glishev

Ник, това не изключва извънславянския произход на българите, нали? Тоест Тамарин не отхвърля най-ранното етнонимно значение на "българи" отпреди VІІ в.? Или?

Пак същото. Уважавам убежденията на хората, но са ми чужди. А всяка форма на икуменизъм смятам за безпринципна.

Как да ти кажа, това с протестантските църкви и чудесата го отричам напълно. Не, не мисля, че намаляването на чудесата по принцип е до липса на любов или благодат днес. Такова нещо мисля само за изчезването им Колкото до Духа, назад в темата съм се опитал да обясня какво смятам по този въпрос.

Бар "При хубавата библиотекарка" Само защо ли се сещам за страховитата мис Арделия Лорц от "Библиотечна полиция"?

Половината западняци така или иначе шпрехат (по-точно локутуват) на развален латински. А инак забележката ти за езика беше, че ВБЦ си служи с езика на ПБЦ, значи е етническо образувание. И понеже съм фен на политонимната теза в темата, просто отбелязах, че Асеневци взимат наготово всичко, вече разработено включително църковния език.

Такова нещо като "християнски народ" през ХХ в. няма. То и през ХІХ няма. Честито - ето ги плодовете на Просвещението, както се казва. viara, това за апостолите си го пише, ама пък и обективната реалност се вижда Колкото до Благодатния огън - е, позволете ми да се понадуя малко. Ами... има защо да слиза само пред истинския патриарх на Йерусалим. Това е добър повод за размисъл на всички друговерци.

Я, че аз дори съм ти написал "режим на пълномощията" и "промяна на Конституцията в 1911". Това са си достатъчни ключови думи. Имаш и други, напимер "Берлински договор". Деца, деца, така ви мързи...

И тука идва въпросът що е държава и що е частно владение.

Нямало било... нали през цялото време е ясно, че става дума за относителни понятия. Погледнато от извън границата на кралството/царството, всички вътре са "франки"/"българи". Англо-нормандските крале говорят за своите "поданици - и английски, и френски". Значи от английска гледна точка нормандците, анжуйците и дори аквитанците (които на това отгоре не говорят френски!) са все французи. Така и за чуждия наблюдател всички в границите на българското царство са "българи". А дали е така от вътрешна гледна точка? Знаем ли дали, примерно, жителите на Преслав са гледали на жителите на тези от Видинско, да речем, като на съплеменници или като на етнически различни? Не знаем. Знаем само, че за Раул Глабер от Бургундия "франките" и "гасконците" са съмнителни чужденци, но че самият той възхвалява кралете на "галите". Иди се оправи... каша. Затова не смятам, че трябва да се абсолютизира антагонизма между "политоним" и "етноним". Първо, за да има "политоним" в чист вид, трябва да има много развито усещане за държавност. За да има пък "етноним", трябва да има ясно усещане за собствена етническа принадлежност. И двете през Средновековието са неясни, по-скоро етническият елемент води в ранното и политическият - в късното Средновековие. В ХІХ в. двете употреби ще бъдат вече почти еднозначни. Днес дявол знае какво означава "французин" или "българин"... гражданство ли, етническа принадлежност ли... Като във "Високото Средновековие", тоест към Х-ХІІ в. носители и на двете чувствителности са преди всичко хората на Църквата.

Миии да, и славяните от ІХ в. нататък стават "българи". И ВБЦ е "българско" царство, както короната на Капетингите е "френска". Абе аналогични процеси са си. А това с трите "етноса" и три нови държави на базата на каролингското деление ли го казваш? Това е историческо клише, което няма много общо с фактите. Нито Италия е създадена от Лотар, нито Германия - от Лудвиг Немски, камо ли пък Франция - от Карл/Шарл Плешиви. Все едно ние да почнем да обясняваме, че корените на Албания, Румъния, Молдова и Унгария са в ПБЦ.

Да, наистина, това с картеча е отвратително.

Торн е напълно прав.

Да, арабите си имат средиземноморски флотилии. Моавия ли превземаше Кипър?

viara, за това с възлагането на ръце и прочие вече говорихме. Мисля, че преките дарби са се отнасяли до апостолите. Колкото до Второто пришествие - то си е Божа работа кога ще дойде барабар с Царството.

Между Трапезунд и Грузия така и така няма сериозни пристанища. А и времето на арабското мотаене през тези земи (по-скоо някакво превъзходство отколкото реален контрол) не е стигнало за организиране на сеч, обработка и т. н. на дървен материал. Едно пристанище с корабостроителница си е огромно усилие. Черно море наистина е византийско езеро в ранното Средновековие.

Виж, това с картечния огън не го знаех. На фона на бомбения килим над Дрезден пак звучи като дребна хулиганщина, но от друга страна... какъв ти паметник, по-скоро на всеки 10 януари трябва да правим сламено чучело в авиационна униформа и да го горим.

"Филипополското дукство" на Рение дьо Три, ама то нито е държава, нито Борил задържа Пловдив... нейсе

Мастър Теодосиефф, по една щастлива случайност никой от нас не е хубава библиотекарка

Затова казах да се чете Евангелието. Там щуротиите на мадам Блаватска всъщност ги няма. Христос е проповядвал доста неща, но с прераждания не се е занимавал.

Ами... не.

Нямам против ученици да пишат по въпросите си, ама някак по-творчески, така.

Силно се надявам г-н Доган да умре от екзотична, продължителна, унизителна и мъчителна болест, а на оня свят да го ръгат най-дебелите дяволи с най-дебелите и най-острите вили в най-нагретия казан. Амин.

Некоректний, справям се чудесно да вярвам в такива неща Източните учевия са пълна каша сами по себе си и не стават за консумация от бели хора. За феномените без преки доказателства е достатъчно да спомена половината астрономически обекти, които не са наблюдавани, а дедуктивно изведени. Дендро, чудото е явно нарушение на природните закони.

Наистина, правописът си е лична работа. Всеки сам отговаря за нивото си на грамотност, а и понякога е унизително да те поправят. Да не говорим, че модерът също е човек и прави грешки. Ето например - аз си позволявам да се гордея с грамотността си (за да ползвам най-достъпния за самия мен пример), но непрекъснато допускам грешки в писането поради бързане, стара клавиатура и... понякога... незнание. От друга страна, Деденце каза нещо за неправилните мнения. Донякъде съм съгласен, но това би било възможно само ако форумът открито се обвърже с определена политика и позиция. Всички знаем, че съм настроен много зле към автохтонизма, да речем. Но не мога да трия автохтонни мнения само на основание автохтонщината им. Не става. Мисля, че не е нужно да обяснявам защо. Могат да се трият само обиди и простащини. И това ще се прави безмилостно, без обяснения, с хъс, удоволствие и злоба, с предупреждения, с криене на постинги и с банове от моя страна и от страна на екипа изобщо. Да му мислят простаците.

Езикът, КГ, също е на Църквата