Забелязахме, че използвате Ad Blocker

Разбираме желанието ви за по-добро потребителско изживяване, но рекламите помагат за поддържането на форума.

Имате два варианта:
1. Регистрирайте се безплатно и разглеждайте форума без реклами
2. Изключете Ad Blocker-а за този сайт:
    • Кликнете върху иконата на Ad Blocker в браузъра
    • Изберете "Pause" или "Disable" за този сайт

Регистрирайте се или обновете страницата след изключване на Ad Blocker

Отиди на
Форум "Наука"

emilia_n

Потребители
  • Брой отговори

    889
  • Регистрация

  • Последен вход

  • Days Won

    1

ВСИЧКО ПУБЛИКУВАНО ОТ emilia_n

  1. emilia_n

    Арон

    Съвременниците са тези, които са дали най-точни оценки както за Самуил, така и за Аарон ( мисля, че това е правилното изписване на името). Все пак те са хората, които са ги познавали.
  2. Еленския Балкан.
  3. Прибиране на сено. Село Буйновци, община Елена-60-те години на ХХв.
  4. Професор Стефан Савов Бобчев 20. І. 1853 – 8. ІХ . 1940г. В редицата на големите имена на ратниците за нашето духовно и политическо свестяване, освобождение и културно въздигане – Стефан Савов Бобчев заема едно от първите месста. Той е роден в гр. Елена на 20. І. 1853г. Родителите му Сава х. Стефанов Бобчев и Койка Юрданова Момчилова са от познати еленски родове. Баща му – скромен обществественик, доброволен певец в черквата „ Св. Рождество на Пресвета Богородица ” и дълги години частен учител. Майка му е била една от малкото грамотни жени по онова време и се отличавала със значителна интилигентност и необикновено трудолюбие. Първоначалното си образование и част от средното Стефан получил в родния си град. Учители са му били във „ взаимното училище ” : чичо му Илия, ( даскал Илия ), даскал Койчо, Стоян п. Андреев Робовски, Милан Тодоров Радивоев и съвсем малко Юрдан Брадел и Петко В. Горбанов. В класното училище, в което продължил образованието си до 15 – годишната ки възраст, той е имал за учител освен даскал Стоян и Никифор п. Константинов. Едва 15 годишен Стефан Бобчев заминава за Цариград ( 1868г. ), гдето постъпва в гимназиалните класове на Императорската отоманска медицинска школа, а след това и Медицинския факултет при същата школа, който не можал да довърши, тъй като една година преди да добие титлата „ доктор по медицина ” бива принуден да емигрира в Русия ( Одеса – V. 1876г. ) поради преследване от страна на турската полиция заради неговите патриотични писания, които не се харесват на турската власт. Защото Стефан Бобчев започва да се подвизава на книжовно-публицистичното и общестнвено поприще, още идейки студент в турската медицинска школа в Цариград, като сътрудничи в издаваните тук български вестници – „ Право ”, „ Напредък ”, „ Век ” и „ Македония ”. Двадесет и една годишен, той вече е съредактор заедно с Драган Цанков на сп. „ Читалище ” ( 1874г. ), а наскоро след това става самостоятелен редактор на седмичника „ Ден ”, основан и издаван от П. П. Карапетров ( 1875 – 1876г. ). По това време Стефан Бобчев е автор-преводач и на няколко книги, които на времето са се четяли с най-жив интерес и с голяма охота. Между тях нека споменем по-значителните : „ Съкратена османска история ” ( 1871г. ), „ Животът на Франклин ” , „ Ключът на науката ”, „ Пътуване около света ”, все от 1874г. Той е деен член на българските културни учреждения – читалища, и на излъчената от него Македонска дружина – на печатарското дружество „ Промишление ” и на „ Благотворителното братство ”. В началото на 1873г. той бива избран за председател на Македонската дружина. В качеството си на неин председател и под закрила на своята турска военна униформа – като студент във Военно-медицинската школа –Бобчев на свои лични разноски направил обиколка на българските училища в Македония. В 1876г. вече като политически емигрант в Одеса, Бобчев бива изпратен в лагера на генерал Черняев в Сърбия, която тогава воювала с Турция като представител на Българското Одеско настоятелство, а след това той се настанява в Букурещ. Тук той остава и редактира революционния вестник „ Стара планина ”. В 1877г. заедно с освободителните войски Стефан Бобчев идва в Търново, където заедно с П. Р. Славейков бива назначен от началника на Гражданското управление – княз Вл. А. Черказки, като чиновник за особени поръчки при това управление, а по-късно заминава за Москва и постъпва в Юридическия факултет на университета, койго завършва за 3 г. в 1889г. Като студент в Московския университет – Бобчев продължава своята публицистична дейност, почната от Цариград. Той пише по българските и въобще по балканските въпроси в сп. „ Руский вестник ” и във вестник „ Московски ведомости ”. След като завършва университетското си образование в 1880 г. Бобчев се завръща веднага в България, където той развива необикновено плодовита, широка и богата дейност като съдебен деятел, адвокат, публицист и книжовник, събирач и изследовател на бългалското обичайно право, редактор на две списания – „ Юридически преглед ” и „ Българска сбирка ”. Най-напред Бобчев се установява в главния град на автономната област Източна Румелия – Пловдив, където го поканват да заеме поста на председател на тамошния Окръжен съд. В 1881г. той се задомява, като се оженва за своята съгражданка Екатерина Ив. Тодорова, която става негова спътница и помощница в трудовия му, премеждлив и често тревожен живот. В Пловдив започва втория период от обществето-служебната, публицистична и книжовно-научна дейност на Стефан Бобчев. В 1883 г. той вече е член на Върховното съдилище в тоя град, след това е избран за председател на Върховното съдилище, в което си качестно става за първи път и народен представител в Областното събрание, а по-късно през 1884 г. бива назначен за директор ( министър ) на правосъдието в Източна Румелия. Поради политическите събития настанали вследстние на преврата и контра-преврата от август 1886г. , той се вижда принуден да напусне България и отива най-напред в Цариград, а от там в Русия. Тук Бобчев се занимава с публицистика като участва в руски вестници и списания и нарежда материалите по важния си основоположен труд – „ Сборник на българските юридически обичаи ”. През 1889г. се завръща в Пловдив, когато положението става по-нормално. В Пловдив той се отдава на усилена дейност : адвокатства, избиран е за народен представител, редактор е заедно с Михаил Маджаров на сп. „ Юридически преглед ”( 1892г. ) и „ Българска сбирка ” ( 1893г. ). През 1899г. Стефан Бобчев се преселва в София, където започва един нов период от неговата обществена, книжовна и главно научна дей- ност. За разпространената му усилена дейност в столицата на България може да се съди донякъде по това, че той освен гдето адвокатства, редактира две списания, председателства и ръководи няколко дружества, но и заема катедрата по История на правото и славянско право в Юридическия факултет на университета, на която катедра той е основател и създател. През 1903г. той бива избран за председател на Славянското дружество в България, какъвто и остава. На неговите връзки и усилия, както и на неговото всепознато в славянските страни име се дължи и станалия в 1910г. Всеславянски събор в София. През 1911г. проф. Бобчев е министър на Народното просвещение в кабинета Гешов-Данев, а в 1912г. – в едно съдбоносно време за България е пълномощен министър в столицата на Русия ( Санкт Петербург ). През това той полага всички усилия в частните си и служебни доклади да се избегне войната със Сърбия ( 16. ІV. 1913г. ) и изобщо една политика враждебна на Съглашението. През 1913г. Бобчев се връща в България, заема професорската си длъжност и продължава своите многобройни и разностранни занатия. В 1920г. проф. Бобчев, заедно с киевския професор П. М. Богоевски подхваща инициатива за основаване в София на Свободния университет, като бива избран и всеки уставоположен срок преизбиран за негов директор. Като директор и основател на Свободния университет, той бива избран от Академичния съвет на тоя университет за Почетен заслужил директор с право да участва в управлението на университета, като член на Академичния съвет. Последения период от многостранната му дейност се отличава с преобладаване на научни трудове, печатани било като отделни книги, би- ло в издания на Академията на науките, на държавния университет и на свободния. Особено заслужават да се споменат „ Български юридически обичаи ” и основоположните му трудове по българско обичайно право. Този отдел от народоведението е почти изключително негова творба. Публицистичните му писания през това време са печатани главно в „ Славянски глас ”, в сп. „ Научен преглед ”, издавано от Свободния университет и във вестник „ Мир ”. От 1884г. той е член на Българската академия на науките ( БАН ), тогава все още Българско книжовно дружество ( БКД ) и от 1921г. до 1937г. той е несменяем председател на Обществено философския клон на Академията. Той е дописен член на Югославската ( Загребска ) академия на науките и изкусвата, на Чешката академия та науките и изкуствата, на полското научно дружество в Лвов, на Славянския институт в Прага и на други още научни учреждения в чужбина. През 1933г. по време на общославяския правнишки събор в Братислава, който проф. Бобчев председателства в качеството си на подпредседател, той при особено тържествена обстановка биде провъзгласен за почетен доктор по право от Братиславския университет. Освен това Ст. Бобчев е действителен член на Българския археологически институт. Проф. Стефан Савов Бобчев е човек, който до- принася за развитието на българската култура и правна наука. Той умира в дома си в София на 8. ХІІ. 1940г. С неговата смърт българската наука губи един бележит учен, а родният му град Елена – един виден гражданин.
  5. Днес е денят на народните будители. На този ден имаме още една възможност да благодарим на тези, които са ни оставили пребогато културно :book: наследство :bg: . На този празник можем отново да благодарим на нашите учители. Честит празник скъпи съфорумци!
  6. Спомням си хитовата реплика от филма " Туинк Пикс " - " Совите не са това, което са. " Ние все още се страхуваме от някои техни представители.
  7. Красиво животно е. Само дано не те срещне в гората посред зима.
  8. За съжаление сръбската пропаганда си е оказала своето влияние. Който и да е българин подложен на този сръбски тормоз ще забрави всичко родно.
  9. Аз също гледах изказването на професора. Не съм убедена във всичките му тези, но в едно е прав. Материала в учебниците трябва да се промени. Трябва да се променят или направо да се махнат някои остарели схващания.
  10. Аз също мисля, че идеята на този италианец меко казано е абсурдна.
  11. Благодаря колега. За съжаление отношението към днешните учители е под всякаква критика.
  12. На кого му е приятно да зимува далеч от столицата Константинопол? Все пак зимите на север от Дунава са много по-сурови.
  13. Честит рожден ден Галахад. :079: Много здраве, лично щастие и късмет :Flowers1: :drinks_cheers: Да не забравиш да почерпиш. Ще чакам моето прарче торта. :cake: Весело прекарване на празника.
  14. Благодарение на тези антибиотици съм жива и ви пиша. Иначе заболяването, което съм прекарала се поддава единствено на тях. Поради здравословните проблеми в детството, които съм имала не мога да си позволя да не вземам антибиотик при грипно заболяване. Самия грип би отново възпалил синузита ( синуита ), който имам.
  15. Мисля, че руския цигански театър в Москва се казва Таганка. Там дори Висоцки е изнасял представления.
  16. Макар, че съм твърде далеч от военната техника не ми е чужда съдбата на изровените немски танкове от българо-турската граница. Дори от няколко дена си мисля, че инцидента с тях се потули. Нищо повече не се чу по въпроса. Какво стана с тях? Някой знае ли?
  17. По-скоро гръцкия свят, а не Гърция.
  18. Възможно е да съм закъсняла с информацията, затова се извинявам. Като се рових из нета попаднах на няколко материала, които засягат тази тема. Първите, които открих са съобщения в Известията на археологическото дружество и в Известия на Народния музей -Варна. Втория материал на който попаднах е : " Златни накити от тракийски могилен гроб от втората половина на V век. пр. Хр. край село Долище, Варненско " на Мариана Дончева Третия материал на който попаднах е :" Развитие и класификация на фибулите от ранножелязната епоха " на Петър Илиев Иванов През това време сигурно е излязла и нова литература по въпроса. Нека който има повече информация да пише тук.
  19. Прав си Галахад. И аз знам някои места. Но от съображение за сигурност не ги споменавам тук.
  20. А има ли закон за паметниците на културата, който да ги защитава?
  21. А може би тази тема трябва да се отнесе към етнографията и фолклора.
  22. Няма да е лошо да видим някои от тези филми по някои от нашите телевизии.
  23. Скоро време няма да се приеме такъв закон. Прекалено много интереси ще се засегнат. Не би трябвало да е така. Но това е действителността.

За нас

"Форум Наука" е онлайн и поддържа научни, исторически и любопитни дискусии с учени, експерти, любители, учители и ученици.

За своята близо двайсет годишна история "Форум Наука" се утвърди като мост между тези, които знаят и тези, които искат да знаят. Всеки ден тук влизат хиляди, които търсят своя отговор.  Форумът е богат да информация и безкрайни дискусии по различни въпроси.

Подкрепи съществуването на форумa - направи дарение:

Дари

 

 

За контакти:

×
×
  • Create New...
/* Revenue-Ads-Footer */ /* За дарение */
×

Подкрепи форума!

Дори малко дарение от 5-10 лева от всеки, който намира форума за полезен, би направило огромна разлика. Това не е просто финансова подкрепа - това е вашият начин да кажете "Да, този форум е важен за мен и искам да продължи да съществува". Заедно можем да осигурим бъдещето на това специално място за споделяне на научни знания и идеи.