КГ125
Глобален Модератор-
Брой отговори
29410 -
Регистрация
-
Последен вход
-
Days Won
117
Content Type
Профили
Форуми
Библиотека
Articles
Блогове
ВСИЧКО ПУБЛИКУВАНО ОТ КГ125
-
Горилите правят ли флейти и слагат ли цветя в гробовете? Защо трябва да се свързват неандерталците с тях?!
-
Не мисля.
-
Не знаем как точно са звучали мелодиите, но фактът, че инструмента позволява сложни комбинации от звуци означава, че са били именно такива. Невероятно!
-
А може редакторът на вестника да си е препрочел Стивън Кинг.
-
Я го фокусирай по-добре последното, за да могат да се разчетат буквите.
-
Политическата гледна точка не може да е научно обоснована?! Щом има противоречие, значи трябва да се търси какво не е наред.. А що се отнася до това, което пишеш - ми това значи, че тези, които развяват тезата за културния марксизъм са прави.. Социялният се видя, че е тотално объркан, но марксистите не се отказват нали.. Сега какво излезе, че чрез изменение (т.е необективна намеса в науката) ще изменят човека ли??!! Видя се до какво довете такъв подход, лишен от обективност, през 20-ти век.
-
За Бога, професоре, как да направя извод, че нещо е писано от прабългари, при положение, че не се знае кой го е писал?!?! Нито е ясно, че има система в него, нито пък която и да било държава би следвало да се опитва да го присвоява. Фалшивицирани извори в историята има, макар да са малко. Но това, както и текстът на Войнич се отличава с това, че е на нито един познат на хората език. Изобщо възможна ли е такава хипотеза - непознат език от европейското средновековие?!
-
Благодаря за тези постове! Изложеното в тях за пътя на културната антропология звучи хем плашещо, хем предупреждаващо - внимавайте с авторитетите, ако фактите са против тях....
-
Ми де да знам кой. Изследвали са го: Ференц Толди в 1840 г., Пал Хунфалви, д-ром Махл, Йозеф Иречек, Константин Иречек, Бернхард Юлг,Михай Мункачи; Калманом Немати през 1889 и 1892 прави опит да направи списък от знаците, би следвало да е той. Първото систематично изследване било на Ото Гиурк през 1970 г. Миклош Локсманди през 90-тте години на 20 в. твърди, че някаква закономерснот в текста се съдържа. Но не пасва това на реалностите. Нещата са или пълен фалшификат, или някаква грандиозна загадка.
-
Какво прави впечатление? Водещи учени от 19-ти век са се опитали да го разчетат, но без успех. Всеки от учените, които твърдят че са разчели нещо, а това са една румънка и един индиец, твърдят, че е на техния език. Приписва се на един трансилвански антиквар на име Самуил Немеш - 1796-1842 г. Този юнак е правил доста фалшификати в началото на 19 век, за да ги продава. И тук е мястото да си спомним какво е началното на 19-ти век за Европа - взрив на национализма и на търсене на древни текстове. Братя Грим събират приказките си, в цяла Европа всички се сещат за миналото на народите си издирват древни текстове. В Чехия дори се появява фалшива национална хроника. Рай за тарикатите, нали? Впрочем има и руска такава, наречена Велесова книга. Твърди се, че е древнославянски текст, като древните славяни, на брезова кора, забележете, написват тектс, който започва с - "Ние сме арийци". Къде-къде съм по-склонен да повярвам, че белогвардеецът, който разнася препис от корите (те, естествено, са загубени) просто е свирел от глад след 1917 из Европа и е мислел да изкара някоя пара.
-
Или просто не е имало какво да се поправя, защото изписването е произволно. Първо трябва да се датира много точно и безспорно. Но не бива да се забравя, че може хартията да е стара и пак да е фалшификат. Второ, трябва да се сравни почерка с това на заподозряното лице, или лица, т.е. тези, които са разнесли книгата за пръв път на бял свят, или на прочути фалшификатори от това време, ако това е възможно. Трето нито един език няма смисъл да съдържа толкова много знаци. Четвърто, този текст и ръкописът на Войнич трябва да го видят ескперти психиатри, за да преценят дали има място да се говори за продукт на графомания. Рисунките, както и при Войнич са наивни за такъв сложен текст. Латински букви и съвременни цифеи ли виждам на някои от рисунките????
-
Османската империя си е османска империя - тя се появява на руините на продънените балкански държави.. Не бързай- системата, която е взимала деца не е изобщо прогресивна. Не смесвай така грубо 500 години история. Ако за 500 г. не се успяли да изтребят един народ, колко би им трябвало? 1500? Може да се сподели такова съображение, че да, всичко това, което маркира възходът на българския народ и нация през 19-ти век е закъсняло благодарение на империята - така е. Но това не е плод на нейните усилия, а на обективното й състояние на ориенталска и заспала средновековна държава, пропускаща всяка модернизация. Заедно с нея, разбира се, и християнските й народи, които обаче се събуждат първи и започват да се модернизират сами, но още в рамките на империята. И тук трябва да се каже, че през 19-ти век тя никак не им е пречела, що се отнася до културното и религиозно развитие - фанариотите са били много по-голям проблем в последните 50 г. И ако българите са успяли да извоюват църква, то е защото са били освен всичко друго и богати, и влиятелни в Цариград. Та, нека не бъркаме изостаналостта на империята с понятия като "робство", "геноцид" и пр., за да не изпадаме в необективност. Само се замисли - като изключим безспорното етническо прочистване на Тракия след 1912 г., турците не се проявяват с нищо повече в това направление. Докато сърби и гърци....
-
Само че така никога няма да обясниш тоталният стопански възход на българите в рамките на Османската империя. Вземи си книгата "Капитализмът в България" на Стоян Бочев и виж какво казва един от най-големите финансисти на България отпреди 1944 г. Нито пък ще може да обясниш тоталния възход на българското образователно дело и изобщо целият процес на възход, наречен Възраждане, например. Българската национална революция не е работа на хора, които искат да спасяват народа от геноцид, а на новосъздаващата се национална буржоазия, която иска мястото на страната си в модерния, а не в ориенталския свят. България не се спасява от геноцид, а прави заявка за участие в модерния свят. От геноцид българите можеха да бъдат застрашени, ако не се беше случило освобождаването и ако бяха изпаднали в положението на арменците, но това не би била работа на османската империя а на новата турска национална държава. Не робувайте на тъпи шаблони, защото никога няма да си разберете историята! Състоянието на българите и българското в османската империя има много по-дълбоки и специфични измерения и ако предлагате такива плоски решения, само ще се изложите.
-
Из Хрониката на Йешу Стилит (ок.538 г.) - съдейки по името вероятно е евреин?? През 497. г. е премахнат данък, който всички занаятчии са плащали на всеки 4 г., наречен хрисоаргир. Целият гр.Едеса е давал на 4 г. по 140 литри. Премахването му е било повод за такъв празник, че той става традиционен за града за много години напред.
-
Юстинианов кодекс, закон за превозите на жито от Егпиет, 545 г.: Стойност на доставките за една благоприятна година - 8 милиона номизми; Стойност на навлото - 80 000. Или транспортните разходи по доставка на жито от Египет в столицата (вероятно не само в града) са 1% от стойността на стоката. Днес, доколкото знам, за БГ е 6.9% общия транспортен разход в икономиката, а в ЕС - 14.6%. В същия закон се постановява възстановяване на следните разходи за обществените бани и хиподрума в Александрия: Общо 1469 златни монети, т.е. номизми. от тях: 492 за баните; 419 - за антикантароса (вид данък, неясно какъв) 558.05 за събирача. Ще рече, събирача на данъка взима около 38% от цялата сума. Привлекателно) И пак законът е посветен на това, че този данък не се събира поради престъпни действия на разни лица, които императорът не назовава в тази си новела. Интересното е, че в нея се намеква за престъпления, но не се споменават лицата - вероятно е типично византийското казвам ти куме, сещай се снахо За хиподрума - управителят е длъжен да изпраща всяка година 36 елитни коня. За това се отделят общо 1889 монети - 369 за града (? - явно нещо като ДДС или вторичен данък) 1520 - за титула, т.е. по параграфа за хиподрума, но внимание! следва интересното: 320 са за 36 коня 1200 за за разходи на августалия* (наместникът на императорът в Египет, демек). В същия акт императорът предупреждава управителя на гр.Тебзида, че ако до септември не достави дължимото жито на Александрия, ще дължи лично той и неговите наследници завинаги сума по 1 номизма за три артаби жито. Не знам какво включва една артаба.
-
Остави това. Не бих препоръчал такъв плосък поглед към историята, а и не е по темата. Разликата между турските и българските селяни през османския период е в това, че турците, както "правоверни" имат повече права, но са по-бедни от българите. Видимо по-бедни. Особено след Гюлханския Хатишериф и Хатихумаюна нещата от гледна точка на позицията на държавата по отношение на правата се изравняват. Разбира се, на практите не стоят така, но то е защото в този момент продънената империя не може да осигури спазването на собствените си закони, а на места при различни самоуправни действие местните власти просто нехаят или взимат страната на мюсюлманите.Това е в период на мир. В период на бунт всички знаем какво се случва. Нали не смяташ, че Иван Хаджийски например не е патриот?
-
При строго стоково парични отношения. Но светът е оцелял и е стигнал дотук (а България особено пък - с особена сила важи това за нея), чрез едно нещо, което е малкото стопанско чудо на вековете - натуралното стопанство. Изхранването на хората водещи селски начин на живот, а и обличането им вкл. на места до средата на 20 век е било без пари... само с труд. В този смисъл в едно средновековно общество, било то и развито като византийското, цените и парите не са в пълен размер измерител на икономиката. Точно както през социализма никой не вкарваше в сметката как така се правят къщи с труда на собственика и във важните моменти - на още 20 съседи или как на масата на баба Иванка винаги има първокласни домати, които и в Калифорния не ядат
-
Това са 448 стр. текст, написан на неизвестен език, като на всяка страница има от 9 до 14 реда непознати символи. Езикът, подобно на Ръкописа на Войнич, е абсолютно неясен и неизвестен, като в текста се съдържат изключително голям брой знаци, много повече, отколкото има всеки познат език, с изключение на китайския. Има 87 илюстрации, за които се смята, че имат еклектичен стил, свързан с основните видове религии, но е по-скоро интерпретация – илюстрациите се отличават със сериозен наивизъм. Опитите за преводи са, естествено, всевъзможни, но както виждаме учените дори не знаят как да го прочетат – отляво надясно и отдясно наляво. Съществува версия, че това е дело на известен фалшификатор от 19-ти век на име Самуил Немеш. Като гледам цялата съвкупност от факти, това май е най-вероятния вариант. Не знам дали са правили изследване на хартията, на почерците, вероятно е правено криптоложко изследване за да се види има ли система в изложението на знаците или не. Във всеки случай – загадъчни непознати езици, съчетани с свръхнаивни рисунки, това може да значи почти сигурно само едно- фалшификат насочен към парите на разни исторически ентусиасти. Твърди се, че ръкописът се е появил през 1743 г. от графската библиотека, но това спокойно може да е и измислица. Лукас Корсо го помните, нали? http://www.molomo.ru/inquiry/enigmatic_texts.html