Нов, непознат тип печат на Симеон с католическа корона доказва, че папата го е признал за император на ромеите, както свидетелствува Блазиус Клайнер

[natan]

" Те ( гърците б.а.) отправят молба до папа Йоан
X, комуто след отделянето си от цариградската
църква Симеон непринудено се подчинил заедно
със своя народ, щото чрез свои легати да увещае
Симеон веднаж завинаги да сключи траен мир с
тях."       Блазиус Клайнер
Необикновен предмет, печат или подобно, с изображение следващо печата на Симеон Василевс на Ромеите (И. Йорданов 2001 г,  тип. III.2 Д б.а.), но с католически тип корона! и  с къс бюст на Христос с ореол ! ( нимб) и без евангелие.
За баничарницата "католик" е мръсна дума, а Симеон I Мизиец-Велики ( 893-927) е достоен само за путдигравките им, защото  византийците не му били публикували титлата в " Държавен весНик" .  Но ето, че   Блазиус Клайнер се оказа прав, че цар Симеон I Мизиец  е бил католик и папа Йован X лично е връчил императорската му корона, като преди това на Карл при същите обстоятелства, липсата на византийски наследници на императорското достойнство, при което върховната титла  в християнския свят се наследява респективно от Карл Велики и Симеон Велики, коронясани лично от папата, което се доказва от католическия тип корона носена от цар Симеон Велики от този уникален и неизвестен за историята, като наука предмет предлаган на търг на 26  Ноември   от  TimeLine Auctions; The Court House; 363 Main Road; Harwich, CO12 4DN (UK)
https://www.biddr.com/auctions/timeline/browse?a=5162&l=6310426
Описание от търга:  
"Lot 212 Byzantine , First Empire. Simeon I Veliki 'the Great' PB Seal. A.D. 893-927. IC XC to right and left of bust of Christ facing with nimbate cross behind head, pellet in each limb of nimbus cross / CVMധN(sic) ЄN XPIC {RA}CIΛЄ POMЄധN, the emperor standing facing, wearing crown with cross and pendants, divitision and loros, holding long cross set on globe with his right hand and globus cruciger with his left. Translation: Simeon, by the grace of Christ, King of the Romans. See Entwistle, C., ‘The Early Byzantine weights from Kunszenmarton, Hungary’ in Budapest, 67 (2016), pp.287-300, nos.2, 5, for Eastern Roman examples. 47 grams, 38 mm (1 1/2 in.)."
Опакото ( условно)  следва иконографията на печатите (тип. III.2 Д, И. Йорданов 2001 г ) с малки разлики  при изписването " {RA}CIΛЄ " вместо "RACIΛЄ" и изпуснато " е " в CVMധN "CVM/.../ധN" вместо " CVMеധN" пропуснато и в атрибуцията от търга, при еднотипно изображение на владетелят прав в цял ръст препасан с имперския лорос, прехвърлен в лявата му ръка държаща глобус с кръст и в дясна със голям процесуален кръст   с  голямата разлика, че е с католически тип тривърха корона!, доказващо, че е коронясан лично от папата  за император на ромеите.   Околовръстен надпис CVMധN(sic) ЄN XPIC {RA}CIΛЄ POMЄധN.  (виж. за сравнение  моя печат  тип. III.2 Д  с този нов тип печат  б.а.)
Лицето на условния печат е нещо ново и непознато досега. Вместо Христос на трон е с изображение нов тип бюст на Христос приличаш на св.  Петър! без аналог от българското и византийското изкуство . Образът коренно  се различава от допоясните бюстове на Христос държащ евангелието с по-дългия кичур коса спускащ се към лявото му рамо наличен на печатите на цар Петър и Византия и изобщо във  византийското и българското изкуство по света и у нас. Безаналоговото  изображение на Христос  родеещо се с изображението на св. Петър е още  доказ за топлата католическа връзка на цар Симеон с Апостолическия престол и представлява директно доказателство, редом с католическата корона с която е изобразен, че е бил коронясан за император от епископа на Рим папа Йован X, както пише Блазиус Клайнер.
П.П. Наличието на ореол около на бюста на Христос доказва и потвърждава, че наличието на ореол oколo бюста на Христос от  монетата (коронационния солид,  стънлезата) на цар Петър I ( 927-969)  има своя първопроизход от  Златния век на цар Симеон Велики и не води началото си от монетите на Константин VII и Роман  II, както досега неправилно се използваше за база на атрибуция. виж :  "Дългоочакваното издание на билингва ( бълг. англ.) за монетите и монетосеченето на Първото Българско Царство, започнато  от  цар Петър I Мизиец ( 927-969) с каталог на монетите на ПБЦ."
https://www.academia.edu/123930961/Beginning_of_the_Bulgarian_medieval_coinage_Stanlesa_of_Tsar_Peter_I_927_969_coronation_solidus_of_Tsar_Peter_I_Bilingual_Edition_English_Bulgarian_author_at_Mark_Natan?fbclid=IwY2xjawGwsk5leHRuA2FlbQIxMAABHTYoFKWaNnrC_jSB6BAx3eHi7hCUcXh8XWqOdwfv88mai12zwGXBHPYVmA_aem_4fZ6rYdWYbhvsD1mhYD-ag

 

Редактирано Преди 2 часа от natan

[resavsky]

Приятелю по времето на цар Симеон няма католици и правосрамни.Всички са просто християни.