КГ125

Твоя работа, но по-добре недей. Остава завинаги, а не си сигурен ще го искаш ли след години. Достатъчно е да я разглеждаш

Ще се радвам като я прочетеш да кажеш 1-2 думи.

Надписите отзад може и да не са свързани с документа. Тогава не е било рядкост да пишат на каквато "книга" намерят в къщи. Четливи са, могат да се преведат.

Пази Боже.... слободия, а не свобода.

Поздрав, Ласт Роман! ПП А латинския как звучи в такива текстове, не е истина

Мармаис, Стазис... отде накъде??? Добре, че не са сложили Маламир :) Един руски изследовател твърдеше, че не бил Маламир, ами Мала Мирче

">" type="application/x-shockwave-flash" width="425" height="350"> кратко филмче за това как сръбската държава изчисти мафията си или поне най-бруталната част... Сръбският министър на правосъдието казва: "Сърбия не можеше да бъде някаква европейска Колумбия".

Бре.... каква стана тя??

Че го ползва Букурещ, ползва го; а иначе там са си били, в Търново и балкана и предбалкана българите.

Макар да не може да се прави пряка аналогия с османското и печенежкото нашествие, няма нищо по-логично от това пр нахлуване от североизток или север българското и което и да било друго население на Добруджа да потърси спасение в Балкана, точно както при османския натиск от юг и по основните пътища в равнините няколко века по-късно. Това може да обясни и смесването на българи и власи в района на първоначалното въстание на Петър и Асен. За власите - с два реда няма как да стане, но може би има определени данни (бита на каракачаните - по аналогия; топоними по планините в Македония и Сърбия, данните от Тесалия и пр.) че са се движели по билата на планините с или без някаква степен на уседналост. Та може и да се е получило смесване в Търново. От друга страна, има логика във въпросите на Аспандиат - не може само българите да са пострадали, а другите по пътя на печенезите - не....

Че те и сега са си впечатлявящи

"Александар, веројатно е првиот Македонец кој ги ангажирал уметниците да изработат негов портрет, како дел од култот на персоналитет, кој е трансформиран во пропагандно оружје. Уметниците паметно ги комбинирале реалистичните елементи од ликот на владарот со класичните идеали за убавина, одредени со хеленистичката уметност, владарските атрибути (дијадемата во овој случај), " http://www.idividi.com.mk/Futurama/Nauka/550127/index.html

Мерси

Какво е твоето обяснение за това? За трите страни еднакво ли е? ПП-ОТ: Кой е този професор? И затова ли е принуден от краля и от краля ли е?

Лошото е друго - те са и натрапчиви... от една страна би било чудесно да се запазят. От друга, те са заели най-централните места на градовете и често са изместили други. Емблематичен е случаят с паметните плочи пред днешното НДК. Това е бил внушителен паметник на загиналите войници през Балканските войни и ПСВ, който беше съборен на няколко пъти. Последната плоча е заличена за да се построи едно шестокрилно нещо, за което наскоро властите на София не се посвениха да дадат грешни пари, за да се опитат да го възстановят..... И е то каква е дилемата на времето след 89-та година - наследството в тази част е не по-малко тежко от икономическото по сложност: 1/ Културното, цивилизованото общество, пази паметниците си. Но това значи да се пазят грозотиите от миналото време за сметка на паметниците от миналото. Така сегашното общество е поставено пред един труден избор - да извърши ли нещо "варварско" за да възстанови нещо добро? Защото, вярвам, ако трябва да избирате между тези два паметника, почти е ясно кое бихте избрали... Става дума за избор, не за друго. Ако бяха на различни места издигнати, можеше да си стоят и двата. Обаче когато единият е изместил другия, вече става дума за знаков и символен избор - кой избираме, кое време предпочитаме? Вината за ситуацията е на тези, които разрушиха първия, на избиращите сега остава само тягостното усещане, че трябва да рушат... Остава да се остави комунистическия паметник, а старият да се премести другаде..... ОК, но защо? На какво точно трябва да отстъпят място загиналите за България? Ей такива ми ти работи..... Затова мисля, че трябва гъвкав подход - където може да остане паметник от социализма - да остане.... Но на особено централните места, както и там, където е поставен на мястото на стари символи - sorry, трябва да се махнат. Везните накланят натам. Зле сме с паметниците... - на Владая има монументален паметник на по-малко от 2% от общата войска разбунтували се войници, тръгнали към София и те не знаят защо.... А паметник на 250 000 през Балканската и ПСВ и около 30 000 през ВСВ жертви няма място в центъра на София, ама затова пък пари за шестокрилни монументи има и днес.

Не, имам предвид ситуацията, в която българин и унгарец седнат да се оплакват 15 мин )

Дотогава няма официална столица, защото няма българска държава.

Всъщност, това какво значение има? Частно или не, то съдържа твърдението на Хитлер и това е.

Без да обиждам този много уважаван от мене народ, представям си как звучи само вайкане на унгарски :):)

Преди време ми се случи да видя какво значи истински професионалист в лицето на един анестезиолог от болницата "Доверие" -

За Бога, Иванко, кой и кога успя да романизира арменци?!?! Че то това би било едновременно нобелово постижение и военно престъпление

Хърс, казваш, че такова писмо няма и че текста е фалшификат ли? Защото няма никаква пречка държавен глава да пише каквото си иска и комуто си иска. Дори няма пречка да тропа и с обувка по трибуна...

А, загадка, дело на хора е. Като графитите по стените, но тука е по-красиво. Само се чудя собствениците на нивите как се отнасят към тях.

То само заглавието на темата стига, за да се види на какво е посветена....