Galahad

Манастирът Зелве в Кападокия е голям скален комплекс, включващ черкви, жилищни помещения, мелница, тунел. За съжаление след последното голямо земетресение част от обектите са били силно повредени, вкл. и един от най- известните - Черквата с елените. Интериорната украса следва традициите на иконоборческия период - тя е доста схематична, без човешки фигури, а се използват кръстове, геометрични елементи, гроздове и риби. Манастирът Зелве, „Черквата с рибите” Манастирът Зелве, „Черквата с гроздовете”

Манастирът "Свети Наум" край Охридското езеро. За черквата ще има отделни фотоалбуми. Първоначално манастирът е имал за патрон светите архангели, тъй че албумът е и поздрав за тези, които днес са именници.

Само не мога да разбера защо упадъчния социализъм, в който е България от 1989г. до сега някои го наричат демокрация, при положение, че демокрация няма?!? В парламента има много партии, но те са готови всяка с всяка да се съвкупят, тъй като ги обединява общото доносническо-комунистическо минало на членовете им. Няма и пазарна икономика, а олигополи стопанисвани от "назначени за милионери". А колко е имало по-голяма свобода преди е показателно, че дори оставката на Тато първо трябваше да бъде одобрена от Москва, а после той да я подаде и да стане "революция". В смисъл първо Младенов ходи при Горби за сюзеренно одобрение и като се върна, чак тогава се подаде оставката. Ако от ЕС имаха подобна власт над България нито щеше да има далаверите и забавянето на изплащането на влогове от КТБ, нито щеше да има Орешарски, който да докара КТБ до там, щеше да има магистрали, а не изчезнали пари за магистрали и още много такива неща.

За огромно съжаление правната култура на българина е много ниска и той изобщо не е наясно кога, какво и къде може да направи. Много нашенци им се свиди да дадат 5 лева на адвокат преди да направят някоя глупост само за да могат да ги хвърлят като бакшиш на келнерката, дето дори не си е направила труда да почисти масата така, че да не е ясно съвсем точно какво са си поръчали предните трима, които тя е обслужила. И когато вече е забъркана пълна каша и няма оправяне, тогава вече се сещат за адвокат и недоумяват защо никой вече не може да направи нищо. Но нашенецът като майстор по всичко първо прави поразии, а после се жалва, че не се появява "Някой" да го "оправи". То не е само за адвокати, ами за всяко нещо. Народопсихология продукт на робска психология.

Нещо май съвсем се оплетоха нещата. Името Йоан не е било носено само от един архиепископ. Имаме един Йоан, който е бил архиепископ и е възможно да е тъждествен с известния Йоан Екзарх. Йоан Екзархговори за Симеон І като за княз, т.е. е управлявал в началото на управлението му, а презвитер Козма вече го споменава като бивш, т.е. вероятно вече починал. Имаме Йоан Дебърски, който става архиепископ след смъртта на цар Самуил. от началото на управлението на Петър до църковния глава Давид са патриарси. За Йоан Дебърски е известно, че преди да стане охридски архиепископ е бил игумен на манастир, а не епископ. Другите Йоановци са вече от периода, когато Охрид е в пределите на Византия. При тази равносметка се вижда, че по време на Самуил няма архиепископ Йоан. Даже и архиепископ няма, а титлата е патриарх.

Ами я да видим в кои средновековни български ръкописи е употребена думата религия? Освен това благодарение на Светата инквизиция не е имало неверници - те или са ставали вярващи, или са отивали на кладата, така както благодарение на концлагера в Белене в Живковия парламент цареше пълно единомислие и единодушие. Докато не се появи демокрацията и спряха да пращат атеистите на кладата, а опозиционерите в концлагера. Въпросът е дали едно такова единство е нещо добро и полезно?

Ами Митак, като не ти се пише в Политика, вземи пусни нещо в Химия. Аз там изобщо не ходя! Лилов го споменавам във връзка с последиците от дейността му, т.е. че това, което е направил е станало доста отдавна, възпроизвело се е неколкократно и е дало своя мащабен уродлив резултат. Познанието в науката е изградено на базата на повторяемостта на фактите. Примерно има слънце - температурата е по-висока, няма слънце - по-ниска е; има облаци - може да вали, няма облаци със сигурност няма да вали. Не ми е необходимо да получа сведения от оная жена на пазара, за да знам, че като няма облаци със сигурност няма да вали. Самозапалванията по принцип съпровождат протести зад които стои БСП. Прави също впечатление, че "самозапалилите" се обикновено заявяват, че не са искали да го правят. Същото е положението и с "атентатора " на Доган В коментарите вече под статиите свързват атентатите и самозапалванията със странните семейни самоубийства, които обикновено се случват около тях и се твърди, че тези, които са се самоубили с цялото си семейство са отказали да се самоубият публично, но поне без децата си. Но да оставим второстепенните въпроси и да минем да по-мащабните събития. Започна всеобща криза на социализма. Нещата не приключиха с изгонването на украинския протоолигарх, загубата на БСП и оставката на Станишев. Рублата се срина. В малки граници спада на валутата може да е положителен, защото това прави по-евтини и конкурентоспособни стоките. Но това, което се случва в Русия набира скорост да се превърне в икономическа катастрофа. След нарастващото недоволство заради големия брой убити руски войници и офицери в Украйна заради военната авантюра на Путин, задаващата се икономическа криза най-вероятно ще принуди Путин да се оттегли от властта. Един от най-големите социалистически успехи - Франсоа Оланд вкара Франция в тежка рецесия и днес заяви, че няма да се кандидатира за нов мандат. Та светлата дата на социализма, днес се оказа твърде печална за социалистите. Има разбира се и положителна новина на днешния ден. Правителството обяви управленска програма. В нашия форум предишните коалиционни правителства често бяха критикувани, че са коалиция, която няма ясна управленска програма (или по-скоро че имат програма, ама ако кажат публично каква е, няма да успеят да я приложат). Добре е също, че в програмата са залегнали и някои други мерки, които във форума са били обсъждани като полезни за страната - публичност на кредитната история на КТБ, мерки срещу офшорките, изчистване на избирателните списъци от мъртви души, ограничаване на вредното действие на монополите и др. Слабост на програмата е, че в много от случаите липсва достатъчно яснота в каква насока ще са мерките и какви точно ще са те. Има и някои моменти, които будят тревога. Такова е положението с референдума за задължително гласуване. Практиката с проведените референдуми показва, че политическата ситуация е такава, че те създават една значителна политическа нестабилност. И без това има опасения ,че правителството ще успее да се задържи само няколко месеца, тъй че едва ли е най-удачното да се нажежава обстановката. Референдума за развитието на ядрената енергетика имаха за последица оставката на Б. Борисов като премиер и на Сергей Станишев като лидер на БСП. Тревожна е и идеята за въвеждането на нов данък. При въвеждането на данъка върху лихвите коментирахме, че той ще се отрази зле на банковата система и днешното състояние на КТБ показва, че прогнозите, които бяха направени вече са факт. Също във форума бяха критикувани реформите на Оланд свързани с увеличаването на данъците, които както се видя задълбочиха кризата във Франция. Решението с бюджетния дефицит по-скоро трябва да се търси чрез ограничаване на финансирането на нетипични държавни дейности от бюджета за сметка на разширяване на финансовата самостоятелност и на възможностите за получаване на алтернативни допълнителни приходи.

Ами то и по време на ВБЦ няма понятието религия. Ама вярващи и безбожници. Всъщност вторите отиват на кладата, тъй че има само вярващи и няма никакво разделение). В манастирите хората получавали образование, лекарска помощ и били безброй други неща (развитие на музиката, живописта...). В манастирите се развивала и наука - напр. монах открил, че барута може да има и по-практично приложение ... за огнестрелно оръжие. Николай Коперник (доктор по канонично право), Джордано Бруно (доминикански монах) и още много други са си църковни дейци. Авторът на "Утопия" - свети Томас Мор е канонизиран, защото е умрял като мъченик на католическата църква. Всъщност списъкът е доста дълъг. По се затруднявам с имената на големи учени-атеисти.

Краят на 17в. е наистина кризисен за османската империя. Но превземането на Кюстендил от 2000 души не е нещо чак толкова особено. ако градът има постоянен гарнизон от 2000 души, то при 100 такива града в османската империя, ще и трябва 200 000 по големите градове отделно от тази, която ходи да се опитва да превзема Виена. А Кюстендил сега е един от 28 окръжни града на България, а Турците са имали целите Балкани, Мала Азия и провинции в Африка. Тъй че това, че някаква войскова част е завзела град, който не е отбраняван от действащата армия на противника няма съществено значение за военните действия. В случая турците си го получили обратно. А гравюрата е интересна. Поне част от укрепителната линия изглежда е била землена с модерните от онова време бастиони (в по-отдалечения край). Вижда се обаче и висока крепостна стена, която е от по-стара фортификация, тъй като този тип отбранителни съоръжения губят значението си след появата на оръдията.

Знам, че това не е проблем само на един човек, а на много хора. Не съм чак толкова гаден, че да давам съвети на някой как да изхвърли от жилището им три дни преди началото на същинското застудяване някои хора, които нито са ми направили нещо, нито са ме обидили с нещо. Това, което се иска не е заглавието на някоя книга, с която някой иска да се ограмоти. Затова пуснах отговори, като написах какво може и какво не може. Те всъщност са от полза за двете страни, за да обмислят по-добре ситуацията в която се намират. Защото ако тръгнат с рогите напред, то нещата ще приключат така, че и двете страни ще останат много недоволни. В повечето случаи може да се постигне взаимно съгласие и с отстъпки и на двете страни всяка да постигне резултат, който ще я удовлетвори повече, отколкото ако тръгнат да показват бабаитлък. Говоря по принцип де, в случая явно няма да се получи. Не винаги става уви, но когато стане, това е по-добрия вариант и за двамата. Прокурорът и домоуправителят, както и аз нямаме никакво задължение да оправяме частни проблеми на разни лица. Тъй че с това съветите приключват и нито тук, нито на лични ще давам съвети какви трикове да се приложат за да бъдат изкарани някои хора на улицата, които не познавам и не знам дали заслужават това. Но поне спрямо мен не са заслужили ни най-малко да постъпя така с тях. Това, което съм написал е от полза на всички - да преценят какво е положението и да помислят да намерят най-удачното решение.

Ами това в цитата е доста еклектично - излиза, че степните народи са били поблазнени от металодобива, но след като завладели земите ги оставили безлюдни, тъй че да няма металодобив. Е, искали ли са металодобив или не?!? Има много теории какво е станало, напр. че са се изселили в Анадола и това са хетите. Но артефактите от варна не са много близки с хетските. В смисъл хетите са си съседи на малоазийските траки, тъй че има някакъв културен обмен, но това при хетите не е развитие на това при траките. Докато това което намираме във Варна си проявява развитие и по-късно при траките - богатите погребални дарове от злато. Също кето дискутираме в една друга тема - символичните погребения и това, че някои гробници май са били празни.

Там където употребявам думата обяснявам, че при монотеизмът бог е един, а другите не са. Давам пример с Египет и Троянската война, където боговете се бият. Боговете са висша власт. При политеизмът главният бог е само пръв сред равни, а при монотеизмът той е абсолютния шеф. Е то никой не ходи и на религиозно поклонение на църквата "Свети Георги" - примерно. Отива в нея. А при отиване при новите Диоскури братя Галеви не само се покланяли, ами и пръстен са целували. Но въпреки това те не са богове. Празниците са били изполвани като ориентир в стопанския цикъл. И не само за него. Походите също обикновено са започвали на някои празници, но не заради патронния светия, а защото се намират на определена дата от годишния цикъл, след която става по-топло. По твоята логика какво ще ни стане ако почиваме не в събота и неделя, а в сряда и четвъртък. Ами календар. Може и да обядваме в 13, вместо в 12ч., но обедната почивка е от 12 до 12.30ч. Трудов цикъл. Ами то и на Йордановден има военен парад, кръст в реката и пр. и пр. Пък то дори няма св. Йордан, а р. Йордан. Искаш да кажеш, че осетинците са дали християнството на света ли? Може би челният осетински опит е бил въведен във всички христ. църкви?

Ами защото ти попита за нещо съвсем друго: Попита къде е в такива случаи прокуратурата и получи отговор, че тя няма отношение. Ревандикационния иск не се подава в прокуратурата, нито пък се подава от нея. Ищец е собственикът. Не, но предполагам, че някой се е опитвал да обяснява преди пускането на темата на Ник каква е ситуацията, а той му се е дзверел, на човека му е писнало и тъй като проблемът си е частен, то го е оставил да си изгуби парите по начина, по който най-много му харесва. За всяко право си има някакъв ред, а не може да се реализира по начина, по който скимне на носителя на правото. Ревандикационния иск е молба до съда, с която невладеещия собственик иска от съда да бъде изгонен някой натрапник от имота му. Съдът, ако установи, че натрапникът наистина без правно основание се е настанил в имота отсъжда да го напусне. С решението обаче делото приключва. Ако не напусне доброволно собственикът може вече ползвайки съдебното решение да потърси съдия-изпълнител да извади натрапника от имота. Изглежда малко лошо, защото процедурата наистина е сложна и дълга, ама примерно преди време някакви тарикати-роднини се бяха опитали да изхвърлят една баба от един апартамент, а всъщност тя била собственикът, а те само мераклиите да я наследят. Защото този в имота може всъщност да има правно основание да е там, но на собственика да не му харесва и да се прави на приятно разсеян. Но ако няма правно основание изхвърча от имота. И това не е всичко. Има си също искове (различни според конкретните обстоятелства) лицето настанило се в чужд имот да бъде осъдено да плати режийните разноски, а също и обезщетение за това, че е ползвало имота (разбира се всичко това със съответната законна лихва). И отново опцията съдия-изпълнителя да събере принудително и тази сума от натрапника събирайки пари от сметките му, запорирайки заплати и изнасяйки на публична продан негови вещи. Тъй като има много подробности, които са от значение всяка от тях може да завърти на 180 градуса ситуацията, пък споделянето на детайли от личния живот пред целия форум, България и света не е най-приятното, то на Ник му беше написано да се обърне на лични. Но някои явно четат БГ-наука като Баба Ванга и очакват, че тук има хора дето гледат на боб и познават всичко.

Преди време се бях захванал да пиша нещо, което си остана остава засега само проект - да опиша развитието на религията на траките от ранния монотеизъм, през дуализмът и накрая да се разгледа политеизмът. Но все още си е само началният етап. РЕЛИГИЯ НА ТРАКИТЕ МОНОТЕИЗМЪТ За най-ранните вярвания на траките може да съдим от археологическите находки и данните, които дава Херодот за вярванията на гетите. Гетите са били сравнително отдалечени от Гърция и Мала Азия, благодарение на което, при тях влиянието на други култури и религий е е оказало най-малко влияние. Херодот разказва, че гетите почитали само един бог – Залмоксис или Гибезелиос. Най-вероятно обаче, това не е самото име на божеството, а прозвища.най-вероятното име на това божество е Сабазий. В големият етимолочен речник се сочи, че “зелас” означава вино, а Фотий позовавйки се на Кратин (“Тракийки”), казва , че бога “кюбебос” означава вдъхновен. Следователно Гибезелиос или по точно Кюбебосзелмос е прозвище, което означава “вдъхновен от виното”. Залмоксис също съдържа “залма”, а добавката “оксис” – огнено ( оттам и гадаенето за което говори Плутарх извършващо се чрез изливане на вино в огън). Друго прозвище е „Басарей” – по него участващите в мистериите в чест на бога вакханки били наричани „Басариди”, а техните пъстри и дълги до нозете хитони „басари”(Хезихий,Речник, 305, по Диогетиан). Това божество преминава в гръцката и римската митология, където също е известно под много прозвища : “Дионисий” ( двойнородения), “Либер” ( освободител) и т.н. Йоан Малала, казва, че тракийския бог на Слънцето се наричал Зевксип, но и това е произвище, означаващо богът ( зевс ) – конник ( иппос ). В схолиите към 874 стих на Аристофановите птици обаче Сабазий се сочи като фригийско божество, чието прозвище иде от едното от названията на вакхическия празник „саба(д)зейн” (другото е „евадзейн), а като имена на бога се сочат Хиант и Еуайос – там се отбелязва, че Сабазий е едно и също божество с Дионисий. В основата на култа към Сабазий залегнал огненочервения залез и изгрев на слънцето – в огненочервения хоризонт безсмъртният бог всеки всяка вечер “умирал” и всяко утро “възкръснал”. В схолиите към Илиада, ХІІІ, 705 се цитира т.нар. фр. 523 от „Терей” на Софокъл: „Хелиос, ти най-почитано божество у конелюбивите траки”. Въпреки, че във фр. 83 на Есхиловите „Басариди” да се казва: „[Орфей] не почитал Дионис … смятал за най-велик от боговете Хелиос, когото нарича и Аполлон», което дава основание да се разглеждат като отделни божества у траките, то Макробий във фр. 86 на „Сатурналий” ги разглежда като един и същ бог, позовавайки се на Еврипид и Есхил. Тази концепция дала отражение и върху държавното устройство на траките. Първоначално племенните вождове на траките се избирали за определен период – 4 години, след което били изпращани като вестители при боговете, или с други думи убиване. Ето как Херодот описва ритуала по изпращенето на “пратеник до Залмоксис”: “Всеки 4 години те изпращат при Залмоксис вестител, избран помежду им по жребий, като всеки път му поръчват да предаде техните желания. Изпращането става така: поставени за тази цел хора държат в ръце три копия, а други хващат за ръцете и краката човека, който пращат при Залмоксис, подхвърлят го нагоре и той пада върху върховете на копията. Ако умре, прободен от копията, смятат че богът е благосклонен към тях; ако не умре, хвърлят вината върху самия пратеник и го обявяват за лош човек, след което пращат друг. Поръчките си дават на пратеника, докато е още жив. Същите тези траки при гръмотевици и светкавици пращат стрели нагоре към небето, заплашвайки бога, понеже вярват, че не съществува никакъв друг бог освен техния.” Първоначално “вестителят” бил самия вожд, но находките от Варненския некропол показват, че през ІV хил.пр.н.е. настъпила промяна. Като пратеници продължили да бъдат изпращани първенци. Но самия цар умирал символично. В символично погребвана фигура олицетворяваща царя и украсена със златни владетелски регалий. Самият вожд оставал жив и бил препограбван символично до действителната си си смърт. Първоначално погребението се е извършвало в обикновен гроб, а н в специално погребално съоръжение.. Ето как Херодот описва “възкресението” : “построил зала, където приемал и двал угощения на най-видните свои съграждани; по време на тези пирове Залмоксис излагал своето учение, че нито той, нито неговите сътрапезници, нито техните потомци някога ще умрат, но че ще отидат на едно такова място, където ще живеят вечно и ще имат всякакви блага. Междувременно, вършейки и говорийки,за което разказахме, Залмоксис си строял жилище и когато то било готово, изчезнал от очите на траките, слязал долу в подземното си жилище и там прекарал три години. Траките скърбели по него и го оплаквали като че бил умрял. Но на четвъртата година, той им се явил. Така те се убедили в това, което им говорел. Казват, че той направил това.” Находки от Варненския некропол. С течение на времето започнали да се изграждат специални гробници. В тях владетеля приживе символично умирал и възкръсвал, а след дейстнителната си смърт погребван. Херодот ни е оставил разказ свързан със смъртта и възкресението на Залмоксис: “построил зала, където приемал и двал угощения на най-видните свои съграждани; по време на тези пирове Залмоксис излагал своето учение, че нито той, нито неговите сътрапезници, нито техните потомци някога ще умрат, но че ще отидат на едно такова място, където ще живеят вечно и ще имат всякакви блага. Междувременно, вършейки и говорийки,за което разказахме, Залмоксис си строял жилище и когато то било готово, изчезнал от очите на траките, слязал долу в подземното си жилище и там прекарал три години. Траките скърбели по него и го оплаквали като че бил умрял. Но на четвъртата година, той им се явил. Така те се убедили в това, което им говорел. Казват, че той направил това.” Елините обаче свързат Залмоксис с питагорейството, поради сходството с това учение, а също и защото древния монотеизтичен култ съхранил се у гетите бил несъвместим с по-късния политеизъм от времето на Херодот. За церемонията в тракийските светилища-гробници косвено може да съдим от "Историа на Филип" от Теопомп във достигналия от нея фрагмент преразказан от Атеней в "Учени сътрапезници" (ХІІ, 531е – 532а). Там се говори, че цар Котис устроил тържество и като се напил пратил пратеници да видят дали богинята е дошла и го чака - първите 2 казали, че не е дошла и ги убил, а едва трития съобразително известил, че богинята се е явила. Чуждите автори отдават извършеното на лудостта на Котис. Но в случая по-скоро става дума за ритуал, а твърде възможно и за провалил се заговор. Котис като цар периодично трябвало да влиза във общение с боговете, за да получи нов срок за управление (вай-вероятните споменатите по-горе у Херодот 4 г.). Неявяването на боговете означавало, че царя не е приет от тях. Навярно това е било използвано, за да бъде свален Котис – двама от изпратените заявили, че богинята не се е явила. Светската власт на царя си казала думата, макар и Котис да използвал също религиозна форма – изпратил 2 пратеника при боговете. Третия вече известил, че богинята се е появила – т.е. Котис е получил нов срок на управление. Оформянето на гробниците като могили вероятно също е свързано с идеята, че те са място не само за погребение, но и за възкресение и затова им е била придавана формата на бременна утроба.

Сиреч ако аз употребя "Една жена или е бременна или не" или "няма как и да проституира и да остане девойка", то тогава има "малко бременна" и "Проституираща девойка", тъй ли? Защото за подчинените казах, че не са богове и следователно няма как да са подчинени богове. Е като имаме болница "Пирогов" и НДК "Людмила Живкова" по пътя на паралелите Пирогов ще да е Асклепий, а Людмила Атина Палада? Защото нали има на тях кръстени сгради. В Търново пък имаше кръчма "Пищова" и следователно нейният съдържател Митьо Пищова би трябвало да е паралел на Дионисий? Пълна какафония. Има си празничен календар. В миналото стопанската година се е формирала по него. На Трифоновден се зарязват лозята. Съответно празниците на гилдиите са били в такива дни, тъй като са били неработни. Има много светци-воини и св. Георги е един от тях. Туй че ти знаеш само него не означава, че паралелите, които си си измислил са верни.

А защо считаш, че "варненската култура" не е дело на траки? За мен това, което се открива във Варненския некропол е начален етап на онова, което откриваме и след това в тракийската култура. Имаме една тема за прабългарската цивилизация и там разглеждахме цивилизацията като процес - т.е. от това, което е в началото до това, което е в разцвета и дори в залеза. Разбира се не може да разглеждаме траките като някаква си чиста арийска нация, която нищо с нищо не е била премесена. Да, появяват се и разни други, има някои промени, но и много се запазва по същество. Както примерно българите като попадат под турско настъпват промени, но и много неща се запазват и продължават своето развитие. Разбира се крайно неудачно е да търсим в един безписмен за целия свят период сведения за траки и да заявим, че названието траки се е срещнало за пръв път в стихотворение, което е било записано няколко века по-късно. Но ако става дума примерно за "коневъдна Тракия", както я нарича един от най-древните гръцки автори Хезоид, то да, тя се появява на по-късен етап и е резултат от външна инвазия - говоря за появата на коневъдството, така прославило траките вече в писмения период на човечеството. Не смятам обаче, че с появата в България на самолетите и леките коли (чуждо производство) българите са станали друга нация и вече имат друго название). А за това какъв език са говорили по времето, от което нямаме никакъв паметник за езика - туй е въпрос, на който да ти отговорят псевдолингвистите и автохонците, защото тук вече става дума за чисто фантазиране.

Въпросният езически храм не просто не е бил разрушен, а в посока към него се молят всички мюсюлмани. Той няма аналог примерно в християнския свят. Римляните-езичници са преследвали келтските култове - това означава ли, че Рим преди Константин Велики преследва всички езичници. Между другото християните наричат мюсюлманите езичници. Християнската армия може и да е била в криза, но не и християнството. Ако е било така, то е щяло да изчезне не само в Северна Аэрика и Мала Азия. Кризата на вярата е винаги и криза на държавата, но кризата на държавата не води до криза на вярата. В смисъл територията на държавата може да бъде завзета, но хората продължават да си вярват. И днес в ислямските страни има големи християнски общности останали от онова време. Подчинен бог е умотворение от типа на "малко бременна" и "проституираща девойка". Е то и мавзолея на Ленин е място за поклонение на някои, има и сгради кръстени на него - туй какво значи, че и той е бог ли?!? Сещам се и за едни други места дето се целуват пръстени и се носят дарове в днешно време, та ако туй ни е критерия кой е бог Ами тук пише нещо друго "анти-" означава "срещу" А и технически погледнато цялата ти теза е базирана, че дадена религия възниква като реакция срещу нещо си, конкретно за християнството - това е Рим. Което показва, че цялата ти теза е пълна какафония, съставена от противоречия и плод на пълно неразбиране за какво пишеш.

Общо-взето всичко не е вярно. Централния култов храм в Мека си е езически. В началото жителите на Мека са смятали, че Мохамед е настроен срещу храма, но когато разбират, че не е така се помиряват с него. Изслямът се разширява основно за сметка на християнството и на второ място за сметка на езичеството. Мала Азия и Северна Африка преди исляма за гръбнакът на християнството - там са 3 от общо 5-те патриаршески престола, а също и Картагенския екзархат. През 14в. вече има още три нови патриаршии, но още в средата на 15в. вече 7 от 8-те престола са под властта на ислямски управници. Християнството не е било антиримско и благодарение на това е станало общоримско. Някои еврейски кръгове са считали, че християнството може да послужи за отхвърляне на зависимостта от Рим - но уви, дълбока грешка. Огдайте кесарьовото кесарю. Юдейството също си има своите царе, пророци и праотци. Светците не са богове. Какво например има в Троянската война - боговете се бият един с друг. В Египет има възкръсващ бог, но и там боговете се бият един с друг. Докато при монотеизмът има йерархия - един е шефът, а другите са само подчинени.

В Русия и през 17в. се използва титлата княз-кесар - за Ромоданоский. Значението е съвсем различно от цар.

При тези плачевни изборни резултати си струва да се замислят. Гледам, че Станишев още дърпа конците и се завъртя поредното сергейско шоу - сиреч поредното самозапалване, като самозапалилата се пак не е искала да са самозапалва, ама и се е наложило. Стратегът Лилов явно яко е операстил Партията.

Един от много случаи, в които някой си чете закона както му отърва. Цитирания чл. 170 е свързан с незаконно проникване в чуждо жилище. В смисъл ти си живееш в това жилище, а някой прониква. Ал. 4 е разширение на обхвата, но в смисъл, че не те са от месеци в жилището, а ти си от месеци в жилището, а някой озовал се съвсем отскоро там не иска да го напусне. От тяхна гледна точка предполагам по-скоро теб трябва да те осъдят по този текст. Защото за тебе е имот, а за тях е жилище, защото те живеят там, а ти само имаш мерак да събираш наем от него. За да имаме измама: някой трябва да е дал на друг пари или вещ; 2. тази вещ трябва да е движима. По тази причина у нас ако работодателя на плаща на някой от магазинерите си с месеци и им дължи за 10 месеца 4 000лв, т.е. по 400лв. за месец може да си търсиш парите само по съдебен ред, но ако магазинера свие оборота за деня от 400лева, то тогава го съдят за длъжностно присвояване, а работодателят, който му дължи 10 пъти повече ... е единствено пострадал. Но така е у нас. Ако са го владели няколко месеца имат владелчески иск - т.е. ако наемеш мутри да ги изхвърлят, те могат да заведат дело да си върнат владението. Отделно, че ще ти се търси наказателна отговорност. Иначе казано нещата, които пишеш не са решението на проблема. Тъй че вместо да се ежиш, се възползвай от офертата на КГ 125, защото с твоите идеи може да пиеш само една студена вода.

Ще спре ли финансирането на червените тролове? Червените тролове са добре познати на всеки разходил се из родния нет. техните творби заливат форуми, коментари под медийни статии и тъй да се каже са като тазгодишните наводнения - обливат всичко в кал и мръсотия и рушат. Новият червен лидер е решил да обяви чистка. След катастрофалните загуби това е повече от необходимо, да не говорим, че повечето получени гласове са на покойници. Както се видя на митингите на БСП вече ходят малцина и то обикновено срещу 60лева и "закуска". И естествено възниква въпросът дали 40-50те наши пишещи по форумите ще са измежду съкратените апаратчици на Партията. По всичко личи, че троловете ни най-малко са събудили любов към партията. Агресивността и тъпотата им предизвикаха повсевместен отпор и така вместо да спечелят поддръжници за БСП, те успяха да я уредят със съвсем обосновани критики и да създадат отлив и омраза. Очевидно сериозно трябва да се помисли за бройката и подбора на материала. Видя се, че заученото от старите агитнаръчници вече не върши работа.

Несъмнено Междузвездни войни е филм с много ефекти, показващи най-модерните възможности на киното. Това често поглъща цялото внимание и се пропускат ред други важни неща за филма. Филмът се опитва да проектира новите технологии. Нещо като Жул Верн на ХХв. Той обаче има и някои интелектуални аспекти, поставящи на фона на междугалактическа сага някои модерни и класически проблеми. Епизод І - Невидима заплаха. Едната линия на разказа е класическа - за силата на съдбата. Пророчеството предвижда появата на особен джедай, но нашият основен герой е на път да се размине с великото си бъдеще. Въпреки това в крайна сметка се оказва тъм където трябва за да изпълни своята роля. Втората линия е по-модерна - бюрократизиран сенат и агресивна търговска компания. Епизод ІІ - изключително модната дилема на деня породена от овцата Доли - за клонингите. Епизод ІІІ - Отмъщението на ситите. Класическият елемент - тиранията замества демокрацията с овации. Така Рим се резделя с Републиката и посреща империята, така Франция посреща Наполеоновците, а Германия Хитлер. Бюрократите се карат и спорят, тъй че трябва един умен човек, който сам да решава всичко - Сталин, Хитлер, атинският тиранин Пизистрат ... дълга поредица от имена и неизменната сцена показана във филма. Второто е зомбираната армия която по команда обръща оръжията - е, във филма е базирано на модерните тенденции за психотренинтг, психоатака и др. под. А сме го и гледали в други филми. Трета линия - прехода към тъмната страна. И във филма и в живота изглежда труден, а става лесно. В този епизод има и още един класически проблем - има две страни, искаш да избереш добрата, но не знаеш коя е тя - анакин се чуди кои са лошите императора или джедаите. Епизод ІV - Нови надежди. Тук пак имаме някои класически проблеми. Младият Люк се колебае между семейството и мечтите. Планетата на смъртта пък отразява един модерен за времето си проблем - атомното превъоръжаване натрупало се дотолкова, че да може да унищожи живота на земята. Епизод V - империята отвръща на удара. Първа среща с Йода - великият учител се оказва дребно и смешно същество, което обаче за разлика от доста по-големия люк може да вдига совалки. Класическата драма за истината и семейството. И още една - за приятелството и ползата от предателството - Ландо се опитва да спаси своя град, но много греши за новите си приятели ... класика в жанра. Епизод VІ - завръщането на джедаите. Голяма бунтовническа флота атакува Звездата на смъртта - но победата се дължи и на помощта на малки, смешни и примитивни същества. Доброто в Дарт Вейдър побеждава - отново класически въпрос, примерно като нашия Индже, който от разбойник става народен закрилник.

Трябва да се има предвид, че в по-ранните векове траките вероятно са наричали селищата си само дава или брия, т.е. града или градчето и той е бил центъра на даденото племе. Сердика означава просто градът са сердите. Това е и типично за античността. По традиция византийците наричат Цариград просто Полисът, т.е. Градът. Индивидуалните имена са резултат от един по-късен период на окрупняване на територии, когато в една племенна или държавна общност попадат няколко града, които трябва да се отличат един от друг.

Изображението на трите нимфи явно е било "стандартизирано" и тиражирано. Такова изображение има на монета на Юлия Мамеа от Деултум. В римския свят монетите са играели ролята и на своеобразно тиражиране напр. на лика на божествения императора и по изображението са правени статуите в храмовете посветени на особата. Разбира се находките са полезни, защото благодарение на тях като правим примерно 3Д реконструкции на Диоклецианопол, то може на сградите да се придаде индивидуалност както чрез плана, така и чрез добавянето на подобни елементи - напр. басейн пълнен с вода изтичаща от устата на лъва.