Last roman

Изгнаници клети, отломка нищожна от винаги храбър народ мъченик, дечица на майка робиня тревожна и жертви на подвиг чутовно велик - далеч от родина, в край чужди събрани, изпити и бледни, в порутен бордей, те пият, а тънат сърцата им в рани, и пеят, тъй както през сълзи се пей. Те пият... В пиянство щат лесно забрави предишни неволи и днешни беди, в кипящото вино щат спомен удави, заспа ще дух болен в разбити гърди; глава ще натегне, от нея тогава изчезна ще майчин страдалчески лик и няма да чуват, в пияна забрава, за помощ синовна всегдашния клик. Кат гонено стадо от някой звяр гладен, разпръснати ей ги навсякъде веч - тиранин беснеещ, кръвник безпощаден, върху им издигна за всякога меч; оставили в кърви нещастна родина, оставили в пламък и бащин си кът, немили-недраги в далека чужбина, един - в механата! - открит им е път. Те пеят.. И дива е тяхната песен, че рани разяждат ранени сърца, че злоба ги дави в кипежа си бесен и сълзи изстисква на бледни лица... Че злъчка препълня сърца угнетени, че огън в главите разсъдък суши, че молния свети в очи накървени, че мъст, мъст кръвнишка жадуват души. А зимната буря им сякаш приглася, бучи и завива страхотно в нощта и вихром подема, издига, разнася бунтовната песен широко в света. И все по-зловещо небето тъмнее, и все по се мръщи студената нощ, и все по-горещо дружината пее, и буря приглася с нечувана мощ... Те пият и пеят... Отломка нищожна от винаги храбър народ мъченик, дечица на майка робиня тревожна и жертви на подвиг чутовно велик - далеч от родина, и боси, и голи, в край чужди събрани, в порутен бордей, те пият - пиянство забравя неволи, и пеят, тъй както през сълзи се пей.

в шеги и закачки вечерта минува.

хубава статия за Епаминонд /на руски/: http://www.roman-glory.com/delbruck-epaminond

романеските са си получили заслужения урок, задето са помагали на нацитата.

ох, къде ги копаете тея чудесии, да копна и аз малко?

Вили като циреи в древно Поморие Бившият шеф на НИПК разрешил пловдивско НДК върху Античния форум. 3/4 от археологическите ни паметници са изчезнали, няма ги дори на документи. Три от всеки четири археологически паметника у нас са изчезнали. Поне по документи - от 100 000 разкрити находки в археологическата карта на България са включени едва 21 000, а в Националния регистър на недвижимите културни ценности - 4000. Прокурори и антимафиоти от месец са по дирите на изчезнали документи от архива на бившия Национален институт по паметниците на културата. В хранилищата му липсват огромно количество документи. Оказва се, че НИПК е издавал разрешения за строителство, довели до унищожаване на част от старините. В архива обаче цари хаос, данните за 30-те хиляди културни паметника в Националния регистър са грешни или непълни. 2/3 от документите не са инвентаризирани и не е ясно какво изобщо съдържат. По тези случаи прокуратурата проверява бившия шеф на НИПК Георги Угринов и други служители от института. На него вече му бе повдигнато обвинение за незаконното строителство до църквата “Св. Йоан” в Несебър. Баровски вили насред ранносредновековен град - така изглежда днес Улпия Анхиало “Палеокастро” в Поморие. От 2007 г. архитектурният резерват е буквално разграден двор. Тогава комисия на Министерството на културата променя режимите на античното селище и некропола и отменя защитената зона “В”. В архива на НИПК не попадат (или изчезват) документите, в които са описани новите граници на териториите. Липсват и данни за мотивите на промените. Ръцете на мераклии и строители обаче са развързани, а НИПК допуска безумни градежи. Това установява проверката на културното министерство в края на 2009 г. Заключенията на експертите разкриват, че в архива липсват основните инструменти за защита на груповите паметници в Поморие. Не е ясно как и защо са намалени защитените територии и как НИПК е провеждал политика за опазване на културните ценности, пише в протокола от проверката. Скандално “почистване” от документи е открито и в архивните папки на Античния форум в Пловдив. Проверяващите не намират три писма на тогавашния шеф на института Георги Угринов, с които разрешава застрояването на форума. До тях се добират обаче от друго място. С едното от 14 юли 2007 г. Угринов еднолично съгласува план за регулация на площад Централен със застрояване на защитената зона “А” на Античния форум. Там новото строителство е абсолютно забранено На 20 февруари 2003 г. шефът на НИПК приема втори вариант на “обемно-устройствено проучване със застрояване”. На 6 февруари 2004 г. той “еднолично съгласува скицата с виза за проектиране на идеен проект за изграждане на 5-етажен културен, информационен и търговски център с двуетажни подземни гаражи върху форума и предлага демонтиране на археологическите ценности”, установяват експертите. И в трите случая бившият шеф е решавал без обсъждане в Експертния съвет на института, каквото е задължително за паметници с национално значение. Протоколи от Експертния съвет липсват, няма и искания за съгласуване на застрояването на Античния форум. Скандално оскъдно се оказва и досието на исторически резерват “Трапезица” във Велико Търново. Няма нито планове, нито проекти за консервация. Рехава е и документацията на “Доросторум-Дръстър” и късноантичната гробница в Силистра. От проверените 16 групи паметници с национално значение се оказва единствено изрядна документацията на Боянската църква. Досиетата на останалите са били без описи, което е позволявало свободното изнасяне или манипулиране на документи, твърдят експертите. Документите на Националния институт по опазване на недвижимите културни ценности (НИОНКЦ) продължават да се съхраняват на две места - в централната сграда на столичния бул.”Княз Дондуков” 16 и в 50-годишна барака в кв. “Изгрев”. Националният регистър на недвижимите паметници се пази върху дървени рафтове в помещение на втория етаж в централата, незащитено срещу пожари. Върху стелажите са и досиетата на културните ценности. Фотоархивът е в приземния етаж, а преди наводнение унищожава част от него. Трагична е съдбата на голяма част от архива, който от 20 г. се води “необработен”. Оригинални документи на паус, хартия и картон са натрупани в таванските помещения на института с олюпена мазилка и течове от стария покрив. За да се разбере какво съдържа необработеният архив и каква част от него е унищожена, ще трябва сигурно година, твърдят служители в института. Тъжно е и завареното от новото ръководство на института техническо оборудване на архива - 4 компютъра, принтер, неработещ скенер, един дигитален и 5 лентови фотоапарата. “Никой досега не е направил нищо, за да се променят нещата”, коментира новият директор на НИОНКЦ Йорданка Кандулкова. Частна фирма гълта “Прошеково пиво” Прочутата в София бивша фабрика “Прошеково пиво” е на видно място в списъка на декларираните паметници на културата до 2004 г. През септември 2002 г. НИПК изрично посочва културно-историческата стойност на сградата и участието й в груповия “Докторски паметник” и препоръчва запазване на оригиналната сграда. Две години по-късно обаче сградата е извадена от списъка с мотива, че е била от категорията “за сведение”. Странното е, че това става, след като на 21 януари 2004 г. обектът е продаден от областния управител Росен Владимиров на частна фирма. И след като на 4 март 2004 г. тогавашният главен архитект на София Стоян Янев е издал виза за проектиране на терена “съгласно утвърден градоустройствен план”. Свалянето на сградата от отчет е станало със заповед на Георги Угринов “след оглед от комисия”, в която освен него са Емма Москова, Христо Генчев, Уляна Малеева, Галя Стоянова и Дафина Барфончовска. Описваме наново всички старини Арх. Йорданка Кандулкова, шеф на НИОНКЦ Всичко в документалния архив трябва да се дигитализира и да се структурира в съвременна база данни. В информационна система, която да дава съответен достъп на различните потребители, в т.ч. и на гражданите. Те ще могат да получават пряка информация за статута на дадения обект и за това какво следва от него. Системата ще служи и за по-лесни контакти между министерството и НИОНКЦ, между централните и регионални органи. Документите на хартия - пауси, фотоси, хелиографски копия ще се пазят в специални климатизирани помещения и ще се ползват при нужда. Единствената възможност да се направи това засега са европейските фондове. Надяваме се, че нашата база данни ще залегне в проекта за Министерството на културата. Системата трябва да бъде обвързана със звената по устройство на територията. В момента има обекти, които са описани “на 2 км източно от чешмата”, а чешмата вече я няма. Или “под крушата на поляната”. Хаосът е тотален Проф. Тодор Кръстев - Проф. Кръстев, вие ръководихте комисията, която извърши проверка в архива на бившето НИПК. Какво установихте? - Комисията нямаше задача да прегледа целия архив, затова не мога да кажа каква част от него е изчезнала или унищожена. В някои от случаите установихме сериозни липси на документи, свързани с опазването на паметниците. - Например? - Не открихме достатъчно документи за гробницата в Александрово, за груповите културни паметници в Поморие, за резервата Доросторум-Дръстър и късноантичната гробница в Силистра, за историческия резерват “Трапезица”, за Античния форум в Пловдив. В някои от тези резервати имаше застрояване. - Смятате, че документи са били “щипнати” умишлено? - Не е наша работа да казваме това. Служители в бившето НИПК обясниха липсите с пожар и наводнения в архива, с това, че дадени документи са били давани на служители, които после не са ги върнали. Изтъкнаха различни причини. Част от документацията е в изключително тежко състояние, забутана в бараки и тавани. Никой не знае какво съдържа. - А когато няма документ, няма и паметник? - Едни обекти се водят като архитектурни паметници, но не съществуват, други са отписани от архива, но ги има. Цари пълен хаос. http://www.numizma.com/magazine/2010/04/22/rrrr-rrsr-srserur-r-rserurrr-ryrrrserru/

Гледам, темата с лендлийза напоследък доста се преекспонира.

В Стрария завет етапите на сътворяването на живата природа също са описани противоречиво и объркано. така че препосвачите са повторили грешките, допуснати в оригинала.

Значи българите са евреи. Това ми напомня на простотиите на Хор+Бат в един друг форум. Айде спрете с глупостите.

явно се опитва да очертае границата на римската провинция Тракия, ама нещо не е убедителен.

Махленски обяснения на някой си Паско Кузман - македонски археолог /каквото и да значи това/: Не траки има при вас, в България. Обекти на траки, накити и находки на траки има в тракийските гробници в България. В Македония няма тракийски гробници. Има гробници от македонски тип – старомакедонски тип. Това са познати гробници – с дромос, предкамера и камера. Подобни са и тракийските. Но тук са старомакедонски гробници. Тракийски има в България, в Тракия. Тракия при нас няма – не е имало в Македония – Тракия. Има в България и в Тракия. При нас има Македония. http://www.focus-news.net/?id=f14637

И булгура също.

По тая логика, ще излезе, че хатите са индоевропейци? И кой е построил Йерихон, Чатал Хююк и ето това интересно селище: http://www.thefirstpost.co.uk/1410,news-comment,news-politics,history-in-turkey-gobekli-tepe-garden-eden-klaus-schmidt Предлагам да се отвори нова тема.

Хич не е бил пиян Епаминонд, а просто е имал хитрост и стратегия в излишък. И това е гениално - локално превъзходство, подсилен десен фланг и линията на противника е пробита. А щом веднъж строят на фалангата е нарушен, нищо не може да я спаси. Oтделен е въпросът, че и кавалерията на Епаминонд е на ниво и разбива спартанската. Тази тактика с използването на кавалерията като прикритие на фланговете, която нанася решаващ удар в разгара на битката по-късно е взаимствана от Филип II.

и се изнесе на север...

Значи така - Бог е троичен. Досуш като Хеката и Мориган. Колкото до 'страха от Бога', арабите го копират от Стария Завет на юдеите. Християнството също ловко разчита на страхопочитанието пред Всевишния през Средните Векове.

Порядъчно хонорарче е припечелил министърът.

Aaa, няма нужда да го правим поредният автохтонски мъченик, после да се хвали из форумите, как са го гонили, задето отстоява 'правата вяра'.

Ето още малко за тракийските танцувални обичаи и инструменти /взето от един друг форум/: Ксенофонт, който служил като наемник при Севт ІІ, е дал описания на тракийски празнества, които по правило били придружени с музика и танци. На едно такова пиршество, когато царя и гръцките наемници взаимно пиели: "влезли хора, които им пригласли с един вида гайда в такта на магадида. И сам Севт се вдигнал и заскачал ловко, като че ли се пазел от удара на стрела." Според Страбон пък "поради мелодията, ритъма и инструментите, цялата музика е считана за азиатска и тракийска". Преданието казвало, че едноцевния сиринкс, който бил направен от тръстика и вероятно е подобен на кавала, бил измислен от двама траки Севт и Ронак от племето меди. Освен това други тракийски инструменти били: магадидата - триъгълен стрнунен инструмент с 20 струни, които застъпват 10 тона и техните октави, като лявата ръка свири по-ниските, а дясната - по-високите тонове - тя била изобретение на някой си Магадид; барбит, набла и самбика, които били разновидности на лирата и китарата; познати били също: гайдата, флейтата, тимпаните и фойниксът, наречен така защото бил измислен от финикийците /макар да не знам какво е/. Ето нещо и за жените на траките: Според Херодот: "Траките, пък и много други племена използват жените си, за да им обработват земите, за да им пазят и отглеждат добитъка и всякак да им слугуват, като че ли са им роби... Девойките не ги пазят, ами ги оставят да се сношават с мъжете по свой избор. Напротив, омъжените пазят най-строго." Според Помпоний Мела: " Жените, които смятат да се омъжват, отиват при съпрузите си не по волята на родителите си. Тези от тях, които надминават останалите с хубостта си, искат да бъдат представени за публично наддаване и като бъде допусната свободата на преценяването, се омъжват не заради нравите на мъжа, а заради дадената от него цена. А жените, които измъчва грозната и външност, купуват със зестрите си тези мъже, с които искат да се свържат." Според Аристотел: "Всеки тракиец има по три-четири жени, а пък някои - дори тридесет, които използат като прислужници...Когато умре мъжът, наследниците получават между другото и жените му." От комедия на Менандър, реплика на тракиец: "Всички траки, а най-вече ние, гетите, не сме много въздържани, защото никой не взема по-малко от десет, единадесет, дванадесет жени, някои дори повече. Ако умре някой, който е имал само четири-пет жени, той се нарича у нас безбрачен, нещастен , неженен." Според Солин: "Мъжете се хвалят с броя на жените си и многобройният брак им осигурява почит."

Тук някъде се мотаеше така темичка, че булгурът идва от българи /все пак в българия са намерени най-древните археологически доказателства за използването му/.

Натане, разделът с алтернативна история е малко по-надолу.

Само да ти напомня, че етруските пишат с модифицирани гръцки букви. Надписите по пръстена не ми приличат никак на етруски: http://www.omniglot.com/writing/etruscan.htm

Опааа, Исус е юдеин. Като такъв се ръководи по Стария Завет. А в него жертвоприношения и ритуали - колкото щеш. И самото му влизане в Йерусалим като цар е ритуално. А в Новия Завет, доколкото съм му хвърлял по едно око - за християни не се говори никъде. Ти може да си вярващ, но без Църквата, създадена от Павел и последователите му си никой. Кое се е появило първо - кокошката или яйцето: http://www.biblefriends.net/blog.php?b=432

И аз по принцип съм непушач, но при особени случаи сядам на по наргиле с приятели. Но ако на някой непушач не му харесва да го опушват, пушещият трябва да се съобразява с това.

За религиите са характерни обряди, традиции, изисква се правенето на разни неща. При религиите, за да получиш благоволението на бога има определени неща, които трябва да извършиш - посещения на разни места, жертвоприношения, спазване на ритуали и т.н. Я пак си помисли, дали в Християнството ги няма същите неща? Свещенодействия, молитви, литургии... За посещенията - отиваш в църквата да се молиш пред иконата за здраве /примерно/. Колиш агнета, прасета, правиш курбан, помен, палиш свещи... все характерни обреди, традиции, ритуали...