Last roman

Ами човек, който е написал подобна глупост: В хода на тая селекция смъртността явно е била много висока, но в края на краищата се е извела една линия с много яки гени и от бащата и от майката. Дали е така било не мога да кажа - нека се произнесе някой генетик (ама да не е от тия дето ме убеждават, че човекът е произлязъл от някаква източноафриканца маймуна, която преди 70000 (или 200000) години тръгнала на околосветско пътешествие и по пътя станала бял, жълт, червен, черен човек и т.н. Няма как да има дори и най-малка представа от хигиената в еврейските гета или пък от инбридинга.

Ето и тракийския обряд, представен от Трескейя:

И ритуала Parilia: Parilia ( на бъл. Парилия или на някой места Палилия) е римски земеделски ритуал в чест на богиня Палес.Бил е извършван за очистване на овцете и овчарите , чиято покровителка е богинята Палес.Ритуалът е подробно описан от Овидий във “Fasti”.Ритуалът се е състоял на 21 април , когато е и „рожденният ден” на града Рим.Но освен ,за очистване на овчарите и овците , ритуалът е правен в по-късен период и за очистване на земята , поради което Овидий пише , че римляните го смятат за земеделски.В ритуала са се ползвали сол , а понякога зърно и кръвта на октомврийския кон като е понякога са ползвали вместо кръвта на октомврийския кон , жертвопринушение на бременна крава.В края Парилията е преминавала в ритуал на Ceres ( богиня на растящите растения и свързана с майчинството в римската религия и митология.Като гръцки еквивалент най-често е сравнявана с Деметра).

а кърлеж дали по тази логика дали не означава 'лежащ човек'?

Лека загрявка за фестивала Ulpia Pautalia - нощта на музеите в Кюстендил: http://picasaweb.google.bg/LastRoman81/lfaAQD#

Мързи ме, а и нали знаеш - любопитството кой каква простотия ще изплеска винаги надделява.

За мен руската автохтонщина не се различава по нищо от българската такава. Даже съм подбрал темичка с подобни бисери: http://nauka.bg/forum/index.php?showtopic=5733 И тук се пускат кьорфищеци за руснаци-атланти, етруски-руски /в украинския вариант: арии-ории/. И тук се развяват конспиративни теории, че западняците укрили-изопачили руската история. Търсят се под вол и теле 'доказателства', сочещи че първите неандерталци са славяни. Цитират се забравени от 1-2 века учени - Гената се позовава на руския 'аналог' на Ганчо Ценов - Васильевский. От време на време се позовава и на Блаватска за цвят /да докаже, че славяните са дали началото на всички арии/. Източниците се четат избирателно и се търсят неясни пазажи, които се интерпретират като доказателство в подкрепа на автохтонната теория. Препоръчвам ти да разгледаш останалите теми на Гената в този раздел, за да видиш, че автохтонеца си е автохтонец. За справка - сръбската автохтонна теория разглежда нашите съседи като потомци на трибали, а полската - на сарматите. Даже и братята унгарци претендират, че са етруски. Така че идиотията е повсеместна и заразна.

Съвсем оспамихте темата с глупости.

Глишев, и твоята не е лесна. Що се буташ де не требе. Гената е ултраруски автохтонист и панславист. Иначе е забавно да го чете човек.

'Вселенският балон' се издува неравномерно.

спомените на един ветеран: http://www.russia.bg/content/view/386/lang,en/

Имам удоволствоето да ви поканя на първия античен фестивал, който ще се проведе в Кюстендил през юни месец /4-6 юни/. От българска страна ще участват реенактори от сдруженията "Чигот", "Сила" и "18-ти Етърски пехотен полкъ", НГДЕК, представители на Nova Roma /България, Унгария и Естония/ и необвързани участници. Мероприятието се провежда с любезното съдействие на Община Кюстендил. Събитието ще бъде отразено и по националните медии и радиа /BTV, Darik news group/. Фестивалът ще пресъздаде цивилния начин на живот на древните римляни. Заповядайте и се забавлявайте. Петък (04.06.2010) Ден I 19.00 Парад на реанакторите от двора на музея , до арката. 19.30 Шествие от арката до термите 20.00 (На термите) Религиозен и градски ритуал по обявяване на Пауталия за административен център Събота (05.06.2010) Ден II 12.00 (На арката) Пазар на роби 13.00 (На арката) Гладиаторски борби и хляб и зрелища 17.00 (На термите) Римски религиозен ритуал 18.00 (На термите) Ритуал на Асклепий (богът патрон на Ulpia Pautalia) 20.30 (На арката) Римски театър и римски танци Неделя (06.06.2010) Ден III 11.30 (Дворът на музея) Living history – т.нар „Жива” история 12.30 (Дворът на музея) Римска сватба 13.30 (Дворът на музея) Римска кухня 14.15 (Дворът на музея) Гладиаторски борби и хляб и зрелища 20.00 Факелно шествие от Термите до музея – закриване на фестивала

Еволюцията - теория и факти: http://www.actionbioscience.org/evolution/lenski.html

Mдам, монетите на Савромат издават най-добре зависимостта на царството от Рим, особено с изображенията на Север и Каракалла по тях /което е характерно за васалите/. Помещение портрета римского императора на оборотную сторону боспорских монет свидетельствует о политической зависимости Боспора от Рима. Иногда портреты членов императорского дома занимают обе стороны боспорских монет, иногда исчезают вовсе. Эти изменения монетных типов отражают степень зависимости Боспорского царства от Рима. Так, в чеканке Митридата III, проводившего независимую политику, наблюдается отступление от лояльности по отношению к римской императорской власти. Напротив, монеты Котиса I, объявленного Клавдием царем и поддержанного римскими легионами, отражают его полную покорность Риму: на статерах с обеих сторон чеканятся портреты членов семьи императора. Даже на медных монетах помещаются портреты Клавдия, Агриппины, Британника, Нерона, Поппеи Сабины, сопровождаемые их полными титулами. На ряде монет помещаются регалии зависимого от Рима царя — курульное кресло, венок и скипетр с бюстом римского императора На монетах последующих царей II—III вв. встречаются портреты Марка Аврелия, Луция Вера, Септимия Севера, прочно утвердившегося на Боспоре, Каракаллы, Валериана и Галлиена (последние три пары императоров — соправителей иногда изображались на боспорских монетах совместно). И в IV в. н.э. Боспор остается под римским протекторатом, а боспорские цари были вынуждены изображать на своих монетах тех императоров, под влиянием которых они находились. О зависимости Боспора от правителей восточной части Империи говорит преобладание монет Максимина, Лициния, Констанина I в находках Херсонеса, сопредельного Боспору. На монетах Радамсада фигурируют портреты Галерия Максимиана, Максимина Дая, Лициния. На более поздних монетах помещаются бюсты Константина I. Наконец, с влиянием официального культа императоров и даже культами римской армии связывается происхождение на боспорских монетах некоторых дифферентов (палицы Геракла и яблок Гесперид) и апофеозной серии двойных денариев Савромата II с изображением подвигов Геракла. Последний раз голова императора Восточной империи с сидящим перед ней орлом на шаре встречается на монетах Рискупорида VI. При этом последнем царе чеканка монеты на Боспоре вовсе прекращается, хотя царство просуществовало еще несколько десятков лет http://www.roman-glory.com/abramzon-ekspansiya-rima

http://www.youtube.com/watch?v=R-c3mvJ1UEQ&feature=related

озоновата дупка се затваря: http://news.nationalgeographic.com/news/2010/05/100505-science-environment-ozone-hole-25-years/

още едни самоорганизиращи се организми: http://news.nationalgeographic.com/news/2010/05/100506-science-city-of-gonads-jellyfish-new-species/

Наближава 65 годишнината от великата победа срещу нацистка Германия!

Иванко, не че нещо, но източниците са често противоречиви /в зависимост от това кой ги е писал/. Така че прекалената допълняемост и гладка последователност не са ли леко подозрителни?

Качо, трупополагането не е индикация за родство. Възможни са и заемки. Колкото до произхода на династията - вече ти казах, че е романизирана тракийска, а не сарматска. Тамги имаме и в Олбия в края на 1 век. Само че това не значи, че градовете са били под пряк сарматски контрол. Най-малкото, защото в тях били настанени римски гарнизони. Колкото до темата - целта на автора й беше да покаже /на фотошоп/, че боспорските знаци са били сходни с преекспонирания пра/български такъв. Нещо, което така и не се доказа на практика.

Сънувал съм, че спя и нещо има над мен, а аз не мога да помръдна. То започва да ме души, а аз усещам, че има нещо тежко на гърдите ми, но е тъмно и нищо не мога да видя. Будил съм се целия изпотен. Нарушеното дишане по време на сън спада към групата на заболяванията, които се характеризират с дихателна затрудненост през нощта. Обструктивната сънна апнея е едно от най-често срещаните заболявания от този тип. Проявява се с многократно стесняване на гърлото, което частично, а понякога и напълно блокира дихателните пътища по време на сън. Това блокиране може да доведе до спиране на дишането или до дихателни проблеми през нощта, които често продължават от 10 до 20 секунди, а понякога и по-дълго. Възможно е пациентът страдащ от сънна апнея, както и другите около него, да осъзнават или не съществуването на проблема. Симптомите на обструктивната сънна апнея включват силно хъркане, задавяне, тежко дишане, неспокоен сън през нощта, както и сънливост през деня. Обикновено близките на пациента забелязват симптомите на болестта преди него. Самостоятелно или в комбинация, факторите като анатомията на дихателните пътища (например големи сливици), възможното назално запушване, прекомерното количество мастна тъкан и мускулния тонус, могат да допринесат за наличието и силата на проявление на това заболяване. Дори в лека форма наднорменото тегло често е рисков фактор, който спомага за появата на обструктивна сънна апнея. Други фактори, които служат като катализатор на заболяването са физическата назална обструкция, недостатъчно активната щитовидна жлеза и прекомерното количество мастна тъка около шията и врата.

Тъй, сиренето с пари, ама няма кой да го плати.

Къде е доказано, че българите са преки потомци на сарматите и защо реши изведнъж, че сарматите са управлявали Боспорсдкото царство?

подобни псевдолингвистични теми имат ли място в този форум?

Човекът просто е бил благодарен на освободителите. Няма нищо срамно в това.