Last roman

подразбира се, че всичките тези маргинали, дето се чувстват по някакъв начин угнетени и онеправдани от непризнаването им, ще ползват тази конвенция като трамплин за налагане на възгледите си в обществото и пропаганда на сексуалната си ориентация дори пред подрастващите.

това се подразбира, май френд.

Соц-постерите на "Междузвездни войни" Снимка: © Tibor Helenyi 1. Унгарски постер за "Междузвездни войни", художник: Tibor Helenyi Желязната завеса води до разлики в много аспекти на живота, дори в изкуството. Политическата идеология може да повлияе не само върху съдържанието на определен филм, например, но и върху това как той бива представен на аудиторията. А в края на 70-те и началото на 80-те години трейлърите не са били така масово явление, просто защото не е имало подходящ информационен канал като интернет за тяхното разпространение. Публиката е разбирала за новите заглавия в кината от уста на уста или чрез постери. Когато към това добавите и социалистическата традиция в изкуството на плаката/корицата, можете да си представите как биха изглеждали постерите на филм с името „Междузвездни войни“ (1977) в страните в Източна Европа. Същото важи и за неговите продължения - „Империята отвръща на удара“ (1980) и „Завръщането на джедаите“ (1983). Абстрактни фигури, измислени от художниците извънземни, които не присъстват във филма; рисувани сякаш по спомен персонажи и моменти – всичко това може да бъде видяно в плакатите на оригиналната трилогия от Полша, Унгария и Русия. Можете да ги разгледате в нашата галерия. Филмите от трилогията „Междузвездни войни“ не се излъчват масово в кината в Съветския съюз чак до септември 1990 г., макар че много хора са успели да изгледат филмите, благодарение на пиратски видео касети (помните добрия стар VHS, нали така?). Художниците Юри Боксер и Александър Чанцев създават няколко постера, за да почетат пристигането на Люк Скайуокър и компания в Русия, пише BBC. Заради определенията на някои критици, че „Star Wars”е космически уестърн, двамата творци се опитват да впишат това в своите постери. Проблемът е, че тяхната визия, макар и с някои интересни идеи, почти не съдържа елементи от филмите на Лукас и можеше да бъде "прикрепена" към всеки случаен фантастичен филм. Руските постери приличат на нещо, родено от фантазията на човек, който просто е чул името на филма, и е нарисувал първите няколко неща, които са му хрумнали. Безспорно най-абсурдният е този, който наподобява нещо средно между Дарт Вейдър с муцуна на пантера, върху чиято глава като свещички греят малки светлинни мечове. Руснаците могат да се похвалят с частично попадение едва с постера си за „Завръщането на джедаите“, където нещо като главата на Джаба е разположено под нещо като Звездата на смъртта. В Унгария първият „Междузвездни войни“ излиза през август 1979 г. - две години след американската си премиера. Филмът се сдобива с два постера от различни художници. Единият залага на своите спомени за това как изглежда Дарт Вейдър, като добавя и други елементи – летящ X-Wing, Звезда на смъртта и R2-D2. Незнайно защо се промъква и гущероподобно извънземно с нещо като ятаган в ръката си. Сякаш лявата половина на постера се е сторила твърде празна на Тибор Хелени и той е решил да я допълни с извънземно „собствено производство“. Другият художник се е обърнал за вдъхновение към планетата Татуин и някои от най-странните (за онова време) неща в първия филм – дроидите, пясъчните хора и техните банти, малките джаваси и, разбира се, Чубака. На постер той незнайно защо засенчен от миниатюрен кораб, който няма нищо общо със Star Wars. Унгарските постери обаче като цяло са доста по-сполучливи и за разлика от руските съдържат неща, които наистина могат да бъдат видени във филмите. Полските постери от онова време са много по-близки до съдържанието на филма. Особено тези на художника Витолд Дъбовски, който прави два различни за „Завръщането на джедаите“. Единият съдържа доста очевиден спойлер – разбитите на парчета шлем и маска на Дарт Вейдър. Но имайки предвид заглавието на филма, може би и самите зрители тогава са очаквали големият лош Вейдър да види своя край. Така и стана. Десетилетия по-късно ние следим съдбите на неговите син, дъщеря и внук в новите филми от поредицата, чиито постери са напълно в духа на времето. Но дали след 40 години и на тях няма да се гледа само с умиление? Oстаналите постери можете да видите тук: https://www.webcafe.bg/filmcafe/kino/id_845358209/slide_1_Sots-posterite_na_Mejduzvezdni_voyni

понеже темата се разду и разми /основно с безсъдържателни глупости колко това недоносче било полезно и нужно за всяко едно цивилизовано обшество/, ще я заключа и ще направя една нова, където ще дискутираме същността и съдържанието й, с оглед на някои ' обяснителни документи':

Понеже в предишната тема постоянно се въртеше мантрата, че в тази конвенция няма намесен трети или някакъв друг имагинерен пол, а се касае само за защита на жени от домашно насилие, ето и едно кратко обяснително документче, което съдържа доста любопитни подробности, чии интереси всъщност ще защитава това недоносче: Explanatory Report – CETS 210 – Violence against women and domestic violence 53. In light of this case law, the drafters wished to add the following non-discrimination grounds which are of great relevance to the subject-matter of the Convention: gender, sexual orientation, gender identity, age, state of health, disability, marital status, and migrant or refugee status or other status, meaning that this is an open-ended list. Research into help-seeking behaviour of victims of violence against women and domestic violence, but also into the provision of services in Europe shows that discrimination against certain groups of victims is still wide-spread. Women may still experience discrimination at the hands of law enforcement agencies or the judiciary when reporting an act of gender-based violence. Similarly, gay, lesbian and bisexual victims of domestic violence are often excluded from support services because of their sexual orientation. Certain groups of individuals may also experience discrimination on the basis of their gender identity, which in simple terms means that the gender they identify with is not in conformity with the sex assigned to them at birth. This includes categories of individuals such as transgender or transsexual persons, cross-dressers, transvestites and other groups of persons that do not correspond to what society has established as belonging to “male” or “female” categories. https://dehominisdignitate2018.files.wordpress.com/2018/01/cets_210_rapex-docx.pdf

като славяните, м?

яко свободни съчинения по картинка са падали, гледам.

а който иска съвсем да се посмее: Top Ten Undeniable Proofs the Earth is Flat https://flatearthscienceandbible.com/2016/02/08/top-ten-undeniable-flat-earth-proofs/

да, това е доста популярен мит, който редовно го използват за политически дивиденти. И щеше да е истина, ако у нас археологическите паметници от Праисторията, Античността и Средновековието бяха адекватно проучени, консервирани и експонирани, както се прави по белия свят. Вместо това се гради мутренска бутафория с евросредствата, ценните артефакти се разграбват и изнасят, а значими археологически обекти и паметници на културата тънат в немара и барно се разрушават. Та толкова за 'великото' ни културно наследство. Но това си е въпрос на манталитет - османски, не турски /щото и турците си пазят античното наследство и коткат културните туристи/. От разговорите ми с т. нар. 'родолюбци', последните изобщо не припознават Античното ни културно наследство и никак даже не се гордеят с него, щото нали - някакви зли римляни завладяли сводолюбивите траки и оставили някакви камънаци /то и отношението към тракийските обекти е същото, де/. За тях Рим е италианска история. Странно защо в Белгия, Франция, Германия, Испания и Британия не е?

и Ханибал е бил хан. Всъщност хан Ибал

плоскоземизъм в действие. Чак се трогнах от глупостта му:

ако приемем, че хуните, при идването си в Европа, са се поомешали първо с уралски племена /както смята Гумилев/, всичко си идва на мястото.

унгарците, между другото, са най-мрънкащата и оплакващата се нация след нас. Което ме навежда /веднага/ до мисълта за общ произход. Колкото до автохтонизма им, то техните апологети се заиграват по-скоро със шумерската връзка, демек пак се изкарват много древен народ, нямащ нищо общо с фино-угрите/: http://www.imninalu.net/myths-Huns.htm Ето и един интересен стейтмънт /и те се борят с разни теории/: Presently there are still many misconceptions concerning the Turanian peoples: it is still widely believed, erroneously, that the Scythians were an Indo-European people, that the Huns and Avars were Turkic-speaking peoples of Mongolian race or origin, and that the Magyars were a mixture of Finnic and Turkic elements. These misconceptions originate from an inaccurate historical perspective which failed to recognize the existence of a distinct Turanian entity amidst the multi-ethnic conglomerates of the Scythians, Huns, Avars, and Magyars, whose empires consisted of tribal federations which included various other ethnic groups: Indo-Europeans, as well as Uralic and Altaic peoples besides the dominant Turanian elements. It now seems that this Turanian ethno-linguistic group to which the Hungarians belong was a distinct group from which the Uralic and Altaic ethno-linguistic groups later evolved through a process of ethno-linguistic diffusion and hybridization. This explanation of the existing ethno-linguistic affinities between the Hungarians and the Uralic and Altaic groups would be more in line with the latest findings on this subject. In light of these findings, it would seem appropriate to re-examine this question objectively, avoiding the officially imposed ideological biases which have clouded the issue since the middle of the 19th c. and still continue to do so today http://www.hunmagyar.org/tor/controve.htm#CONCLUSION

и какво излиза - българите са отвъддунавски преселници

позицията на президента: Истанбулската конвенция не трябва да бъде ратифицирана https://www.24chasa.bg/novini/article/6694434

така е, всеки почна да си пее мантрите и стана батак. Та особено актуален за търсачите на ИСТИНАТА, които вярват, че са жертва на световен заговор срещу тях, е следният цитат от сър Тери Пратчет от "Нация": ''.....Ти искаш специална истина. Ти искаш истината да бъде истина, която на теб ти се нрави. Искаш да бъде една такава чудничка истина, дето да пасне на онова, в което вече си убеден!....''

на запад доносите са си част от гражданския дълг на всеки индивид, така че хората се възползват на макс

Това май е първата римска реконструкция в света, отпреди век и малко/. Забележете, че екипировката /щитове, шлемове и брони/ е правена по изображенията на Траяновата колона, които са доста стилизирани, с размери и форми, които не се доказват от никакви археологически находки. Оттам и неадекватните им пропорции. Но координираността в построенията /някои от които макар и фриволни/ радват окото:

де ли е проф. Добрев

Заседание на Комисията по покръстване на България, 865 г. (Автор Манол Глишев) Стенограма от редовно заседание на Комисията за покръстването на България (рзКПБ), Плиска, 865 г. сл. Хр., 6373 от Сътворението на света, индикт втори, етх алем по първобългарския календар NB! Стенограмата първоначално е записана на глаголица, смесена с безсистемна употреба на гръцки букви и рунически съкращения. Езикът, на който е проведен разговорът, отразен в стенограмата, е смес от класически, славянски старобългарски и първобългарски от тюрко-алтайското езиково семейство. За удобство на читателя текстът е предаден тук само с кирилица (граждански шрифт) и на новобългарски език. Присъстващи: българският княз Борис-Михаил (бивш кана сюбеги), канартикинът Владимир-Расате, митрополитът на България (бивш кана боила колобър), ичиргу боилът и кавханът. В началото на разговора канартикинът Владимир-Расате дреме на един стол. КНЯЗ БОРИС-МИХАИЛ Кана боила колобърът да докладва. МИТРОПОЛИТЪТ Кана сюбеги, почтително ви припомням, че вече съм митрополит. КНЯЗ БОРИС-МИХАИЛ Вярно, извинявай. А и аз съм вече княз. Смешна работа с тия нови титли. Не те знам колобър ли си, владика ли си… МИТРОПОЛИТЪТ Има си неудобствата, така е, Ваша княжеска светлост. Да докладвам ли? КНЯЗ БОРИС-МИХАИЛ Давай. МИТРОПОЛИТЪТ Господа боили, както знаете, в резултат от далновидното решение на светлейшия ни княз, България прие християнството. Това сложи край на ромейската агресия срещу нас и ни гарантира запазване на нашата сфера на влияние сред славяните в Тракия. Политическите, културните и финансовите позитиви са вън от съмнение. Но ситуацията е безпрецедентна и създава някои досега неочаквани предизвикателства. ИЧИРГУ БОИЛЪТ Ей, личи си константинополската шлифовка! Преди говореше само за колене на кучета. МИТРОПОЛИТЪТ Такова беше времето. Сега това е минало. Но – по същество! Като цяло имаме много успехи, преходът от езичество към християнство преминава почти мирно и в условията на пасивни до умерено ентусиазирани реакции от населението. Оказва се, че досега погрешно преследваните християни в страната са доста повече, отколкото сме предполагали. КАВХАНЪТ Че то ти най-много ги преследваше! Аз ти казвах, че селянинът плаща данъци, само докато е жив, ама ти искаше да им режеш носовете и краката. Едва почиствахме кръвта от капищата. МИТРОПОЛИТЪТ Болести на растежа, всеки е правил грешки, а затова вече и публично си направих самокритика. За щастие, досегашните мерки по изкореняване на християнството се оказаха неуспешни и голям процент от населението не толкова се покръства, колкото просто започва открито да ходи на литургия. Народът е в крак с времето. Колобрите, славянските и тракийските жреци по места се запопват масово. Вече имаме случай група вакханки заедно да основат девически манастир. Знам, малко е объркващо, но… КНЯЗ БОРИС-МИХАИЛ Стига си се фукал, кажи за проблемите. МИТРОПОЛИТЪТ Слушам, Ваша княжеска светлост. Господа боили! Християните мърморят. КНЯЗ БОРИС-МИХАИЛ Да уточним: мърморят езичниците. МИТРОПОЛИТЪТ Съвсем не, Ваша княжеска светлост. Езичниците масово се покръстват. Точно затова мърморят християните. КАВХАНЪТ Не разбирам. МИТРОПОЛИТЪТ Досега преследваните християни, да ги наречем християни тип „А“ са се надявали, че като спрем гоненията, ще получат постове в новосъздадената българска Църква. ИЧИРГУ БОИЛЪТ Наивници! МИТРОПОЛИТЪТ Точно така. Сега се дразнят, че довчерашните им гонители, да ги наречем християни тип „Б“… КНЯЗ БОРИС-МИХАИЛ … имаш предвид досегашните, бързо запопили се колобри и жреци… МИТРОПОЛИТЪТ … именно. Та, християни тип „Б“ са заели всички постове на свещеници, епископи и игумени в ущърб на християните тип „А“. КАВХАНЪТ Разбрах! Ама това е много глупаво – един вид, как ще им даваме постове на тия, дето довчера сме ги клали, те добре ли са? Да се радват, че сме ги оставили на мира и да целуват ръка там. Ние си имаме свои хора. ИЧИРГУ БОИЛЪТ Тъй де, смирението е християнска добродетел. МИТРОПОЛИТЪТ Те явно не смятат така. КНЯЗ БОРИС-МИХАИЛ И какво правят? МИТРОПОЛИТЪТ Събрали са подписка от петдесет и двама християнски свещеници и църковни настоятели срещу Ваша княжеска светлост. Смятат да я депозират в Константинопол. КНЯЗ БОРИС-МИХАИЛ (спокоен, дори весел) Аз си имам семейно ноу-хау по въпроса. Пак ще ги изколим. КАВХАНЪТ (ентусиазирано) Браво, кана сюбеги! Само така! ИЧИРГУ БОИЛЪТ Смърт на християнската паплач! МИТРОПОЛИТЪТ Ама не може! Нали и ние сме вече християни! ИЧИРГУ БОИЛЪТ (разочаровано) Ох, вярно. Жалко. КАВХАНЪТ Много неприятно, наистина… МИТРОПОЛИТЪТ Пък и какво ще кажат в Константинопол? КНЯЗ БОРИС-МИХАИЛ Че защо в Константинопол трябва да узнават? МИТРОПОЛИТЪТ Сега пък аз не разбирам, Ваша княжеска… ИЧИРГУ БОИЛЪТ (внезапно проумява) Светли княже, ти си направо нов Телериг! КНЯЗ БОРИС-МИХАИЛ Е, той накрая е емигрирал в Константинопол. Моят план е да поцарувам още. Нали затова си смених и името, и вярата. Но вижте, момчета, ние си оставаме българи. Няма нужда всичките ни бакии да стигат до Константинопол. Съюзници сме, приятели сме, хората дават пари и спряха да ни нападат, така че сме доволни и много благодарим. Обаче спокойно можем да им представим случая като потушаване на езически бунт. КАВХАНЪТ Светлейшият княз наистина е мъдър. Между старите християни, които не са се кръщавали от нас, а са си такива отдавна, може и да има ромейски шпиони. Удобно е да се отървем от тях, да си защитим своите колобри на новите служби и да представим всичко като борба с остатъците от езичеството. КАНАРТИКИНЪТ ВЛАДИМИР-РАСАТЕ (внезапно буден, възмутен) Що за безобразие! КНЯЗ БОРИС-МИХАИЛ А. Синът ми се събуди. Как си, Владо? КАНАРТИКИНЪТ ВЛАДИМИР-РАСАТЕ Татко, какви са тия приказки, как така ще колим пак християните? КНЯЗ БОРИС-МИХАИЛ Досега този спорт ти харесваше. КАНАРТИКИНЪТ ВЛАДИМИР-РАСАТЕ Но спрях заради теб! КНЯЗ БОРИС-МИХАИЛ (непроницаем) И пак заради мен ще почнеш. КАНАРТИКИНЪТ ВЛАДИМИР-РАСАТЕ Аз съм християнин! КНЯЗ БОРИС-МИХАИЛ Българска работа… не си по-християнин от патриарха в Константинопол, сине. МИТРОПОЛИТЪТ А и аз ще ви простя греха, млади господарю! КАВХАНЪТ Момче, кога стана християнин, кога ти почерня задни… КНЯЗ БОРИС-МИХАИЛ (рязко, сурово) Тихо. Всички. Разговарям със сина си. (Пауза.) (Към канартикина Владимир-Расате) Кажи всичко, което ти е на ума, сине мой. КАНАРТИКИНЪТ ВЛАДИМИР-РАСАТЕ Ами… да не ги колим! Нали това искаше ти. Край с гоненията. Мир в България. Мир и с ромеите. Мир с франките. Всички се покръстваме. Събаряме капищата. Почитаме Разпнатия, Който говори само за мир. КНЯЗ БОРИС-МИХАИЛ (малко уморен) Чел ли си книгата на Разпнатия? КАНАРТИКИНЪТ ВЛАДИМИР-РАСАТЕ (мрачно) Не съм. Ти така и не ми позволи да науча гръцки. КНЯЗ БОРИС-МИХАИЛ Това е моя грешка, сега го отчитам. Ще я поправя някак. Ще накарам брат ти да научи гръцки, той е млад, ще се научи лесно и ще ти превежда. МИТРОПОЛИТЪТ Изобщо трябва да решим проблема с достъпността на гръцките текстове. КНЯЗ БОРИС-МИХАИЛ (студено) Нужно ли е да повтарям, че разговарям със сина си? (Пауза.) (Замислено) Да, може би един ден ще намерим решение и на въпроса за езика на литургията. Не ми е приятно да слушам свещениците, споменаващи името на императора и на патриарха преди моето. (Към канартикина Владимир-Расате) Сега разбираш ли? КАНАРТИКИНЪТ ВЛАДИМИР-РАСАТЕ Не. КНЯЗ БОРИС-МИХАИЛ В книгата на Разпнатия пише, че Той е дошъл за да донесе не мир, а меч. Оттам тръгнахме. КАНАРТИКИНЪТ ВЛАДИМИР-РАСАТЕ Как така меч? Нали меча ние го носим? КНЯЗ БОРИС-МИХАИЛ Ако питаш оня бъбривец Фотий, мечът е духовен. КАНАРТИКИНЪТ ВЛАДИМИР-РАСАТЕ (объркано) Какъв? КНЯЗ БОРИС-МИХАИЛ Духовен. Това е някаква ромейска измислица. Меч, който не е меч. Не ме прекъсвай. Мисълта ми е, че ние не носим някаква духовна измислица. Ние носим истински меч. А какво прави мечът с бунтовниците? КАНАРТИКИНЪТ ВЛАДИМИР-РАСАТЕ Досега поне не сме се престрували, че ги колим за едно, когато е друго. КНЯЗ БОРИС-МИХАИЛ И аз се дразня от това. Но нищо не може да се направи – изглежда, че преструвките идват с християнството. Ромеите наричат това с една дума… как беше… Владико, ще ми припомниш ли? МИТРОПОЛИТЪТ Цивилизация. КНЯЗ БОРИС-МИХАИЛ Да. Цивилизация. КАНАРТИКИНЪТ ВЛАДИМИР-РАСАТЕ Тогава защо ги приехме изобщо тия глупости? КНЯЗ БОРИС-МИХАИЛ Нямах избор. Не искаш нови пожарища в Плиска, като при пра-прадядо ти, нали? КАНАРТИКИНЪТ ВЛАДИМИР-РАСАТЕ Пра-прадядо ми не се е покръстил. Направил си е чаша от главата на императора! КНЯЗ БОРИС-МИХАИЛ (усмихва се тъжно) И ти си млад. Не, аз няма да си правя чаша от череп. Прекалено красив дворец имам. Дължа го на прадядо ти. КАНАРТИКИНЪТ ВЛАДИМИР-РАСАТЕ И прадядо ми е правил с ромеите, каквото си поиска! КНЯЗ БОРИС-МИХАИЛ Може би и аз правя, каквото си поискам. Просто няма да бъда поредният идиот, който коли ромеи, трупа плячка, язди из Тракия и нищо ново не постига или направо го убиват боилите му. Сине мой, желая нещо повече за теб. Затова приех… християнството. Затова ще убия всеки нещастник, който си позволи да недоволства. КАНАРТИКИНЪТ ВЛАДИМИР-РАСАТЕ Кажи го! Искаше да кажеш, че християнството те отвращава, нали? КНЯЗ БОРИС-МИХАИЛ Не. Сега то е моят път. Твоят път. Нашият път, сине. А и сме в присъствието на митрополита. (Иронично) Той е Божи човек. МИТРОПОЛИТЪТ Нека Ваша княжеска светлост не забравя, че бих служил на всеки бог заради верността си към Ваша кня… КНЯЗ БОРИС-МИХАИЛ Естествено. Вече не разговарям само със сина си. Сега разговарям и с Бога в усамотението си вечер. А точно в момента разговарям с българските боили, които са самото въплъщение на верността, нали така? КАВХАНЪТ Не е нужно да ни се подиграваш, светли княже. В България са ставали и страшни неща. ИЧИРГУ БОИЛЪТ Но мисля, че сме доказали своята вярност. Иначе днес щяхме да воюваме заради смяната на боговете, която нашият господар направи. МИТРОПОЛИТЪТ Ние обаче я приехме. И сега аз нося тези гръцки одежди вместо оръжията на бащите си. КНЯЗ БОРИС-МИХАИЛ Най-сетне една истина. Прави сте, господа. И ви дължа извинение. Може би разговорът с моя млад син ме настрои излишно войнствено. Но вие с малко думи ми припомнихте нашите сурови добродетели, на които държа дори под лекото Христово иго. Благодаря ви. КАНАРТИКИНЪТ ВЛАДИМИР-РАСАТЕ Но… КНЯЗ БОРИС-МИХАИЛ (меко) Мълчи, сине. Сега говоря със своите боили. Имате ли други предложения? МИТРОПОЛИТЪТ Да, господарю. КНЯЗ БОРИС-МИХАИЛ Слушам? МИТРОПОЛИТЪТ Ромеите може и да не повярват, че тези бунтовници, които сега ще избием, са езичници. В края на краищата, Константинопол познава положението у нас. Да представим нелоялните християни за еретици. КНЯЗ БОРИС-МИХАИЛ Неправославни? МИТРОПОЛИТЪТ Точно така, Ваша княжеска светлост. Ромеите знаят, че досега сме преследвали християни. Те самите го правят непрекъснато. Просто преследваните обикновено са малко по-различни християни от преследвачите си. КАВХАНЪТ Тоест всичко си продължава по старому? ИЧИРГУ БОИЛЪТ Почти. Всъщност ние променихме всичко, но ако греша, нека светлейшият княз ме поправи… КНЯЗ БОРИС-МИХАИЛ Прави сте. Ние променихме всичко – и всичко си остана същото. Смятам това за голяма победа. Много добре, господа! (Изправя се. Всички стават с него.) Задачата в такъв случай е: избиваме недоволните, начело с петдесет и двамата свещеници и настоятели на старите християни. Продължаваме да ползваме услугите на досегашните езичници, вече покръстени колобри и жреци. Митрополитът ще пише на ромеите, че просто разчистваме изолирани групички от езичници и главно еретици, неприемащи православието. Ако добрият папа Николай в Рим се интересува, ще пратим и на него копие от писмото, макар че не сме длъжни. Франките сами ще се сетят какво правим, но те имат свои грижи, заети са също да колят християни в Моравия. Въпроси? КАНАРТИКИНЪТ ВЛАДИМИР-РАСАТЕ Излиза, че откак сме се покръстили трепем още повече християни отпреди? КНЯЗ БОРИС-МИХАИЛ (свива рамене) Предполагам, че такава е била волята на боговете. МИТРОПОЛИТЪТ Или може би на Бога. Неговите пътища са неведоми. КНЯЗ БОРИС-МИХАИЛ Правилно. Тоест – амин. На работа, господа! (Всички бързо излизат в различни посоки.)

Изненадващият триумф на контрареволюцията „Всички чудовища, родени от революцията, очевидно са работили единствено за каузата на монархията.” – Жозеф дьо Местр В статията си „Изненадващият триумф на мултикултурализма”, Даниел Смилов ме провокира към размисъл с тезата, че „консервативната революция“ показва, че белите, хетеросексуалните, християните и прочее групи, които все още могат да се нарекат доминиращи или нормативни (макар официалната държавна политика да е насочена в обратната посока), всъщност не разрушват, а по-скоро приемат парадигмата на мултикултурализма, защото се опитват да получат културно признание от държавата, налагайки свои политически кандидати и най-ярък пример в случая е Доналд Тръмп. В този смисъл, те приемат идеята за множествеността на културите и искат институционална подкрепа за своята. На по-високо ниво, тезата на Даниел Смилов може да се прочете така: Не съществува либерално-консервативен сблъсък, а по-скоро консерваторите са идентитарна група, която се сблъсква с другите малцинства в контекста на управляващата либерална рамка. Така да бъде. В предисловието на своя Tractatus Logico-Philosophicus, Витгенщайн пише така: „Може би тази книга ще бъде разбрана само от някой, който вече е имал мислите изказани в нея или поне сходни мисли”. Именно затова, след кратък размисъл, установих защо съм бил толкова очарован от тази идея. Тя фигурира в заключението на моята статия Identity Politics: How the Radical Left Ruined Liberal Democracy, която от няколко седмици е в притежание на проф. Евгений Дайнов и чака да бъде публикувана в журнал по повод конференция, в която и тримата участвахме миналата година. Също така най-вероятно присъства във всяка втора статия на Дейвид Френч или Бен Шапиро в National Review, тъй като това все пак е основна теза на десните критици на Тръмп в последната година. Всички те изразяват опасение от факта, че републиканският електорат става все по-консистентен в идентичността си и все по-неконсистентен в идеологията си; или с други думи, че десните възприемат парадигмата на левицата, която разбира демокрацията като състезание между малцинства за получаване на придобивки от държавата. В този смисъл, аз споделям наблюдението на Даниел Смилов, но изводите му ми се струват твърде пожелателни. Той умело интегрира новите събития в старата обяснителна схема, но пропуска най-важното – че ако е прав, то значи либералната демокрация може би вече не съществува. За консервативната контрареволюция не е фатален проблем възприемането на identity politics. Всяка контрареволюция досега е възприемала част от идеите и инструментите на революцията, съзнавайки че пълното реконструиране на стария ред е невъзможно. Всички реставрации и опити за реставрация протичат така. Наблюдението на Даниел Смилов има драматично значение не за консерваторите, а за либералната система, защото означава, че Западният свят е преминал точката, отвъд която идеалът на либералната демокрация вече не може да бъде осъществен. А идеалът на либералната демокрация е именно държава, в която културата няма политическо значение; система на управление, в която институциите са независими от културния субстрат на обществото. Типичен революционен идеал, който загива в момента когато революцията победи. Стабилността на такава система зависи в огромна степен от това „най-голямото малцинство” да не добива съзнание на такова и да не започне да действа организирано по подобие на другите малцинства. И тя може би щеше да продължи да работи по същия начин, ако либералният дискурс не потискаше толкова силно идеологическия дебат. Невъзможността да бъдат признати, а понякога дори и допуснати до разговор идеологическите и разумно конструирани аргументи срещу афърматив екшън, нелегалната имиграция, абортите и някои ЛГБТИ права, дотолкова задуши недоволството, че то можа да изкристализира само като идентитарен бунт. Повечето от аргументите срещу гореизброените политики всъщност дори не бяха реакционни и традиционалистки, а нормални класически либерални и демократични аргументи. Апогеят на потискането на диалога беше управлението на Обама, когато повечето такива въпроси бяха решени със съдебни решения и изпълнителни заповеди – т.е. без никакъв демократичен контрол. Ярък пример за това е DACA, с която Обама даде легален статут на стотици хиляди нелегални имигранти и която беше от компетенцията на конгреса, а не на президента. Друг пример бяха инструкциите на Обама към държавните училища, с които ги принуди да позволят на учениците да посещават тоалетна според пола с който се идентифицират. На този фон, няма как да намираме днешното време за по-хубаво от „Запада от 50-те години на миналия век, който е бил мрачно и потискащо място”. Западът от 50-те години на миналия век е принадлежал на хората победили нацизма, докато днешният ден принадлежи на хора, които не са победили никого, но затова пък дават осъдителна морална оценка на великите мъже и жени преди тях. Може и да е имало само една национална култура и само два биологични пола, но затова пък е имало повече работещи социални институции – семейство, църква, местни общности – от сега, когато всички обществени отношения се арбитрират от всепоглъщащата държава, защото обществото е прекалено културно фрагментирано, за да намери неинституционален път за решаване на проблемите си. Също така през 50-те много повече деца са се раждали в стабилни семейства с двама родители, докато днес Даниел Смилов безстрастно констатира, че повечето деца се раждат извън брак, сякаш това е нещо модерно и трябва да се приеме, въпреки изобилието от изследвания, които показват, че децата без стабилно семейство имат по-голям риск от психически разстройства и цялостно по-лоши шансове в живота. Големият ляв завой преобърна либералната демокрация. Първоначалното допускане на identity politics превърна Запада в арена на културна война, а не „консервативната революция”. Зад обвинението на Даниел Смилов, че „искаме война на културите” се крие всъщност недоволство от факта, че не сме се съгласили да я загубим служебно. Както винаги, либералите очакват хората да действат рационално, да вървят по най-малкото съпротивление, по очертаните пътища към прогреса. Когато маршът на историята те е осъдил на забвение, се очаква да отстъпиш, а не да вървиш напреки. Ала историята е сурова съдница на всички – петдесетте години няма да се върнат никога, но и либералите никога няма да построят своята утопия. Ако ние сме обречени винаги да отстъпваме, то те са обречени никога да не са задоволени от победите си. Защото всяка революция се превръща в свое отрицание. Френската революция ражда републиката, републиката ражда Наполеон и Наполеон убива революцията. Либералната революция роди мултикултурализма, мултикултурализмът роди identity politics и сега identity politics убива либералната революция. https://misal.bg/iznenadvashtiyat-triumf-na-kontrarevolyutsiyata/

е, в тази тема се интересуваме конкретно от 'европейските мизи', тяхното местообитание, археологически находки, упоменания преди римското завоевание и въобще идентичност. Щото видите ли бяха изкарани българи от разни автохтонстващи елементи.

мдам, бисер до бисер ми редиш.:)))

когато идиотията обхване цялото общество: Канада ще има полово неутрален химн Сенатът в Канада одобри законопроект, който предлага текстът на националния химн да стане "полово неутрален" чрез замяна на някои фрази, съобщава Си Би Си. Така фразата True patriot love in all thy sons command ("Истинска патриотична любов на всички твои синове") ще се промени на True patriot love in all of us command ("Истинска патриотична любов на всички нас"). Това е първият успешен опит за промяна в текста след 12 предложения от различни парламентарни групи през последните години. Според сенатора от Онтарио Франсис Ланкин кампанията се води от над 30 години. "Става въпрос за две думи, но промяната е огромна", каза тя. Законопроектът беше предложен от депутата от Либералната партия на Канада Морил Беланже, който почина през 2016 г. След приключилото днес гласуване на трето четене окончателният закон трябва да бъде подписан от генерал-губернатора на Канада. Срещу промяната имаше силна съпротива от някои консервативни сенатори, отбелязва Си Би Си. Дебатът по текста продължи 18 месеца (а в долната камара за пръв път беше гласуван в началото на януари), докато Ларкин не използва парламентарна процедура, наложила край на обсъжданията. Консервативният сенатор Лари Смит изтъкна "разочарованието" си и каза, че подобна стъпка трябва да се реши от "обществото" а не от парламента. Създаден на френски език през 1880 г., химнът O Canada се сдобива и с английска версия през 1908 г., която обаче става официална едва десетилетия по-късно. Френският оригинал няма да се променя, тъй като по начало е "полово неутрален". https://www.dnevnik.bg/sviat/2018/02/01/3122233_kanada_shte_ima_polovo_neutralen_himn/