-
Брой отговори
10135 -
Регистрация
-
Последен вход
-
Days Won
137
Content Type
Профили
Форуми
Библиотека
Articles
Блогове
ВСИЧКО ПУБЛИКУВАНО ОТ glishev
-
Да, традиция, предание, концепция. Това е вярно донякъде. Интересно - може ли да се предположи как започва промяната към по-"земни" и илюзионистични, а не условни изображения: дали от светските изображения (владетели, воини, грешници, дами) към религиозните (светци и ангели)? Защото определено има период, когато и светските изображения са под силното влияние на църковните конвенции - вероятно защото и те се правят главно от духовни лица в скрипториите (тук говоря главно за миниатюри, разбира се).
-
Ама догмите всъщност не се отнасят до зографисването. Има, да речем, канон, но по-скоро има просто традиция. Разчупването на традиционните иконописни модели си тече през цялото Средновековие (което ни позволява да отличаваме, примерно, византийско от френско изображение), а каноните и догмите на практика почти нямат общо тук. Примерно красивите драперии и свободното движение на дадена фигура от саксонски ръкопис от Х в., прекрасното лице на някой византийски ангел от XI в. или жизнерадостните сюжети и багри на Codex Manesse нямат нищо общо с никакъв Ренесанс.
-
Чудесно. Още една причина да предпочитам да смятам, че климатът влияе върху човека, а не обратното Всъщност Бюнтген потвърждава още веднъж една доста разумна теория.
- 1 мнение
-
- 2
-
-
Има една българска народна песен, която иде да потвърди сведенията от горепосочения извор: "Баща ми беше черен негър, ой, Бимбо се казваше той..." Не можем да не споменем и славянобългарската - очевидно от периода, когато славяните са си дали сметка, че да си българин е по-голяма оферта: "Искам да съм негър в щата Алабама, но от бяло семе ме родила мама..." Очевидно прародината на древните черни българи е била Алабама - което означава, че българите са познавали и Западното полукълбо така добре, както родната Африка и степите на Евразия. Впрочем, можем да допуснем, че митичният прародител Зиези, от когото произлизат българите, в по-ранен период е бил наричан Мзиези и като вероятно полубожествена фигура е притежавал мзиму или свръхестествени сили. Доколкото и траките, които, разбира се, са българи, не е учудващо, че в някои съвременни интерпретации на античната митология, осъществени от научно-кинаджийски екипи на канал "Холмарк" Орфей бе изигран от чернокож актьор. Не бива да пропускаме и мотива "негърска глава" в тракийската торевтика. След всичко, казано дотук не е удивително, че древните египтяни, по-познати в Родопите под презрителното название "егюпци", всъщност са били подчинени на древните трако-негро-българи и са получили наготово цялата си цивилизация от тях, а и до днес се циганеят.
-
Те Гленовете са много. Гленфидих, Гленливет, глен-това, глен-онова. Абе благо питие си е шотландско-ирландската ракия, пък и за всеки вкус се намира по някоя. От не най-добрите наскоро оцених Смъглър и Дъглас. Далеч не са върхът, но като за млад безперспективен учен - и толкова бива Смъглърчето всъщност си е направо прилично.
-
Темата хем е безумна, хем не е Ако е вярно, че бъдещето на човешкия род зависи от започването на космическа колонизация, този въпрос ще трябва да се реши някак. Дали с колани, дали с прочутата Азимова антигравитация, дали с тапицирани помещения в космическия кораб - но ще трябва. Убеден съм, че методът инвитро ще срещне доста възражения от бъдещите космически пионери - все пак се предполага, че към досадното задължение да отглеждаш вресливци в безтегловност би трябвало да има и поне минимален стимул. Но да му мислят правнуците. Нашата задача, другари, е да осигурим правнуци, които да мислят. При това в наличните гравитационно-финансови условия
- 9 мнения
-
- 3
-
-
4. Саксон Граматик, Деяния на датчаните (Saxonis Grammatici Gesta Danorum - на латински език): http://wayback.kb.dk:8080/wayback-1.4.2/wayback/20100107153228/http://www2.kb.dk/elib/lit/dan/saxo/lat/or.dsr/index.htm 5. Сага за Хролф Върлината (Hrólfs saga kraka - на староисландски език): http://www.heimskringla.no/wiki/Hrólfs_saga_kraka_ok_kappa_hans 6. Корпус франкски, староанглийски и средновековни скандинавски текстове онлайн (на английски, староанглийски и староисландски език): http://www.northvegr.org/index.html 7. Хроника на кралете на Лейре (Chronicon Lethrense - на английски език): http://www.oe.eclipse.co.uk/nom/lejre.html 8. Индекс скандинавски средновековни текстове, тексткритика и литературознание - на английски език: http://vsnrweb-publications.org.uk/ (Копирано от западноевропейските текстове в раздела.)
- 4 мнения
-
- 1
-
-
Как е възможно да се твърди, че Ренесансът бил имал корени в средновековна България, когато във ВБЦ, естествено, няма никакъв интерес към Античността? Ренесансът далеч не се изчерпва със стенописи и картини, пък и светът би се учудил доста, ако започнем да твърдим, че европейският Ренесанс, видите ли, бил започнал в двора на севастократор Калоян, преместил се от Средец в Бояна.
-
Значението на "елин" е различно в ръзличните векове. В седми век може да е равнозначно на "езичник" обаче в четиринайсети вече си е просто "грък".
-
Нелоша тема, по моему Гръцки етнос и във, и извън ранна Византия, разбира се, има. Има атиняни, сирийски гърци, александрийски гърци (включително и до днес). Свиването на имперските територии на изток и навлизането на нови варварски популации на Балканите намаляват собствено гръцкото население, но пък разпространението на гръцкия език превръща в "гърци" голяма част от населението на империята. В късновизантийския период Византия, грубо казано, вече е нещо като гръцка национална държава. "Ромей" лека-полека става нещо като синоним на "грък", а и старото понятие "елин" отново се употребява в етнически, а не в религиозен смисъл към ХІV-ХV в. Рънсиман пише за това в "Падането на Константинопол".
-
Сещам се един нелош - обаче е за ПСВ. "Червения барон", потърси го, ако не си го гледал.
-
Не знам дали този "закон" или по-скоро "обичай" има нещо общо с Византия (а какво е Никея, ако не Византия в умален мащаб?). По-скоро става дума за западноевропейски обичай, според който навлизането на суверен в чужда територия автоматично се тълкува като враждебен акт. Но и това не е безусловно, разбира се. Инак посещенията между владетели биха били невъзможни.
-
Подводничарският филм на Волфганг Петерсен е един и си се казва точно "Das Boot". И наистина е класически. Подводничарите пиеха Beck's
-
В случая по-новата хипотеза е тази за егалитарната структура. Тъкмо тя тепърва трябва да се доказва.
-
Не е същият филм Това, което имаш предвид, е "Беулф" (с правописната грешка в заглавието). Аз говорех за "Беоулф и Грендел", който изобщо не е с анимирани герои, а с прекрасни артисти, точно никакъв фентъзи-елемент и много автентична атмосфера. Има го в Замундата (въдстановиха я) и горещо го препоръчвам.
-
Е, не, "Екскалибур" витаги ме е потрисал Напротив, опитът да се "приземяват" легендите понякога е успешен - като например "Тристан и Изолда" и "Беоулф и Грендел". Разбира се, това не са холивудщини. Както и "Камелот" няма да е холивудщина (иншалла).
-
Никой не отрича твърдението, че днес има такива егалитарни общности. Просто това не гарантира, че ги е имало в древността. Скоро споменах, че такава хипотеза никак не е популярна сред археолозите у нас.
-
След "Тюдорите" (които бяха на моменти великолепни), същият екип се кани да пусне първите десет епизода на сериала "Камелот" в началото на април. Участват Ева Грийн (като Моргана) и Джоузеф Файнс (като Мерлин). Сериалът няма да е фентъзи, а исторически и от видените няколко снимки ми се струва, че ще бъде по-смислен от "Екскалибур", "Първият рицар", "Мъглите на Авалон" и "Крал Артур". Дотук от всички филми, правени изобщо по Артуриадата ми е харесвал само "Тристан и Изолда", който беше ясен, прост, красив и внушителен. "Камелот" ще е телевизионен сериал, което винаги е проблем, но ако по размах напомня "Тюдорите", ще бъда безкрайно доволен.
-
И, разбира се, богът Di(vu)s, който притежава/дарява богатства, divitiae, е и ясно видим, забележим, от video, като в гръцкото (F)ιδ-. На гръцки θεος, струва ми се, също има общ корен с понятия, изразяващи "видимост": θεωρώ. А дали първите господари в речника са богове или хора - може би е неустановимо. За мен е интересно, че в VІІ-ХІV в. в интересуващите ме северноевропейски култури за смъртни господари (крале и пр.) са употребявани сложни епитети, които в други региони и епохи са били употребявани за богове и които идват тъкмо от "домакински", "разпределителни" функции. Всъщност щедростта в раздаването на храна, питие, оръжия и злато постоянно е подчертавана като изконно господарско качество - редом с божествения произход, разбира се. Хубаво е така да си припомни човек материала