КГ125
Глобален Модератор-
Брой отговори
29410 -
Регистрация
-
Последен вход
-
Days Won
117
Content Type
Профили
Форуми
Библиотека
Articles
Блогове
ВСИЧКО ПУБЛИКУВАНО ОТ КГ125
-
Е, както виждате, тези графити не са такива. Те са едни други. Който е видял разликата, видял я е. Който не е - значи му трябват още правилни графити.
-
Ама порът не миришеше ли нетърпимо??
-
Много е вероятно да бяхме взели страната на Антантата през ВСВ. Само че преди това щяхме да се изпотрепем кой да е президента. Защото българина делегира лесно властта на чужди царе, но трудно на свои политици. Па може и прав да е, знам ли и аз
- 2 мнения
-
- 1
-
Сега виждам, че основата е направена като окъсани стари страници. Изпокъса се книгата на българския патриотизъм, изпокъса се... Обаче като се окъсат страниците, прозорецът към света става по-привлекателен! Защото няма прави ъгли, а ъглите на времето са по него, пъстри и шантави като хората, когато ги оставиш да са свободни.. От тоя окъсан прозорец на трафопоста в комплекса, символ на технологичната баналност на 20-тий век, ни гледа светлината на миналото, проста и обикновена, като "българското". Или пък ние гледаме в нея, все тая, но вземете и прекрачете или я поканете навън, да вземе най-сетне и да изгрее слънце и на нашта улица. Тъй то. Още малко и ще застихоплетствувам в ямб, ма то така е, като сивотата вземе, вземе, па се оцвети позитивно.
-
Напред, напред!
-
Графитът е упадъчно изкуство, ей Богу. Символизира градски проблеми и е стряскащ за пенсионери, хора на средна възраст и консерватори. На калните улици има прашасали стени и на тях има някакви откачени рисунки. Стига, бе хора, потискащо е, навява за това, че модерността не носи вече прогрес, а разпад. Грозновата асоциация за вилнеещи латиноси носи думата grafitos, както например е известно туй нещо в някой части на Ню Йорк. Тъй, ама не било тъй. Важното е не това, че е рисувано по стените, важното е какво е нарисувано там. На ви! Двама юнака в Овча купел нарисуваха едни портрети. Когато тези портрети са по стените на града, май слънцето изгрява и на нашта улица. Май работата не отива на разпад, ами на събуждане. Май е много, много, много хубаво това нещо, дори и да е графит, а може би точно затова! Ако го видиш на официален плакат, може и да го подминеш, ама на графит - това значи, че младежта е на прав път, че всички го искат. Добър лъч в мрака на прехода, риформътъ и демокрацията. Двама цивилни полицаи дошли и питали за разрешение. Ми няма. Ми не сме ви виждали. Втори лъч - законът трябва да се прилага разумно и това искам да видя от цивилните полицаи (и от много, много други законопрложители)... Столична община покани авторите току що по телефона пред БНТ да порисуват и на други места. Амин! Обществените ресурси трябва да се изразходват на полза роду и в интерес на доброто настроение на хората. Истински доброто, това, което ви хваща като гледате графита (не това след две грозданки). Трети светъл лъч. Fiat lux, както се казва! Амин, Честита нова година, събуждайте си патриотизма, че без него нито икономика, нито политика, нито евроинтеграция, нито нищо няма!
-
Преразгледаха ли го? Тия хора не мислят, но поне се поправят.
-
Ник, пак объркА всичко с тая културология. Това може да ти се случи в дивите страни, които са високорелигиозни и всъщност суеверни поради липса на образование. В Полша или Япония няма да ти се случи. Мисля, че при обсъждането се бърка понятието "религиозност" в няколкото му аспекта. Не се отделя от фанатизма, ограничеността и суеверието дори, а трябва. Това в едно висококултурно общество означава да се цени историческата и културна традиция на съответния народ. Може да съм атеист, но ще бъда крайно необективен да не посоча, че огромното мнозинство културни артефакти в Европа и света са продукт на религиозността. Вторият изпускан аспект е, че добродетелта може да е общочовешко поняитие, но чисто историческата й форма е в религиозната символика. Когато идва векът на разума, космогонията от религията си тръгва и остава само традицията и символиката. Това са знаци, символи на дълговечност и на позитивни ценности, с които, несъмнено, децата трябва да се запознаят точно както се запознават с приказките на Ханс Кристиян Андерсен.
-
Художествен образ в изтънчения дух на тогавашната литература - всичко трябва да е странно, особено такова едно - предшественик на Светослав Минков в този аспект Подобна е картината при Гео Милев. 20-тте години, ко да праиш) http://www.slovo.bg/showwork.php3?AuID=142&WorkID=6234&Level=1 Луната, старата змия, съблича - дълбоко в черни лесове - зелената си кожа. Студената и влажна нощна тишина е пълна с дъх на отровни бурени - в поличба се сплитат немите далечни мълнии и злобно гърчат мургавия лик на кръгозора. В миг над тъмната стена на света застана пурпурният Демон - и в мрака пламна неговият вик: - ОСАННА! Ти спираш тук; оттук започвам аз. Ще ти задама едно Защо - о колко земен си ти, за да не чуеш своя глас! да не останеш в някой миг без чувство! Помни: магията не е изкуство - и злато няма да намериш ти! На дъното остава черен сок и яд - мъчение - и с него ти си кръстен! Затягай здраво пак жестокия на свойта мисъл пръстен! Без мечти не ще останеш ти, но - те болят. - О знаеш ли де води твоят път? - - Нощта е без изходи. Аз съм ти. Над кулата високо пропълзява луната, старата змия, с корава усмивка в жълтите очи...
-
Този въпрос го извеждам, защото има сериозен смисъл.
-
Такова лице със сигурност не е разпъвано.
-
На това видео му липсва само гласът на Карл Сейгън, който да ни обясни за астрофизиката. Музиката е по изключително религиозна тематика, а именно на пасхална такава и е писана във време, в което западноевропейската култура е на върховете на света. Няма противоречие между наука и религия, не се безпокойте и Честита ви нова година!
-
Това ще се случи тогава, когато Китай се съгласи.
-
http://wimp.com/pyongyangkorea/ Малко документалистика)
-
Тези, които са на чуждо място, на мястото на стари, трябва да идат в специален музей, а на тяхно място да се възродят старите. Тези, които не са отнели друго културно пространство, трябва да останат. Какво ли би ни казал един общински референдум - мястото е едно и също, паметните плочи са съборени, през 1980 г.за да се построи пето.... таковата:
-
Ами ако просто ги е ударил в тези направления, без да ги загражда? Разпръснал ги е, обезглавил ги е без щаб, останалото е свършила невисоката мотивация на врага и високата на българите съответно?
-
А проповядването на политически доктрини?
-
Е, тезите се излагат, идеите се провокират една от друга, хората ги четат и си решават. Най-нормалния аргумент е свързан с обективния исторически и социологически поглед върху проблема. Отричането на религията тотално го пребебрегва: а. пренебрегва множество позитивни за прогреса факти от историята й; б. пренебрегва точната и роля като обществена институция; в. в съвременен аспект пренебрегва интеграционната и цивилизационна роля; в. пренебрегва се ценностния принос в световната култура; г. страда от антихристиянска фиксация - другите големи религии изобщо не се отричат или се отричат с половин уста, което е доста странно; д. преекспонира единственият си основателен аспект - повикът за научност, за разум и пренебрегване на религиозната априорност. Да, така е, но не виждам защо заради това трябва да се изкоренява дълговечената, вековна цивилизационна традиция на едно общество. Толкова ли сте велики, че да заличите 2000 години история? 2000 години традиция, намерила удачен начин да облече в симвли и знаци изконните човешки чувства и надежди? Надали. Възраженията срещи догматичното ограничаване от религиозността просто за загубили историческа актуалност. Днес науката триумфира и големите й умове като цяло нямат грижа с религията, дори се наблюдава тенденция на примиряване на този стар спор... Примиряване, защото той вече не е актуален. Ако някой се прекръсти като гледа изображение на Х-бозона, какво пък толкова? Ако някой започне спомените си за 20 век с думите: ""Во имя Бога, Наиболее Милосердного, Наиболее Милостивого" и по-долу разкаже за царска и сталинска Русия, какво толкова? е. най-важното обаче е, че отрицанието на религиозната традиция не предлага алтернатива и че забравя, че с тази система от символи неизкушения във високи мисли човек в края на краищата се приобщава към: - историческата традиция на народа си (затова са толкова важни традиционните религии) - морално - етичната символика, която си е доста на ниво. ж. ако не се позволи на децата да научат за религията на предците си, то с по-лека ръка може да се започне да се ограничават приказките и изобщо цялото човешко културно наследство. Не можете да искате някой да познава литературата, а да не познава религиозните си текстове. Това си е посегателство върху развитието на човешката личност. Съвременният човек трябва да знае всичко за своята и тази на световните цивилизации и на съседните си народи историческа и религиозно-културна традиция. Само така може да бъде съвременен човек, да види същината на религиозната символика и мястото й в културата. Не може то Хънтингтън да разделя политическите субекти на близкото ни бъдеще на цивилизации според религиите им, а ние да не ги изучаваме. Освен обаче изучаването, това са феномени, които трябва и да се преживеят. Пък вече свободната личност ще си избира дали ще им обръща внимание, повече от нужното. ПП И ако смятате, че това може да доведе до фанатизъм - не върви тоя аргумент. До фанатизъм може да доведе всичко, дори и борбата за забрана на тютюнопушенето. Някои хора са големи борци, когато трябва да разрушат и напълно неспособни да съградят.
-
Обратно, пагубна е липсата й в началните години. Толкова, колкото е пагубна липсата на научно знание в следващите.
-
Ако това на картата е вярно, успехът се дължи на много добра тактика или на късмет, но в двата случая - на разделянето на българската войска. Византийците са концентрирани, но получават четири удара от различни страни - с два във фланга биват разделени, щаба им е ударен, тилът от югозапад също. И действително, ако силите са малки, по-добре да удрят нестандартно, отстрани, отзад. При това ударите са ефикасни -там, където най-ще заболи. Все едно да хакнеш противника в двата хълбока и отзад по тила. Във всеки случай тази ситуация дава добро обяснение на победата с по-малко сили.
-
В показанията на Харлаков (дадени пред комунистически следовател - т.е. в тази част може да им се има доверие!)изрично се казва, че не е имало варварски действия (макар убийството само по себе си да е точно такова). Това е явен комунистически мит, насочен към създаването на поредния "светец" и съответно заиграване със селяните, отделно и поредното оправдаване на техните собствени репресии.
-
То и аз сега попадам на нея.