КГ125

Тук не минаваме без политика. Някак не върви вълната от борци на Съпротивата (имаше страхотен игрален филм френски и то, но не успявам да го намеря), която залива Франция след 1945 г., да се е борела срещу някои, който може да има и човешко лице. Така, че кампанията е пусната, а пуснеш ли такова нещо сред благородния род человечески, то набира скорост като изтърван валяк по баир.

Ами ако някой претендира, че е защитавал свободата и цивилизацията, не би трябвало да допуска такива неща като случилото се във Франция с тези жени. В края на краищата хората са си хора и имат право на любовта си. Тук не става дума за престъпление срещу Франция,нали така? По всички мерки на днешния либерализъм, тези хора имат право на обезщетение....

Интересна концепция за свръхтежки танкове- Льове, Маус, сега и това. С тази скорост са по-скоро подвижни ДОТ-ове, отколкото танк)

Напротив, това е същността.

Не думай.

Е какво му е смешното - нали първото, което един творец прави е да пресъздава собствената си среда?

Не разбрах?

Не знам археологията какъв период от време дава за изчезването на неадерталеца? Защото може да е станало и чрез смесване и постепенен прогрес на сапиенс и западане (обскурация) на неандерталските общности. Това би обяснило и генното смесване, което днес се открива.

Е, то не са известни всичките подробности.

За пръв път чувам у нас да има касти (хеле пък на попове). Какво ви кара да мислите тъй?

:)

И в живота трябва, не само в музея Не е нужно творецът да е философ, но помага Няма проблем с темата, просто изпаднахме в повторения на едни и същи неща и затова призовавам да не се прави това.

Че кой казва обратното? Къде видя тоталитарни режими в обсъждания проблем обаче, не разбрах? Напротив, ще се съглася, но ще прибавя, че традицията (в частност религиозната) е исторически обособена система от морални символи. (Тук ще направя уговорката, че откакто има наука, религиозната символика отстъпва, и трябва да отстъпи назад в космогонично отношение, но в етично - не). Е, не е, но просто мисля, че изложените вече тези няма защо да се повтарят.

Бе то бетона не е лошо, стига да се прави като хората.

Няма проблеми когато искаш да цитираш, посави в тези скоби: [] думата "quote" преди текста, който искаш да цитираш и пак в такива скоби "/quote" в края на цитата, без кавички, разбира се и в двата случая. Или натискаш опцията "цитирай" и то ще стане автоматично. Ако искаш няколко да направиш цитата и да пишеш между тях, най-бързо поне аз го правя със "ръчно" слагане на скобите. Това за патологията не го разбрах. Другото - ОК, но трябва някак да решим въпросите с традицията. Без нея сме загубени, макар и да не го знаем. То е обезпокоително това, че бракът е на изчезване... Няма да има народ. Каручките виж са на изчезване, което е добре Друсат.

Те, да гледа Главболгарстрой )

В това има смисъл, само че тук се пита какъв точно ще е критерият за това, коя традиция е жива и коя не? Жива е тази, която не сме убили или която не вреди. Вземете една Япония, пълна с традиции, нима е ретроградна?? Не мисля, че ако децата знаят историята на Христос и ако желаещите да ги кръстят в църквата или пък да се оженят там и това да е валиден гражданскоправен акт би навредило на пътя към модерността. Железници така или иначе имаме, а като гледам дискусията я водим по компютрите.

Само че това въобще не е така. Може да се "заповяда" и отвън, друг е въпроса при какви условия, но принцип има. А е универсална, защото няма значение националността, а религията. Та, по-полека с терминологията, не е коректно все пак.

Ми тогава да я забравим напълно. В т.ч. и историята на Паисий, да я метнем през прозореца ли? Щото е добре да сме съвременни? Е то ако при Бах не видим философски въпроси, значи не сме докрай на Ти с музиката А при Достоевски? Ами при Микеланджело и пр.? Няма как иначе, ще се наложи.

Не са с нечовешка сила просто. Някой някъде бърка, я лекар, я журналист украсява. Да не забравяме пресата в СССР от 1990 г. - то не бяха полтъргайсти, не беше чудо.

Еми зависи точно каква е травмата, но за това няма никакви данни. Иначе може, защо да не може. Но и без това нещо, имаме 6 замръзнали, побягнали посред нощ съблечени и 4 удряни с нещо. Единият от замръзналите също е удрян. Значи така или иначе нещо панически ги прогонва от палатката, раздират я отвътре, хукват към гората, убитите загиват там, замръзналите тръгват обратно, палят огън и измират на различно разстояние от него, насочени в посока лагера, т.е. в опит да се върнат. Нищо не може да нанесе удари по главите и гърдите, освен човек.

Да, генерира. Обаче като как така юдаизмът няма да е универсална религия. Че то по-универсална от нея няма. И как така ще е расистка??? Оплетохте конците нещо.

А, не може да има такова ограничение. Коментираме институциите, които са репресирали хората на науката и ги сравняваме. Та, Антоан Лоран Лавоазие си твореше спокойно и плодотворно, докато не дойде Конвентът. За моралната стойност може много да се спори. Щом Достоевски е решил, че има морална стойност и щом Бах е решил същото, мисля да се присъединявам към него, а не към твойта теза. За доказаните факти пак се повтаряме, то и в Под Игото няма доказани факти, но се изучава. Я си спомнете, кои бяха институциите, пресъздали България на два пъти през 1187 и след 1871? Че и преди нея? Правилно - едната е църквата. Ако не беше тя, нямаше да има нито една история на България оттогава, защото и трите са ги писали попове - Паисий, Клайнер и поп Спиридон. Да не говорим, че нямаше да има и народ. Тъй, значи историята признава на традицията институционалната й роля, но съвременността не. Да видим така ли е - тук се връщаме за стотен път към ролята на тази институция като крепител на традициите. Е, за мен поне нещата са ясни. Оттук нататък ако може без повторения, време е темата или да минава към нов етап, или да приключва.

Ми тогава да спрем уроците по хуманитарните предмети и да ги заменим с личен пример.

Ми как ще бъдеш съвременен българин без традиция, приятелю? Никак.