КГ125

В този случай няма как да има компромис. Вторият, натрапенията, тъпият и разкапаният трябва да се измести. Коментираш мен, а трябва да се коментира историческия факт. Той е, че през 1980 г. паметниците бяха унищожени. Как ще е политика, нещо станало преди 32 години?! Не, англичаните нямат такъв стандарт. Съгласяваме се Какво да правим за мен няма никакво съмнение - това, което никой с изключения на шепа художници не иска, което се е разкапало само и което бешее натрапено трябва да отстъпи на онова, което е символ за огромното мнозинство българи, което има исторически приоритет, естетическа и национална висока ценност.

Вярно е. Текущите трудности на войната спомагат за песимистичните и апатични настроения.

Той, той. Той не я е създал, но той я поставя на големи "научни" основи.

Объркваш се, защото не правиш разлика между анализ на най-новата история и политизиране. Така или иначе, този въпрос е само косвен за темата. Темата е за националните ценности и символи, които, ще се съгласиш, са жестоко пострадали и се нуждаят от конкретно, категорично и ясно възстановяване. Поне в този конкретен случай. Тука от избора не може да се избяга. Ти какво избираш?

Не е така, това са формални съображения. Все едно някой да извърши хулиганство на един паркинг, който е частна собственост. Въпросът е, че това е място, където има много хора.

http://forum.boinaslava.net/showthread.php?13131-%D1%F2%E0%ED%E4%E0%F0%F2%E0-%ED%E0-%E6%E8%E2%EE%F2-%E2-%D0%F3%F1%EA%E0%F2%E0-%E8%EC%EF%E5%F0%E8%FF-%EE%F2-1913%E3. Народът не е бил толкова беден, нито толкова ляв, това е мит. Народът е главно пасивен, защото държавността на руската империя, не на последно място заради некадърността на на Николай II е в криза, а в тези случаи етатистки настроеният руснак махва с ръка. Отделно катализатор на тази пасивност са приказките за обновление. Революцията става, защото никой не е по-организиран от болшевиките в този момент в Русия, никой няма по-голяма международна подкрепа, отколкото имат те, никой няма по-агресивна и твърда политика. ПП Николай е искал да отменя абдикацията? Това откъде го имаме като източник? Та то е невъзможно, то тези неща не са иди ми дойди ми. Но при абдикация Николай II следва да бъде наследен от сина си Алексей, който към този момент е 15 годишен. Това ще да е причината за убийството им, както и болшевишкият размах - по-добре да се избият всички, отколкото някой от тях случайно да вземе да оглави бялото движение и да обедини Русия. Пък и така се показва на народа, че лабаво няма.

Именно! По-ценен е откъдето и да го погледнеш. Тъй като мястото е едно, а паметниците - два, се налага да вземем везните. Отговорът е еднозначен. Единственият начин да се поправят вредите е... като се поправят. Защото нанасянето им започва знаеш кога. Това са фактите, тук не става дума за страсти, а за факти. И пак - не разбирам, каква политика има когато говорим за исторически събития, субекти и ефекти???!!!

Това си е пълно предположение.

Никой, просто соча историческия контекст, в който се е създал градът. Интересно, че около него няма държава в истинския смисъл на думата. Дали може да се направи някаква аналогия със западноевропейският свободен град? Макар и далечна? Впрочем интересен пасаж - всички в двора били на държавна издръжка... Как, откъде? За да има 25 библиотеки (та това тогава е втора Кордоба!) има явно пари. Коя е класата, която ги е изкарвала? Явно търговците. Те са подържали владетеля, а той е харчел пари за култура, казано по днешному. И в същото време видно е от архитектурата, че това е полуафриканска архитектура, няма ги шедьоврите на големите ислямски центрове! Има видим белег от повече простота, все пак бербери и туареги са основното население на района. Странно място. Няма нужда да го сравняваме със западното средновековие, защото в късното такова със запада вече не може да се сравни нищо, освен може би Китай и Япония. Но наистина интересен феномен - форпост на напредналия ислям в Африка...

Е, ама чакай сега, да не би аз да съм съборил стария паметник? Това е факт, кой го събори, а не лична преценка. Нищо субективно няма в това. Фактите са си факти - изобщо, всичко до 1989 г. е история, както и самата БКП. История на денационализирането на България. А ако има някой, който не е съгласен да се върнат плочите на местата им........ колко са тези несъгласните? И с какво би се обосновал?

Относителна я и преценката дали едно убийство е умишлено или не, но се прави. Именно защото е сравнително относителна и в голяма степен обективна. Ето за това например нямам никакво съмнение дали е цинично и нагло: http://www.youtube.com/watch?v=SxFC9m5rvUM дай ми един смислен аргумент в полза на тази.

Опитът за цивилизация е ерес...

Това е отглас на големия ислямски кутурен възход в Северозападна Африка и Испания- богатството си градът дължи на местонахождението си на търговски път от запад на Изток, а културата - на ислямският културен тласък....

Това никой не го отрича. За марихуаната някъде тук се цитира последното изследване, което сочи, че трайната употреба води до деградации на личността. Тя е и в основата на много ПТП-та, сбивания, непровокирано насилие и престъпление. Но за мен най-широк и следователно най-опасен е културният й ефект. Тя създава поколение от пасивни, леко ухилени, потънали във вътрешния си свят хора, на които не им пука за нищо наоколо. Това е разрушително.

Искам да взема повод от това, то е много важно - не просто да му възразя, а да се опитам да внеса малко яснота. Оценката, вглеждането, ако щете, в явления от българското близко историческо и политическо минало не е политизиране. Обратното е много опасна теза... То е просто наричане на нещата с истинските им имена. Политизиране би имало, ако споровете или дебатът се ползва за днешни, злободневни политически тематики. Да кажеш, че през 1980 г. БКП е унищожила първостепенен и първокласен български национален символ не е политизиране, а задълбочаване в историческата преценка на миналото. .. Минава човек покрай тоя паметник и му става едно шантаво - някакви неща стърчат, надписи с цитати от Левски. Минава друг, който е по-непукист и му лепва народния прякор. Да, ама и двамата са ощетени - не могат да видят нещо толкова силно и смислено, колкото стария паметник и плочите, лъва, легнал пред тях, не могат да усетят, ша ма прощавате за приповдигнатия тон, вятърът на миналото, от мястото, където са служили тези, които после са измели враговете на България по един наистина достоен за уважението на всеки начин. Тези неща са от особена обществена значимост, знаете. Вместо това, виждат на публичното място, на пространството, където всеки трябва да се почувства уютно, нещо... шантаво. Може да е по модерните канони издържано, но си е шантаво. И сега как изобщо може да има спор дали тази подмяна, която се случи през 1980, да продължи???!!! А да се прекрати значи старите паметници да се възстановят! Категорично и ясно. Другият - ами той се разпадна сам. Евентуално ако някой го премести някъде и има пари, би имал място. Би имал място и ако беше издигнат на мястото на някоя съборетина. Но на мястото на това, което беше преди там??? Малко дете бях, като го виждах в дъното на една градинка и пак ме впечатляваше... Дори не знаех какво е.

Изобщо не заради това! Има разумни и смислени неща, основа на прогреса, като свободата на словото и на информацията, на собствеността и пр. Свръхтърпимостта към рушенето на ценности изобщо не е сред тях. Не бъркайте свръх нетърпимостта, свръхтърпимостта и разумната свобода.

Добре дошъл Действително Богориди, Гаврил Кръстевич и други висши османски сановници, като Илия Цанов, например, са останали встрани от историческото внимание в България, особено през социализма. Това е заради повърхностната им преценка като колаборационисти. Имаме "млади" и "стари" в национално освободителното движение, но имаме и българи на турска служба, на които се дължи едно адекватно и обективно проучване.

?!?!

А, не не, напротив. Когато имаме висока степен на цинизъм и безогледност, точно затворът оздравява обществения морал (sic!)

Това да, но обективните мерки също не бива да се забравят.

При това, в късния социализъм са им разрешавани.. забележете каква дума, разрешавани да имат земя... в размер на до 2% или 3% от колхозната собственост на СССР. И само варирането на тези проценти от 2 до 3 е носело със себе си рязко намаляване на дефицита на храни - при 3% няма дефицит, при два почва да има... Минаването на някои граници може да отпрати постовете ти или в паранауки, или в небитието.

Тимбукту не е Прага. Докато не се осъзнае това, вечно ще допускате разрушение на цивилизацията. Първо на Тимбукту, после и на Прага.

Защото никому не е изгодно днес да се говори за това какви разрушения прави Африка сама на себе си, затова и не се съобщава. Та те изядоха пигмеите и пак никой не съобщи....

Списание "Българска наука" с радост очаква компютърът ти, за да може да работи с него на ползу роду. Кога ще го доставиш? пп Къщите обикновено са на дедите и бащите.

Къде в Африка ли са правили подобни неща? Не са. Сега се случва, както виждаме.