insighting

Разбира ги, защото чете Sam Shamoun. Очаквам да каже, че той се учи от нея.

Мъж ли е или няма собствено мнение?

Не са приятни и инсинуациите, насочени към мен. Вашият пост служи за сравнение, а постът на Звезделина блести с дословно копирана мисъл от няколко източника. За изгубените израилеви колена да се сърди на Дора Янева, а за останалото - на собствената си недосетливост: неведнъж посочвах източник за символите, ама кой да вдене.

Не знам кой лаишки е копирал и е представял мнения за свои.

Ребека, прекалявате. Повдигам възражение в отговор на публичното обвинение за плагиатство. Вие сте незапознатата. Посочила съм източник, но преводът е мой. Сетете се кой е авторът. За втори път ви приканвам. Друг жокер няма да ви дам. Когато не ви достига нещо, не обвинявайте останалите. А това червеното, което сте отделили, не е афоризъм. Компилирах три вица, за да пресъздам тази ситуация, за да се опомните. Словесният фолклор не се охранява от авторското право. Всеки може да разказва произведенията и да ги преработва. Уличавам вас в некомпетентност и престъпление против честта. Вицовете: – Разправят, че в театъра играят пиеса, която не се харесва на зрителите. Постановката била пълен провал. – Провал е меко казано! Вчера, като се обадих в касата на театъра и попитах в колко часа започва спектакълът, те ме попитаха: "А на вас в колко ще ви е удобно?" Разговор в театъра: – Тази вечер имаме много слабо посещение. – Къде има повече хора? В партера или на балкона? – На сцената са най-много. Разговор в кафенето на театъра: – От мен зависи в каква светлина ще се представи всяка една пиеса в този театър. – Вие какво, да не сте директора? – Не, аз съм осветителя. Компилацията: Какъв отговор ще Ви се стори удобен, за да не се провали пиесата? Явно от Вас зависи в каква светлина ще бъде представена тя. Сетих се... Вие сте Осветителят! Аз обаче не съм Директора и нямам права да си модерирам темата, която ми бе наложена. Моля, слезте от сцената. Докато не си научите репликите, може да се преместите на партера или на балкона...

"Волът познава стопанина си, и оселът - яслите на господаря си; а Израил (Ме) не познава, Моят народ не разбира" (Ис. 1:3) http://www.svet.bg/спомняй-си-за-христос/

Много станаха тези образувания.

+27 Така е. Синодалният прочит е различен от еврейския. Бог дава Нов закон на хората, а неповярвалите продължават да спазват стария. И който вярва в Христа нито ще си посипе главата с пепел, нито ще седне в пепелта. Ребека, откажете се от намерението си да смущавате умовете на християните. Вие не може да приемете тяхната гледна точка, защото това би означавало да повярвате в Христа, което ви е забранено. Всичко е осветено. Оставете всяко нещо на мястото му.

http://rsvu.mon.bg/rsvu3/#OwnRankingPlace:IhgKNw0.

Какъв отговор ще Ви се стори удобен, за да не се провали пиесата? Явно от Вас зависи в каква светлина ще бъде представена тя. Сетих се... Вие сте Осветителят! Аз обаче не съм Директора и нямам права да си модерирам темата, която ми бе наложена. Моля, слезте от сцената. Докато не си научите репликите, може да се преместите на партера или на балкона...

Incorrectus, ++ (свършиха ми плюсчетата за днес, ще поставя следващия път). Притча о дымоходах, бессмысленных вопросах и смысле жизни Чтобы жить и радоваться, нужны всего две вещи – жить и радоваться. И не задавать себе глупых вопросов. В середине 20-х годов молодой еврей пришел к известному нью-йоркскому раввину и заявил, что хочет изучить Талмуд. — Ты знаешь арамейский? — спросил раввин. — Нет. — А иврит? — Нет. — А Тору в детстве учил? — Нет, ребе. Но вы не волнуйтесь. Я окончил философский факультет Беркли и только что защитил диссертацию по логике в философии Сократа. А теперь, чтобы восполнить белые пятна в моих познаниях, я хочу немного поучить Талмуд. — Ты не готов учить Талмуд, — сказал раввин. — Это глубочайшая книга из всех, написанных людьми. Но раз ты настаиваешь, я устрою тебе тест на логику: справишься — буду с тобой заниматься. Молодой человек согласился, и раввин продолжил. — Два человека спускаются по дымоходу. Один вылезает с чистым лицом, другой — с грязным. Кто из них пойдет умываться? У молодого философа глаза на лоб полезли. — Это тест на логику?! Раввин кивнул. — Ну, конечно, тот, у кого грязное лицо! — Неправильно. Подумай логически: тот, у кого грязное лицо, посмотрит на того, у кого лицо чистое, и решит, что его лицо тоже чистое. А тот, у кого лицо чистое, посмотрит на того, у кого лицо грязное, решит, что сам тоже испачкался, и пойдет умываться. — Хитро придумано! — восхитился гость. — А ну-ка, ребе, дайте мне еще один тест! — Хорошо, юноша. Два человека спускаются по дымоходу. Один вылезает с чистым лицом, другой — с грязным. Кто из них пойдет умываться? — Но мы уже выяснили — тот, у кого лицо чистое! — Неправильно. Оба пойдут умываться. Подумай логически: тот, у кого чистое лицо, посмотрит на того, у кого лицо грязное, и решит, что его лицо тоже грязное. А тот, у кого лицо грязное, увидит, что второй пошел умываться, поймет, что у него грязное лицо, и тоже пойдет умываться. — Я об этом не подумал! Поразительно — я допустил логическую ошибку! Ребе, давайте еще один тест! — Ладно. Два человека спускаются по дымоходу. Один вылезает с чистым лицом, другой — с грязным. Кто из них пойдет умываться? — Ну... Оба пойдут умываться. — Неправильно. Умываться не пойдет ни один из них. Подумай логически: тот, у кого лицо грязное, посмотрит на того, у кого лицо чистое, и не пойдет умываться. А тот, у кого лицо чистое, увидит, что тот, у кого лицо грязное, не идет умываться, поймет, что его лицо чистое, и тоже не пойдет умываться. Молодой человек пришел в отчаяние. — Ну поверьте, я смогу учить Талмуд! Спросите что-нибудь другое! — Ладно. Два человека спускаются по дымоходу... — О Господи! Ни один из них не пойдет умываться!!! — Неправильно. Теперь ты убедился, что знания логики Сократа недостаточно, чтобы учить Талмуд? Скажи мне, как может быть такое, чтобы два человека спускались по одной и той же трубе и один из них испачкал лицо, а другой — нет?! Неужели ты не понимаешь? Весь этот вопрос — бессмыслица, и если ты потратишь жизнь, отвечая на бессмысленные вопросы, то все твои ответы тоже будут лишены смысла!

За Назарет ви е отговорил Incorrectus. Какво са очаквали евреите от Иешуа? Да бъде земен цар и вожд на политическо движение вместо изкупител от греховете и спасител на цялото човечество? На въпроса: "Ти ли си обещаният или да чакаме друг?" Иисус изпраща послание на Иоан, с което да го убеди, че Месия наистина е дошъл. Знаете думите на Исаия за този, който трябва да дойде. Знаете думите и на най-големия пророк Иеремия, чийто пророчески свитък цар Иоаким хвърля в огъня. Относно Лилит може да се запознаете по-подробно с библейския образ на Саломе (изкусителка и интригантка), дъщеря на цар Ирод - идумеецът, поставен за цар от римляните. P.S. Толкова сте разбрали. То и за Обещаната земя сте си мислели, че е до Мъртво море, понеже е било по-близко, а според библейския текст това е било Средиземно море, т.е. западното.

Предсказанието за появата на машиах търсете в края на СЗ. Иисус наричат 'Рог на спасението'. Идеята е взета от 'правото на убежище', т.е. спасение за всеки, който успее (когато е преследван), да влезе в храма в Йерусалим и да се хване за рога на жертвеника. По силата на азилното право той се смятал за спасен. Именно чрез тази вяра на всички се дава възможност да станат членове на "новия Израил". Еврейските думи звучат еднакво и всъщност има съвпадение между назаретец и назер. Аз го употребих според първото му значение, т.е. като жител на Назарет. Назорей е бил Самсон. Според стария еврейски закон името 'назирей' се давало на мъж или жена, които се задължавали с обричане да се въздържат от вино и други опиващи напитки, както и от плода на лозата въобще, да не режат косите си и да се пазят от осквернение. Защото са копирали и символа, с чийто аватар се идентифицирате тук. Това е звездата на бог Велес и исторически този символ не принадлежи на юдейската религия. Евреите просто са заимствали звездата. Т. нар. 'древни евреи' не съществуват в историята. Те са били изкуствено реконструирани заедно със своята "история" и със "своя" език [43, п. 1.3. гл. XI]. Така че по това време за евреите тази звезда не носи никакъв смисъл. Този факт е потвърден и от еврейски автор, който обяснява, че евреите възприемали символа само като елемент от декорация. Сетете се кой е авторът. Приели сте нещо за символ след събитията през 1917 г. Въпреки че съществува предание за първата жена на Адам - Лилит. Тя се споменава в Исаия 34. Равините просто правят "опит да асимилират вавилонската богиня Белет".

Божието обещание пред Израил за нищо го нямате. Казано е: Тъй щото няма да съди според каквото гледа с очите си, нито ще решава според каквото слуша с ушите си. Еврейската дума "назер" всъщност означава 'издънка от корена на Иесей'. Думата има и второ значение - чист, посветен в служене на Бога. Кое от това не изпълни Иисус? ----------------------------- До когото се отнася Благодаря за темата. Ще върна жеста при първа възможност. c[_]

Да, за да се изпълни още едно предсказание на пророците: Месия ще бъде наречен назорей (жител на Назарет, назаретец). Опозна града и хората в него В работилницата на баща си научи много Започна да разбира и от строителство на къщи Опозна пасищата и земеделските стопани по нивята и ги наблюдаваше как работят Знаеше имената на всички растения, знаеше много за птиците и животните Изучи историята на своя народ и Божиите заповеди Научи се да чете и да пише Молеше се в синагогата и изучаваше псалмите и другите свещени книги Водеше тих и спокоен живот Имаше интерес за още знания и мъдрост Слушаше в захлас свещениците и книжниците Задаваше въпроси, които изумяваха останалите Спечели благоразположението на всички

https://vimeo.com/134086620

Однажды некто пришёл к Соломону в миг, когда тот забавлялся с охотничьей птицей, и сказал: — Царь, помоги мне, я в печали. Вчера я освободил своих рабов, а сегодня они закидали мой дом камнями. Царь внимательно взглянул на него, после чего спросил: — Для чего освобождал ты рабов своих? Так ответил пришедший за советом: — Мне досталось богатое наследство, и я решил освободить тех из рабов, с кем провёл детство. Я мнил сделать их счастливыми. Тогда Соломон спросил: — А кто сказал тебе, что свобода — это счастье, а счастье — это свобода? И ещё сказал он: — Взгляни на этого хищного сапсана. Хотя он содержится в клетке, на охоте он — господин и повелитель. Если он не захочет охотиться, его никто не заставит — и всё равно вечером он получит своего кролика. Он волен улететь, и его никто не задержит — значит, он со мной, покуда сам того желает. Для него свобода — не счастье, она для него — жизнь. И добавил он: — Есть и другая птица — курица. День-деньской она ходит по двору или высиживает яйца. Если её выпустить в степи, она одуреет от свободы, а через день погибнет. Для неё свобода — не счастье, она для нее — смерть. Спросил тогда отчаявшийся проситель: — В чём же тогда мудрость? И ответил Соломон: — Мудрость хозяина в том, чтобы отделить сапсанов от кур. Первых ты погубишь неволей, вторых — свободой. И еще сказал он: — Сапсанов мало, кур много, но нужно беречь и тех, и других. Муж ответил: — Я понял тебя, о царь. — Тогда иди же и впредь умей отделять одно от другого. Проситель поклонился до земли и вышел в задумчивости. @ڿڰۣ—

Да, историята с потопа и Ноевия ковчег съществува и в друга литература. Непорочното зачатие се среща не само в християнството. Евреите пък, макар и далеч от родината, остават верни на древната си история, която е азиатска. И Вие сте забавна. П.П. Какво е правил Иисус цели 25 години? За този период какво разказва Библията?

Защото не сте тази, за която се представяте. Но християнството идва от Изток. Библията е книга от Азиатския континент. Противоречив факт, нали? Една книга от Азия, посветена на евреите.

http://www.samento.com.ec/sciencelib/4sam/Sambook_healthfor.htm

По-скоро е Котешки нокът. Приемах Саменто преди години. За три месеца туморът почти изчезна. Операцията само потвърди този факт, а хистологичното изследване не показа наличие на лимфома. P.S. За котешката стъпка казват, че чисти плаките на кръвоносните съдове.

Каша се отнася само до Бог, докато хазак има отношение към едното и другото. Вероятно имате предвид кавад. На хората ли угаждате или на Бога? Служение или спасение сте избрали? 8:28 Но знаем, че всичко съдейства за добро на тия, които любят Бога, които са призовани според Неговото намерение. 8:29 Защото, които предузна, тях и предопредели да бъдат съобразени с образа на Сина Му, за да бъде Той първороден между много братя; 8:30 а които предопредели, тях и призова; а които призова, тях оправда, а които оправда, тях и прослави. Павел е избран да проповядва, както и апостолите преди него. Греховното поведение на хората не е предопределено, Бог е предузнал (Ин 16:2,3) Последните думи са пояснение към закона, но съм цитирала Гербов. П.П. Rebecca, ако кажа, че сте пропуснали впечатляващ аспект на Кету, ще повярвате ли?

От Плеядите сме: http://www.booksbg.org/Духовно-усъвършенстване/Животът-е-твоя-игра