам няма да е лошо до пуснем отделна тема.

Служи против колит, малария, за възбуждане апетита (не за потискане ). Отварата е горчива на вкус. Има още едно растение със същото име, като названията им се различават само по името на цвета.

Да, верен отговор.

Прилича ми на сапунче - Saponaria officinalis Тука е голямо в друга разцветка: Сапунче - снимката е голяма и затова е като връзка