Galahad

Един от ранните паметници на османската религиозна архитектура - джамията на Орхан Гази в Бурса. Сградата разбира се е култова и не попада точно в обхвата на темата, която е за гражданската архитектура, но все пак е добре да се хвърли един поглед какво представлява строителството на турците в навечерието на нападението срещу България. По-натам ще пусна и за някои по-светски сгради, но те са от по-късни времена, което ще рече, че вече има смесване на влияния и става дискусионно кое чие е. Обърнете внимание на арките на предверието - в най-високата си точка те са заострени, докато българската архитектура предпочита закръглената форма. При черквите, които са обърнати в джамии така лесно ще откроите турските реконструкции - това може да се види както по прозорците на "Света София" в Охрид, тъй и по аркадата между корабите на "Света София" в София.

Първото не го разбрах. Що се отнася до книгите, то там нещата клонят към няма. Наскоро се видя колко струва въпросната книга в дискусията за Гебе клисе - в нея няма достатъчно информация дори за базилика близка по размери на днешната варненска катедрала или на "Св. Неделя" в София. Декоративната украса на сградите също не е лесно да се намери на едно място и в достатъчно количество - релефи, надписи, капители и т.н. Казано по-просто - някои неща тепърва трябва да се снимат.

Ами нека първо оправим царските съпруги, че то е пълно с бели информационни полета, грешки и недоразумения, пък после може да се помисли и за съпругите на елита - севастократорката Десислава, деспотица Доя и т.н.

Ето един атракцион край Охридското езеро - Залива на костите При археологическите проучвания са били намерени основите на коловете и предмети от бита, както и костите от изяденото от обитателите. И е направен музей на праисторическото селище. Такова праисторическо селище е имало и в Атанасовското езеро, ама парите отидоха за доказване на безумни твърдения за вампири и лъжемощи.

Ами за да се направят реконструкции обектите трябва да се заснемат. А у нас взимат доста пари за да разрешат заснемане на обектите. В смисъл ако идеята е да се направи нещо по-близко до оригинала, а не просто някаква фантазия. Примерно за Търново трябват по 6лв. за вход и още толкова за снимки на обект - а те са Царевец, Св. 40мци, Св. Петър и Павел, Св. Димитър, Св. Георги и за някои детайли в двата музея стават 7х12лв. Отделно транспорт и нощувка в хотел. Тъй че остава другото решение - да се направи нещо по-скромно. А търсенето на шаренийка и атрактивност е последица от господстващата в момента чалга-култура. Иначе обектите и в автентичния им вид са си интересни, защото дават представа как са живели хората преди. Докато предлаганата бутафория в доста "реставрирани" обекти си е просто кич. "Реставрирания" манастир на о-в "Света Анастасия" - шедьовър на божовизма:

Акцизът е затова, за да се оскъпят стоки, които са в средно положение между разрешени и забранени - т.е. по-високите цени да намалят потреблението без обаче да допуснат черен пазар. ДДС си е данък, който вярно у нас си е доста висок - в някои страни е примерно 16%, но у нас когато е за цени и данъци се гледа да сме с най-високите, а за заплати и пенсии - да са най-ниските. А дали не съм прав, че акциза бе вдигнат не в в името на здравето, а в името на фабриката за безбандеролни цигари може лесно да се разбере при разходка из Женския пазар - ако се премине от единия до другия му край то гарантирано ще се получат поне три оферти за закупуване на безбандеролни цигари. Цялата страна знае това - но бизнеса процъфтява. А за образованието - идеята някой да плати прескъпо за елитно чуждо образование и да дойде в България да работи за 400лева или да е безработен ми се вижда, като решение, което няма да вземе човек, на който чуждата диплома не е фалшива. Естествено, че ще остане да работи в чужбина за 4000 евро, ще се ожени там и там ще се родят децата му. То това е идеята - да се прогонят умните и образованите българи, а тук да останат тези дето могат да живеят в мизерия, обичат лъженето и краденето. Проблемът е, че те пък не искат да работят, а другите дето са се изнесли като починат родителите им повече няма на кого да пращат пари в България.

Ами за съжаление в момента опцията е да се търси някой европроект, но пак в момента ще стане трудно, защото затварят всички еврокранчета за България. Но пък последното може и да се окаже не лошо, а даже добре, защото за да ги отворят пак ще трябва да се осигури по-лесен достъп до участие в разни проекти. А иначе наистина си е доста игра и средства. Напр. за Търново само църквите, които трябва да се включат са към 40, а отделно са сгради, стени, дворци, бани и т.н. С Преслав и Плиска също е сложно. После пък идва дилемата между атрактивност и достоверност - публиката иска шарения, помпознозност и зрелищност, а по-реалистичния модел съвсем не е толкова атрактивен. За първото разбира се е много по-лесно да се намерят средства и реализация. Второто е вече и много по-трудно и много по-малко привлекателно за широката публика.

Причината момъка да се запали на улицата беше, че от една партия са му обещали да му платят и да го изгасят - момъка обаче не е съобразил, че тази партия винаги лъже и никога не си изпълнява обещанията. А това, което е изброено е под контрола на олигополите и затова е скъпо. Токът е скъп защото са скъпи консултациите на хидроенергийния консултант Ахмед Доган и зеления ток, за който Станишев е задължил държавата да го изкупува прескъпо от фирмите на Христо Бисеров и доведения му син. За парното потърси из нета - Р. Овч. и А. Ал. Горивото за колите е скъпо заради руското присъствие в Лукойл. Цигарите и алкохола по правило са акцизни стоки и трябва да са скъпи заради акциза - целта е да се ограничи употребата им, но и да не се стигне до процъфтяване на мафията както при сухия режим в САЩ и СССР. Втори е въпроса, че у нас акциза се дигна за да се дигне оборота на една фабрика за фалшиви цигари. Селскостопанските продукти минават през обръчите от фирми и затова са скъпи. И тъй като става дума за олигопол опцията производителите да излязат директно на пазара се реализира на практика незаконно - примерно край блоковете производители продават наливно мляко, сирене и др. под. В тези случаи млякото е много по-качествено и евтино. Иначе примерно за да получи зърнопроизводител субсидия за зърно, после трябваше да го продаде на фирма от списък на министъра на земеделието (по традиция от ДПС) - ако не го направи трябва да върне субсидията, но пък ако го направи цените са такива, че във "фирмата от списъка" отива не само цялата субсидия, но и цялата печалба на производителя. И тъй като се ползваха и други методи за натиск се стигна до пустеещите ниви, защото никой не иска да бачка за да отиде целия му доход във "фирма от списъка". Това разбира се не е някакво гениално родно откритие. Монополите винаги са облагодетелствали монополиста и са съсипвали държавата. Кралете често давали монополни права на свои фаворити - примерно за търговия с вино. Това обаче се отразявало много зле на държавите и владетелите, които са искали да осигурят просперитет на държавите си са се виждали принудени да лишат своите любимци от големи благинки. Та някои крале и кралици ни изглеждат велики, защото са тласнали държавите си към просперитет, но всъщност за да стане това те са направили някои лични отстъпки, т.е. те са се лишили от някоя благинка. Общо взето държавите просперират когато икономическите условия в тях се либерализират и закъсват като се бюракратизират. САЩ дръпва яко напред след Войната за независимост, но държавния й апарат е меко казано скромен и малко бъркащ се в делата на гражданите. Скромната армия на САЩ примерно среща сериозни затруднения във войната с доста по-малката Мексико. Днес обаче в САЩ има силно развит бюрократичен апарат, макар и не дотам, докъдето са го докарали еврократите. И резултата е налице от двете страни на Атлантика - криза до тогава, докато не се вдигне бюрократичния камък от гърлото на хората.

Ами то откакто започна упадъчния социализъм след избори винаги казваме: Стъкмистиците пак не познаха. Тъй че не виждам смисъл да се драматизира. На родната статистика отдавна никой в България не вярва.

Абе то обикновените хора в Македония преди комунистическия режим са се наричали българи и сега пак се наричат, ама това не е пречка медиите и политиците обслужващи двете олигархични държави да твърдят друго. Тъй че няма пречка да се възроди моравската нация в Сърбия. А Белград, Бранчево и Срем са си наши - да ни се върнат веднага + Волжа България, Бесарабска България и Таврическа България.

Преди да влезем в ЕС и да се появят хипермаркетите МРЗ беше под 50лв., а едни дънки струваха 20лева. Сега могат да се намерят за 6-10лева дънки, които могат да изкарат с години, а МРЗ е 300лв. Написаното само показва, че проблемите са вътре в държавата, а моделът как може да се оправи е в западната част на ЕС. Без парите изпращани от гастарбайтерите на близките с напълно неработещата родна икономика отдавна да сме закъсали напълно. Също и без евросубсидиите - заради високите данъци и такси смет строителството замря, тъй че сега каквото се прави като рамонти на градинки, училища и детски градини зависи от ЕС. Ще рече, че извън ЕС ни очакваше катастрофална безработица.

Разбира се, че след като има данни, че българите са пребивавали в Кавказ, то е нормално да се търсят там паралели с тукашната архитектура, за да се види, дали има и някакви връзки, които да се установят по археологически път. Голямото капище в Плиска по своята структура не само прилича на другите познати ни капища в България, на също така има свои по-малки аналози в лицето на жертвеници и по-големи в планировката на градовете на ПБЦ. Дори градовете са били с форма на вписани правоъгълници ориентирани по посоките на света - при Плиска най-външния четириъгълник е ровът, по-вътрешният каменната стена на вътрешния град и най-вътрешния - тухлената стена на цитаделата, в която е било голямото капище, със своите вписани четириъгълници, а вероятно в него е имало жертвеник отново с такива четириъгълници. По-скоро няма връзка. Реконструкторите търсейки аналози се насочват примерно към Велики болгар и тамошните гробници:

Струва ми се на този въпрос много пъти бе отговаряно, а отговорът е даден много отдавна: Вярвам, защото не съм сигурен, ако бях сигурен щях да го знам. Когато даден резултат бъде потвърден от няколко независими лаборатории, то в науката той винаги се приема за доказан факт. Всички общества, дори да са съществували напълно независимо едно от друго са стигнали до идеята за Бог, макар че не всички от тях са открили обработката на желязото или дори колелото. Факт!

Е, добре тогава, прабългарите и българите два различни народа ли са, щом са си сменили основния етноопределящ фактор - езика, а в добавка и религията, да не говорим, че и очите на днешните българи не са дръпнати?!? Какво тогава ни е останало?!?

Биографията на атинския военачалник Хабрий След зетя на цар Котис - Ификрат, поне от гледна точка на миналото на българските земи не е толкова атрактивен. Разбира се за античната история на Елада си е интересна личност.

При това положение каква е връзката ни с тюрките, от чийто езици днес нищо не разбираме и от чийто език още с въвеждането на славянската азбука не остава и следа само 2 века след създаването на Дунавска България? За сравнение - след 2 века в пределите на Византия и 5 века под турско робство все още ни е доста понятна литературата от времето на ПБЦ и ВБЦ. Та какви български корени се търсят из Монголия, Китай и Афганистан, след като бъкел на хващаме от техните "основни белези на етническа принадлежност"?!?

По случай празника Възнесение Господне - храмът "Свети Спас" в Скопие В двора му са били погребани предадените от българския комунистически режим на Югославия тленни останки на Гоце Делчев. Подробно е разгледан въпросът за притежанието на сградата по време на Екзархията. Черквата действително е била в ръцете на патриаршистите, а цариградската патриаршия заради финансови субсидии от сръбските власти съдействала на сръбската пропаганда, но това породило доста проблеми с тамошните патриаршисти. Сегашните тамошни историчари стопанистващи храма се опитват да изкарат, че едва ли не от 16-17век той е бил гръцко-сръбски. Но както ще се види и от надгробните паметници, това не е точно така.

Снимай наред, аз после ще позная кое кое е. От север от крепостта се намира днешния град - по-точно улицата разделя северната порта от къщите. Северното уширение е там, където е съвременната черква "Св. св. Кирил и Методий", а базиликата при Гебе клисе е източно от него. Северното уширение сиреч е между днешния град и двореца. На запад са Забуите, т.е. баира. На юг е ротондата. Тъй че голяма част от черквите се намират на юг. Съседната местност Селище пък е източно от участъка между ротондата и патриаршията. Базиликата в Гебе Клисе е 32х20м., докато примерно сегашната варненска катедрала е 35х35м. Тъй че гледаш за нещо с размерите на варненската. Всъщност е по-скоро от големите преславски черкви, средните са по около 20-25м. Но е с 18м. по-малка от владетелската черква.

С Аспарух ситуацията не е същата, защото през ІХв. има покръстване и смяна на имената, а от предишния период са останали изключително малко известни имена, за да говорим за популярност. От времето на Георги Войтех има много повече сведения за имена както на българи, така и на представители на други етноси живели в неговия регион, а също и в околните региони. За топонимията - ами те много от тези имена са били чути така от чешкото ухо на Шкорпил и Иречек. Други уши са ги чували и по по-друг начин.

Намира се на изток към м. Селище и реката. Името на местността си е Гебе Клисе.

Буквите като главни може да ги има в гръцката и латинската азбука, но определено звученето не е едно и също в зависимост от това кой като каква азбука ще ги чете. Туй ми звучи като прочутия бисер: "У Ботев был славный живот" (на български - Ботев имал голям корем, макар идеята на бисеротвореца да е била друга). То гръцкото ухо може да е чуло примерно и вьатах, като Войтех. Защото името Войтех определено не е сред популярните в средновековна България. Пък все пак става дума за водач на въстание в България, а не в Чехия или Полша.

Ами причините да са три са различни. Ами едно ала-автохонско движение за Световния мит, според което шумерите са измислили всичко и са го пуснали по нета. След това вече само трябва да се замени шумери с българи или македонци и да се появят супероткритията. Имаме си примерно три лъва на герба, ама това не означава непременно, че на него е изобразена троицата, макар да няма пречка от някакъв момент насетне герба да се разбира и в този смисъл. Както днес се схваща, че лъвовете са Мизия, Тракия и Македония, макар по времето на Иван Шишман едва ли идеята е била точно тази. В някои случаи е проява на многофункционалността. Тракийският Сабазий примерно е покривал функциите на Аполон, Дионисий и Хелиос от гръцката митология, а също и на Асклепий. Бендида пък на Артемида, Селена. Бендида се свързва и с хеката, като при Бендидите са били носени нощем факли, които пък са символи на Хеката. По-скоро тракийската религия има доста общо с християнството, като на гърците им било трудно да осмислят доста елементи от нея и не са ги предали съвсем точно - напр. идеята за Възкресението. Моргана уви ни е известна от летописи от християнската епоха, като на мита му е придадена християнска украска. Тъй че дали тя е била триединно божество или е станала такова при християнското осмисляне на особата й преди да бъде описана е един съвсем отделен въпрос.

Ами в книгата на Дечевска - Църкви и манастири от Велики Преслав, 1980г. има чертеж на стр. 104, но не са всички местности, защото в зависимост от мащаба някои са извън обхвата, а други са доста малки за да влязат. Тя е една от средноголемите преславски черкви. За съжаление за нея няма да мога да пусна фотоалбум, защото е извън цитаделата, а времето ми беше изключително малко и не можах да я снимам.

А това на какъв език би трябвало да е написано? Предполагам е нещо на bqlgqro-4atski. Това не е гръцка азбука, но пък изобщо не е ясно защо е използвана латиница при положение, че не се коментира латински извор. Пък то латиницата на различните езици буквите и съчетанията от букви се произнасят различно, тъй че от това изписване трудно може да се схване и евентуално звучене на думата. В случай, че не е възпроизведено изписването от някаква книга (която се посочва коя е, та да е ясно на какъв език е изписано), то изобщо не е ясно защо е използвано това недоразумение. Кирилицата върши чудесна работа в случая. Та аз точно за това говорех - някой е написал нещо, но не е ясно доколко може да се разчита на това изписване. Защото в случая началната буква е латинското В, т.е. Б, което ще рече, че той е Бойтахос или нещо подобно, в зависимост от съответната латиница. Но ако К е КСИ, то тогава става Бойтаксос, което вече може и да е Бойко или Ботко (като управителя на Бояна от онова време). Чехия наистина си има национален светец Войтех (Vojtěch, Wojciech), т.е. св. Адалберт Пражки. Ама на латиница името му се изписва по друг начин.

И докато се зарадваме ни сполетя ужасната новина Шопската салата поскъпна Очакват се повсевместни протести в цялата страна, че посегнаха на най-свидното - мезето към ракията. За поскъпването няма икономическа логика, защото млечните продукти и зеленчуците поевтиняват с идването на лятото. Иначе Розовата латвийска супа си е някакъв мелез между нашия таратор и руската акрошка. По-скоро опит да се направи таратор с местни продукти - тъй като киселото мляко е проблем се използва кефир в комбинация със заквасена сметана. Руснаците май слагаха към всичко това и шпеков салам. Акрошката се прави с квас, който си е нещо като бира и за неговото уплътняване са яйцата и сметаната.