Деспот Слав

Феодализмът е определено държавна политика и йерархична система за управление. "Явление" . С тази фраза исках да изразя подкрепата си към тезата, че във Византия съществува феодализъм, но - със строго специфични черти. Колкото до марксистките теории, изобщо не искам да се захващам за това, защото гледам да бягам от каквато и да е идеологическа зависимост. Съгласен съм с мнението на колегата, че създаването на Латинската империя бележи и началото на ново политическо развитие на Балканите.

Май нещо му издърпаха ушите на министъра без портфейл. Разбира се жалко единствено за хубавата кауза и идея. За пореден път видяхме страхотен абсурд, но този път от страна на новата власт. Аз не мога да разбера защо няма комуникация между едните и другите. Нищо против компенсациите, но тези неща трябва да се искат разумно. Все ми се иска да ни се оправят дипломатите. Много съм разочарован, обаче.

В момента пиша Дипломмната си работа- Сепаратизъм и сепаратисти в България и Сърбия през XIII в. Иначе се занимавам вече 6-7 години с промените в политеческото, икономическо и етно-социално развитие на Балканите XII-XIII в.

Определено съм останал неразбран. В никакъв случай не исках да поставя въпроса дали да си отстояваме правата или не. Една държава като такава не трябва обаче да стреля в различни посоки във външната си политика. Те турците скоро няма да ги приемат в ЕС, защото на никой не му се занимава с етнически проблеми какъвто е техният с кюрдите. От друга страна, обаче Божидар Димитров не много навреме отнася тези въпроси. Нали се сещате, че турците не им се плаща, а и в момента искат да влизат в съюза. Те са напълно наясно, че сме най-голямата дупка в ЕС. Ясно е, че всичко ще се използва в наш ущърб. Моето мнение е, че тези неща с Ангорския договор трябва да се предложат на разглеждане не на двустранни разговори, а на по-голяма сцена. Въпреки всичко ние сме в ЕС и трябва да ги уведомим при едно такова искане на обезщетение, за да си получим навреме дипломатическата подкрепа. Когато се подготви правилно почвата тогава се започва сеенето. Който не разбира да се обърне към водената външна политика от Георги Кьосеиванов (един от най-успешните ни политици). Подготвя обстановката и действа. Така се прави. Разбира се това е лично мнение и никой не е задължен да го приема.

Благодаря за хубавите ви мнения по въпроса. Както вече отбелязах занимавам с Балкнско средновековие и нещата около политическите събития са ми ясни. Колкото до мнението на Морс, благодаря, че ме насочи към този сайт. Ще го ползвам. Може би е невнимание от моя страна, че не съм го забелязал това нещо. Действително има военни действия на сърбите със съюзниците, аз просто не знаех от кой извор са изкарали сведенията за тази нощна схватка. И за пореден път се уверявам, че при цар Борил нещо с българската войска не е било наред. Благодаря ви за показаното внимание.

Момчета и моимичета погледнете нещата на по-друго ниво. Божидарчо Димитров, който е уважаван историк и виден политически хамелеон отново показа, че е лаик в политиката. Опитва се да се държи като Стамболов със турците, поставя им ултиматуми и т.н. А, бе, кога ще спрем да се подиграваме със собствената си държава. Холандия като бяха против турците да не би да им искаха пари или нещо друго. Не! Те просто дадоха негативен вот за Европейската конституция като основната пречка беше влизането на република Турция в ЕС. Нашата политика пак се оказа неподготвена в обстановката. Видяхте ли турците как реагираха- веднага биха камбаната, че им пречим. Пък нашите дипломати, щот' са пичове изчакаха малко и се разграничиха от Б. ДИмитров. Ами седнете и се разберете, бе! Външната ни политика е в ужасно състояние. Просто съм възмутен от опитен и по принцип зрял мъж като Божидар Димитров.

АААА, всички права запазени . Много е подходяща действително. Виж колко нАучно и вносно звучи, а? Има една Военна история на Македония от 2002 г. Там съм се натъквал на такива неща, че освен тая дума с нищо друго не мога да го коментирам.

По принцип ми е ясно как протича политиката в началото на века( XIII ), обаче тая нощна атака не ми беше известна. Та можем ли да кажем, че това си е уйдурмасион от страна на автора? Аз поне така си мисля. Защото той не посочва нито един извор за твърдението си. Благодаря на модераторите

Работата ми със сръбска историография за Балканското средновековие ме срещна с много интересна и добра книга на Владимир Чорович "Истроия на сръбския народ". Там обаче засякох едно събитие съобщено от въпросния историк. "У близини Ниша, једним ноћним препадом, Срби су савезнике помутили и нагнали на повлачење." В превод " В околностите на Ниш, при една нощна битка, сърбите надвиват съюзниците и ги обръщат в бягство.". Това изречение е предхождано от съобщението за сближаването и съюза между България и Латинската империя, скрепено с династичен брак между "дъщеря" на цар Борил (1207-1218) и император Анри Фландърски (1205-1216) и тяхното нападение над сърбите. Някой да знае нещо по повод такова нападение, защото аз не знам нищо.

Философските тълкувания на средновековната политическа система, по-известна като феодализъм могат да бъдат безброй. Според мен, обаче по-скоро е интересна самото явление феодализъм като регионална и държавна политика.

За да се даде един по-сериозен отговор, трябва да се разбере къде точно се намират надписите. Дали те са един под друг или едни до други. По снимките се вижда, че те са добре запазени и са на т.нар църковнославянски. Или шрифтът е характерен за XVIII-XIX в. в България, преди езиковата реформа на Възрожденците (Априлов, Дринов и др.). Текстовете са характерни заупокойни мемориални надписи. Съгласен съм с мнението, че са посветени на ктитори или пък по-изявени лица около историята на въпросния храм.

Аз исключително се интересувам от Балканска история като явление. Особено през Средните векове и Османския период.

Не мога да разбера какво точно значи възвеличаване на Сърбия. Българската психика е оснавана на едно просто правило- " да не закачат моето, пък аз не искам чуждото". Поздрви за хубавите теми.

От XI в. нататък, пък вече можем да говорим за византийски тип феодализъм, чийто черти са копирани (няма как) от българската държава. Благодарение на една реформа в титуларната йерархия на Византия от Алексий I Комнин, носителите на високи титли започват да изпълняват много повече от административни длъжности. Впоследствие на Балканите се заражда едно ново течение, изхождащо от "византийския" тип феодализъм, а именно феодалния сепаратизъм. Сега работя именно върху тази тема и ако имате някакви мнения, моля давайте. Феодалния сепаратизъм се засилва като политическо явление особено в края на XIII и началото на XIVв. на Балканския полустров в земите, населявани от българи и сърби.

Бог да прости този голям българин! Въпреки, че пиша с огромно закъснение, смятам, че той заслужава много голямо уважение.

Съгласен съм с тезата за различното съзряване на политическите системи до феодализъм. Да не забравяме, че Византия почти изцяло поема държавната традиция на Римската империя, докато в Западна Европа тази традиция е почти разрушена. Така, че до IX-X в. Византийската империя си се стреми към централизация и феодалните и регионални отношения са в много ранен и първичен модел.