Кои български владетели от VII-XIV век доброволно са се отказали от престола?

[plamen_starbov]

Определено тук се сещам само за двама владетели - Борис I и Петър I. Първият живее доста след смяната на престола, докато вторият - само няколко месеца. Друг владетел май няма, който доброволно да е абдикирал. Това ли е вярно или има и други? Предлагам да поговорим и за доброволната абдикация.

[ISTORIK]

Предлагам да поговорим и за доброволната абдикация.

В какъв контекст, в каква посока би искал да дискутираме?

[plamen_starbov]

Може би е известно, но - какво би накарало един владетел да абдикира доброволно? Например, Борис I наистина ли е бил измъчван от терзания за боилите или сина си. Или пък Петър - дали наистина не предава властта, защото не може да се справи с русите?

[Galahad]

Ами доста е трудно да се каже, защото за някои владетели съвсем не е ясно как са разделили д властта - дали по естествен път, дали доброволно или са им помогнали.

Вече е ставало дума, че според възрожденските историци хан Тервел се покръстил, абдикирал и замонашил. При нас обаче по-голямата част от владетелите или са били убити или са били детронирани:

Аспарух - убит по време на война

Следващите няколко от династията Дуло не знаем как точно са умрели.

Тези след тях до Кардам ако не са убити, са детронирани.

Кардам не е много ясно как е умрял

Крум - спорно дали е убит или е получил удар

Омуртаг не е известно, но има една сведение за превлат в България

Маламир - по всичко личи, че е убит

Пресиан - не е известно

Борис и Петър - ясно

Расате - детрониран и ослепен

Симеон - естествена смърт

Борис ІІ - убит

Роман - най-вероятно естествена смърт, но във виз. затвор

Самуил - удар

Гаврил-Радомир - убит

Иван-Владислав - убит

Асен, Петър и Калоян - убити

Борил - детрониран и ослепен

Иван Асен - естесвена смърт

Калиман І, Михаил Асен, Калиман ІІ, Константин Тих и Ивайло - убити

Иван Асен ІІІ, Георги І Тертер (и сина на Константин Тих - Михаил, който му е бил съцар) са принудени да бягат във Византия

Смилец -вероятно ест. смърт, синът му Иван вероятно е детрониран, умира като монах

Чака - убит

Тодор Светослав - ест. смърт

Георги ІІ - умира преждевременно, може би е убит

Михаил Шишман - убит

Иван-Стефан - детрониран

Иван-Александър - ест. свърт

Шишман - обезглавен

Страцимир - отведен в плен

Константин - ест. смърт

[Frujin Assen]

Имам такъв въпрос. Ок, Петър получава удър и не може да управлява, НО не е мъртъв. И очевидно е със всичкия си (тоест не е жив труп). Въпрос 1, защо византийците които живо се интересуват от случващото се в България не казват кой или кои управляват държавата до завръщането на Борис ІІ. Нещо ми се върти в главата, че това са били комитопулите които "бунят народа" (може би следва да се чете "противници на Византия"), и за да не укрепят те властта си в Преслав там се изпраща по легитимен управляващ.

Въпрос 2 След като Петър е със всичкия си, и не е умрял, не следва ли той да посочи своя наследник и да прати писмо в Цариград - Много съм зле, избрах за свой престолонаследник Борис, моля ви върнето го в Преслав.

3 Нещо много странно се получава. И тъй, приемаме че Петър получава удър, не е със всичкия си, изпратен е в манастир да умре. Комитупулите бунтуват част от страната, короната автоматично се пада на Борис, но никой не мрънка на ромеите, нито самия Борис, нито болярите от Преслав да им пуснат царя. Един хубав слънчев ден ромеите решават да пуснат българския цар да се върне в родината си и да заеме престола си. Най малкото което е, в България е имало про ромейска партия която е била против комитопулите, но дори и те не отправят призив за помощ, нито към Борис "Ела си че без тебе е сложно", нито към ромеите "Помогнете ни против комитопулите и ако може ни пуснете царя".

Въпроси, въпроси...

[bggeneral]

От прочетеното излиза, че само Великите ни владетели са умрели от естествена смърт (без последния Константин и без първите Асеневци, за които легитимността им на трона все още е била оспорвана от другите). Кое е първо - трябва да си велик, за да не те убият или трябва да не те убият, че да се прославиш с делата си?