Щекн Ичр

В къщи ги имам два, един чисто бял, "метален" женски и един черно-бял мъжки. "Дваншовете" са симпатични и умни животни, привързват се към човека. По прабългарския календар това е годината "дванш"!

Според последните теории хуните са автохтонци от Централна Азия и нямат връзка с хунну, .... Гарване и хунну идват от Централна Азия, ако не ти е известно. Гарване да твърдиш че няма древнобългарско руническо писмо е пълна идиотия....най-лесно е да отречеш нещо което не разбираш..."те такова животно нема"! Мурфатлар са го създали извънземните....! ИДЧ се появява първоначално при тохарите! Първите ИДЧ в Средна Азия идват с кушаните. Това не е хунска практика. Че има хора с ИДЧ в хунсикте некрополи (съдейки по препратката която си дал,въпр.че трябва да посочиш въпросната жена в кой некропол е открита и от кое време), може да се обясни с присъствие на цунтр.азиатско европеидно населеине, увлечено с хуните, смесени бракове и практикуване на обичая, но не е масова практика както при аланите, сарматите, кенколците (усуни ли тохари) и пр. А при тюрките със сигурност може да се каже че ИДЧ не съществува! Изобщо не можа ли да разбереш че хуните нямат нищо общо с народа внъндур-болгар (уногондурите или Българите на Вънд) появили се векове преди бандата на Атила, с една друга миграция от 3-2 в.пр.н.е. .------------- Като си толкова отворен изложи своето виждане по въпроса за произхода на прословутите българи! Хуни ли са , тюрки ли са, чукчи ли! Хайде ти си на ход, действай, че ще настоявам пред Ресавски да ти сложи бан!

Защото Асапарух овладява стратегическата балкано-карпатска граница, няма данни да е ходил до Сингидунум, а и там са били славяните, които по-късно правят големи проблеми на Омуртаг.

------------- Значи под-руско-булгарски речник разбирай "руско-татарски". това е поредната "булгаристка" провокация.Попадна ми в нета но не успях да го изтегля. Всъщност всеки татаро-руски речник би свършил същата работа! На въпроса, стробълг.дума, по-точно една от тях е "стяг" и си има индо-ирански паралели. Няма как тагчи да е знаменосец, при условие че на пръстена пише "меченоша" - меченосец! маке прави разлика между казанчи - касанджия, демек готвач, който вари нещо в казана и казначи - този който държи хазната. Думата хазна произлиза от авестийското ганза - съкровище, ганзабар - пазач на съкровището.

Твърде интерсно и заслужаващо внимание мненине Натан! Това което пък казва Тиофилакт Симоката е че по времето на Маврикий в 598 г. три племена, родствени на аварите (коцагир, забендер и тарниах) избягват от Тюркския каганат и идват в Европа като отиват при родствените им авари. За "тарниах" може да се мисли че означава бегълци (тиря, натирвам, думата има съотв.тохарски и осетинсик близки аналози).

А защо не отчитате и реалният геноцид извършен върху прословутите волжки българи. Те са се съпротивлявали, и не само тава, ами разбили една армия на Батий, като разменили плениците за овце! Такава обида монголите не търпят. Монголите изличават цели народи, (Хитлер пред тях е лош ученик). Изчезват тангутите в Северен Китай, изчезват чжурчжуните, киданити и т.н. Как мислите че много са се церемонили ли с волжките българи! По данни на Рашид ад Дин когато превзели столицата на Волжка България Биляр, цялото население е било избито, около 150 000 души са изклани до крак. Цялата стара селищна система на Волжка България запустява, т.е. геноцидът е огромен и несъпоставим с турската инвазия на Балканите! Какви волжки българи в Казанското ханство!?

Идел си е река Атил (Волга, самото Атил означаващо голяма река е най-вероятно от угрофински произход)и няма никаква връзка с благороден, "едел" - немска дума в основата на която стои "баща, глава на семейство, собственик, знатен". (шв.odal, датски odel, ст.вис.н.adal, староангл.atele, etele, нем.диал. der alte - vater;, последното ме кара да се замисля за хипотезата за готския произхода на името Атила, но това е друга тема, както и за началното "етел" в имената на англосаксонските крале). Второ т.нар. "аржани" изобщо не са българи, доколкото си спомням арабските автори съобщават за някакви артани "които са третата част на русите", не добре изяснено кои са всъщност. Трето под "аржани" спокойно може да се крият "езря", "езраните" или народа коми. Но езря не означава сребърен а "крайненец" на техния език. Четвърто, ако под "аржани" тук се има предвид "ал-арсия" - хоремзийските наемници в Хазарския канагант и във Волжка Б-я, това е съвсем друг въпрос! Пето да се говори за "Куберови българи във Волжка България" е не само несериозно, ами и показва пълна географска неграмотност. Куберовите българи са в Аварския каганат и то по време когато още не съществува никаква Волжка България!(Човекът И.Т.Иванов може да се е объркал с "кубратови" но пак не става!) И накрая, някой да може да цитира реален източник за т.нар. нукратски българи, за които май имаше накакви податки за връзка със сребро? Опитите на И.Иванов (който е апалогет на Петър Добрев), да искара че българския етноним означава, бял, благороден, сиреч ариец е поредната проява на "българския комплекс за национална малоценност"!

--------------- Така ли....добре че ми каза, не знаех! Май е време да си вземеш хапчето против злоба, черна птицо грачеща, възпята от поета! --------------------------------------- Развитието на думата за благородници (рицари)това е една интересна мисъл ,но не мисля ,че идва от меч Не само думата , а и това което се обозначавца с нея ,е и се превръща в синоним на благородната класа и рицари - това са Конниците --------------- Определено е така, трудно младока джигит/чигот според тюрковъдо-тюркоманиаците български, ще стане благородник!

------------------ Смятам че всякакъв по-нататъчен разговор с теб, поредния тюркоманиак и манипулатор е излишен! Явно само ти не може да проумееш простата истина че спафарий означава първоначлно меченосец, и после вс.останало, защото не ти оттърва на налудните етимологии които измисляш!

Това че чигот отговаря точна на спафарий "меченосец" ясно показва че първон.значение е било точно такова, а не някакъв си виж сановник което и изкл.общо! С тюркското джигит няма нищо общо. Мнението за връзката джигит-младеж е невярна. По-вероятно зад джигит стои тюркското jegat - побеждавам, преодолявам, jegatmak - побеждавам в състезание, jegatmaklasu - състезание, борба! (ДТС,стр.252-253)или jagichi - войнствен, jagila - воювам. Подобн форми липсват в чувашки. Интересен паралел е тюрк. jagu (ягю, джагю) - остър нож, бръснач!? Така че не ми пробутвай тюрковъдски глупости! Висш сановник - келеш, младеж и пр.! Чигот си е меченосец, затова са го превели и като палач, и като ликтор и като телохранител, но ти не искаш да видиш фактите а строиш въздушни кули върху тюрковъдски фантазии!

Аз пък ти посочих евентуалните паралели на "джигит" както виждаш - са твърде съмнителни, просто произходът на думата не е ясен! Но това изобщо не е важно, дали е конник или юнак. Кой фантазира, като си затваря очите пред ясния факт - чигот=спафариос - меченосец и тагчи=меченоша-меченосец? Ако чигот беше просто юнак "молодец" или "ездач" гръцкият аналог щеше да е друг! Ето това са фактите, всичко останало са твои нагласяния и заблуди, с цел да пробуташ старата изтъркана тюрковъдска хипотеза! Между другото, ако беше по-наблюдателен щеше да се хванеш за тюркското "чика" - граница и щеше да изтълкуваш чигот като граничар! А за дзæгот "секира, топорик с полукруглым (закругленным) лезвием" да ти идва на акъла че вероятно това е специално оръжие повече със символен характер, като ликторската брадвичка? Очаквах по-интелигентен човек, а той излезе най-обикновен тюрковъд!?

Браво Перкунас, толкова вода пренесе от толкова кладенци за да цитираш една прастара глупост! В чувашки - йĕкĕт парень, юноша си е късна татарска заемка - jeget. Ако погледнем алтайските паралели които дава Старостин ще видиш несъстоятелността на това твърдение. В монголски saɣaqalta, халха-монг.sāxalt - съсед по бивак, бурятски hāxalzūr - храбрец, монгорски saGa - сарацин. (Тук може и да е стара индоиранска или тохарска заемка, защото *sag означава смел, храбрец, откъдето е и етнонимът саки). В корейски sú (súh-) - самец, праалтайски *zego - млад, храбрец. Така и в същото време в тунгусоманджурски dugъuj, džаgа, dzigаr, калмикски dаах - състезателен кон, древнотюркски joγ (džogh), δοχια – конни състезания в чест на починал владетел, по данни на Менандър, посетил Тюркския каганат в 568 г. От алано-сарматски където е древна алтайска заемка в иронски dugъ, дигорски dоgъ – конно състезание, dugъы-bаræg - конник, в дигорски dоgъiuаjæg – жокей, конен състезател, ездач, иронски dugъоn, дигорски dоgъоn – кон-бегач, в иронски dugъuаt, дигорски dоgъuаt - хиподрум попада в грузински doğ, doği – конно състезание. Или много по-вероятно е джигит да е прозивдно на изкесун ездач, каквото е и реалното значение на думата в тюркските езици, получила широка популярност, откалкото просто младеж. От друга страна чиготите уж бяха висши боляри, които ти напълно разжалва до младежи! Пропускаш основното значение на титлата дадена и като превод на гръцкото спафариус - меченосец. Виждам те че си много изкусен в лингвестичните еквилибристики, добре заблуждаваш, владееш добре тактиката на т.нар. български "уче`ни", нищо да не казва но добре да го увърта, личи си школовката ти, така че и мухата слон ще искараш, но при мен не вървиш! ------------ Питаш: защо ирански звук -и-/-е- се предава на кирилица с -а- - какво търси след иранската дума тюркското окончание -чи. При прабългарите имаме ясна сармато-алтайска симбиоза! А кой може да каже как и през какви диалектни и пр.метаморфози е преминала думата, и защо оня човек го е написал с "А"? Това е несериозно, че той е написал "меченосец" за да покаже на такива като теб, какво означава тагчи. Освен това праиранското тиг, в авестийски е таега!? Окончанието -чи, ако не ти е ясно не е тюркско а общоалтайско и е от китайски произход! Ти май ще излезеш ортодоксален тюрковъд, момче не се излагай, прабългарпите имат алтайски пласт в етногенезата си но изобщо не са тюрки и нямат нищо общо с тюрките!

1. Името Тутхон е регистрирано в много по-късни извори 2. за момента твръдението, че името Тутхон е прабългарско и просто едно голо предположение. 3. дори да приемем, че името Тутхон е прабългарско, няма никакви доказателства, че е било дадено през 8в., а не след 812г. ----------------------------------------------------------------------------------------- Тутхонъ – българското название на Анхиало (Поморие). ΑΝΧΙΑΛΟΣ е античното селище, намиращо се до днешния град Поморие. През 9 в. Анхиало влиза за първи път в пределите на българската държава. Малко по-късно (на 20.08.917 г.) цар Симеон І Велики нанася историческо поражение на византийците в битката при река Ахелой. Българите наричат града Тутхон. Названието Анхиало произлиза от древногъцкото anchi - около, в близост и als – море, така че Поморие е директен превод. За етимологията на Тутхон може да се предложат две версии: а). иранска: Тут- хон – пусто огнище, пуст дом или пуста пещера. Първата дума тут – празен, пуст, в осетински tutt – кух, празен, санскрит tucchaka, tucchya, авестийски tuφika (tuthika), пехлеви tuhik, персийски tuhi, tohē, пущунски tihī, đađ, белуджи dak, хинди-урду tuććha, tuććh – празен. Втората част е общоиранското xāna – стая, помещение, персийски kuane, kuonek, осетински kъоnа – огнище, согдийски kānāk – жилище (заето в тюркски като qonaq – жилище). В осетниски също и дом, или значението е „пусто огнище” или „пуст дом”. Друга възможност е в основата на хонъ да стои българската дума хуния – тесен проход, също в осетински хuыnkъ/хunkъæ – бърлога, дупка. В хотаносакски khuna, khunaka – дупка, бърлога, пещера, ягнобски xank – сито, пехлеви kūn, кюрдски kun, kunik, персийски xung, kundž, пущунски xuca – ъгъл, бърлога, убежище, дупка (в земята или скалите). Така че другото близко по смисъл значение е „пуста бърлога”, „пуса пещера”. б). чувашка – вълнолом. От чувашкото tat, tыt – разбивам, разпръсквам и xum/xom – вълна. В осетински дигорски също се среща аналогичната дума tad – раздирам.

При всяко положение Имеон не е бил районът на Ставропол, както, ако не ме лъже паметта, твърдеше в този форум уважаваният проф. Добрев.... *********** Имеон е планински масив който обхваща планинските вериги: Тяншан, Памир, Ферганския хребет, вододела между Сърдаря и Амударя, Бадахшан, Хиндокуш, Каракорум. Погледнато на картата има формата на разтегнато "L" като арменската буква "люн". За да не съм голословен, виж тези карти: http://www.bulgari-istoria-2010.com/booksBG/ASHARACUIC-1.PNG http://www.bulgari-istoria-2010.com/booksBG/ASHARACUIC-2.jpg http://www.bulgari-istoria-2010.com/booksBG/SR_AZIJA_ASHARACUIC.png Балханите са твърде на запад, и не влизат в тази верига! Модератор: Напомням, че за обидни писания освен звездички се получават и банове.

Подробната библиография е тук: http://www.bulgari-istoria-2010.com/booksBG/ETIM_PRBG_TITLI_I_ZANJATIJA.pdf Тагчи си означава точно меченосец. Явно човекът приносител на пръстена е решил да ни осветли по въпроса и освен на прабългарски го е написал е на славянобългарски (меченоша), какви лечители гонят Маке?

Това което казва Хърс, се казва и от Ж.Войников в главата от книгата му коята обсъждате! Булгары - тюкоезични мюсюлмани, а не конкретно българи!

В дигорски: дзёгот секира, топорик с полукруглым (закругленным) лезвием, цёгат I (мн. цёгёттё) противоположная лезвию сторона ножа; обух топора.. (за справка Таказов Ф. М. "Дигорско-русский словарь" ок. 30 000 сл., Владикавказ. 2003) в иронски дзæгот секира, топорик с полукруглым (закруглённым) лезвием, цæгат I (мн. цæгæттæ) противоположная лезвию сторона ножа; обух топора.ОСЕТИНСКО-РУССКИЙ СЛОВАРЬ 3-е ДОПОЛНЕННОЕ ИЗДАНИЕ ОКОЛО 28 000 СЛОВ С приложением грамматического очерка осетинского языка В. И. АБАЕВА ИЗДАТЕЛЬСТВО «ИР» ОРДЖОНИКИДЗЕ * 1970 ----------------- Това достатъчно ли ти е!? За тагчи: В индоарийски (ведийски) tigita – остър, авестийски taэga – двуостър (меч), пехлеви tēγ, tīγ – шип, острие, меч, съвр.персийски, пущунски tegh, пущунски teghnah, белуджи, хинди teg, язгулемски, сариколски teg – меч, острие, шутнански tēγ, искашимски tegh – бръснач, вахански tīγ – острие, ягнобски tig/teg – острие, арменски (от перс.) tъeg – острие на копие. В осетински tыgъ, tegъæ – остър край, остър ъгъл, остър ръб, скален ръб.В тох.(б) task – сека. В ирландски tuag, tuagh – брадва, староирландски tъagach – удар, сеч. --------------------- Ооххх, пак ли...но това е друг въпрос! ------ И очаквам твоята подробна етимология на думите чигот и тагчии! След като отричаш очевадни неща, би трябвало да имаш свое решение!

Бирата е същата, също толкова вкисната!

алабагатур, след като Чингис хан ги е унищожил всичките татари, както наивно твърдиш, как така този етноним се е съхранил, че и се е прахвърлил върху самите монголи в Златната орда. Някак си няма логика в съжденията ти. А за "булгарите" в Татарстан, те са като нашите глупаци-автохтономисти и ганчо-ценовисти, които се смятата за преки потомци на траките!

Това обаче ни най-малко не означава че Казанското ханство се е наричало БУлгария!

Да но има езическо българско име Уславнос, т.е. Услан - лъв(?)

Поне при Борис, Белград е бил със сигурност гранична крепост.

Той ако имаше обяснение до сега щеше да го даде! Много по-лесно е да се критикува, ей така за спорта, типично по български, да се намираме на приказка и да си чешем....устите имах предвид! Но хайде, дано Перун те осветли и да дадеш обяснение за значението на тази дума, вярвам не смяташ че е славянска, като името Безмер-Бозмихр???!!!

Асла - в чувашки услан, аслан е лъв, също в чувашки асла означава голям, израстващ. В чувашки аslă - велик, обширен, широк, голям, просторен, старши, главен, знаменит, аslălа – величая, аslălаn/аslаn – увеличивам, расширивам, аslăš – величина. Тюркски съответствия: кримскотатарски, караимски, чагатайски äsli - голям, силен (чаг.), възрастен (крим.тат.), азърбайджански ässilli - възрастен, голям, старши на възраст (Радлов) Чувашки м.им.:Асламас Аслампей Аслан Асланпей Аслапат, чув.ж.им.: Аслăпике - буквпр. господарката Асла, или голямата велика господарка, пике озн. господарка, аналог на хазарското пех но во ж.р., тюрк.бег

--------------------- Гърците са турцизирани като манталитет! Ориенталци!