
Atom
Потребител-
Брой отговори
6963 -
Регистрация
-
Последен вход
-
Days Won
196
Content Type
Профили
Форуми
Библиотека
Articles
Блогове
ВСИЧКО ПУБЛИКУВАНО ОТ Atom
-
Ако роботите заменят хората в производството, то ИИ измества хората от почти всички сфери. С други думи проблемът не е само на Китай, а планетарен.
- 1598 мнения
-
- 1
-
-
Интересна тема, но не вярвам да се развие. Имам чувството, че българската археология не се интересува много-много от битовизмите или поне в интернет няма почти нищо по този въпрос. Както и да е - основното което съм срещал по въпроса е, че преобладават полувкопаните жилища или т.н. полу-землянки. Освен това има землянки и наземни паянтови постройки. Не знам по какво се различават жилищата на прабългарите, славяните или на местните заварени. Освен този тип, местните строят и каменни постройки със спойка от кал. Това са масовите жилища, елитът и разните "дворци" са друга работа. Тези землянки и полу-землянки са доста устойчиви модели. Ето една картина от Мърквичка - тук е изобразено някакво ломско село. Това е къща на арумъни колонисти от Балчишко (1932г.) А тази е от северна Добруджа: В езика ни съществуват един куп думи : дом, къща, жилище, хижа, изба, храм. Всички те се фиксирани в старобългарския корпус и се употребяват в смисъл на "жилище" и "къща". Каква е разликата в тях и коя дума какво точно е описвала нямам представа. В средно-българския период освен тях навлизат "колиба", "коптор" и "бордей".
-
Близостта с иранските езици отдавна е доказана и това е общото индо-европейско минало. Т.е. тази близост е отдалечена във времето. Балтийските и славянските езици са архаични и затова има повече прилики с езика на Авеста или санскрит, а не с по-новите версии на иранските езици. Разните таблици в нета не доказват абсолютно нищо или ако доказват, това е общ индо-европейски произход. В тази връзка, някои от сарматските групи, независимо дали са ранни, средни или късни може да имат връзка със славянските или балтийските езици, само ако езикът им не е ирански, а е балтски (балто-славянски). Например късните сармати, да имат произход не от степите, а от горската зона. Т.е. те да са наследници или разклонение на баллти (балто-славяни), а не обратно.
-
Воевода е титла навсякъде в славянския свят. Господ (господин) също е титла ( лорд). Къненз (княз) и Цязар (цар) пък са заети много по-рано от появата на славянската писменост. Всички тези думи се появяват още в най-старите книги и там са точно титли. С други думи те са били в оборот отпреди това. Цязар е запазена за римския император, а къненз най-вероятно за българския владетел. Не ми е много ясно какво точно са маркирали славяните в ПБД с воевода, господин и владика, но е факт че тези титли са съществували тогава. Факт е също, че всички те съществуват и в ВБЦ. Да, във второто царство преобладават гръцките титли, но войвода, княз, цар, господин и владика все още се употребяват. Например титлата на влашкия владетел е "велик войвода и господин". Титлата се употребява не само в славянските текстове, но и навлиза в румънския език и в унгарския. С други думи това са стари и много устойчиви титли. Появяват се много рано, съществуват през цялото средновековие, оцеляват през османския период и достигат до съвременния език.
-
Най-вероятно. Но пак най-вероятно за този период е една камара от хората да са поне двуезични. Във всички държавни образувания по това време - кралството на франките, остатъците от Римската империя, Аварския и Хазарския хаганат и т.н. и т.н циркулират по няколко езика. Не виждам причина България да е някакво изключение. Българите на Аспарух идват "от другата страна на Дунав". По тази причина аз съм склонен да приема,, че най-вероятно някои от клановете са политически интегрирани от Аспарух славоезични още "от другата страна" и те имат различен статут от заварените склави. Скептик са обаче, че всички хора на Аспарух са само славоезични. Да вземем например т.н. първобългарски надписи на гръцки език. В тях има един куп негръцки думи, но ако изключим думата "жупан" (която е със спорна етимология ) няма нито една славянска дума. Ако българите на Аспарух бяха еднозначно славоезични все нещо щеше да се промъкне, например някоя титла - цязар (цар), къненз (княз), воевода, владика, господ (господин). Това са много устойчиви титли, които се появяват веднага в книгите, още с възникването на славянската книжнина и са актуални до края на българската държава, а като думи (а не титли) и след нея.
-
Ние не знаем какво представляват "прабългарите на Аспарух". Дали са народ (каквото и да означава това за този период), дали са едноезично племе, съставено от отделни кланове, дали това е племенен съюз от разнородни и разноезични племена? А може и да са нещо като Рус - на практика търговско дружество (ООД) с основна цел грабеж и търговия, а вътре влизат най-подходящите за това начинание, независимо от произхода им. Може би изобщо не трябва да търсим език, защото хората на Аспарух поначало нямат един единствен език. Освен това в допълнение на хората дошли с Аспарух, на територията на държавата според източниците има склави, севери и скамари (дадени отделно, а не като част от българите). Пак според източниците със сигурност в армията на българите от време на време участват авари и ромеи. Славяните от своя страна не са народ или племе, а съвсем различна категория - езикова общност.
-
Като изключим гръцки и латински, то и другите езици в Европа по това време не са кой знае колко "открити". Ето например за германските езици: Например за скитски, сарматски и т.н. не знаем почти нищо. Има запазени надписи на ирански езици от средна Азия или от близкия изток, но няма никаква гаранция, че скитите или сарматите в Европа са говорили на нещо подобно. Изводите за езика им са индиректни - някои имена, отделни глоси и т.н. Що се отнася до балтийските езици, там най-ранният текст на балтийски език е от 14-ти век. За терминологията: - старобългарски, старославянски и старо-църковно славянски са синоними. Това е езикът засвидетелстван в най-старите славянски текстове от 10-11-ти век. Една дума е старобългарска (старославянска) ако принадлежи към корпуса съставен от тези текстове (от 10 и 11-ти век) - праславянски е езикът възстановен от лингвистите по методите на сравнителното езикознание. Този език не е фиксиран никъде, а е хипотетична реконструкция, някаква средна версия на езика съществувал преди старославянски/ старобългарски. -църковно-славянски е руската редакция на старобългарския.
-
Уфф - в главата ти е истинска боза. Сигурно десетки пъти ти писах вече - вземи прочети някоя книга по сравнителна граматика на индо-европейските езици. Каквато и книга да намериш, от който и да е автор и на какъвто и да е език да е написана - няма значение. Важното е да започнеш от някъде. Келтските и италийските езици се отделят от основното ядро сравнително рано. Какво означава отделянето - това са иновации (промени), които правят езика неузнаваем за останалите. Един път драстично променени, няма как да се върнеш към предходната форма. Балтийските езици обаче са архаични. И там има промени но много бавни и не толкова драстични. Не е възможно балтийските или славянските или иранските езици да произлизат от келтските езици. Това е пълен абсурд, по този начин слагаш черта на цялата лингвистика като наука. Не само на руската, съветската или някой друг клон, а изобщо на цялата наука с всичките и разклонения и течения.
-
Когато става въпрос за данни, най-голямото предимство на Китай е, че те въобще не се съобразяват с правни, морални или етични норми свързани с лични права, права на интелектуална собственост или авторски права, защите на лични или чувствителни данни и т.н. С други думи събират данни за всичко и за всеки без да ги е грижа за последствията. От там нататък ако имаш данни може да развиваш невронни мрежи, самообучителни програми и други техники свързани с ИИ. Ако нямаш данни или имаш, но достъпът до тях е ограничен, развитието на всички тези технологии е силно затруднено. В Европа в това отношение личните данни на харата са най-защитени, но от друга страна потенциала за развитие на тези технологии е силно затруднен. САЩ са по-средата между Китай и Европа. Ето за пример едно клипче: Ето още едно клипче:
- 1598 мнения
-
- 5
-
-
Не бъркай езиците с историческите групи (т.н. племена, народи и т.н.). Това , че балтите не са споменати в историческите източници не означава абсолютно нищо. Германските езици от гледна точка на лингвистиката са "леко сбъркани". Те показват от една страна характеристики близки с балто-славянските езици, а от друга с итало-келтските. Това затруднява изключително много лингвистите. При всички положения обаче, няма как балтийските езици да се отцепят от германските. Тази версия не съм я видял при нито един лингвист. Тези лингвисти които наблягат на връзките между балти и германци по-скоро предлагат обратната схема. Схемата е следната: - имаме някакъв диалектен континуум 1. около 500г. пр. н.е. от този континуум се "отцепват трайно" западните му говорители, Те въвеждат някакви иновации, а след това допълнително си променят езика под влияние на италйци и келти или пък от итало-келти. От тази операция се пръкват германците 2. Около началото на новата ера от това което е останало от континуума се "отцепват" южняците. Те също въвеждат редица иновации. От тази операция се пръкват славяните. 3. Остатъкът от континуума са балтите. Нагледно позицията на "германците" е показана тук:
-
Аз не виждам разлика между 1 и 2. На практика става въпрос за едно и също нещо, а разликата е само в терминологията. Всеки говорим език съществува като набор от взаимно-разбираеми диалекти. Нещата стават по-сложни когато тези диалекти обхващат широка територия. Тогава имаме диалектен континуум, където всеки две съседни села се разбират без проблем, но хората в единия край на континуума не е задължително да разбират хората от другия край. Такъм континуум е имало например на Балканите от Одрин до Триест. Подобен диалектен континуум е съществувал в Източна Европа. Дали ще го наречем балтийски или балто-славянски е без значение. В него текат непрекъснато някакви езикови промени и процеси, но някъде (много грубо) около началото на новата ера в южните диалекти започват иновации, които променят тези южни диалекти драстично и ги откъсват от континуума. Южните диалекти стават неразбираеми за останалите. Става въпрос за отварянето на сричката. Ето например един латвийски израз - "valsts galva". Двете думи притежават затворени срички. При отварянето на сричката първата дума може да стане vla-stь в част от южните диалекти или vo-lo-stь в друга част, а втората съответно gla-va или golova. Латвийският израз "valsts galva" означава държавен глава. Така нищо не ни говори, но ако отворим сричките на двете думи - т.е. "власть глава" нямаме абсолютно никакъв проблем да разберем за какво става въпрос.
-
Напротив. Езиците, чувството за принадлежност към тази или онази група или т.н. "народ" е софтуер и съответно подлежи на доказване. В случая, доколкото си спомням тези хора не са S17250, а L621(-S17250). Т.е. със сигурност са L621 и със сигурност не са S17250 (минусът означава без тази мутация). Защо са тествали точно за нея? - тя е под Y-3120 и може би половината носители на Y-3120 притежават и S17250. Мутацията възниква преди 2100 г, а разширението и настъпва преди около 1900 години. С други думи унгарците със сигурност са L621. От там нататък нищо не е ясно, освен това, че със сигурност не са S17250. За езика им нищо не може да се каже.
-
Не е така. Ако средно се падат по двама сина на човек, то първото поколение наследници ще са 2, второто 4, третото 8 и т.н. Т.е. смятат се Х на степен броя на поколенията, като Х е средния брой синове на един баща. При това положение, ако оцелява само по едно момче имаме 1^12=1 - или след 12 поколения ще имаме пак само 1 човек с тази мутация. Ако оцеляват по двама 2^12=4096 човека. Ако са 3-ма - 3^12=531441 - над половин милион. Разбира се последното няма как да се случи в тези времена, но все пак при благоприятни условия няма проблем с увеличението на популацията.
-
M423 e доста стара мутация. Възниква преди около 18000 години и няма как да се свърже с който и да е от съвременните народи. Малко пояснение - мутациите се случват постоянно. За да оцелее една мутация в Y-dna тя трябва де се предаде от баща на син. Дали ще се разшири е въпрос на един куп фактори - т.е. става въпрос на късмет и тото. Времето през което е живял най-близкият общ прародител на всички мъже които имат Y-DNA I-M423 или т.н. TMRCA е приблизително преди 13900 години. Т.е. от възникването на мутацията за първите 4 века тя е оцеляла, но не е получила разширение и днес всички мъже които имат тази група имат един общ пра-пра...... дядо, който е живял преди 13900 години. През следващите векове на наследниците на M423 продължават да се случват последващи мутации. На един от наследниците се случва мутацията L621 (преди 11300г.). L621 се разширява преди 6500г. Продължаваме по веригата и след няколко разклонения и мутации, преди около 3800г. се появява мутацията Y-3120. Днес, по-голямата част от насителите на Y-DNA M423 в източна Европа имат и тази мутация - Y-3120, а TMRCA на тази група е преди 2100 години. Т.е. един единствен човек, живял преди 2100 години е прародител на всички източно-европейци с Y-DNA I-Y-3120
-
Прав си, че става въпрос за еднотипни погребения. Във всеки случай връзката сармати-алани, която се опитва да докаже Афанасиев, поне от гледна точка на това проучване я няма никаква. И двете групи в изследването - т.н. алани и другите алани (салтовци) са 100% кавказци. Това не изключва сарматската хипотеза за произхода на аланите, тъй като има и други групи които нямат връзка с предполагаемите си предци, например унгарските скити от същото проучване. Произходът в този случай може да бъде само културен - малоброен елит се налага над местна общност и тя приема неговите културни особености. Въпросът за езика обаче остава отворен. В случая тези "алани" може да са ираноезични, но може (поне част от тях) и да са запазили езика на биологичните си предци - черкезки, дегестански или някой друг. Т.н. "хазари" са съвсем различни. Интересно е да се види какви ще излязат останалите салтовци (предполагаемо българи).
-
В другата тема (тази за кимерийците), Deaf сподели една много хитра мисъл: "Народ е единство на душата." (Освалд Шпенглер). С други думи софтуер. Езиците също са софтуер. Макар и между двете програми да има известно взаимодействие, това все пак са два отделни софтуерни продукта - "пакет -народ" и "система - език". Естествените, живи езици се развиват непрекъснато. Те не стоят на едно място, а непрекъснато се променят. Промяната понякога е по-бърза, друг път по-бавна, но между различните етапи няма рязка граница. Днес най-вероятно сме в преходен период - начален етап на "е-български" и в края на т.н. "новобългарски". Предходният период очевидно е новобългарски, преди него среднобългарски, старобългарски, общославянски (късен праславянски), ранен праславянски, балто-славянски (най-вероятно също с няколко периода) и накрая индо-европейски (пак с ранен и късен период). Преди него не знаем какво е било, но със сигурност е имало друг някакъв език от който е произлязъл индо-европейския. Всичко това са обаче само термини. Съвременните говорители и носители на езика маркиран с тези термини не забелязват промяната. За тях той си е същия като на бащите им и съвсем леко се е променил в сравнение с този на дядовците. Ранният праславянски е все още част от балто-славянския езиков континуум, но в него вече са се развили редица особености. Т.е. имаме група балто-славянски диалекти, които са претърпели общи иновации, различни от останалите балто-славянски диалекти, но все още може да се каже, че е и "балто-славянски език". През следващия етап се развиват много важни иновации - тенденцията към възходяща звучност на сричката и в крайна сметка на нейното отваряне. Това, заедно с успоредните фонетични промени на практика отделя окончателно славянските диалекти от балтийските и "славянският" става отделен език.
-
Естествено, че не са наясно. При генетечните проучвания водещи са учените от области като биология или медицина, както и разни спецове по количествени дисциплини (математика, статистика, невронни мрежи, изкуствен интелект и т.н.). Като цяло те няма как да разбират от история или археология, а и да разбират това е на някакво любителско ниво. Това, коя проба на какво отговаря се подава от археолози, а там нещата са такива, каквито са. Положителното наистина е само в това, че се трупа някаква база от данни, а изводите и интерпретациите би трябвало да се направят по-късно и то интердисциплинарно, а не само от генетиците или самостоятелно от някакви други учени (само историци, само археолози и т.н.). Що се отнася до т.н. "хазари" (обект на проучването), положението е същото - скелетите предмет на тестване са подадени от археолозите, а те от своя страна с това проучване тестват някаква хипотеза. Че това е хипотеза говори факта, че информацията от археелогическите обекти предмет на генетичното проучване, все още не е публикувана (като изследване на отделните археологически обекти от гледна точка на самата археология). Хипотезата, че хората погребани в т.н. "kurgan burials encircled with square-shaped ditches" (предмет на настоящого генетично проучване) са именно хазари е изложена тук: Where Is the Archeological Evidence of the Existence of a Khazar State? Статията е платена, но ако някой се интересува може да си я прочете през sci-hub. В проучването 137 ancient human genomes from across the Eurasian steppes двете категории са изследвани отделно. Т.е. тук има и алани и салтовци (като две самостоятелни категории).
-
Доколкото схванах, подходът им е бил да изследват проби, които отговарят на няколко условия: - да са от територията на хазарския хаганат - да са датирани от епехота на хаганата - към находхите да няма претенции за "друга етничност" (българи, алани и т.н.) - находките да са от сравнително богати или т.н. "елитни погребения" (предпоставката е, че хазарите все пак са някакъв елит) На тези условия отговарят погребенията от т.н. "kurgan burials encircled with square-shaped ditches" Така или иначе от епохата на хаганата вече имаме изследвани "алани" и т.н. "салтовци". Новото изследване допълва картината. Дали това са точно хазари? Аз лично не знам.
-
Кой твърди, че археологията е зауба на време? Твърдението е, че археологията може да изкаже хипотеза, но не може да докаже каквото и да е по отношение на езици или етноси. Самите археолози вече не си поставят цели да "доказват". Ето например мнение на Г.С. Грозданова: Нещо повече, натрупаните в миналото грешки, изкривяване, а понякога и откровено манипулиране, карат много съвременни археолози да избягват тези теми дори и под формата на хипотеза или даже като просто предположение за "етничност" или езикова принадлежност на тази или онази култура. В тази връзка да се очаква в близко бъдеще, че археологията ще стигне да някакъв пробив или "доказване" на определена теза наистина е загуба на време, просто защото модерната археология не си поставя подобни цели. Ето мнение по въпроса на Евгения Коматарова-Балинова: И двата цитата се отнасят до българската действителност, но това състояние на нещата важи в пълна сила за археологията като наука изобщо и за археолозите като цяло, независимо от коя страна са и над какъв проблем работят.