Забелязахме, че използвате Ad Blocker

Разбираме желанието ви за по-добро потребителско изживяване, но рекламите помагат за поддържането на форума.

Имате два варианта:
1. Регистрирайте се безплатно и разглеждайте форума без реклами
2. Изключете Ad Blocker-а за този сайт:
    • Кликнете върху иконата на Ad Blocker в браузъра
    • Изберете "Pause" или "Disable" за този сайт

Регистрирайте се или обновете страницата след изключване на Ad Blocker

Отиди на
Форум "Наука"

КГ125

Глобален Модератор
  • Брой отговори

    28568
  • Регистрация

  • Последен вход

  • Days Won

    117

ВСИЧКО ПУБЛИКУВАНО ОТ КГ125

  1. И все пак в контекста на темата - вдигнаха въстание, както можаха с това предизвикаха освобождението и създаването на държава.
  2. Дори Югославия не успя да ги обедини и то два пъти. Щото има културни различия и всеки иска своето си. Взаимното уважение може да същесвтува само когато няма шовинизъм и има уважение на чуждия патриотизъм и признание. Сиреч - на етническите територии на съответните народи. Е, с някое и друго смесване тук там. Но това не може да стане никога, ако нечий патриотизъм или ако щете национализъм се потиска. Напротив - трябва само да се посочва кога прекалява. Иначе точно балканската история е типичен пример - неща, които са повече от нормални у нас се наричат(ха) "великобългарски шовинизъм", че и хора лежаха в лагери и умряха заради това; неща, които са по всички параграфи нацизъм у някои съседи минават за нормален патриотизъм. А пък за една пишман балканска нация езикът на омразата към единия съсед само направо си е фундамент на идентичността...
  3. Но какво значи фетишизиране? Не биваше ли българите да си живеят в една държава на територията си кому толкоз пък би навредило това?
  4. E ся, чак пък в шок. Смехории и имитирания на места като пионерски лагери и казарми - ок. Но пък шок. То тогаз какво да кажат баварците и померанците пък .. )) А тая Тракия е древна територия - днес няма никой тракиец там и меките и твърди български говори не са свързани с траки или не-траки.
  5. Лек ОТ: ама - да! Удивителна е липсата на данни някога българите да са си сменяли езика. Това съчетание с други разни неща ни навежда на мисълта, че езикът си е този, на който се съставя тук азбуката. end OT.
  6. Епохи минават покрай нас, ей !!! Крачка по крачка, към "ракетното лято" ....
  7. Aaa, само който претендира, че е превел текст да пробва ))))
  8. но без да е тюркска (Южняк, фундаментално !!!) Иначе за титулатурата - говори за политически връзки с тюркския хаганат, евентуално, тъй, че можем да я пренебрегнем като цяло, imho.
  9. Ми общо взето отива на явна смърт насред Марсилия. За идеите му можем да гадаем по действията, защото е бил много, ма много мълчалив човек.
  10. Но по всичко личи, че не е. Единственото логично обяснение за него е или фалшфикат, в контекста на 19 век в САЩ, или пък графомания. Впрочем, успешен фалшификат, съдейки по това, че един богат американец поне го е купил.
  11. Е, добре. Ако трябва да следваме докрай нещата, убийството е при неизбежна отбрана. Отишли са да финансират най-праведната кауза на 19 век - националното освобождение. И жертвата им е попречила. Или трябваше Левски да се остави онзи да го хване още тогава? Така, че стига с демитологизирането, че да не се демитологизират и демитолоизиращите митове ))))))))))))))))))
  12. Най-добре да се почне с обобщаващо изложение, че тук малко се знае за руската история, поне за тази й част.
  13. Ми то и в двете версии има дял истина. Героизмът на някои от последните аристократи ("Аз държах за вярата на Шишмана царя") е факт, но той не значи нищо - както героизмът на някои от аристократите през Френската революция или на католиците от Вандея; факт е и отчайващия опит за лавиране, стигащ до колаборация. Факт е и незабавната готовност за колаборация на много от феодалите. Факт е и пълната липса на централизирани силни институции, които да обединят държавата. Факт е и исихасткото блеене на църквата даже не в небесата, а в самата себе си, което задълбочава деинституционализацията на обществото, защото в този момент то е лишено от двете най-важни средновековни институции на православния свят - царската власт и църквата. Бумтят секти. Хората са се свили в селата със селските си полуграмотни попове, няколко града подържат културна висота, която бъзро ще се изпари ... А по въпроса с аристократите - еми няма ги, защото еволюират - или в турски бейове, или в градско и селско население, но с висока култура (оттам висотата на българската култура в определени райони и места през целия османски период). Ползването на чужда историографи - идва от бързането, от страстта към модернизация, цивилизация и свобода... В доста голяма степен логичен ход. И не чак толкова лош. Нещо като детска болест, която след 1878 г. се лесно преодолява. Защото проблемът с Ферднанд не е друг, а личностен ("Мамата ще й е.... тоя на България" - Стамболов на Ломското пристанище, зървайки за пръв път младият Фердинанд...).
  14. Не ще да е само идеализация, нещо ще да значи друго !!! Какво ли са разбирали под "рус" когато са писани текстовете???
  15. Забравяш Балканските съседи. Тука се държи световния рекорд! За Куликовската битка не знам, малко знам за руската история, но не я ли пък омаловажават повече, отколкото заслужава? Защо де юре да, Русия остава в ордата, ама все по-номинално.
  16. Това си е за музея!!!
  17. Нещата са много по-прости: НЕ СА митова. Истина са.
  18. На първата снимка е ротмистър Александър Ценович, загинал на пети септември 1916 година при село Попина, Добруджа, по време на първите кавалерийски атакив върху румънците. Последните му думи не са високопарни: "Бягат ли? Гоните ли ги?" На втората е генерал-майор Константин Жостов, началник - щаб на българската армия през ВСВ. Умира на 30-ти август 1916 г., не в бой, а в легло. В Главната квартира на армията, т.е. в щаба си в Кюстендил, едва ли не над картите. Защото с възпален апандисит продължава да ръководи операциите на войската. Последните му думи и те не са високопарни: "Падна ли Чеган?" Материал за демитологизаторите? Или страхотната сила на реалността във високи моменти от историята? Като се тегли чертата обективно - несъмнено второто.
  19. Огромна: https://www.facebook.com/pg/История-на-България-и-света-244618182286566/photos/?tab=album&album_id=1008108889270821
  20. Хубавото е, че обективно изследване е възможно и ще се направи. Ако не са- няма драма. По - интересното ще е ако са....
  21. Струва ми се, че днес сме прекалили в търсенето на "дефинирането на всичко чрез мит" навсякъде в мисълта ни. Мислите ни все пак имат обекти, важното е да им съответстват. Така поне казва здравият разум, който повелява и да не си режем нищо и никому. Не са толкова трансцедентни националните герои, колкото сложните ранно или по- късно религиозни митове, да речем.
  22. Е то току така няма да се приеме ...
  23. Така е. Но пък Мирча Елиаде не се занимава с националните герои. Тая тематика е по-близкоисторическа, така да се каже, та чак опира до политиката.
  24. Както казва един много умен Южняк: "Деконструкторите, като деконстуират всичко, накрая ще деконструират и себе си". ))) Това с демитологизирането е опасна мода в хуманитаристиката от края на 20 век и началото на 21-ви. Мода, по която много интелигенции залитат. При това изключително не исторична и не обективна мода.

За нас

"Форум Наука" е онлайн и поддържа научни, исторически и любопитни дискусии с учени, експерти, любители, учители и ученици.

За своята близо двайсет годишна история "Форум Наука" се утвърди като мост между тези, които знаят и тези, които искат да знаят. Всеки ден тук влизат хиляди, които търсят своя отговор.  Форумът е богат да информация и безкрайни дискусии по различни въпроси.

Подкрепи съществуването на форумa - направи дарение:

Дари

 

 

Научи повече  

За контакти:

×
×
  • Create New...
/* Revenue-Ads-Footer */ /* За дарение */
×

Подкрепи форума!

Дори малко дарение от 5-10 лева от всеки, който намира форума за полезен, би направило огромна разлика. Това не е просто финансова подкрепа - това е вашият начин да кажете "Да, този форум е важен за мен и искам да продължи да съществува". Заедно можем да осигурим бъдещето на това специално място за споделяне на научни знания и идеи.