проф. Добрев

Сравнително голямата специфика и своеобразие на Българското Християнство през ΙХ-Х в. се задава и определя още и от наличието в него на редица собствено ариански по произход съставки и елементи и даже и на определено доминираща го на моменти арианска тенденция, която се проявява особено силно в Символа на Вярата като една от трите апостолски норми, които започват да се разпространяват от Рим след 150 год. Българското Християнство през 9-10 в. и Символът на вярата.pdf

Думата кокиче е с прабългарски произход и има не само регулярни съответствия в ранносредновековния прабългарски език, но и много здрава културно-историческа основа. Думата -кокиче- и сребърните българи.pdf

Тази ваша Симеонова сигурно е теле(!)звезда, но безспорно е срам за професорството! С избиването на 52-та боилски рода прабългарите изобщо не свършват, защото много добре се знае, че те наброяват най-малко 200-250 хил. (проф. П. Петров). Масовото покръстване пък от страна на Борис през Май 866 г. не успява да засегне и обхване всичките прабългари докрай, така че и след това на територията на Отсамдунавска България остават изолирано-отделни анклави прабългари тенгриани (проф. Стр. Димитров). Да не говорим изобщо за Отвъддунавска България, където католиците започват да покръстват прабългарите, но едва след 1000-та г. и то при условие, че не броим секелите, които доста преди това са покръстени частично от православни монаси от Отсамдунавска България, а така също и кръстения от Самуил княз Ахтум. Покръстването на отвъддунавските прабългари.pdf

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! Българите на Кубрат Християнина от тенгрианския род Дуло спасяват и връщат на Християнството Кръста Господен. Кръстът Господен.pdf

В качеството си на собствено име, общотюркският теоним Тенгри е име на конкретно божество и точно това е и неговото единствено значение. Значението "небе" в някои от тюркските езици не е негово значение, а на омонимичния му апелатив, на основата на който той възниква и се развива. Теонимът Тенгри в литературата от най-ново време.pdf

От всички съществуващи и известни досега засвидетелствания на прабългарския теоним Тангри, най-сигурно-надеждното и красноречиво е това от Надписа на хан Денгиз! Тангри от Надписа на хан Денгиз.pdf

Хоните на Каланкатуаци са болгари и по-точно савири. Савирите на Кавказ са в напреднал стадий на аланизация, което обяснява наличието при тях на алански думи и имена. Тази тяхна иранизация започва още в Средна Азия, където те са известни повече като ефталити. Нивото и степента на аланизация на савирите на Кавказ си проличават особено добре от наскоро открития савирски речник на староарменска графика. Хоните на Каланкатуаци.pdf

Тя работата е от ясна по-ясна, само че трябва в мисленето да се прави разлика между бог, божество и кланянето, почитането на конкретни предмети. Ето тук за преголямо съжаление епигоно-адептите на Счетоводителя са до дъно ампутирани, но как иначе щяха да пълнят томове с плява и да ходят по далечни командировки за народна сметка, пък и да организират международни научни конференции под гръмки, но кухи имена като тази например: Международный Фонд Исследования Тенгри Общеболгарский Фонд Тангра-ТанНакРа СОК «КАМЧИЯ» ЕАД (при содействии министерства культуры и духовного развития Республики Саха (Якутия), Россия) От Китай през Чувашия, Кавказ и Балканите чак до Арабския халифат - ето ви 4-5 засвидетелствания и употреби, които са напълно достатъчни, за да се направи изводът, че прабългарите наистина са тенгриани или тенгристи.

Колко странно в аспекта на произхода и прародината на българите?!! След като откри прародината на българите иранци в хиндустанската джунгла, Пантомимата този път все така сериозно захапа едновременно определено тюркските Тангра и Атила: Информационное письмо № 1 28 января 2015, 09:49 | Просмотров: 531 Международный Фонд Исследования Тенгри Общеболгарский Фонд Тангра-ТанНакРа СОК «КАМЧИЯ» ЕАД (при содействии министерства культуры и духовного развития Республики Саха (Якутия), Россия) 20-24 сентября 2015 года в комплексе «Камчия» (Болгария) проводят V-ю Международную научно-практическую конференцию «Тенгрианство и эпическое наследие народов Евразии: истоки и современность». Тенгриведение, как комплексная научная дисциплина, исследующая уникальный феномен духовной культуры народов Внутренней, Центральной и Северо-Восточной Азии, всей Евразийской мегацивилизации – религию Вечного Синего Неба Тенгри, вступает в настоящее время в качественно новый этап своего развития. Этот этап обусловлен, прежде всего, закономерностями внутреннего развития самого тенгриведения, самой логикой формирования этой научной дисциплины, побуждающей творчески осмыслить, обобщить и переработать весь предшествующий опыт изучения феномена Тенгри его исторической роли в становлении этнических и цивилизационных культур Евразии, в частности, политической и экологической культуры народов Евразийского суперконтинента, их менталитета, этнопсихологических, психоэнергетических, биоэнергетических типов, культуры психической деятельности и культурно-психологических традиций, оказывающих заметное влияние и на современную этнополитическую и общественно-экономическую ситуацию в различных регионах Евразии и в целом на современную геополитику. В связи с этим особую актуальность приобретают вопросы методологии и терминологии комплексного исследования тенгрианской цивилизации, а также проблемы историко-философских, культурологических, социально-психологических и политологических исследований тенгрианской цивилизации, в частности и в особенности, проблемы изучения общей геополитической ситуации в различных частях Евразии, процессов влияния различных религиозных культур на этнополитические процессы. Большую научно-практическую значимость имеют также проблемы взаимодействия и взаимосвязи тенгрианской мегацивилизации с социокультурными и духовно-религиозными традициями народов Востока и Запада в контексте проблемы диалога культур в условиях глобализации. Огромное научно-практическое значение имеют также вопросы этнологического, психоэнергетического и религиоведческого изучения феномена Тенгри в свете социально-практических и юридических задач адаптации и аккультурации тенгрианского учения в современных условиях. Основные направления работы конференции: 1. Вопросы методологии и терминологии комплексных тенгриведческих исследований. 2. Актуальные задачи историко-философских, культурологических, социально-психологических и политологических исследований тенгрианской цивилизации. 3. Взаимодействие и взаимосвязи тенгрианской мегацивилизации с социокультурными и духовно-религиозными традициями народов Востока и Запада в контексте проблемы диалога культур в условиях глобализации. 4. Этнологическое, психоэнергетическое и религиоведческое изучение феномена Тэнгри в свете социально-практических и юридических задач адаптации и аккультурации тенгрианского учения в современных условиях. 5. Жизнь Аттилы и его Учение. Мифы и легенды об Аттиле. http://tengrifund.ru/informacionnoe-pismo-1.html#more-4123

Благодаря Ви най-сърдечно, че в един толкова важен момент се обръщате към мене. През 7-и в. арабите все още не знаят нищо за волжските българи, затова много по-логично е да се допусне, че в случая става дума за кавказските българи и само в краен случай, за дунавските българи. Аз по-скоро бих коментирал арабографичния текст, който може да се окаже и един от най-ранните цялостно-свързани текстове на прабългарски език, тогава какъв е този "византийски император", който говори прабългарски език??? За съжаление не разполагам с текста на акад. Бешевлиев, бихте ли ми посочил от коя негова публикация е, а ако я няма в Нета, да ми сканирате съответните абзаци с точното заглавие на публикацията. Благодаря Ви предварително!

По-горе писах "Доколкото зная,...", защото четох някъде нещо в този дух, но не помня къде, не ми влиза в кръга на научните интереси, а и не съм сигурен дали ставаше въпрос за медальон на Тервел или Омуртаг? В двете си книги проучвам доста подробно Симеон и епохата му, но не съм попадал на специална публикация по въпроса: http://bolgnames.com/Images/Russians_1.pdf http://bolgnames.com/Images/Russians_2.pdf http://bolgnames.com/Images/Treasure_1.pdf http://bolgnames.com/Images/Treasure_2.pdf И все пак, всичко, което прави Симеон, е в контрапункт на мнението на ромеите за българите и за него лично. Така например, с цел да изкара българите по-древен и могъщ народ от гърците, той нарежда на Тудор Доксов да преведе родословието на рода Дуло и да го поставят в сборника му. Така той извежда началото на рода си към Атила, което няма как да не респектира когото и да било. По Тенгрианството отдавна вече има обширна литература, дано тези заглавия да ви удовлетворят: Безертинов 2007 - Тенгрианство.djvu Аюпов 2015 - Тенгрианство.pdf

Благодаря за контрарепликата! Оставам с впечатлението, че поради недостатъчната си осведоменост досежно духовната култура на тюркските племена и народи или пък, уви, много по-вероятно, поради предубедеността си по въпроса, не сте разбрал или не искате да приемете по-голямата част от онова, което вече съм пояснил. Разбира се, че не съм забравил отправения ми тук призив да кажа нещо и по "основните характеристики на Тенгрианството". Това обаче ще го направя в удобното за мене време поради простата причина, че аз имам и други ангажименти.

Никак не е добре, че подхождате към проблема с толкова лабилно-произволни асоциации. Каланкатуаци не приравнява дъба на бога и още по-малко пък, подобно на вас, го въздига до някакъв си символ, а само съобщава, че той е посветен на Тангри-хан, както и цялата дъбова горичка, която после свещениците на епископа изсичат, за да направят кръстове. Затова българите се кланят на дъба, но почитат бога, вж. стр. 124,126,128. След това вече идват излишно-празните и високопарни приказки за тюрки с индоевропейски култ към дъба, за богове-дъждоносци от другия край на Света и др. За подобни лекомислени построения няма нито податки при К., нито пък аз съм казвал нещо в този дух. Това, че Тангри има и персийско име, изобщо не означава, че той е "познат и на персите", с който израз очевидно искате да кажете, че Тангри-Аспандиат принадлежи на пантеона и на персите. Всъщност, най-много, онези перси, които познават и общуват по-отблизо с българите, да отъждествяват българското божество с тяхното божество, но нищо повече. Това, че масагетите принасят на Слънцето в жертва коне, изобщо не ги прави тенгриани. Просто един и същ обичай си се практикува от два отделно-различни етноса с две пак отделно-различни религии.

Доколкото зная, онзи медальон на Тервел е изработен по поръка на Симеон, който си има своите лични причини да демонстрира, че Християнството на българите е по-отдавнашно, отколкото твърдят ромеите. Така той парира и отхвърля претенциите на ромеите върху България, следователно и върху него самия.

Знанията ви за езиците на племената и народите през тази епоха са твърде приблизителни, да не кажа - никакви. Пробвайте да си ги оправите на основата на това: Xiongnu.pdf

Доказателствата са това, което съобщават изворите, не ме питайте, а се опитайте да ги видите в пост № 160.

Отново не си разбрал каквото и както трябва - българите не почитат нито небето, нито пък коня, а бог Тангри-хан, на когото като жертва поднасят коне. Много по-добре ще бъде обаче да научиш преди това българския правопис, защото там не трябва да пишеш "конят", а "коня"!

Както обикновено, не сте особено информиран и компетентен и по този въпрос. В древнокитайските летописи е записано, че каганът е син на Тенгри, кит. Ченгли, а не на небето. Каланкатуаци съобщава, че прабългарите на Кавказ почитат бог Тангри-хан, което в никакъв случай не е небе, както е обикновено в лингвистически неграмотните писания предимно на историците. Танграан от Омуртаговия надпис всъщност е от Тангра-хан, което пак така няма как да бъде небе: ЕПИСКОП ИСРАЭЛ ПРОПОВЕДЯМИ СВОИМИ ОБРАЩАЕТ ГУННОВ В ВЕРУ ХРИСТИАНСКУЮ. УВИДЕВ ЧУДЕСА, ОНИ ПОКОРНО ВНИМАЮТ ЕМУ Преданный сатане, народ этот, охваченный заблуждением древопоклонения, по северной холодной глупости своей вздорные и ложные верования, скверные языческие обряды свои считал выше [других]. Если громогласное огненное сверкание молнии, обжигающее эфир, поражало человека или другое животное, то они считали, что это жертва, посвященная богу Куару, и служили ему. И еще почитаемому ими идолу какому-то, огромному и безобразному богу Тангри-хану, которого персы называют Аспандиат 153, приносили в жертву коней на кострах. Не имея вовсе здравого суждения, они предавались всяким заблуждениям. Трубили [в трубы] и били в барабаны над трупами, ножом или палашом делали кровоточащие надрезы на своих щеках, на руках и ногах. То было адское зрелище, когда совершенно нагие мужчины – муж за мужем и отряд за отрядом – бились мечами на ристалище у могил. Многочисленные толпы людей состязались друг с другом, а после предавались разврату и скакали на лошадях то в ту, то в другую сторону. Кто плакал и рыдал, а кто забавлялся по дьявольскому обычаю своему. Они забавлялись, резвились, пускались в пляски и предаваясь скверным поступкам, погружались в мрачную мерзость, ибо были лишены света Творца. Они приносили жертвы огню и воде, поклонялись каким-то богам дорог, и луне, и всем творениям, которые в глазах их казались удивительными. И еще преданные похотливым 154 желаниям, [присущим Афродите], по диким языческим нравам своим жен отцов своих брали себе, или два брата брали одну жену, или [один] брал много разных жен. Имея много разных безобразных обычаев и суеверных обрядов, не могли они увидеть и познать Солнце справедливости.

Вие по-напред обосновете и докажете вашето твърдение, че прабългарите били зороастрийци, пък моето твърдение, че са тенгриани, аз ще си го обоснова и докажа, когато му дойде времето. Що се отнася пък до това дали българите са тюрки или не, то вие очевидно не сте съвсем в час и никак няма да е лошо да се поограмотите малко: http://bolgnames.com

На основата на кои точно изворови податки или археологически данни лансирате това твърдение, цитирайте ги, а така също и вашите публикации по въпроса, ако наистина имате такива!??

Няма как написаното от мене да не е окултизъм, щом като истинската наука за вас е в легена на Копроним!

С изключение на хан Кубрат всички вождове на прабългарски племена в Източна Европа, както и хановете до Борис от Първото българско царство, са тенгрияни. Тенгриянството е първата по време, най-древната и най-разпространената през Късната Античност и Ранното Средновековие на територията на Азия и Европа монотеистична религия. Християнизацията на прабългарите от Борис и Симеон протича под формата на принудително-насилствена асимилация с елементи даже и на геноцид. Принудително-насилствената християнизация на прабългарите тенгрияни.pdf

А на всички останали край вас не им остава нищо друго освен да ви ръкопляскат, включително и за това, че вие модераторите не умеете дори и да четете, да не говорим изобщо за това да седнете да отстоявате националния ни интерес и да опонирате на чужденците, които на практика ни отнемат и ни лишават от нашия, собствено българския Праотец!?? Хан Кубрат.pdf

Титлата каган прабългарите заемат от китайците по времето, когато все още са в Централна Азия. Прабългарската титла каган.pdf Прабългарската титла каган-а.pdf

Колко странно, вместо да познавате и цитирате българската научна литература, вие се позовавате на унгарците!?? Вас модераторите да не би да ви избират и назначават на основата на това колкото по-малко познавате и се основавате на българските изследователи по даден въпрос?!! Отвъддунавска България.pdf