-
Брой отговори
10135 -
Регистрация
-
Последен вход
-
Days Won
137
Content Type
Профили
Форуми
Библиотека
Articles
Блогове
ВСИЧКО ПУБЛИКУВАНО ОТ glishev
-
Така си е, Каскадьора е прав Римската империя не е една, впрочем - Китайската също не е една. Но да го кажем така: китайските империи взаимно се наследяват една друга. Имат политическа и цивилизационна приемственост. Римските - също. Може би трябва да говорим за римски империи в множествено число. А че Съветският съюз е един вид сполучлива карикатура на Византия си е мое частно мнение, което може би и други биха споделили.
-
На това може да му се добави едно зелено плюсче, ето, готово Много разумно казано. П. П. Ясно е, че Римската империя е върхът. Сега остава въпросът коя Римска империя? Августова, доминатна, Западна, Източна, Латинска, Никейска, Каролингска, Свещена, Симеонова, Йоан-Асенова, Душанова, Румска, Османска, Московска... Да живеят сичките Римски империи по сичките земни кълбета
-
Изпооплетохме се в тая безкрайна тема. Имаме българския владетел от ПБЦ - преди Симеон да се обяви за цар (с което явно си превежда "василевс" от гръцки на славянски). Този владетел най-често е титулуван на гръцки "архонт/ἄρχων", на латински - най-често "rex", а има и случай на калкирано "keanus magnus", на езика на самите българи - "kana (sybigi)", а на славянски (писмен у нас едва след 886) - "княз". Има и изолирани случаи, когато е наричан "каган/хаган". Възможно е "keanus magnus" да е точна калка на "kana sybigi", така че "sybigi" да означава "велик". За мен е много вероятно засвидетелстваните форми "kana", "keanus" и "каган/хаган" да сочат както към типа степна монархия (която условно можем да обозначим на съвременен език с "хан" или "каган"), така и към произнасяната форма в езика на ранните българи - но по това поне аз не бих могъл да се разпрострирам, при все че имам мнение по въпроса. Германският произход на славянското "княз" е единствено убедителен, просто защото титлата съществува в райони, където не може да става и дума за българско влияние, докато засилено германско определено се наблюдава. Както и защото има достатъчно близки паралели с други германизми в ранния писмен славянски. Не ми се предъвкват очевидности, а всеки да мисли каквото си иска. Впрочем, употребите на "княз" в IX-XI в. определено сочат различие в сравнение с днешното значение. "Кънендзъ" тогава е равностойно като употреба на "rex", "kana", "cyning". Днес може би бихме го разбрали най-добре като "крал", "суверен". По-назад в темата изразих съмненията си по отношение на модната напоследък "Степна империя", а не смятам и че има функционално различие между "хан" и "хаган". Смятам "кан" за ненужен и половинчато хиперкоректен неологизъм (странно, но е точно това), а "хан" - за добро функционално и типологично приближение с достатъчна гражданственост. Приемам "keanus magnus", "великиi въ кънендзехъ" и "kana sybigi" за съвсем близки по значение. Ако трябва да ги преведа на английски, бих употребил "great king" и "great khan" без разлика. На български бих се придължал към "велик хан", "велик владетел" и "велик княз" (за епохата след 886) просто заради гражданствеността. За онези, които се объркват от смяната на официалния език на българските владетели от гръцки на славянски: не смесвайте покръстването на Борис-Михаил с навлизането на глаголицата и "създаването" на кирилицата. Покръстването става ок. 864, а идването на св. св. Климент, Наум и Ангеларий, които носят тук новата славянска писмена практика от Моравия - едва в 886. Има един период от 864 до 886, когато в България гръцкият език все още е водещ и вероятно нарастващото му значение за населението (с масовизирането на християнската литургия и проповед) тревожи владетеля - ето защо до 870 Борис се опитва да въведе латински духовници, а в 886 приема оцелелите от моравската мисия. Приятна и ползотворна дискусия на всички.
-
Робинеддин ибн ал-Худи, това беше Осама за по-вбесените мюсюлмани. Дали е реална (вече историческа) личност, дали оповестената му смърт е реална и дали ще е окончателна - това времето може би ще покаже. Личността Бен Ладен остава напълно неуловима иззад медийния образ.
-
Мисля, че познавам Антоан. Интелигентен млад мъж, учител по история, честен националист, в никакъв случай фантаст или глупак. Във всеки случай познавам един Антоан, който е даскал-историк. Дано да е същият човек. Ако е той, вероятно няма да ви говори банални неща. Разбира се, възможно е да става дума и за петърдобревизъм, но какво пък, публичните лекции са за дискусия след това, нали?
-
Да не пропускаме свинското отношение към СУ и БАН.
-
Дааа, боя се, че си останахме при примитивизмите. Жалко, можеше да излезе тема.
-
Е, тя снимката е шарж. Инак мормоните са прочути покрай другите си странности и с бельото за страстоубиване. Инак "православна мода" звучи откровено глупаво. Рубашка Gucci, галоши/цървули Prada, овчарска торбичка United Colors of Benetton, гега Bulgari, калпак Lacoste... Лятната тенденция за 2011 при нагръдните кръстчета е завръщане към среброто, коментират модни експерти от светошиваческата обител. Епитрахилът - лукс или необходим аксесоар? Последният писък в областта на расото. Власеницата е новото черно. Дизайнерски предложения за калимявки. Загрижени родители отбелязват, че гигантът БПЦ тотално брендира пространството с рекламните си послания: напоследък тениските, кецовете, бейзболните шапки и бермудите са с щамповани църковнославянски текстове. Рапърите пускат бради и пръскат със спрей графити "@мин!" по стените. Броениците изместиха ланеца. Дамски несесер-псалтир. Dolce & Gabanna облича Синода за празниците. Тази литургия достига до вас благодарение на Adidas, официален спонсор и гардероб на Св. Гора. Orthodox Fashion - пряко от Вселенската патриаршия.
-
Да, тези в Киев идват от Новгород, но титлата "хаган" в Рус е ползвана само от киевските, но не и от новгородските князе. Докато виж, новгородските князе доста често са наричани "конунги". Запъналко, не са само от християнската епоха. Малко едностранчиво ги тълкуваш нещата. Помисли пак за случая с Енравота-Воин (или Енравота-Баян), както и за самата функция на промяната на името при възцаряване. Това не е християнска традиция, а до края си ПБЦ запазва доста предхристиянски институции.
-
Дето днеска си говорим с един авер, не е съвършено сигурно а) дали са го убили и б) дали е съществувал Това на майтап, де, но добре, че е майтапът, та да си кажем истината. Във всеки случай ликуванията на ХамериканСите ми напомниха същите ликувания на палестинСите в 2001 г. Нашият уважаем Римлянин би могъл да се сети как и квиритите едно време са се радвали, когато се е разчуло за смъртта на Митридат Понтийски.
-
Браво, супер Моята е архивно-медиевистко-филологическа с попски уклон (с последните две не се гордея особено, половинчата работа). Понеже чета повечко френска литература съм склонен да трупам от всичко по много и сигурно затова на пръв поглед ти изглежда, че нямам ясен критерий за начало и край. Дифузна работа това, краят на Римската империя. И сигурно пак заради френските автори не съм много склонен да гледам на Византия като на Римска империя.
-
Запъналко, 1. Да, "хан". И "хаган". 2. Имаме няколко български владетели и претенденти за титлата, променящи и/или разширяващи името си за престиж при възцаряването си или при друга промяна в статута си: най-известният случай е Борис-Михаил, но и "Петър"-Делян, Константин Бодин (и той "Петър"). От (края на) дохристиянския период също имаме членове на владетелската династия с двойни имена (което в този период не би трябвало още да е типично): Енравота-Воин/Баян/Боян, Владимир-Хръсате/Расате. Един от вариантите на името на Гаврил-Радомир е Гаврил-Роман, така че може би и тук имаме промяна на относително късна възраст с цел придобиване на някаква легитимност около наследяването на властта. Във ВБЦ промяната на името за престиж при възцаряване със сигурност се среща: "(Кало)петър" или Тодор, "Йоан" Асен Белгун, от Иваница към "Калоян", та дори и Константин "Асен" (в последния случай вече вероятно по чисто византийски пример). 3. По това трябва да помисля, отивам за една творческа бира и после ще се потя Хърсе, кагани в Новгород? За конунга Ярицлейф бях чувал, но за кагана Ярослав - не. Да не бъркаш Новгород с Киев? Колкото до "мнимите" скандинавски корени на Рюриковичите - прегледай си "Повесть временных лет".
-
Я да не барат османското наследство Юстиниан построил катедрала със свободно висящ купол... вярно е. По образец на Пантеона в Рим. А знаете ли как Шпенглер нарича Пантеона? "Първата джамия в света"... Апропо, османците са построили и първото кафене в Европа, пак в Истанбул. А кафенето си е хептен баш чок коджа таман културна институция. Може би сега турскто правителство в отговор трябва да изиска "връщането" на Виена и Париж, тези столици на кафенетата
-
Проф. Добрев, как мислите, дали статутът на японските ексимператори от периода Хейан и поведението на княз Борис-Михаил от 893-896 не следват общ модел?
-
Гербов, страхотен материал! Има един полуапокрифен разказ за участие на българска част в международен парад, ако не бъркам, в 1947 по повод две години от победата над нацистите... май в Ню Йорк. Наистина, не съм сигурен в детайлите, някой по-информиран да ме поправи, където бъркам. Интересното в случая беше, че формата на каските и типичната маршировка на българите леко шокират присъстващите, защото силно напомнят за едва победения с толкова усилия Вермахт Бих се радвал, ако някой от несъмнените спецове по ВСВ тук припомни историйката в нейната цялост. А ако има и снимки, би било чудесно.
-
При мен тая "филологическа" или "културологическа", или както там щеш й викай нагласа си е въпрос на частна преценка за акцентите, Качо. То и при теб е така с "историческата" ти нагласа. Иначе и аз мислех, че си археолог, както пък ти си ме взел за жертва на ФФ, да речем
-
Хахахаха, култово, Галахаде, страхотна вест