meandor

Светилище на Асклепий, казват.

Воистина воскресе! И тук малко на̀ука: http://kaksepishe.com/hristos-voskrese/

И този води преговори за влизане в ЕС. Които дори и да стигнат до успешен (?) край, трябва да бъдат ратифицирани от „несъществуващата“ държава. Освен ако турците вече не са се отказали, и да водят преговори само за упражнение, докато си харесат друг съюз.

Слон оре. София, нач. на XX в. Това било първият слон в България в стопанството на двореца Врана.

Не знам доколко е подплатено с факти, но се твърди и че Алексий Комнин извършва финансовата си реформа именно чрез златото от Перперикон, т.е. и през XI в. има златодобив в района.

Благодаря, очевидно трябва да се поправи картата в този и в още един-два района. А част от тези стоки, предполагам, се изнася например към Трапезунд и оттам по море? Както става с подправките, идващи от Персия през Армения. Част от дипломна работа в уасг от 2006 г. и недотам завършена засега, че да се появи в атлас... В малко по-голям формат може да се види тук: http://store2.data.bg/geodesy/atlas/SushtSV/Vizant11-12.jpg

И то опитите доста се различават едни от други. В Икономическата на Лаиу за началото на XI в. се дава средна гъстота на населението от 17 души на кв. км за Тракия, Македония, България и Мала Азия и 9 души на кв. км за останалите територии, като общо се изчислява на 18 млн. без К-пол. Неговото население по това време се оценява на около 300-400 хил. души, което го прави един от най-големите градове на света, трикратно по-голям от Кайро или Багдад. Съперничи му прехвалената Кордова, а може би и го надминава понякога. За Солун по това време дават 150 хиляди, за Коринт и Монемвасия - 20 хиляди. За Монемвасия малко се учудвам, защото не съм срещал да я споменават като важен център през XI век, но щом казват хората, все имат данни някакви. Чел съм, че след К-пол и Солун в европейската част следвал Пловдив, но не помня от кого. Сега има излязла една история на Пловдив през Средновековието, та там може да пише повече. Данните на Лаиу са малко по-оптимистични, но съвременни. По-стари данни сочат население от 13 (до макс. 20) млн., от които 5 в Европа и 8 в Азия. Уорън Тредголд също смята, че броят е подобен. Неговите данни са такива: към 540 г. - 26 млн. от които на Изтока се падат 19, при Фока - 17, към 780 г. - 7 млн. (вече изгубени Сирия, Египет и пр.), към 1025 - 12 млн. (заедно с България), към 1143 - 10 млн. (това е може би като се премахнат централните части на Мала Азия, които остават извън ограденото с червена линия от Aspandiat), към 1204 г. - 9 млн., към 1280 - 5 млн. За сравнение към 1000 г., за днешните Италия и Франция се дават 5 млн., за Англия и околните - 2 млн., Германия - само 3 млн. Към 1300 г. Италия, Германия и Британия са удвоени, а Франция - утроена. За Полша и Литва - 2 млн. заедно, за Русия - 6 млн., Унгария - 1,5 млн. Последните към 1300 са дръпнали слабо - Полша до 3 млн., Русия до 8 млн. и Унгария до 2 млн. Тоест Византия има голямо население, но западното расте по-бързо, заради големите рицарски сърца. Може би малко излиза от темата, но всъщност в основата на икономиката стои и броят на населението.

Навремето беше публикувана за свободно четене от Dumbarton Oaks, сега не знам дали е качена във форума. Тук има части от нея и предполагам че я има само на английски: http://books.google.bg/books/about/The_Byzantine_Economy.html?id=kP_WHtj1oUUC&redir_esc=y

Aspandiat, подценяването на Армения на икономическата карта се е получило, защото за нея не е писано достатъчно в The economic history of Byzantium, което е главният извор на данни за икономиката, а и за населението. Основно там са писали гърци и българи, та са се съсредоточили върху себе си. Даже българите бяха писали само за Търново и Преслав, а за останалите части на България добре че гърците се бяха сетили да понапишат. Дано се намерят повече конкретни данни за нова версия...

А, не, не, Перник, също като Спарта, трябваше да е без крепостни стени

А преди Стамболов го е казвал Омир

А нападнатата Маалюля/Маалула е от последните села, в които говорят арамейски език. Женският манастир „Св. Текла“ на Антиохийската патриаршия, върху който са паднали снарядите, се смята за един от най-древните манастири в света въобще, макар че сградният му фонд е обновен. Явно и там борците за свобода не могат да търпят подобни неща...

Християните из целия Близък Изток са нападани чисто физически. Те са застрашени буквално във всеки един момент. Има селища, в които от страх за живота си те не могат да отидат и до магазина и разчитат на струпани хранителни запаси. Когато те свършат, се качват на колите/каруците и бягат. Насреща си имат елементарна бандитщина. Едни ги обвиняват че са чужди агенти, макар че са там две хилядолетия, други ги обвиняват, че били без морал, защото не горят знамена и не носят бурки, трети са подстрекавани от фанатични проповедници, едни от тях откровено вярващи си, а други професионални актьори. При диктаторките режими имаме политически затворници, имаме преследване по политически причини, но не по религиозни. А по религиозни означава преследването да се превърне в епидемия и да обхване всички от дадена група. И това стана масово и в Ирак, и в Египет, и сега вече и в Сирия. А и трите страни им даваха доскоро шанс за нормален живот. Не нормален по европейски, а само в най-елементарен смисъл. След Сирия вероятно ще последва и Ливан... И ние им казваме, че „и най-лошата демокрация е по-добра от най-добрата диктатура“. Казваме им, че в борбата за демокрация тяхната роля ще бъде да станат материал, върху който бъдещите строители на демокрацията да се упражняват или в стрелба, или в измисляне и прилагане на откровено тъпанарски закони. Айде да си измием ръцете с демокрацията. Айде да ръкопляскаме на борците за демокрация, които никога през живота си няма да употребят тая дума. Освен в скайпа с журналисти от Европа или Америка. А какво остава някога да я приложат в живота на страната, която се канят да управляват! Кажете на гонените, че за тях така е по-добре. Че те подкрепят човеконенавистен режим, който няма бъдеще, и затова ще си понесат наказанието. Никоя от двете страни в Сирия не се бори за демокрация! Но едните се борят само да запазят властта си, а другите - за да я завземат. Без значение дали го правят за себе си, дали го правят защото са подкрепяни от външни сили, съответно едните от Иран, другите от Саудитска Арабия, или пък ако още по-отдалече погледнат някои - от Русия или САЩ... Ето, горе един патриарх плаче от името на Ориента. Ама аз съм сигурен, че някои ще кажат: не, този е един лукав византиец, който мрази демокрацията, който преди хиляда години бил направил не знам какво си и сега ако би имал възможност, би направил още по не знам какво си. Нека пилатовщината да не ни става национална черта. Сред цялата разруха и сметкаджийските войни, една общност иска да я забележат и да й подадат ръка. Ами преди сто-двеста години и ние сме мрънкали по европейските столици и сме искали помощ. След колко войни в мирните договори се е уреждал статута на християните в чужди държави. Правили са го и Руската империя, и европейците, дори и Византия и то не в най-силните си години. Днешният цивилизован свят няма сили да го направи. Силите му стигат за някоя мижава декларацийка. Но сме готови да водим война заради театрални кадри по телевизията... Ибахтимус...

Еее, вие пък намерихте за какво да нападнете ИБЕ-то. Точно писането на месеците с главна буква е тъпня великая. Вижте само „2 Септември 2013“ колко криво стои! Иначе академичната общност можеше да бъде мааалко по-академична, а пък в бизнеса има много хора, които не могат името на собствената си фирма да напишат два пъти по един и същи начин

Ами християните няма как да взимат за пример С. Арабия, защото имат доста по-високи изисквания към себе си. Поне на теория ги имат. И май законите и наказанията на подобни държави за християните биха означавали връщане от новия към стария завет. Както израстват хората, така и държавите трябва да развиват правото си в посока на едно подобно израстване. И в тоя смисъл влиянието на християнската религия върху правото е доста по-голямо, отколкото изглежда на пръв поглед, тъй като с времето поправките в по-човеколюбив дух са се случвали или под нейно влияние, или поне под влияние на хора, възпитани в християнски общества. Сега обаче има и неща, които минават за хуманни, а са обикновени лиготии, за които сигурно ще съжаляваме. Ами... никой не е абониран за здравия разум