КГ125

Съвсем логично е, всъщност.

Севернокорейските запалянковци на световното били ...... наети китайски актьори!!! http://www.newsru.com/sport/18jun2010/lost.html

Ник, сгреших. Не е убита, разбира са. Ударен обаче беше един аспект от нея - с масовото ансаблизиране, с превръщането й в свръхелитарно изкуство, тя нямаше вече как да иде сред хората, да изпълнява чисто фолклорната си функция.

Интересното е как са се наели да му имплантират такива неща.

Там горе дадох 4 линка. Ето ти стила - на различните жанрове. Народната песен си е сама по себе си стил; там няма какво да привнесеш, направиха го през 50-тте и за малко не я убиха. Особено това личи в симфоничната част, за която и тия г-да горе говорят. В симфочните форми композиторите включват национални мотиви и така става оригинално българска. Не забравяй, че тая дискусия се води преди създаването на тази вълна, която в голяма степен е и неин резултат.

Никаква, всъщност.

Kuba??? Каква Куба те гони, ти с твойте странни музикални визии. Не може държавата да няма роля в тия процеси, след като така здраво ги е яхнала за толкова дълъг период.

Стига.

?? Корекция в стила ти ще има ли, или да хващам гумата? Стилът било съчетани е на музика и текст, като често текстът го няма.

Само че тука изтърваш следното нещо: Просташка музика има по целия свят. Обаче мястото й в различните общества на този свят е различно. В България то стана централно, заради това, че 45 годишната комунистическа културна политика объркА конците. Защо не е привнесена в Унгария? Защото там държавата не се месеше така некомпетентно, рокът роди цял унгарски стил и до днес е водещ.

Кхъм. Я чети, да няма проблеми. Некоректно не дискутирай. "Идеята за европеизация на българската музика, разбирана още като модернизиране на българската музика. Композитора трябва да съчетае универсалното и националното. Идеята за родното – най-цялостно представена от П. Стайнов и малко по-различно проявена при Л. Пипков"

И с Ленин може, но това горе дето го е написал ЧЗ е страховита глупост. 1/20 искала да използва ресурсите. Че да ги използва останалата 19/20-ти? Ама нямат с какво... защото едно е да създаваш 1000 години цивилизация, друго е да се събудиш в средата на 20 век и да квичиш за някакви си ресурси. Че те се натискат да ги продават тия ресурси, бре, ако ги няма тях ще измрат от глад.

Тези въпроси често се задават, но в тезата на Иванко отговор нямат...

Т.е. готвят се да пишат народни песни. В общност и цялот?

Поети ли?

Говорят как да я използват в творчеството си. Тя си е направена. Виж пак.

Момко, нали ти написахме по-горе каква е работата. В България партията създаде чалгата чак след 1990 г., но това е друга приказка. Важното е кой й отвори вратата през 70-тте и 80-тте, а не кой в коя държава я е създал. Западното влияние може да има отражение само за силикона на Лепа ти Брена, но не и на каквато и да било част от сръбската чалгарщина. В България обаче сковаността, закостенялостта и диктатстването над българското културно естествено развитие доведе до влизането на гръчко и сръбско през задния двор.

Че какво се чудиш. Това са водещите български симфонични композитори, търсят националното изкуство във време на възход на националната държава.

Недей така, това е забележителен принос в историята на световното комунистическо движение. Тито не бил комунист, но Милошевич - е.... ?! Недейте така, млади сте, не знаете.

Много благодаря) {} Това е диалог, който се води в контекста на прочутото търсене на българската национална идентичност от 20-тте и 30-тте години, маркирано или по-точно илюстрирано от прочутата статия на Константин Гълъбов, за селото и модерното... Но според мен те търсят стила на симфоничната музика, на авторската. Ние тук засягаме масовата.

А кой й отвори вратата?

Нема, ама има. Почваме да се повтаряме. Изложихме становищата, стига вече едно и също. Ще се радвам да разгледаме това, което Ник цитира, ако го даде цялото, с контектст и подробности.

Стига си се повтарял. Има чалга, но носи друго име. Вината е не за създаването, а за влизането в България. Не ползвай софистики евтини при това.

ДО НИК: Е, може би. За мен, щом мога да отлича една народна или друга музика от останалите, това вече е стил, но да не се меся на големите имена. Можеш ли да дадеш линк към тази дискусия? Кога се е провела, къде?

Не, схемата бърка. Гърция не допуска западно влияние в музиката си. Оригинална гръцка си е. И Сърбия не допуска такова, не и в народната музика. В рока - там е друго. А я прияха в БГ заради отворения вакуум. Чуй пак по-горе българските неща - оригиналните български, отпреди да се появят комунистическите културни институции, и забележи на каква културна тенденция те са основа, какъв културен продукт биха създали? Дали чалга, или нещо такова: