В. Н. Татищев Лексикон российской исторической, географической, политической и гражданской

[Геннадий Воля]

то что больше всего понравилось:

http://www.encyclopedia.ru/enc/lexicon/letter/79/

В. Н. Татищев

Лексикон российской исторической, географической, политической и гражданской

Авары или овары, сарматской народ, у руских древних обри имянованы, а у иностранных весьма разно: айвури, овари и пр. Они с гунами Паннонию, или Венгрию, овладали. Древнее их жилище было общее с куманы у гор Кауказских, где и доднесь город Авары есть в Дагистани в провинции Тавлинской, от Дербента в 150 верстах. Птоломей народ обарес кладет в Азии за Индом. Азиа, табл. X. Аварини народ в верховье Вислы. Евр., табл. VIII.

Агариты и погариты, народ словенской, жили в горах Кауказских в древние времена, которых Птоломей кладет за рекою Кумою. Оной народ был сарматской или словенской, неизвестно, но, мнится, угры от руских имянованы, которые Паннонию обладали.

Алани. Сарматское алаин значит люд, или народ, но греки, не разумея сего слова, взяли за собственное звание народа. Они обще все имяновались сарматы и распространялись от гор Касписких до реки Одера, обаче разные звания по местам с приложением лаин имели, яко раакалани от реки Раа, которую ныне Волга имянуем. Другие роксалани от реки Рокс, в Персии текущей. Третий литалани, или малые алани, которое испортя литвани, а потом литва имянована. 4-е Аланорсии. Но точнее сказать все сарматы всем народом алаин прилагают, яко нас венелайн, шведов роксолайн, немец саксолайн, фини зовутся сувимолайн. Но собственно алани, у греков упоминаемые, были народы от мест разных званий. Их впадение с протчими сарматы и славяны в Эвропу даже до Гиспании довольно известно. Птоломей аланов на правой стороне Дона, около Донца, близ гор Амадокских.

Ари, от руских вотяки названы, по реке Вятке и впадающим во оную народ сармацкой. Имя сармацкое, значит дальний, или крайний. Птоломей подобные сим звания в таб. VII кладет близ Яика или Яксарта, народ арини, другой при реке Псатис, впадающей в Азовское море с востока, народ аринчи близ города Авхис. Но оное все кладено по сказанием наобум, или те особые народы.

Базилеи, греч. царский, народ был сармацкой и суще часть некая куманов. Геродот их кладет в горах Кауказских. В Птоломеевых картах, Азии II, кладет и в Белой России меж верховья Дона и Оки. Но, мнится, ошибка, и знатно надлежит быть меж Волги и Оки, где город Шуя, и, может, тамо престол королей оных был, потому что Шуе на их языке престольный, или столица. И как другие сарматы, может, королей или царей не имели, для того един сей королевский назван.

Бахмиты и брамины у Нестора названы болгары волские от закона брахминов, ибо между сарматы онаго закона немало видимо, особливо о прохождении душ, но по соединению с могометаны, а потом с христианы оной, яко не имущие письма, так забыли, что точно ничего сказать не могут. Но Нестор иногда под сим именем махометан описует.

Болгары. Государство было великое и богатое по Волге. Имя оное не от Волги, которая древле Раа, или арапский Идель, называна, но оное или от главнаго их города Боогард, или народ оной сами биллиры назывались. Геродот, видится, их аргипей имянует. Границы их распространялись по Волге от устья Оки вниз до хвалисов, или болгоров нижних, где, по сказанию древних, особые государи были. По Каме же ари, или вотяки, под властию их были, а к западу или Дону как далеко распространялись, неизвестно, однако ж черемиса и чуваша сущиеи их подданные были. Они, а наипаче граждане не столько о войне, как в купечестве и ремеслом, а простой народ довольствовался множеством жит, скотом, пчелами, зверьми и рыбами. Язык их был сарматской, вера прежде брахманов из Индии, а потом в приятии магометанскаго не опоздали. По гистории же русской упоминаются серебряные болгары, но где были, неизвестны, а другие по городам и рекам звалися.

Боярин. Имя сие в словенском и других известных языках произвождения не имеет, токмо в сарматском боярик - голова умная или разсудная, и по тому, мнится, сарматское испорчено употреблено. Некоторые недавно начали писать болярин, производя от боления или попечения о государстве. Сей чин междо славяны токмо у руских, а у сармат всех высший при государе в правлении государственном был, и они всегда в главных советах присудствовали, имея место по князех удельных по старшинству. Князь великий Иоанн III, возобновя рускую монархию и уделы присовокупя, первое некоторых из князей в бояре пожаловал и в разное с прочими заседание привел. Внук его, царь Иоанн Первый бояр на двое разделил, одни названы комнатные и присудствовали в тайных советах, другие ближние писались, но присудствовали токмо в публичных, равно как ныне действительные и просто тайные советники. Они не токмо в совете присудствовали, но многие особые приказы под ведением имели, в войске главными воеводы или в губернии губернаторами определялись, а притом ис первых главные чины придворные имели, яко следует:

Брахимов и Бряхимов, город болгарский был на правой стороне Волги, по обстоятельствам видимо на устье Суры реки, где потом был построен Василь. Имя сие черемиса истолковать не знают, а сказывают по преданию, что тут жил их великой святой волхв, а понеже у них вера от Индии привнесена была, то, может, от некоего знатного брахмана имя получено. Оной разорен рускими в 1164 году.

Бярмия, у северных писателей древних Великая Россия и со всею Помориею имянована, иногда токмо королевство Корельское тако имяновали; у руских писателей имяновано Пермь. И сие, мнитца, едино, ибо сарматы бук не имели, но оная от реки Двины на восток простиралась, западной же стране Двины все Поморие у руских Емь, иногда Заволочье имяновано. О сем зри Емь и Пермь.

Вагрия, земля в Вандалии, ныне в княжении Голштинском междо Штормандии и Мекленбурии над морем Болтиским. Сию те, которые подлинно не знали, где варягов сыскать, за отечество Рюриково почли.

Венды, венеди и вандалы, народ славенской был из давних лет над морем Балтиским, пришли обще с другими от востока славяны и в тех местех, где ныне часть Голстинии и Галсация, якоже Мекленбурия, Померания, Бранденбурия, кратко сказать едва не вся Нижняя Саксония, обладав, населились и были весьма в Европе славны. Генети они от грек имянованы, сами имяновались венеди, отчего и море оное Венедиское имяновалось. От европеев названы венды, после вандалы, которых многие европские гисторики, а сим исследуя и поляки за разные народы вендов и вандалов почитают. Но сие ошибка, ибо давно иностранными примечено, что оное имя вандал на их языке воиндале, понеже они то слово в бою за лозон или понуждение войск "Воин дале" употребляли, как и ныне у нас ступай, у поляк дале кричат, из чего иноязычные зделали вандали. Яко сему довольный приклад, как наша армия в Померани была, то немцы, слыша слово "ступай", вместо руские или россиане ступайки имяновали, в песнях и пасквилях то многократно употребляли и, если бы не было ближняго обхождения и приятства, то б, конечно, сие ступайки за имя собственное удержали. Оные же вандалы сами всегда венеди имяновались, и как оттуда часть в Русь перешед, руссов сарматов овладели, то доднесь сарматы, а более фины нас венеди, или венелайн, имянуют. Они в войнах довольно славу свою показали ибо в Италию и Гишпанию нападения учиня, многими государствы овладали, как еще видно, что Венеция от них имя сохраняет.

Вилчии, народ, или волчии, славяне, были в Вандалии. Сие имя, равно как варг, или варяг, от разбойничества на мори произошло. Иногда же их называют люти, предани, лиотри и гости, что все от одного причинствуют.

Вира, в древнем Законе руском называется казна, или сбор народной, от того чин вирник, или зборщик, тогда имянован.

Волга, река в России, есть величайшая во всей Европе, начало ея в уезде Белой из многих малых озер и болот изтекает и продолжается более 3000 верст, приняв многие великие реки, впадает близ Астрахани междо множеством островов в море Каспийское. Древние писали ея к морю 70 протоков, и если щитая от Астрахани до моря, то, может, и более островов и малых протоков соберется, да прямо исчислить неможно, ибо когда в море вода мала, тогда островов более, а когда велика, то многие стопляет, однако ж, как по описанию известно, к самому морю только 23 протока. Имя сие сарматское, значит ходовая или судовая, по которой большие суда или паче торговые ходят. Но оное не далее как до устия Оки, а ниже имяновалась от сармат Раа, еже значит обилие. По пришествии ко оной татар в начале 13 ста названа от них Идель, Адель и Эдель, все сии имяна татарские и арабские, значат обилие, привольство и милостивая. И сие ей имя весьма приличное, ибо едва река множеством различных рыб и к житью способными в пажитях и пашнях мест сравнится может ли, она способною к судовому ходу началась при монастыре Селижаровском, где с левой стороны из озера Селигера пришла немалая река Селижар. По ней городов: 1) Ржева Володимерова, 2) Зубцов, 3) Старица, 4) Тверь, Углич, 5) Романов,, 6) Ярославль, 7) Юрьевец, Кинешма, 8) Балахна, 9) Нижней Новгород, 10) Василь, 11) Кузьмодемьянск, 12) Чебоксары, 13) Кокшайск, 14) Свияск, 15) Казань, 16) Тетюши, 17) Синбирск, Белой Яр, Ставрополь, 18) Самара, 19) Сызрань, 20) Каспир, 21) Саратов, 22) Дмитревск, 23) Дубовка, 24) Царицын, 25) Черной Яр, 26) Енотаевской, 27) Чигит, 28) Красной Яр, 29) Астрахань, 30) Седлисто-бугорской. Но выше Царицына междо городами великих слобод, сел, деревень великое множество, колико же запустелых, татарами разоренных по ней городищ видимо, а работных людей, всегда на судах вверх и вниз ходящих и рыбы ловящих, по малой мере до милиона счислять можно.

Вятичи, народ был словенской по Оке. Их главный город был Козельск, потом Болхов и Белев с протчими. Владимир Великий во втором на них походе 982-го году победил и под власть свою покорил. По разделении Владимирове детям принадлежала оная к Белой Руси княжению Ростовскому, а по Ярославе I-м приобщено к Черниговскому, потом к Северному княжению. По нашествии Батыеве все оные грады литовские князи овладали, но великим князем Василием VI к государству Росийскому превращены.

Галаты, народ славенский. Зри Галлии.

Галли, или голи, народ славенской, прежде жил в Пофлагонии, греки их имяновали галати, к которым апостол Павел из Рима послание писал и Андрей Первозванный апостол, сам у них будучи, проповедовал и крестил, которая страна и доднесь в том имени Галата страна довольно знаема, и еще большею частию жители славенской язык употребляют. Главные их грады были: Синопия и Амис. Они, разными имянами называясь, яко галлии, дригрифы или триглавы, толистобоги, тектосаги, норики и пр., прежде пришествия Христова на Дунай перешли и, в Миссии поселясь, многую часть в Италии завоевали, как и доднесь язык их свидетельствует. Они же, и во Францию прошед, остались, но язык переменили. Ныне сия страна зовется Себастия и Трапизонт.

Галеа и голеа, суда, древле употреблялись по Волге в войне с болгары, но какого они сочинения были, описания не оставлено, токмо князь великий Изяслав II имел галеи крытые, у которых под кровлею гребцы, а на кровле бойцы. Они ж имели 2 кормила, или сопца, чтоб, не поворачивая назад, ехать можно было.

Галеас, судно морское, большая галера, у турок употреблемые; на ней три машти и 64 весла, у каждаго по шести и семи человек невольников в гребле. Таковые галеасы по взятии Азова неколико у нас употреблялись.

Галера, судно морское, прежде токмо в Средиземном употребляемы были, ныне же их много на Касписком море. Она имеет 2 машты и весла. Для плоскости их редко в открытое море, но более близ берегов и островов ходят. Имеют напереди каждая три великия да назади 2 или 4 малые пушки, по бокам басы; тамо в гребле употребляют более невольников, у нас же делаются малые и употребляются салдаты, взирая на величину, по роте и по две. Суть же галеры конные, на которых имеют лошадей по 30, до 50. Для скорой высадки на берег на носу изготовлен мост из досок. Сии галеры у нас в шведской войне гораздо более пользы, нежели корабли, приносили, для того что к шведским берегам от множества островов и закрытых камней кораблям ход весьма опасен. Однако ж галерам без закрытия кораблей на открытых местах проход весьма неспособен.

Галич, древле имянован Меряжской, зане народ тутошний древние сарматы меря имянованы, стоит при озере того ж имени. Он когда и кем построен, неизвестно, но первое о нем 1238 в приход Батыев упомянуто, тогда оный от татар не врежден, но после сожжен. Принадлежал к княжению Ростовскому, по смерти великаго князя Василия III достался сыну Димитрию, но по нем неотлучно в великому княю принадлежал. Ныне в губернии Поморской город провинциальной.

Гардорики был главный город в Великой Руси, где ныне Старая Ладога. Имя сие сарматское, град Великий, в древних северных гисториях довольно славен был. Славяне, пришед, оным овладали, и хотя во оном князи до Рюрика престол имели, но знатно для частой войны с финскими и северными королями или для других обстоятельств в верховье реки Волхова новый Гордорики построили и славенским Новый град Великий имяновали, и по гистории видимо, что Рюрик, в 864-году построя, во оной перешел, а старой остался пригородом. Но в 1704 году из онаго все купечество для пользы Санкт-Петербурга в Новую Ладогу переведены.

Гепиды, народ сарматской, с геты и готы единородны. Имя сие сарматское, значит ленивый, от того названы, что они с готы и протчими сарматы в Германию или Венгрию не пошли. Их обитание было в Великой Польше и Прусах. Славяне обладав ими и оное звание переведши, сами ленчане имяновались, под которым именем долгое время все поляки заключались, дондеже в Ляхи, напоследок в Польшу переменили, и оное древнее имя град Ленчица доднесь сохраняет. Птоломей в Европейской табели VIII, мнится, их же испорчено линцы имянует.

Гиркания, древнее имя Персии от престольнаго града Гургань в провинции Астрабатской, отчего у грек и римлян море Каспиское Гирканским имяновано.

Готты, от грек готфы, от руских гуты имянованы, народ сарматской был славной. Их по-видимому древнее жилисче было в России и Польше обсче со славяны, и оные в лето по Христе 337, чрез Днестр и Дунай перешед, в Илирию нападение учинили, потом Римом овладели, и видимо, что междо ими многие словяне были, как по именам славянским государей их видимо. Потом они, разделясь на двое, один на запад пошли во Францию и назвались западные, или вестготы, другие на восток и назвались остготы, или остроготты, но утратя силу, многие из обоих перешли к Вандалии и Швеции к их единородным. Но шведские гисторики производят их от скифов или татар и сказуют, якобы они до рождества Христова в Швеции были.

Гребной струг, судно речное, плоскодонное, великое, длиною от 22 до 28-ми сажень, глубиною з грузом до 3 1<\/sup>/2<\/sub> аршина, людей на них в работе от 2 до 350. На нем одна машта высотою против длины судна, составная из трех великих дерев, из которых 2 комлями вниз, а третье-вверх комлем, и сверх того наставка немалая. На большей подимается великой парус на раине, из дву великих дерев сплоченой, и сверх того топ, или верхней парус небольшей. Ходят токмо от Астрахани до Макарья и Нижняго с солью и рыбой, а вниз с правиантом и лесом сплавливают. И хотя называются гребные, но гребля употребляется токмо на низ, а вверх ходят парусом или завозом якорей, для котораго каждое имеет 3 или 4 завозни с великими якори; при способных же берегах тянут бечевою, но весьма редко.

Гуны, народ словенской, довольно в Европе от их храбрых дел знаем был, ибо совокупно со сарматы, именованными овары, не токмо Паннонию, но и Германию до Рена, завоевав, овладели. Но для ясного знания надлежит имя народа и место древняго обитания их знать. 1) Имя Нестор Печерский, достовернейший свидетель, имянует их угри оттого, что у гор жили, и Венгрию всегда от того Угория именовали. А другой народ, что латински овары, у Нестора обри именованы, венгерские историки видно, что немцы, не зная ни славенского, ни сарматского языков, прегожа имя угоров в унгры, производят оное из имен обоих народов, якобы прежде звались айвар-гуни, а после ойгури и унгри. Поляки, переменя буквы У в В и прибавя Е, назвали венгры, турки и татара имянуют маджар от древняго их града на Куме; гуны же какого языка имя, не знаю, но мню, что более немцы вместо угров прибавили букву Н, по ненависти подобным псом именовали, из чего после зделалось Гунгария. 2) Народ сей что славяне, а овары, или обри, сарматы были, в том сомнения нет, ибо все венгерские и другие гисторики показывают, что они славенского языка и сусче един со емами имели, но понеже государи их были из народа сарматскаго аваров, того ради у них словенской, власно в Руси от государей славенских, сарматской угас. 3) Место, где они прежде пришествия в Паннонию жили, хотя все в том согласуют, что в пределах российских, но о точном положении разногласны, одни сказуют согласно с нашим Нестором у гор, и сие есть правильнейшее, что жили у гор Кауказских, от которых они у Плиния и Птоломея огориты и пагориты именовались, другие от хунгардов в Великой России, некоторые, а более поляки от реки Гры, Страленберг ис Помория от реки Юга и пр. Овары же, как довольно видно, сарматы и с команы единородны, жили по Куме и Терку, где их государей престольный град Маджары доднесь знаем, и государи их, перешед в Паннонию, писались государи куманские, которое доднесь короли венгерские употребляют, хотя они на то не более права, как российские государи на Финикию, Пофлагию и Вандалию, с протчими имеют.

Даки, народ сарматской, прежде жили по Дунаю, где ныне Молдавия, и тут от Андрея апостола проповедь евангелия слышать сподобились, как в его житии показано. По нашествии ж славян истров и других отдалились в горы Поннонские, или в Венгрию; в Данию же они обсче ли с кимбры или после перешли, мне неизвестно.

Дань, татарское ясак, разно разумеется, но сущее знаменование: государю дается по обезательству от подданных и от союзных, первое, по расположению на народ от высочайшей власти уставная каждогодно, и сей оклад имянуется, второе, чрезвычайно для какого обстоятельства, оное запросная дань, или подать, Иная же дань, когда владетель с народом обяжется для своей безопасности кому каждогодне некое числа денег давать. Оное у нас называли поминки, а латинское трибуд. Другое, когда государи учинят такой союз, что один обяжется каждогодно некое число денег, а другой противо того по требованию войскам помогать, у нас звали дань и выход, француски зовут субсидия, или вспомоществованные денги.

Деньга, монета руская из серебра первая. Имя сие, может, от персидской монеты тынга испорчено названа деньга. Их начали делать в 1412 году перво в Новегороде, а потом в Москве, весом из золотника чистаго серебра 8, и как тогда многие мастера имели волю делать, так они по своему вымыслу или по повелению государя на всех разные знаки клали, так что весьма трудно из множества 2 одного чекана сыскать, особливо чтоб на обоих сторонах знаки и надписи одинакие были, и паче можно думать, что все дивизы, значащие какое-либо обстоятельство, яко на победы - змию или зверя копьем колет или саблею рубить, на мир, браки - часто две руки, на рождение - деревья или цветы, иногда со псом человек на кони, иногда яко в знак приема в подданство или покорения человек пред нем на коленях или, наклоняся, руки подает, иногда на молитве, суть же звери, деревья, травы, инде несколько точек или цветки, узлы, решетки и пр. При Иоанне III начали все ездока на коне с саблею делать, на другой стороне надпись князь великий Иоанн, господарь, государь или повелитель всея Руссии. И оные серебреные деланы по 1704 год, когда Петр Великий, усмотри что много в таких мелких и чистаго серебра деньгах теряется, велел медные делать перво по 12, потом по 20 рублей, напоследок по 10 рублей ис пуда.

Долгота земли считается по течению солнца на шаре земном или на небесном, и хотя по земли приличнее бы с востока на запад, но издревле, за недостатком о востоке подлиннаго знания, начали счислять з запада к востоку, утни жее, или точка, от которой начинать, у разных географов весьма разное. Голанцы счисляют от горы Пики, якобы высочайшей по всей земли на острове Телерифа, гишпанцы от острова Озорес, французы от острова Ненерифа, мореплаватели от той гавани, откуда исходит, и все назначают оные градусы по екватору или параллельным линиям со оным, которые на ландкартах назначаются чертами от полюса до екватора и называются мередианы, или полуденные черты. Долгота тех паралельных цыркулей от одного меридиана до другова неравная, по самому екватору равна, как и градусы широты, а имянно близ 104 версты, а что дале от оного к полюсу, то короче, и счисление оное у географов, где но земли правильно измерять неможно, кладется по вычетам на разных местех примеченнаго луннаго затмения и сопутников юпитеровых, токмо оное не всякому учинить способно, ибо требуется достаточных инструментов острономических и верных часов. Мореплавателем же колико оное нуждно, толико трудно и неспособно, для котораго многие деньги от государств обещаны, если кто лучший способ сыщет; но доднесь еще не нашлось.

Древляне, народ словенской, жили по реки Припети, где их городы Коростень, Овруч, Житомир и пр. доднесь стоят. Древние римляне сию сторону також лесною именовали, и видно оные словяне до Христа тут жили. И они имели собственных князей, и Ольгою побеждены, и в подданство российскою присовокуплены. По разделению детей Святослава Перваго досталось оное Олегу, но по убиении его осталось без княжения и было к Киеву, токмо из онаго Туров отделен и был особым княжением.

Дуван, турецкое диван, разправа; у казаков называется дуван, когда какую добычь получат, то все оное вместе снести должен, и все оное чрез есаула, яко в аукционе, продается или ценится и оное делят всем. Но прежде, нежели оное учинят, отличают башловку, то есть подарки, вначале кто неприятеля убил или с лошади взял, то лошадь, а если в лицо, съехавшись, убил, и ружье ему; 2) на церковь, 3) начальнику, ежели случится афицер, 4) атаману, если им довольны.

Дулебы, народ был славенской, которые жили на Дунае, где Волоская земля. Их как наши, так польские обще с ятвягами и язигами упоминают. Владимер Первой, ходя на сербов, их победил, Плиний, видится, их дудинами имянует.

Екимонгалы, калм., великие мунгалы, тако назывались издревле все народы, обитайшие в степях Загатайских меж Китай, Сибири, Индии и Бухарии, ис которых великие оные народы, мунгалы, калмыки, татары, произошли. Греки же и римляне их в безописанное имя скифов, или шелашников, включили.

Жид, или иудей, по-польски июд, но подлинное имя эврей, жид же слово, видится, от французов или италиан во употребление нам весьма давно пришло, ибо у нас при переводе Новаго завета в Болгарии уже употреблено, у оных же сие звание от того произошло, что они букву J, когда стоит пред гласным, выговариваются Ж, яко вместо Иоанн, Иаков, Иуда - Жан, Жакоп, Жуд; татара их зовут джугут. Их сначала было в России много, но во время великаго князя Владимера II-го в 1113 году общим определением всех князей выгнаны и закон положен, естьли впредь явятся, оных убивать. И сие в Великой России доднесь хранится, но в Малой России во владение польское паки допущены, однако ж указом 1743 все изгнаны и впущать наикрепчайше запрещено.

Запорожские казаки. Сих начало такое. 1282 баскак татарской Курскаго княжения призвав черкес от Бештау, или Пятигория, населил слободы и чинил оными великия разбои и грабления, которыя князь курской Олег по соизволению ханскому разорил, за что после и сам погиб. Но люди оставшие, умножась рускими беглецы, долгое время чинили всюду по дорогам разбои и едва выгнаны, откуда перешли в Канев к баскаку, которым он назначил место ниже по Днепру, где они построили город, назвали Черкесы, где жили без жен. Которое и поляки для пресечения набегов татарских оставили и дали им место в Переволочне, но они, не довольствуяся тем, ниже порогов на Хортицком острову укрепилися и тогда назвались запорожскими, но не могши от силы татарской удержаться, оставя оной, паки вверх перешли и прежния свои городы Черкесы и Канев силою у поляков отняли. При царе Иоанне Первом князь Михаил Вишневецкой, учиня королю великую противность, ушел к ним и, собрав их множество, поддался царю Ивану Васильевичу, которой им довольное жалованье определил и дьяка Ржевского к нему послал. Он же паки на Хортицком острову хотел укрепиться, однако ж татары великою силою их збили. И потом они как ходили на Дон во время прихода к Астрахани, тогда город Черкаской построя, на острову более 1000 осталось, а на Днепре по примирении Вишневецкаго, как у них поляки городы Черкасы, Канев и Переволочну отняли, то они построили Чигирин и другие городки. Но по раззорении онаго турками поселились ниже по Днепру в Сече, весьма крепком месте, но и оная за их бунт в 1709 разорена, и они многие тогда, с Мазепою ушед, туркам отдались. По заключении же с турками в 1712 году мира паки едва не все возвратились и новую Сечу выше прежней в безопасном месте построили. Сии запорозсцы, сущей зброд беглецов, живут без жен и домов, имеют начальника, коего называгт обозным, но весьма мало ему почтения изъявляют, ибо по малой причине скидывают и убивают. Добыча их - рыба, звери и пчелы, а главное воровство: у крымцов, поляков, иногда и у руских табуны отогнав, продают. Число их весьма неизвестное, бывает до 15-ти, а иногда ни трех тысяч.

Золотая орда, у мунгал издавна называли ханской шатер или кибитку, которое, по сказанию Карпеина и Рубрика, якобы от того произошло, что Чингисхану подарил китайской хан шатер богатой, золотыми парчами подбитой, от котораго то звание произошло, и после у всех ханов хотя и простыя, но большие кибитки для приема знатных людей, послов и прочая называли тако. Наши же писатели, не прилежа подлинно знать большаго или главнаго по Волге хана, всю его область называли Золотая орда. Но понеже они преходя обитали, иногда к Бухарии, иногда к Персии около Баки и дале, иногда при Волге находились, и для того оной Золотой орды, как более думают город сего имяни, места не знают, однако ж построенной Батыем великой каменной дом ниже Царицына около 30 верст на луговой стороне Шери-Сарай, или Золотой дом, был довольно знатен, котораго знак немалой в развалинах доднесь видим. Кто же его разорил, о том подлинно никто не знают, но мнят, что по победе Тахтамыша Темир Аксаковым воеводою, иныя мнят, что от запустения развалился и кирпич развезен в Астрахань и другие места.

Кайсаки и киргизы, народ татарской весьма был сильной, они занимали всю степь от Каспицкаго моря по реке Яику вверх до вершин Тобола или гор Китык, на восток до Аральскаго моря и состояли под одним ханом, но по несогласию междоусобному разделились на трое, яко Большая, Средняя и Малая сотня называются. В каждой особой хан, но, почитай, никакой власти и силы в народе не имеют, чрез что их зюнгоры многих в свое подданство принудили, а особливо Большой орды или сотни поблизости обитания там остались. Средняя же и Меньшая в 1738 году совершенно в российское подданство пришли, и присягою сами ханы и знатные старшины в лагере тайнаго советника Татищева утвердили и для крепчайшаго утверждения детей в залог отдали, которые таковыми ж переменяются и в довольстве в Оренбурге содержатся.

Калк, река, на которой несчастливая битва великим князем Мстиславом киевским с татары в 12... году учинилась, где он со многими князи и более 7000 войск российских, а половцы все побиты. Татары же сами пишут, что у них с ханом Тосхусом, Чингисовым сыном, а Батыевым отцом, весьма много побито, для котораго оное, яко безглавное, войско с князем Ковгадыем к Волге возвратились.

Карела и Карелия, предел издревле российской, древнее звание в Бярмии заключалось и собственных владетелей имело, но более под властию Гордориков, или русских государей, состояло. Город Корела построен на острову реки Воксени от Ладоскаго озера, шведы его назвали от озера при оном Кексгольм, под которым он описан. Шведы, видя Россию в 13 веке от татар утесненну, многую часть сего предела нагло оторвали и перво при мори город Выборг, а после в 16 сте Ниишлот да на Неве Ниишанцы построили, а в 1620 Кексгольм и Орешик за утвержденным миром взяли и всею Корелиею овладели, токмо малая часть при России Олонецкаго уезда осталась. В 1710-м году вся Корелия оружием российским возвращена и Нейштатским миром 1721 году укреплена, токмо малая часть за Выборхом подле моря осталась при Швеции, где от них городы Фридригсгольм и Вильманстранд построены, но в 1743 году и оное к России привращено. Следственно, вся Корелия при России осталась и разделена на 3 провинции, яко Выборгская, Корельская, Кименогорская. Народ же корельской сарматы, и в языке с финами, почитай, разности нет, но, мню, сии еще целейши сарматский язык хранят, ибо фины много шведских слов употребляют. Их при царе Феодоре I много в российские городы перевезено и великие селы насажены, которые большею частию язык их забыли.

Кестобоки, иногда тестобоки называемы, народ славенский, жил в Пофлогонии и Галатии, и потом знатны были междо славяны в Миссии.

Киев, главный город в Малой Руси, на правом берегу Днепра, ниже устья реки Десны, на горе довольно высокой, весьма древней, от славян называн Горы, а от сармат Киви, то же значит, от чего имя Киев осталось. Нестор или кто по нем, не зная произвождения имяни сарматскаго, басню сложил о Кие князе с братиею, но древние римские географы имя Горы довольно знали, яко же и сам Нестор Горы имянует. Но понеже нам древних гисторей не осталось, того ради о древностях онаго до Оскольда, пасынка или сына Рюрикова, ничего сказать не можем, ибо нам Нестор сего перваго князя в Киеве объявил. Он, по сказанию греческих писателей, имянован от них Рос, и многие беды греком приключил, потом святое крещение принял, и как можно дознаваться, что для той причины он от великаго князя Ольга Перваго убит, куда и престол российских государей перенесен. Но по нем в Киеве церковь христианская и много христиан осталось, как в договорех Ольгове и Игореве со греки о церкви киевской и христианех упоминаемо. Престол всероссийской в Киеве пребывал единственно до 1150 года, в котором Георгий II, сын Владимера Мономаха, в Белой Русии особно великим князем учинился, по смерти же племянника Изяслава в 1154, престол киевской получа, паки совокупил. Но по нем сын его Андрей I паки в 1157 особно великим князем учинился. И хотя в Киеве великие князи до взятья Батыева были, но бело-российские так уже усилились, что на престол киевской сами сажали. Он в 1239 Батыем взят и разорен, однако ж вскоре поселились. 1415 взят Витовтом, князем литовским, и по нем к Польше присовокуплен, но в.... году царь Алексей Михайлович оной возвратил и вечным с Польшею миром утвержден. В нем в верхнем граде великая церковь Софейская строения Ерослава Великаго, другая меньшая, но первейшая, Десятинная имянуемая, строена при Владимире I-м, дом великой каменной архиерейской и губернаторской деревянной, имеет около старинной вал с плохою обороною, в другом монастырь святаго Михаила, в котором мощи мч. Варвары. На Подоле под горою к Днепру купечество малороссийское, також греки, венгры и волохи. Оные состоят под правлением войта и судятся по правам магдебургским, которые им во время польскаго владения допущены и от российских государей привилегиею утверждены, а от тарифа пошлиннаго уволены. В оном же монастырь братской, в котором немалое училище, где философии и богословии наставляют. Оной, почитай, ничем не укреплен.

Кимери, киммери и цимбри от латин имянованные, народ сарматской весьма был сильной и многие победы над войски римскими одержал, наконец от консула Мариуса побеждены. Им приписывают обретение в войске литавр или барабанов, ибо они, натягая кожи на телегах, во время бою по оным били. Обитание их по гисториям на разных местах описано, но, видится, все проходное. А понеже все сии народы ис предел российских произошли или от инуда чрез оную преходили, то, мнится, не обитал ли сей народ в русских пределах, которому 1) оставшие того звания городы дают к вероятию причину, яко город Кимера в Малой России выше описан; 2) село великое Кимра на Волге в Кашинском уезде довольно знаемо, и оно весьма древнее, а не в дальнем расстоянии от онаго при Волге есть великое городище. Но потом видно, что они были близ Азовскаго или Чернаго моря, где пролив из Азовскаго в Черное море Кимриской, или Фосфор Цимбриской, зовется, потом перешли они в Дакию, и тамо Птоломей их, в Евр., таб. IV, кладет, имянуя Херсонес Кимриский, а Плиний близь Азовскаго моря в России кимеров описал.

Кимра, село дворцовое великое в Кашинском уезде, на левой стороне Волги, на высоком берегу, ниже устия Дубны 10, от Кашина 20 верст. В нем 3 церкви каменные, купечество было немалое и торг каждодневной и годовой, октября 1 великой съезд бывал и продолжался 2 седмицы и более. В нем множество портных, сапожников и других ремесленников есть, и оных в Москве бывало для таких ремесл по 500 человек и более. Сие место по гистории руской хотя прежде исхода 12 ста по Христе не упоминается, однако ж видимо, что весьма древнее жилище, ибо не в дальнем от онаго разстоянии видно древнее городище и высокие по тогдашнему обычаю надгробные курганы. Ниже оного еще древнее городище, Холопий город, о котором гисторию, у Геродота описанную, холопей с господами войны сказывают, о чем Мартиние в Продроме лексикона географического неправо при селе Бронницах в Новгородчине описал. Но паче мнится, что сие обитание народа кимров было.

У Татищева был также издан Лексикон сарматский....официально в России все экземпляры утеряны.

Может быть в Болгарии или где ещё у славян остались?

[Атила Дуло]

Байно, в Болгарии словени нету, все поболгарились уже

[КГ125]

Откуда етот отрывок, раз все тексты потеряные??

Байно, в Болгарии словени нету, все поболгарились уже

Айде и ти....

Редактирано Октомври 18, 2013 от КГ125

[Атила Дуло]

Ладно, осарматились . А если серьезно, нет никаких известных образцов. Вряд ли был на уровне "Codex Cumanicus". Но это все таки большая потеря, и было бы интересно посмотреть!

Редактирано Октомври 19, 2013 от Атила Дуло

[Last roman]

много ясно, че сме сармати - нали правиме сарми. Даже загубената ни столица се е казвала САРМИзегетуза /в превдо на чист сарматски: сарми-зех-ги-тук-са/. )))

Редактирано Октомври 19, 2013 от Last roman

[Атила Дуло]

И аз докато пишех поста, през цялото време си мислех за зелеви сарми и сарма кебап )))

[КГ125]

много ясно, че сме сармати - нали правиме сарми. Даже загубената ни столица се е казвала САРМИзегетуза /в превдо на чист сарматски: сарми-зех-ги-тук-са/. )))

))))

Е те са ни вкара у война с румънците!

[Атила Дуло]

Abussus abussum invocat...