Galahad

Ито един бърз превод с Бултрата. Не ми се оправя текста, но мисляче и така се разбира достатъчно. А кой е този британец защото това в края не е подпис на автора, а показва кой е автора на последния цитат - Йоан Екзарх. Иначе излиза, че и Симеон ІІ си има свой Йоан Екзарх.

Е, ако нещата опират до худ. литература - Иван Вазов има една писа "Борислав" (екранизирана) и май имаше и повест със същия сюжет. В нея убиват Слав, защото иска да предупреди Иван Асен за заговора на Т. Комнин. Това разбира се си е худ. измислица и не се подкрепя от нищо. А надписа на камбаната гласи: Намерена е с нея още една камбана от 1270г. с текст:

И още 2 хроники на бълг. език: Кратка хроника за турците - намира се в ГПБ-Петербург. Описва накратко турското нашествие, но за съжаление няма преки бележки свързани с бълг. история. Анонимна хроника № 1 - представлява извлечения от недостигналото до нас съчинение "Велик хронограф", който е бил ползван от св. Теофан изховедник и св. патр. Никифор.

Преди около 20-25 години, сутринта в 06.32 часа, в галактиката "Млечния път", в Слътчевата система, на планетата Земя, континента Европа, някъде в България... Будилникът "Слава" звъни. Време е да се става за училище. Зима е, но апартамента е топъл. Че кой ще си спре радиаторите в някоя от стаите нощем. Били сме презадоволено общество, не сме правили икономии ... клупусти на политпрогандаторите, които ни лъжат, колко лошо е на запад и че там не е раят. Закусвам сандмич със салам "Варена наденица", къде ти шпеков салам или руканка или салам по магазините. Обече вчера ударах късмета и уцелих в магазина да са пуснали "Кока Кола" - продават с "ограничение" - по 10 бутилки, но колкото дават, взех. така, сега обличане на униформата - панталона, синята комсомолска риза, вратовръзката. Днес ще съм лош и вместо черните обувки, ще съм с маратонти "Пирин". Тя и косата ми е вече дългичка е ако вземат да мерят с линийката ще загазя, но ще рискувам. А, и емблемата е с карфици, но са добре скрити лесно няма да усетят като я дърпат да видят добре ли е зашита. Отивам на спирката - леле, що народ се е събрал. Иде ми да се избъзикам: "Да не са пуснали банани, че толкова народ има днес тука". Аз пътувам с карта от 1,50лв защото съм ученик, за големи картата за цялата градска транспортна мрежа е 5лв. Ама и като нямам карта съм тарикат - не дупча билетче докато не видя контрольор и пътувам гратис. Обаче в автобуса е страшна навалица. Кой бунак ще пести от символичните цени на билетчетата. Но автубуса се движи бавно. На всяка спирка става истански сражение при вратите: "Ама вие сега ли се сетихте да слизате", "Ами като се юрнахте да се качвате"... Ето я моята спирка. Тук слизането не е толкова трудно, защото на нея автобуса се поизпразва. Ама съм и позакъснял и физзарядката е почнала. Класната ме гледа кръвнишки как с прибежки и припълзявания влизам в строя. О,о - лошо, загледа се в косата ми, дългичка. И продължава с поглед надолу - вратовръзка - имам си , синя ризка - имам си , емблемата там е , опа - заби поглед в маратонките. Леле, как забравих - днес имаме комсомолско събрание. Как да е физзарядката свърши, тон за песен и тръгваме да влизаме под строй: "Върви народе възродени...". И народа върви, а на входа дирактора с двата зама и няколко преподаватели оформили кордон и пуска в индианска нишка. Опа, директора загледа лошо косата ми. Доловила погледа му, даскалицата по математика ме хваща за косата , опъва я, тегли и един поглед и професионално заявява "многооо, 6см, утре . ..постриган". Филоложката се зазяпала в емблемата всякаш аз съм слагал надписите и ще проверява граматиката. Като вижда че ватематичката ми е опънала косата, тя на свой ред се хваща за емблемата и почва юнашки да дърпа за да провери здраво ли стои. Абе тая жена какво се увлече, да не е решила да изследва върху моя ръкав думата "дърпа" във всичките и времена, числа, спрежения и наклонения. И какво гледа накриво - май и се губи двойствено число, ми губи се, имало го е през Средните векове ..ааа, не е това, убоде се на карфицата. И каква врява се вдигна, аз смирено гледам витовно надолу. Как да е, не ме върнаха и влязох. Влизам в стаята. От стената ме гледат строго от портретите Маркс, Енгелс, Ленин, Димитров и Благоев. Първия час е обществознание. Урока за битие и съзнание. Същината е, че битието определяло съзнанието - според класиците на марксизма и ленинизма. Аз нали съм си любознателен питам, защо още не сме стигнали до оня момент когато от всеки ще е според възможностите, на всеки според потребностите... онова време дето от чешмите щяло да тече мед и масло (съотв. от кратчетата за студена и топла вода )... иначе казано - комунизма. Поглеждат ме лошо и пак ми цитират - този път първия държавен и партиен ръководител, според който нямаме желаното битие, защото сме нямали необходимото съзнание да го изградим. Значи битието ще изгради комунистическото съзнание, ама първо ни трабва ком. съзнание за да направим пък това битие. Нещо като въпроса за кое е първичното - яйцето или кокошката. За втори въпрос вече не смея след оня поглед, а исках да попитам защо не сме комунизма, като мина 80г. в която според др. Хрусчов трябваше да влезем в исторически последния и най-съвършен обществен строй. Но и сам се срещаха - той др. Хрусчов ако не грешеше, щяха ли да го отрекат..... В междучасието един съученик вади плоча ни "Биитълс" - не че има начин да се пусне такава музика в училище, но просто да се изфука, че има у дома западна музика... Времето минава - последния час е на класния ръководител. На мен в гламана ми е, че днес ще има филм - между театъра в понеделник, операта в сряда и съветския филм в петък това си е събитие. А в часа ли ... проверяват неизвиненините отсъствия - ако ме бяха върнали да се постригвам и за маратонките и аз щях да имам 1-2, но ми се размина. Ама дойде реда и на външния вид. Тук вече ме споменават - айде пак опъване на косата да види целия клас колко е дълга. Мина се и това. Днес темата е за "Религията като опиум за народите". Остава малко, тъй че няма време да се прочете доклада и ще е само в резюме. Аз съм се замислил за филма довечера. Класната забелязва и пак почва конско ... знаел ли съм колко млади хора ходели на църкви. Хи, хи - ако ги караха като доскоро да ходят да проверяват, щеше да е наясно, че имам впечатления от мястото на събитието. това разбира се не го казвам - иначе като нищо ще ме изключат от комсомола... не е като преди 10-15г. но все още се следи строго да не се употребява от "опиума за народите". Звънеца прекъсна тирадата. Следва комсомолското събрание. Катедрата се застила с червена покривка и се слага ваза с цветя. Чакаме щатния комсомолски сътрудник в училището, който ще е гост на събранието заедно с класната и партийния секретар на училището. Почват отчетите - първо е комсомолския секретар, след него отговорниците по ресори. Не мога да не призная, че имат дар слово - хем се вижда, че нищо не са сваршили, хем пък къкви резултати отчитат. Ама и това не го казвам, ще ме изключат. Обаче обещават, че при следващото ще отчетат 2 пъти по-големи успехи. Мооже - 2х0=0, т.е. на нищо, тъй че е напълно по силите им. Следващото е по-забавно. Хулиганите и двойкаджиите на класа ще се самокритикуват и ще обещаят да се поправят. В ранните пионерски години беше голям спектакъл - имаше истински сълзи на разкаяние, сополи под строгите погледи на низовата пионерска организация, класната, щатната комсомолска ръководителка и партийния секретар. Сред хлиповете и сълзите едва смогваха разбити и съсипани да обещаят че ще се попранвят. Но с годините ке шлифоваха - без много увъртане и сумтене навеждат глава, уверено и спокойно изразяват съжаление и с школуваното с годините професионално майсторство убедително обещават да се поправят още от утре. Председателстващия закрива събрание и обратоно към дома...

Ами както казват класиците на марксизма и ленинизма връзката мужду личност и история е диалектическа, т.е. в отношение на взаимообвързаност и взаимозависимост. По-образно казано реализацията на една дори надарена личност зависи от конкретните обществени условия в които живее. От друга страна пък личността може да окаже влияние върху хода на историческото равитие. Според класиците на марксизма и ленинизма не фундаментално, а просто да акушират на историята. И от сухата теория към зеленото дърво на бълг. история. Симеон І и Иван Асен живеят при благодатни за реализацията им като владетели условия - Константинополската империя/ии се намирали в криза .. и те минали в настъпление. Е, не всичко им дошло даром - пред всеки от тях на трона е седял друг, когото трабвало първо да детронират, трябвало да участват в решително сражение, да са в конфликт с маджарите.... Друго нещо са Борис І, ІІ и ІІІ. При Борис І държавата е пред сериозна криза - той е начело на една езическа, мултиеническа империя, в която съществуват много религии, култове и секти. Във външнополитически аспект тази езическа държава съществува в една все по-християнска Европа, като покръстените племена са готови да окажат яростна и отчаяна съпротива на всеки опит на езически хан да ги подчини. При Борис ІІ положението също не е розово - страната е нападната от север, преврат във Визнатия проваля подготвяния династичен брак и от гост на свадба, той се оказал пленник; когато го освобождават, държавата вече била в жулузни клещи от север и юг (Русия и Византия). Борис ІІІ поема държавата след национална катастрофа, когато устоите на монархията се клатят, баща му е принуден да абдикира, в страната вилнеят сопаджиите на спечелилия изборите селянин, последват преврати и световна война. Въпреки това при управлението му България достига висок икономически ръст, връща си Ю. Добруджа, макар и за кратко установява своя власт в Македония и Беломорска Тракия и остава малко засегната от световната война в сравнение с ред други европейски държави.

Ето и от мен няколко съвета, градиращи се според трудността да бъдат постигнати (това в края е най-трудно постижимо, но пък най-надеждно) 1. Най-важното е да разучите кои ще ви проверяват работите и да се подготвите съобразно това, което са издали (някои са пуснали лекции за кандидатстуденти). Родните екзаминатори твърдо отстояват концепцията, че историята я пишели историците. Това ще рече, че всичко, което противоречи на техните виждания е априори невярно. Аз съм на друго мнение, обаче кандидат-студенския изпит (а и последващите изпити при успешно влизане) е най-неподходящият момент да убеждавате някого колко съм прав. Тъй че ако мислите не като екзаминаторите във ВУЗ-а за койко кандидатствате, а като колегите им от другя ВУЗ рискувате да получите доста по-ниска оценка дори при големи знания - а когато се броят десетни и стотни това може да е фатално. Достопочтените академици, професори, доценти и прочее екзаминатори няма да ви дадът точно тоя съвет публично, но твърдо ще приложат принципа на практика. 2. Проверете дали не е изтекла информация кои теми ще се паднат и наблегнете на тях. Все пак листчетата не влизат сами в пликовете, пък тези които го правят са хора, които имат езици, роднини, приятели, и др. неща, които затрудняват опазването на темите, които ще се паднат. 3. По възможност потърсете връзки. Това не е бятане на 100м, та ясно да се види, кой е пръв (не че и в спорта няма мноооого шашви за да победи който трябва). Не е и от точните науки - имаш верен отговор, имаш оценка. Съчинението не трабвало да е много дълго, нито много късо - най-лесно ще хванете точната дължина с нечия помощ. Суета сует и вся суета.

Киану има много приятно излъчване. Иначе както тактично Плутарх се изразява, че Клеопатра не била нищо особено - "ако човек го види на улицата, не би му обърнал внимание" (е, ако не беше звезда).

Ами от покойните - Мишел дьо Нотр Дам (или както му викат на латински Нострадамус) и да откопча поне някой друг номер де виждам бъдещето. А от съвременните - трябва доста да помсля. Ще кажа по-късно.

Ха, ха. Жалко, че нашия системен администратор е в отпуска и не може да прочете това (докато ме дебне да не сваля нещо от интернет - по едно време беше решил, че свалям програми от този форум и ме гледаше няколко дни на кръв).

Ако не се намеси "разузнаването", което разваля всичко, идвайки да види как се оправя компютъра при такав проблем....

Пак се пресилват нещата. Основните позиции на исляма са в Северна Африка и част от Азия. Преобладаващо християнски са обаче Европа, Америка и Австралия. В Азия има големи общности будисти, хиндуисти, конфуцианци, ламисти и правослевни в лицето на Русия. В Африка има също християнски общности, вкл. една от най-старите христ. държави - Етиопия. В Азия и Африка се намират и седалищата на 3 от най-старите патриаршески престоли - Александрийския, Антиохийския и Йерусалимския. Константинополския е между Европа и Азия, но отново в предимно ислямска държава.

Титлата "деспот" е дадена от имп. Анри. Иначе се пада братовчед на Борил, но за сестрин син не съм много сигурен. Даже ми се струва възможно да е бил син на цар Петър (с рождено име Теодор), който също е споменаван като "Слав" подобно на Алексий. Има запазен сигилий от Алексий Слав и е намерена при разкопки подарена от него камбана в Мелник (има текст околовъръст и там го пише).

Тъй като сега се включвам, ще се върна в началото. Исляма си има своите тъмни страни, особено що се отнася до унищожаване на култови паметници. За съжаление не можем да кажем, че християните са чужди на подобно отношение. Вече говорихме за съсипането на храма на Артемида в Ефес. А сметката е по-голяма - папите палнали библиотеката на Палатинския дворец в Рим, по-сетне мисионерите в Америка горили ръкописите на маите и рушали храмовете на индианците... та до изгарянето на Джордано Бруно. Или какво да кажем по въпроса, че в София е останала само 1 действаща джамия? Но все пак нека погледнем и другата страна на исляма - това са Авицена и известния лекар Ал-Бируни; Улуг бек и ходжа Саад ед дин, който издал астрономическите му таблици (освен че написал известната "Корона на историите и е бил шейх-юл ислям в осм. империя). Освен Алхамбра в ислямската култура има и приказните градове на халифите Кайро и Багдат, а също и ислямските постройки в Истамбул. Или пък тези в Самарканд и Бухара. Може би съмненията идат от една страна от малкото познаване на арабската култура у нас, а от друга, че виждаме в понятието "ислямска култура" най-вече Турция, а последната определено не е културния им лидер.

Дааа, какво се казваше за разликата между вицовете за блондинки и програмисти; че вицовете за блондинки ги разбирали всички освен самите блондинки, а вицовете са програмисти не ги разбирал никой освен самите програмисти.

Да, но става дума, че Паисий обикновено посочва селището и епархията в която се намира, освен ако съвпадат. Така е постъпил и с Пимен Зографски - той е от София,но Паисий казва само, че бил от Софийска епархия. А "История Славянобългарска" е завършена именно в Зографския манастир, където е бил монах Пимен. Тъй че е явно, че става дума за механизъм на посочване.

И още една хроника - № 6 Поредицата по изданието на Шрайнер с кратки виз. хроники се попълни с бълг. превод на още 1. Тази е доста кратка и е свързана с управлението на императорите Йоан ІІ Комнин и Мануил І.

Личи си, че е имал нещо конкретно на ум. Защото иначе при предложението: може да се получи отговор, че до сега не е ходила в тези дискотеки/заведения....

2 световни войни са забъркали, не е ли множко за един миролюбив народ като немците? За втората как да е, ама по време на първата оня с мустачките е бил прост ефрейтор.

И Англия. Даже по-скоро Англия. По-това време е имала доста посилен флот от Германия и обширни колонии, от които можела да рукрутира жива сила. Освен това и помощта на САЩ. САЩ по-лесно биха преглътнали война със СССР, отколкото с Англия. А може би и Франция - тя загубила метрополията, но продължила да се сражава чрез колониите. Но Запада би се радвал на една война за унищована на комунистическия СССР. Пък когато Германия завземе огромните ресурси на СССР, може по-спокойно да погледне и на запад. А и в СССР хората са били вече свикнали да живеят под нечий гнет. Тя е многонационална страна - тъй че дали руснаци, дали германци... За Молдова румънците са си пък направо освободители и обединители. Разбира се при всички случаи Германия щеше да загуби. Никой нямаше да ги остави да завладеят игосподстват над света. Идеологията им е погрешна. Римската империя е друго - тя превръща съпротивляващите се в роби, завладяните земи в провинции ... но носи цивилизация, благоустроява завзетите земи, слага край на междуособиците сред завладяните племена... Има разлика, нали?

Е, тя и БКП не се е наричала КПСС, но това не значи, че е ралична партия. Национални особености! Пък в исторически аспект БКП се е наричала също БРП (Бълг. Работническа Партия), но си е била пак същата. Сега е БСП, но традициите са живи. В италия се наричат фашисти или черноризци, но това са местни особености - едното заради аналогии с някогашната Римска империя, другото заради ризите, които носели привържениците на партията. Но както казах това са външни и незначителни различия. Иначе и германците правят аналогия със Свещената Римска империя на германския народ - от там и названието ІІІ райх. Да ама как може да има 2 римски империи при един Рим. В самата идеология за световно господство е заложена несъвместимост със съюзници, пък мераклии да се подложат на доброволно робство нямало. Тъй че сама идеология е неизбежно губеща - никоя държава не може да се изправи сама срещу целия свят (поне докато не е покорила по-голямата част от него ).

Куче-търсач - намира всичко. Я да видим, кой още си е скрил тук-таме по някоя книжка. Ставаше дума че са сложили П. Стоянов и пропуснали П. Младенов - той също е преди 1992г. А иначе тези предполагам вече съм ви показвал тези (линковете които слагам се виждат се само он България): Кантакузин за войската на имп. Андроник Б. Брокиер за въоръжението на Балканите Нешри за въоръжението на бълк. християни Още едно за въоръжението през ХІVв. Докато направя големите, това ще е засега.

Разликите, които се правят между фашизъм и нацизъм са в същност разликите между фашизма/нацизма в Италия и съотв. в Германия. Става дума за едно и също понятие, но двете думи отразяват конкретното му проявление в две страни съобразно конкретнтие обществено-политически и исторически условия в тях. Между социализма в България, СССР, Албания, Югославия и Унгария също имаше разлики но те са си соц. държави. При това в най-същественото. Както е известно най-важната разлика между комунистическата и национал-социалистическата идеология е чепървите отричат въобще частната собственост, а вторите я допускат. Но ... в СССР живееха на държавни квартира, в България обаче имаше доста частни жилища, а в Унгария имаше доста развит частен сектор в земеделието. Югославия пък беше доста прозападно ориентирано, което биеше на очи още като се погледнеха магазините им (разликата с българските беше фрапираща). Горките албанци пък се оказаха анклав и а по природа не си бяха много отворени, тъй че това беше една доста изостанала, но все пак социалистическа страна. Аналогично е положението фашизъм/национал-социализъм - те са за нова социална система в обществото и за господстваща нация. Проблемът им е, че всеки вижда своята нация като господстваща и трудно се спогаждат (колониалните държави също всяка иска да вземе всички колонии, но не държат толкова много да са господстваща нация и са готови да поделят света помежду си). Пробутва се тезата че фашизъм/национал-социализъм са различни неща, за да могат неофашистките партии да заобиколят съществуващите във всички държави ограничения за фашистки структури и идеология. Но разликите са дребни и външни, пък по-съществените от тях се дължат на конкретните особености на страната. Тези, които приемат, че България е била сред фашистките страни да речем говорят за царя-фюрер. Или пък за водача се използва думата "вожд" на съотв. език - в Италия "дуче", в Германия - "фюрер", в Испания - "каудилио"... Всъщност една от дребните разлики е, че по време на ПСВ в крайна сметка Италия взела страната на победилата Антанта, а Германия била от победените.

Бъркат ги защото са близки, но все пак са различни понятия. Тоталитаризма съпъства диктатурата, но не е същото.

Диктаторски и тоталитарен режим са две близки, но различни неща. Диктаторския режим е репресивно управление, което набляга на силата. Тоталитарния режим цели да постави обществото под пълен контрол. Един диктаторски режим обаче може да няма за цел да постави под контрол и личния живот на хората, а да се ограничи само до обществения. Нещо като режимите на Франко в Испания и на Пиночет в Чили. Пък тоталитарния - имаше един епизод в "Сезона на канарчетата" - едно номенклатурно синче беше изнасилило главната героиня - низовата организация обаче гласува с мнозинство да се оженят и те щат не щат сключиха брак. Партията-държава имаше право да контролира и личните отношения .... някой от съпрузите не изпълнява семейните се задължения - жалба до райкома от другия и последва мъмрене и партийно поръчание, няма искам-те искам. Има дълг пред Партията и Родината.

Тоталитарен иде от тотален - иначе казано стремежа на държавата да проникне и господства навсякъде: монопол върху средствата за производство, върху образование, култура и което е най-съществено - радикална намеса в личния и семейния живот, напр. низовите ОФ-организации, които можеха да решават и семейни проблеми. Това е тоталитарен - за другите неща от периода 1944-1089г. си има други думички. Напр. етатизация - "срастването" на държавата с Партията (БКП) или авторитарен режим - държавата се води от някоя харизматична личност, която разполага с изключителни правомощия (по-нататък ще пусна темичка сравняваща римския диктатор с правомощията които можеше да получи председателя на ДС при извънредни обстоятелства по Конституцията от 1971г.). Или пък това, което Жабчо нарича "Държавен капитализъм" - средствата за производство принадлежат не на частни лица, които експлоатират трудящите се, а на държавата, която експлоатира трудящите се. Нещо като държавния феодализъм в Осм. империя - земята и хората принадлежали на султана, а феодалите са били само ползватели.