glishev

Историк, защо понякога като ме цитираш, цитираш и неща, които не помня да съм казвал? Или може би поне не на датата, когато трябва да съм ги казал? Темата е доста интересна - предполагам, че за ВБЦ ще попаднем преди всичко на споменавания на слепи и куци и то покрай светци и свети мощи. За ПБЦ са интересни неясната причина за смъртта на Крум (някъде между ритуалното цареубийство и Бо'зна какъв удар), внезапната смърт на Симеон и вероятният инсулт на Самуил. Матанов твърди, че Юстиниановата чума е обезлюдила ибез това пострадалите Балкани, което е подпомогналославянското заселване. Имаме известия за Черната смърт от 1346-1351 в Константинопол, Кафа и по Архипелага обаче знаем ли нещо за нея в България, Влашко и Сърбия? Някоя приписка, която да се оплаква от ужасен мор, съпроводен с гнусни бубони?

Йончев, ти уби всичко боцманско в мен. Благодаря. Декапитатор, и ти ли вярваш в тези неща? Няма да се стигне до нищо конструктивно, ако е така. Нека да си останем - ти при Михаил Непокръстител, а аз - при Борис-Михаил Покръстител...

Е, портретът на царя дори има индивидуални черти.

Кой го рече? Доган пусна псевдонационалистите да вдигат джабала.

Не бе, аз също смятам, че няма великобугарска цивилизация, ама па тракийски херос... хайде холан. Тоя форум стана БГ-фентъзи.

Горо, и ти си прав Той и Галахад писа нещо в тоя дух. Все пак може да се схване, че тоя св. Борис е българският, защото не е Глебовият брат, а други свети Борисовци май няма. Че средновековните миниатюри са несигурен източник на информация е вярно, но все пак и те са извори. Ако не за фактическото положение, то все пак за суеверия и такива работи. Затова и аз писах, че ако изобщо на изображението Борис е нарочно изобразен едноок (а той по-скоро не е), то това би свидетелствало повече за някакво предание по въпроса отколкото за исторически факт. Заимова е права, ако смята, че Борис и Тервел могат да бъдат сбъркани. В България е имало и късен култ към някакъв измислен св. Тривелий, покръстител на българите.

"Моесия", баце... Еньо, иди си купи един учебник по латински за осми клас, моля те. Там пише разни работи за дифтонги, за озвучаване в интервокална позиция на буквичката "s", такива ми ти работи...

У моя Уърд не пише "руска", пише Cyrillic. А па Уърдът е бая разпространен, мисля си. И у Гугъл пише Cyrillic, а той е по-разпространен и от Уърда Кирилица из нот дед! Кирилица из сървайвър ин тайм!

Тази на Гербов е интересна, що се отнася до авторството и датировката на самия надпис. Има обаче неясни неща в нея - например авторът според мен бърка гръцките форми за акузатив и номинатив. Пък и на отливката "BorHs o metonomasteis MichaHl" си се вижда съвсем ясно. Иначе това за "Мария" и "[Князът на] България" изглежда любопитно. Така или иначе, не виждам какво общо има това със самото име на покръстителя. Иначе може наистина първият ред на надписа да гласи и нещо друго. Картите на Ризов от 1917 не са идеални - имай предвид, че и в тях участие има Златарски, който пък иначе не вижда проблем с атрибуцията на Балшенския надпис. А и нищо не пречи самият надпис да е преместен на няколко километра от първоначалното си местоположение по кое да е време след ІХ в. и по най-различни причини. Този владетел на име Михаил все отнякъде трябва да е взел името. А ако не е юдаист или християнин по рождение, трябва да го е придобил при кръщението си на по-късна възраст. Без значение дали родният му език е ирански, тюркски или славянски, "Михаил" не би могъл да се нарича така, ако не е роден като християнин или юдаист. Юдаизмът му няма откъде да се вземе, така че тая опция я зарязвам. Друг да рови по латински и гръцки текстове, мързи ме. Но съм убеден, че името Борис ще изскочи стотина пъти. Пък и Борис ІІ, правнукът на "Михаил", все така си стои.

То има и поговорка - българинът най-много се плаши да се не мине и да не настине.

"Моеси"? Това "moesi" ли трябва да бъде? Христе, помилуй...

Нямам акаунт във форумите на АБВ и не мога да вляза. Преразкажи или тегли един копи-пейст. Пък и рядко вярвам на форуми. Дай публикация, ако оспорваш автентичността на Балшенския надпис. Не че "трябва" Борис ІІ да е кръстен на прадядо си (не на дядо си, дядо му е Симеон). Просто така се е случило.

Добре, че няма унгарци да четат Бг-наука, че инак става лошо - щеше ей сега да се зароди маджаро-аваро-Цицероновата автохтонска хипотеза, според която маджаро-аварите произхождат от Арпино Ясно, антична е тогава. Може, разбира се, да има и съвпадение между латинската дума и самоназванието на аварите. Любопитно обаче, че Айнхард примерно не говори за авари, а за хуни, когато разказва за похода на Карл Велики към Ринга. Може еретичната ти мисъл да излезе поне донякъде вярна. Я колко хора са се подвели по близостта между vulgaris и Bulgarus - може би покрай византийското произношение, знам ли.

Decapitator, не просто е зумнато, ами е и със сменен фон. Виж, че при теб е в синьо и с добавени орнаментчета. ОК, разбра се, че човекът си е с две очи. Разбрахме и че на миниатюрата е бугаринът, а не руснакът с несъществуващото име. Много ясно, че е така. Сега остава да разберем защо, аджеба, цар Борис ІІ, син на Петър и брат на Роман, не е кръстен на прадядо си, а е с несъществуващо име. И на кого тогава е наречен руският Борис, брат Глебов. И кой е покръстил бугарите. Това, че Борис-Михаил не е Борис и не е покръстител, е пълна глупост, защото надписът от Балши дава много точна представа кой и какво е направил. Аман вече от "революционни" и "сензационни" "открития". Покрай тях медиевистиката ни още копа на място.

Абе Кирилиметоди и брат му станаха покровители на Европа, па ние сега вместо да връщаме глаголицата обратно, ще приемаме на въоръжение латиницата... кодош пълен. Нъ како можетъ сен пьсати римскыми и грьчьскыми писмены... Wprchem, spored Chernorizetz Hrabyr shljokawitzata e bila populjarna mezhdu bylgarskite chatyri oshte w IX w. Nali sa pisheli "римскыми и грьчьскыми писмени без оустроениiа и тако беаше мънога леата"...

Аха, пише "Глеб", ама не се връзва. По-късно е добавено, от друга ръка е добавено, не е в падеж, а и изображението на самия Глеб липсва... Лице с името Борис определено е съществувало, щото табличката хубава, ама изворите си говорят за Борис. Хем за Борис ІІ, цар на България, кръстен на несъществуващия си прадядо. Веронската фреска е хубава и всъщност изглежда така:

Хърсе, Франция наистина граничи с Франкия (демек с Германия) и затова днес французите изкарват за свои предци не франките, а галите Румънците наистина са в положението на французите в този смисъл. Не казвам, че румънците са българи, Боже опази, а че държавотворният елемент в румънската история е първоначално български.

Може би все пак в ръката му има свитък. Под свития юмрук виждам нещо, което би могло да е орнамент от дрехата, а би могло да бъде и част от свит на руло лист. Да, това "Глѣбъ" се вижда, но нищо чудно да е по-късна добавка от някой неграмотен писар, който може би е смятал, че Борис и Глеб са едно и също лице или пък е възнамерявал да добави миниатюра и на Глеб, за да не стои самотен "руският" Борис. Не вярвам това да е авторът на миниатюрата, защото той веднъж вече е написал "Св'тъ Борисъ" около главата на княза, пък и няма особена логика изведнъж да изобразиш Борис, брата на Глеб баш в препис на преславското Учително Евангелие. Докато българският княз си е съвсем на място. Интересно, а за очите на руския Борис или брат му Глеб писано ли е нещо по жития или похвални слова?

Нали тече темата за едноокия княз Борис, а злодеят Аспандиат изтри гениалните бъзици там, повтарям ги тука: Стоедин dixit: "Ясно е, че князът закачливо намига от миниатюрата, а българомразците веднага го изкараха кьорав". Глишев dixit: Из "Тайна история на българските ханове": Из "Писание за верските битки на княз Михаил, син на Пресиан хан": Из писмо на Василий ІІ до Константин VІІІ:

При печатите има и типажи. Примерно печатът на Тервел с дългата коса, щита и копието много напомня ранни франкски монети. Един вид, това все още е изображение на владетел, който държи на воинските си характеристики.

Из "Тайна история на българските ханове": Из "Писание за верските битки на княз Михаил, син на Пресиан хан": Из писмо на Василий ІІ до Константин VІІІ:

Не, поне аз не се сещам. Някой спомена за католически изображения, но те май са късни, пък и там князът си е с две очи. По новите икони (доста кичозни обикновено, пък и без стойност за темата) пак е с две очи. Дори и да е имало някакво устно предание, че Борис е бил едноок, трябва да е било много непопулярно и не се е запазило.

И аз нямам "фонетична" кирилица Тя е точно за чужденци, които ползват български, но са свикнали само с qwerty-клавиатурата - и е много полезна за тях. Всъщност няма значение дали ще пишеш на qwerty-фонетична или на БДС, важното е да пишеш грамотно. Пък и аз нали съм си религиозен мракобес - за мен кирилицата е донякъде фетиш.

Това е, перфектно, даже и с Евангелието се връзва Нали там изкушаващото око е дясното. Ама пък на миниатюрата сляпото е лявото Не връзвается. Пък и какво да й донатъкмявам на хипотезата, тя само за в алтернативките става. Изобщо не вярвам князът да е бил едноок или да е имало някакво предание с такъв мотив. Повреда в миниатюрата от ХІІ в., това е всичко за мен.

Прощавай, просто ме сърбяха пръстите Вече ще се псуваме на ЛС-та като бели хора.