КГ125

Някой мери ли степента на социализация? На уважение към институциите, съблюдаване на нормите, отстояване на личната независимост, примирението със това, което личността схваща като социални нередности, социалната дисциплина и икономическата активност? А нивото на естетическа култура? ПП Добро изложение!

Галахад, изпускаш простия факт, че за да реформираш паланка като София трябва да рушиш. Че за да се изправиш 15 г. след това пред Английската ! и френската! армия, и да издухаш балканските ти трябва чисто нова, модерна и богата армия и точно това е направил Петков. Това ако не е държавник, значи аз съм ядрен физик.

Колко късогледо.... нима не осъзнават 60-годишната промяна?? От Германия да се страхуват!!!

Това, което Петков е направил е неизбежно за град като София. Можем само да съжаляваме, че реформаторския му размах е бил спрян и особено много, както казахме по-горе, че не той е водил България към Балканската война.

Оствете конспирациите Законът трябва да се прилага без компромис и тогава всичко ще е наред. Нулева толерантност ли му викаха, политическа воля ли беше, и аз не помня ))

Този Калоян - може би е някой Йоан, кръстен Кала-йоан , аналогично на българския? Ако е така, значи "нашият" не е пръв с това име, явно е съществувало и преди, или обичаят да се добавя Кала пред името. Цар на Ниневия???

Не бързай да се втрещяваш :) Ползотворното обсъждане има нужда от доза ведрина. Надявам се да останеш до 3333 мнения и нагоре. Просто пиши по същество и забрави грижите за нивата.

http://www.youtube.com/watch?v=tnvW_P6DYfE...feature=related http://www.youtube.com/watch?v=9q9nJKW_240...feature=related cpdbEK3E4U8&feature tnvW_P6DYfE&feature 9q9nJKW_240&feature 0igOm4niUG4&feature "> cpdbEK3E4U8&feature tnvW_P6DYfE&feature 9q9nJKW_240&feature 0igOm4niUG4&feature " type="application/x-shockwave-flash" width="425" height="350">

То това добре, но всичко идва от "центъра..." Такъв проблем преди 1989 или преди 1944 г. през ум не можеше да мине на хората!!! Смятайте докъде сме я докарали.....

Ами по-скоро в друга, защото тук се разглеждат всички аспекти от ГДР и ФРГ.

Галахад, какво му е на Русе???? Разбирам, че идеята ти е да има запазен квартал от едно време, ОК, и аз съм си го мислел това, но явно през 19 век не са го мислили. Сега ни остава само да внимаваме с прекалените оценки на частите от явлението. А за носиите - въпросът е сложен и не толкова смешен Норвежците например носят точно носиите си народните на ОФИЦИАЛНИТЕ събития - посланичката например можеш да я видиш в традиционни дрехи, както и целия персонал на посолството. Японките с кимоната... това е отделно. Само че за такива неща трябва първо да си носил 100 г. фракове...

E позволете сега малко educated guesses или поне guesses само) Интуиция, версия, идея - всичко това е "струва ми се". Не се плашете от тази дума :)

ОК (какво е SPSS?)

Насочи ни към изследване, доказващо това?

Които явно не изчерпват целия обем на културата. Със сравнителни изследвания за двете Германии разполагаш ли?

Spirat go, спират го. Тук таме има даже частни охранители на електромерите.

Ами да питат окръжния и главния прокурор.

Глава трета ПРЕСТЪПЛЕНИЯ ПРОТИВ ПРАВАТА НА ГРАЖДАНИТЕ Раздел I Престъпления против националното и расовото равенство Чл. 162. (1) (Изм. - ДВ, бр. 27 от 2009 г.) Който чрез слово, печат или други средства за масова информация, чрез електронни информационни системи или по друг начин проповядва или подбужда към расова, национална или етническа вражда или омраза, или към расова дискриминация, се наказва с лишаване от свобода до четири години и с глоба от пет хиляди до десет хиляди лева, както и с обществено порицание. (2) (Изм. - ДВ, бр. 27 от 2009 г.) Който употреби насилие срещу другиго или повреди имота му поради неговата народност, раса, религия или поради неговите политически убеждения, се наказва с лишаване от свобода до четири години и с глоба от пет хиляди до десет хиляди лева, както и с обществено порицание. (3) (Изм. - ДВ, бр. 27 от 2009 г.) Който образува или ръководи организация или група, която си поставя за цел извършването на деяния по ал. 1 и 2 или системно допуска извършването на такива деяния, се наказва с лишаване от свобода от една до шест години и с глоба от десет хиляди до тридесет хиляди лева, както и с обществено порицание. (4) Който членува в такава организация или група, се наказва с лишаване от свобода до три години и с обществено порицание. (5) (Нова - ДВ, бр. 28 от 1982 г., изм., бр. 92 от 2002 г., в сила от 1.01.2005 г., по отношение на наказанието пробация - изм., бр. 26 от 2004 г., в сила от 1.01.2004 г., отм., бр. 103 от 2004 г.). Чл. 163. (1) (Доп. - ДВ, бр. 27 от 2009 г.) Лицата, които участвуват в тълпа, събрана за нападение на групи от населението, отделни граждани или техни имоти във връзка с националната, етническата или расовата им принадлежност, се наказват: 1. подбудителите и предводителите - с лишаване от свобода до пет години; 2. всички други - с лишаване от свобода до една година или с пробация. (2) Ако тълпата или някои от участниците са въоръжени, наказанието е: 1. за подбудителите и предводителите - лишаване от свобода от една до шест години; 2. за всички други - лишаване от свобода до три години. (3) Ако е извършено нападение и от него е последвала тежка телесна повреда или смърт, подбудителите и предводителите се наказват с лишаване от свобода от три до петнадесет години, а всички останали - с лишаване от свобода до пет години, когато не подлежат на по-тежко наказание. Закони има. Прокуратура? Защото на това му се казва етническо прочистване. Т.е. цялата тая пасмина да бъде прибрана за унищожаване на собственост и расизъм, без уговорки и условни присъди. Отделно трябва да платят обезщетение за разрушените сгради по пазарни цени.

И общият интерес по отношение на Европа

Не става дума за това, а за развитието на човешката култура. Тя се развива под влияние на икономика, политика и природата и вътрешните дадености на народа.. ПП Ама оспамихме тематаааа, не е истина.

При Фердинанд вече малцина са влизали с потури и аба Ти недей. Нашенците са били твърде отворени за прогреса. Добро време е края на 19 век...

Не мога да се съглася с това, то значи, че сме се "родили научени". Това не е така нито за индивида, нито за обществата.

И на културата, но и тя на тях. Процесът за мен е диалектически и на една такава взаимозавосимост и свързаност, която характеризира целия исторически процес. Защото иначе предзадаваш, че културата е даденост, а тя е продукт на развитието. Всъщност говорим за различните страни на сградата, наречена човешко общество..

Ами пусни текста му. Нали трябва да сме сигурни, че не става дума за някоя теория, съчинена в патриотичен порив под някоя лоза в топла юнска вечер някъде в разговор с Иванчо Йотата и Мирончо.

О, разбира се, да се подцени културата би било... как да кажа, някакъв материалистически детерминизъм, т.е. също би било прекаляване в другата посока. Така е Неслучайно втората книга на Адам Смит е "Теория на нравствените чувства", а толкова я забравят.... Трудно или не, когато се мисли над такива явление, единственото което ни остава е да видим колкото е възможно различните фактори и степента на въздействието им в системата на явлението. Специално за културата, мисля, че когато се преценяват определени исторически, икономически или политически явления, за естетическите не знам, подценяването й е също толкова опасно колкото и .... хм, как да кажа, "културологичният автоматизъм", който идва с механичното пренасяне на понятия и материал от съвременната културология директно върху процесите, без да се има предвид конкретиката и генезисът им, както и факта, че освен базисните културни феномени има и по-високи и по-конкретни... В една хипотеза в центъра ще бъдсат културни аспекти, в друга - обективни стопански, исторически, политически, социологически и дори технологични, въпросът е да има адекватност на основните характеристики на явлението.