КГ125

Авторското право обикновено трае 70 г. след смъртта на автора, след което творбата е свободна. То е и въпрос на местно законодателство, де. Не се сещам за изискване да се съхранява целостта на произведения с изтекло авторско право, така, че може да го ударим на масово цензуриране...

Андрей, само моля те не пиши с главни букви, ако трябва, наблягай на казаното ей по този или по този начин или по подобен начин.

Естествено, че не.

Е, то на никого не могат да се говорят такива думи. От което далеч не следва, че трябва да се пипа лексиката на миналите времена. Не, този цензор трябва да се даде под съд за расизъм.

Преведеждайте им ги на децата, ако питате мене. Дори и за това да е, важното е, че са на старобългарски. Аз татуирането не го одобрявам по никой начин, но пък има някаква мистика в това. Съгласен съм с Дорис по-горе - показва желание за връщане към корените, пък дори и в този му вид. А инак много сериозния ми съвет е да не се татуирате! По-добре поръчвайте такива надписи във вид на някой сувенир и го подарявайте на българските си и чуждестранни гаджета. Ще избиете рибата!!! ПП За бизнес идеята - ако някой тръгне да ги изработва, да знаете, че взимам скромен, но справедлив процент от всяка продажба. Вшрочем, това на старобългарски как ще е? "Взимам скромен, но справедлив дял"

А защо?

Нещо повече. Този човек е расист, и то от най-долен тип. Той не само посяга на световното културно наследство, като преписва написаното от Марк Твен, но и изтрива от историята следите за това как в миналото някои социални групи са били жертва на обидно отношение. С това той помага на каузата на расистите, които отричат това. Крайно време е някоя сериозна правозащитна организация да заведе срещу него дело за това му злостно расистко злодеяние. Няма да се учудя, ако тоя е агент на Ку-Клукс-Клан. Мисля, че всеки прогресивен либерал в света би трябвало да възроптае срещу това, както и срещу историческата цензура! ПП Сещам се за забранени книги, от режими като фашисткия или комунистическия, но за една друга преработена - "Тютюн". ППП А тоя позор за литературата и за човешкия род написал ли е някоя книга? Защото, да ви кажа, аз смятам, че е добре да се прегледат неговите книги и да се променят надлежно. Той е писач с душа на цензор. Никой не го знаеше докато тази новина не стигна до нас. Тези хора мечтаят със сърцата си и душите си за "451 гр.по Фаренхайт". А, да. В такъв случай ще трябва и Стария завет леко да се цензурира така....

Това зависи от всички тези фактори и от други, при това в най-различни комбинации. Спокойно например мога да предположа, и то с голяма доза основателност, че общностите, които са култивирали в древността някакъв егалитаризъм, са останали примитивни докато са измрели или още стоят в Лат. Америка в джунглата, впрочем хранени с чували на ООН. Тези, които са се основавали на неравенство, вече ги няма, не могат да ги открият Защото отдавна живеят в стгради и ползват компютри. Хайде, юнаци, че стана късно. Наистина благодаря на всички :)

На тебе - за създаването й

Абсурд. Нито географията, нито ресурсите, нито околната среда, нито климата, да не говорим за времевата разлика, нито пък расите и биологията на индивидите е същата. Пълен абсурд. Такава огромна разлика!! Та това е едно голямо предположение и нищо повече! И какво като няма. ЗАЩО смятат така? Не можеш да кажеш/ Наистина, човек, не се повтаряй, това горото го разбрахме. Караш ме и мен да повтарям едно и също така.

Шегата настрана, благодарен съм на всички за темата. Изобщо не знаех за тези становища и за състоянието на доказването им и трябва да ви кажа, че така се научава наистина много!

Ами днешните са само малка, нищожна част от това море от общности, които са били в древността. И то тази, която не се е развила. Ами ако другите, от които ние сме се развили се е основавала на други принципи? На агресия (и в добрия смисъл), на неравнопоставеност, която дърпа напред, на лидерство, което осигурява по-добър лов и победа? На мотивация за лидерството - уважение, повече ресурси? А какво предлагаш ти, и както разбирам, тези автори. Да вземем индианците от дъждовните гори, останали там колко са, 500 човека, и да екстраполираме целият им модел върху целия свят? Ами да, ама те не са се развили. Може би точно затова, защото са егалитарни, са останали там, (по ред причини, които да не ги задълбаваме сега, че са в основата на човешката съшност и общснот), което ще рече, че те не са представителна извадка на човечестото. Нито пък на древните общности, от които има само кости и делви, но нито един източник за социалната им и нормативна динамика... Само че конкретен аргумент продължава да няма. За Бога, ако ще и самият Зевс да дойде и да каже нещо, трябва да го докаже!!!!!

Това с общността си ги измисляш в момента. А това дето не ти е работа да доказваш, означава, че се доверяваш на някой, който твърди нещо, но ти всъщност не знаеш как е.

Ами старейшините, лидерите са се събирали и са гласували. Индианците с лулите в колибите. Или шаманите с табутата. Или пък вожда е казвал и отсичал. Моделите биха могли да бъдат почти безкрайни

Алва, не го повтаряй това непрекъснато. Знаем какво твърдиш. Докажи го. "Защо, защо, защо?" (това са твои думи )

Разбира се Дай да го разгледаме и по-късно да видим какво пише точно. Това имам предвид - там имаме някакви изводи, но точно тях пък аз не искам да приема за даденост. Да видим. Имаш ли линк, на руски ако може :) Ако не, ще го търся аз, но поне заглавие.

Да предположим можем всичко. Да предзадаваме - също ) А ето вече общите сметохранилища са аргумент, и то сериозен. Само че, какво точно ни казват те? Че една група хора общо е съхранявала храната си. Но не ни казват чия е тази храна? Кой е разрешавал да се пипа тя? Кой е определял кой кога, и колко ще взема? Да погледнем "огледалото на нашата първобитност" (Ив.Хаджийски) - задругата. Няколко роднински семейства живеят заедно и споделят труда и продуктите му. Обаче има шеф, който казва кое и как трябва да е, има система от обичайноправни норми, които хората спазват. Ти по никакъв начин не знаеш каква е била тази система от норми по времето, когато е била намерена делвата в Йордания.

Например този, при когото са изяли кап. Кук.

Обясни ми ти, моля те. Кога да го прочета Дайър? Всъщност ще го, но дотогава? Ако искате, мога да затворя темата и след три месеца да я отворя, когато всички изчетем всичко? Тези форуми са за това, да си обясняваме нещата. Толкова пъти питах и никой не можа да ми обясни, въз основа на прочетеното от него, ЗАЩО е така, както се твърди егалитаристката теза. В резюме, или поне да посочи страницата, дето го пише, та да стане бързо

И като как става така, всички, и малки, и големи, и мъже, и жени, и старци, и воини, са яли еднакво ли? Кантар за мерена на храната да е намерен случайно поне на едно място? )

То май и обратното не е наблюдавано. Машина на времето ли имат да идат да наблюдават плейстоцена? Отде идат тези примери, които са в полза на Хобс, макар и три пъти по-малко от тези в полза на Русо? Откъде знаем, че така именно е било?

Съгласен съм, не бих искал да го омаловажавам, макар, че го сравнявам с Вилардуен. "А! Какво да ви кажа!", говорене в трето лице за себе си и пр. Ползвах това само в контекста на преценката дали би бил точен в цифрата. От друга страна, май картината е такава, че тези 25, независимо дали са били сами или с части от хората си, са били по-скоро решаващия, но не единствен фактор да побегне царския български отряд. Вижте последното изречение, преценете го в съвкупност с първото и с останалите: 1 - обръщане на битката цялостно и начало на разпръсване на българите; 2 - атака на отряди и двама рицари (тък може би Валансиен визира отрядите на последните двама - може би първите споменати отряди са били с непознати командири); 3 - те, тези значи, отряди, препускат към Борил; 4 - пак те били само 25 (човека)??? Отряда??? Явно е, авторът говори за малочисленост. Но на кое? Може би по-малки групи, или 25 рицаря и някакви отряди, очевидно неголеми, но някакви? 5 - българите 1500, бягат; 6- двама рицаря, тук вече с отрядите си атакуват; Понякога доста откъслчено разказва Валансиен, по-скоро художествено... А за малобройните рицари съм съвсем съгласен, че са грозна сила и картина. Западноевропейската воинска доблест е нещо, което често забравяме, но тя не е от вчера, а и тогава тези общности са били в епоха на пасионарност и експанзионизъм.

И в какво го виждаш, Стинка, този османски експанзионизъм?

Вероятно сериозно е допринесла за апатията. Да си представим само - царете 3-ма, владетелите безчет. Църквата в небето седмото исихаствува. Излизаш сутрин да идеш до дюкяна или чаршията, или пък отиваш с жената и детето на гости на тъщата, а насреще ти голи адамити. Жидовстващи разни на другия сокак. Няма войска, никой не те занимава с държавните работи, войската наемна и пияна и малко. И на това отгоре и чума.

И това се обосновава с липсата на знаци за йерархия. Това обаче не изключва лидерството и неравното разпределение на ресурса.