Eньо

LХХІІ заседание, събота, 27 юли 1902 г. Запитване от Д-р К. Икономов за преместването на Тутраканския околийски началник, А. Лазаров, и за побългаряването на гр. Тутракан Напр., до Освобождението гр. Тутракан е броял твърде малко число българско население. По-нататък, след Освобождението, числото на българското население от ден на ден е почнало да расте и ежегодно се увеличава. Обаче, както до Освобождението, така и след Освобождението, а също и сега, физиономията на тоя град си остава се влашка. Правителствата, обаче, в България са се менявали, но не всички са се заинтересували за да поправят, за да предадат друга физиономия на този край. За да бъда справедлив, трябва да призная обаче ... (Д. Петков: Ние казваме, че правителствата са се менявали, но правителствените в Тутракан не са се менявали. Това не се касае до Вас: Вие сте нов човек.) За да отдам справедливост, дължен съм да призная, че само правителството на г. Радославова някак си погледна по-сериозно работата. Заинтересува се то и искаше да придаде българска физиономия на тоя град и оттогаз се даде потик на българизма. Действително, в Тутракан направени са някои постъпки за побългаряване. Има 2 училища съградени, вземени са някои и други мерки, но градът както по-преди, така и сега остава с влашка физиономия; а това показва, че мерките, които са били прилагани, не са били достатъчно ефикасни. Вярно е, че по целия Дунавски край имаме население влашко, обаче нийде това население не се запазва така, както в Тутракан. Причината е другаде: ромънският елемент другаде е бил слаб и е можал да се асимилира в общата българска маса, когато в Тутракан този елемент е бил силен, остава си силен и българският елемент не може да влияе, а нашите правителства като не са се интересували да направят нещо, затова и до днешен ден физиономията остава влашка. Ако в 25 години този град остава с чужда физиономия, причината е не само малкото число българи, които живеят и които не могат да надвият на ромънизма, но отчасти виновни са нашите правителства, които не са вземали никакви мерки. В туй същото време ние позволяваме отварянето на ромънски училища даже в столицата София. Създаде в Тутракан едно училище, развива пропаганда и по тоя начин подготвя почва, а ние стоим хладнокръвни и нищо не предприемаме. Ако говоря туй, говоря го и имам пред вид главно тая част от ромънското население, която е надъхана от ромънските идеи на отвъддунавските власи, които разпространяват тия идеи между отсамното ромънско население в града и спрямо които ако не вземем мерки един ден, целият град, цялото ромънско население ще бъде надъхано с тоя дух. Всякога в Тутракан е имало фанатизирани власи, обаче откак ромънското училище се построи, оттогава и числото на тия тъй фанатизирани власи започна да расте и от ден на ден то повече и повече расте. Вече там има цяла дружина, цяло общество, които имат за главна цел да разпространяват идеите на отвъддунавските власи, да ги държат в духовно единение. Те си съставляват своя отделна община, поддържат си училище и съставляват настоятелства на техните училища, макар че са български подданици. За тях официален език не съществува, влашки говорят навсякъде: в къщи, по улицата и в държавните учреждения. Така беше и по-преди: в градския съвет отива човек ромънин, на влашки му говореха; по влашки се пееше и в българската църква, по влашки се разгласяваха с барабанчика новините. И вместо да виждаме от ден на ден да тържествува официалния български език, ние това нещо в тоя край не забелязваме и стоим там в едно стабилно положение; прогрес не правим — положението си остава тъй, както е било преди години.

Налагането от силните на деня империи на литургичен език за църковни служения в контролираните от тях църкви не означава автоматично смяна на народа, езика и обичайте. По това време в цяла Западна Европа се е служело на латински език, това по вашата логика би трябвало да означава изчезване на народи. Ясно е, че капитулацията на кан Борис е дала кард бланш на гърците да използват славянската езикова карта за налагане на сфера на влияние на североизток, към безбрежните руски степи. За това и бе избита българската аристокрация по нареждане на патриарх Фотий. Използвайки капитулацията на българите Византия използва готовата преводна литература на славянски със кирилометодиява азбука, която не се понравила на моравските славяни и щеше да иде зян. Османската империя пък, за да контролира нещата запази тази традиция и чрез фанариотите запази статуквото - влияние чрез славянски литургичен език включително и в зависимото от султана княжество Валахиа.

1. Кой историческiй периодъ визира темата? 2. Какво да разумеваме подъ "български говор" защото презъ възраждането новобългарския езикъ се е оформялъ на базата на моделиране на черковнословенский и рускiй езикъ чрезъ внасяната руска пропагандна литература (къ хотещимъ читати и послушати историйцу сию ... внемлите ви, читатели и слишатели...) 3. Кога са живели въпросните "славяни" во "Влашко" и кога и откъде са пришли тамо? 3. Използвания терминъ "Влашко" е жаргонъ на непросветната рая в пределите на Османската империя, и използването му днесъ е меко казано некоректно. Държава Румъния съществува отъ 1861, а преди това е била княжество.

Чул те господ и в България такива благинки да имаме. То нашите управляващи от 20 години насам заслужават да бъдат трепани с тояги по улиците.

КОЛЕДА не иде от КОЛЕНЕ НА ПРАСЕ а е чуждица - календа. Ако не вярваш, питай последният римлянин.

Може би иска да каже - син на дърводелец.

А бе какви са тия доценти, които не са запознати със преброяванията от 31 декември 1880 г насам и твърдят такива глупости бре? Да седнат и да се запознаят със историята: Резултати от преброявание на населението въ Княжество България на 1-ий януарий1888 г. Резултати от преброявание на населението въ Княжество България на 1-ий януарий 1893 г. Резултати от преброяване на населението въ Княжество България на 31 декември 1900 г. Резултати от преброяване на населението въ Царство България на 31 декемврий 1905 г. Резултати от преброяване на населението въ Царство България на 31 декемврий 1910 г. Резултати от преброяване на населението въ Царство България на 31 декемврий 1920 г. и т.н ...

чл. 79, ал. 1, изр. 2 от Конституцията на Народна република България (ДВ, бр. 284 от 1947 г.). Разпоредбата гласи, че "Националните малцинства имат право да се учат на своя майчин език и да развиват националната си култура, като изучаването на български език е задължително".

Tова е началото. В последствие се оказва, че за да заработи култовата система към личността на императота е нужно посредничество, упълномощаване от небето. А това е било невъзможно да стане със познатите до тогава методики на изповядване на култови вярвания. За да се даде на императора тотален контрол над поданниците (в случая римската империя е една конгломерация от различни народи, езци и религии) е било задължително конструиране на синтетичен модел обединяваш най-доброто от дотогаващните религии и задаването на необходимите за изпълнение на зададената цел параметри в това число 1.откриване на вписваш се в сценария случай на добил популярност сред местните хора знахар или местен лечител, който да е бил жестоко наказан от властта. 2.едно сплашващо слушателите наказание на бъдещия посредник между императора и небесният бог приложено от римския закон е първия основополагащ камък на новата религия християнство. 3.посредникът между императора и небесния баща е трябвало да бъде лишен от всяка възможност за евентуално оспорване императорската власт - за това е замислен като безродник, без конкретен родител (баща), роден в ясла и накрая прокуден заедно с родителите си (описанието в евангелието са представени по начин, който по подразбиране убеждава читателя във тезата, че бащата на Исус е всъщност римски легионер (с това се подсигурява римския цивилизационен характер на събитието). 4.а за да стане по-разбираема тази теза е вмъкнат епизода със трънния венец, червената мантия и унизителния побой със тръстикови тояги по главата ... 27. Тогава войниците на управителя заведоха Исуса в преторията, и събраха около Него цялата дружина. 28. И като Го съблякоха, облякоха Го в червена мантия. 29. И оплетоха венец от тръни и го наложиха на главата Му, и туриха тръст в десницата Му; и като коленичаха пред Него, ругаеха Му се, казвайки: Здравей, Царю Юдейски! 30. И заплюваха Го, и взеха тръстта и Го удряха по главата. 31. И след като Му се поругаха, съблякоха Му мантията и Го облякоха с Неговите дрехи и Го заведоха да Го разпнат.

Римската империя не се нуждаела от услугите на местните шамани, месии и гадатели, защото такива имало във всяка римска провинция, но влиянето им се разпростирало само на местно ниво, и не представлявали интерес за императора. Рим се нуждаел от напълно нова религия, обединяваща всички стари култове и вярвания. И в същото време тази нова религия е трябвало да носи едно невиждано и нечувано до тогава обвъзване бог-свети дух-човек, чиято симбиоза да доведе до универсалността на култа. Култ, който наистина да заработи за утвърждаване на имперската власт и духовно единение на всички подвластни на Рим поданници, независимо в коя римска провинция живеят, какъв произход имат, какво място в обществото заемат и какъв език говорят.

Политиката на строеж на ВСЕОБЩАТА ВЯРА от страна на Рим през първите 3 века е - огромната маса подчинена на схемата (всички недоволни от Рим да станат християни). Рим ще ги преследва и екзекутира за да се снабди със мъченици - дори висши сановници и генерали са страдали... Свети Георги, Свети Димитър са само малка част от легионерите християни. Новата религия - християнството е трябвало да добие начувана популярност сред всички слоеве на Римската империя, за да може в момента на узаконяването, императорът да стане господар на душите. Римската империя се е нуждаела неистово от начин да асимилира, да погълне в себе си различни идеи, култове, практики от различните регионални религии и култове. Последователите на новата религия трябвало да виждат в нея познати неща и лесно я приемат за своя. За това Рим отгледа чрез християнството единството на всички религии, съществували в Римската империя, към момента на нейното създаване.

Изготвянето на "Евангелията" са поръчани от Рим. Ясно било, че завладяните земи е невъзможно вече да се удържат чрез налагания цивилизационен ред и благинките на тогавашната римска култура и урбанистика. Нямало начин да се държат в едно огромните територии населени с разнородно население и регионите започнали да се явяват съперници на императора. Една нова религия, която да обедини разноезичните поданници на империята е била нужна. И тогава били извикани писарите... да изровят една историйка за лекомислен и славолюбив син на дърводелец, който вместо да прави каци се впуснал в шарлатанството на баячите и билкарите, която пренаписвайки я по зададения тертип така наречените "евангекисти" произвели един виртуален "син божий", когото всички да могат да му се кланят, но да на могат да го удушат, отровят или посекат с гладиус...

Първо "преселението" не е бил еднократен акт нито във временно, нито в пространствен акспект, за да се говори за "самото начало". Грабителските походи на славянски групи през Дунава стават масови едва през 6 в. когато славяни пристигащи от прибалтика изполвали слабостта на атакуваната от хунски племена империя вече ежегодно.. Живеещи във вкопани в земята жилища, славяни преминавали Истър и крадяли волове, коне, биволи и зърно - всичко което можели да заграбят, а пролетно време се движели обикновено след рейдове на нахлуващи през северното причерноморие конни орди на хунски кланове и обирали всичко, което не могли да отнесат хуните. Йоан Ефески в своята „Църковна история"(византийски хронист от VI в. и съвременник на събитията, които описва.) пише: „В третата година от смъртта на цар Юстин и възцаряването на победителя Тиберий проклетият народ славяни извърши нападение. Те преминаха стремително цяла Елада, Солунската област и цяла Тракия..."

Показвал си латински извори? Дай да ги видим ако са по темата.

По кой речник работите, колега?

В евразийските степи са препускали конници много столетия преди обособяването на племенния съюз (каганат) bul-gar. А то става факт едва през втората четвърт на 7в. чрез отцепването от разпадащия се каганат на клановете кутургур, утигур и оногундур и обединяването им чрез избора на каган на Курт (Кубрат) - кутургур по народност.

Руската армия през руско-турската война навлизайки в населените с румънскоговорящо население села на десния бряг на Дунав заварва тук-там бегълци от колибите в Балкана - славянофони християни, които местното население е наричало сърби.

Не вицдаш ли, че е преведено.

Sa stii, ca afurisitul ala de Terter are dreptate. Inainte da razboiul Ruso-Turc inca se mai spunea populaciei la est de Serbia sciopi si de acolo - sopi. Поради отпускането на панталоните от вълнен плат тъкан ръчен стан, които носело това население и куцащата от често препъване походка се наричало Şchiopi и оттам Şopi (Shopi).

Да. Изключително забавно четиво. Особено това: Докато българите живееха в степите, те беха и непридирчиви към храната си. Понекога българинът се прощаваше със стария си и болен кон и, така да се каже, сам започваше да носи оня, който бе носил дотогава него. Тоест, конят се превръщаше на конски салам или пастърма, като археологическата наука безспорно доказа, че тия два артикула на прабългарската лека хранително-вкусова промишленост последователно са се съхранявали в дисаги в годен за консумация вид, а сетне в българския стомах, в полусмлен вид. В степите козите стада и табуните беха под заплахата не само на грабителски чужди племена, но и на вълци. Мерките срещу това тунеядно животно стана причина прабългарите да включат в религиозния си живот убиването на вълка или на неговия роднина кучето като нужен елемент за просвещаването на младежта в главните насоки на противовълчата борба. Така сред българите се появи жертвоприношението на куче....

Точно преди 25 г. Рашо Рашев намира в центъра на Плиска кръгло дървено съоръжение с диаметър 14 м. А няколко години по-рано съветска археологическа експедиция разкрива в близост основите на странна крепостна стена. Тя предшествала изграждането на каменна крепост на кан Омуртаг, която днес е реставрирана и достъпна за посещение. Фундаментите са от камък и глина, но масивните овъглени дървени греди показват, че нагоре стената е била дървена. През археологическо лято 2005 проф. Рашо Рашев е открил нов уникален дървен дворец край Плиска. Става въпрос за най-стария в историята на България дворец, построен от кан Аспарух или сина му Тервел. Дворецът е ползван от няколко поколения български канове. Установено е, че в периода около създаването на българската държава и след това по тези места е имало мащабни дървени градежи. Откритият дворец представлява кръгло съоръжение с диаметър около 30 метра. Пълните му останки се виждат ясно от въздуха. Находката няма аналог в степната евразийска зона, където може да се очаква подобна дървена архитектура. За първи път от 24 години насам археолозите работят на разкопките на канските дворци. Дървения дворец в Плиска е опожарен по време на похода на император Никифор I Геник през 811 г. и разкопките ясно доказват това.

УПОКОЙ ЦОНА / УПОКОЙ ПЕТКО

Лицето Васил Лъвскiй е било основна пречка за постигане на целите на инспирираното от Москва "Априлско въстание" и е бил очистен чрез сръбско-австрийския агент Каравелов. По точно чрез решението да се задължи непокорния и славолюбив Левски да приеме натрапените му агенти Димитар Общи (гръцки агент вербуван от Петербург) и Ангел Кънчев (австрийски агент вербуван от Петербург), чиято цел е била да направят по-видими за турските власти маршрутите на Левски и с това да подпомогнат неговото залавяне и физическо унищожаване по законен път (Левски е бил издирван от турската власт за грабеж на пари и убийство на слугата на българския селски първенец (чорбаджи) Денчо Халача.

'Проф. Добрев, очаквам с голям интерес да представите обосновката на "славистите" че - "Именника" е писан на езиковите правила от периода преди 10 в.

Реши се да се преустановът всекакви жертвоприношения на кучета,??? за да нарасне популацията им у нас и да могат те да влезнат на въоръжение в ханските кошари.??? С цел бързото внедреване на този полезен помощник на човека в борбата с хищниците и разясняване на обстановката сред масите, колобърът Есхач беше произведен в новосъздаденото звание кехаябагатур??? и пратен да действа по задачата. Тука обаче изникнаха непредвидени от хана и съратниците му трудности. Българи и славяни не верваха на новото учение за полезността на кучето и продължаваха да виждат в него преокосмен вълк. Те масово жертваха нещастни хрътки, пинчери, булонки и помияри, ???а през това време вълците разсипваха основите на българската мощ.??? КЕХАЯ-БАГАТУР що ще рече според него? Смесване на санове и чинове за периода от първата българска държава със такива от времето на турското робство представляват гавра с нашето минало.