Раждането на азбуката

[Last roman]

Мизйски войне на Римската империя , това което си пейстнал е тракийска жена с рижава коса

И аз това казвам. А сега ме светни каква коса е характерна за българките.

[RIZAR]

Last roman

Цитат(RIZAR @ Thu Apr 02, 2009 10:46 pm)

Мизйски войне на Римската империя , това което си пейстнал е тракийска жена с рижава

И аз това казвам. А сега ме светни каква коса е характерна за българките.

Ами половин час след фризурата българките са 100 % руси и червенокоски...

[HOR+BAT]

Раждането на азбуката

Никола Гигов

Открита е каменна плоча от с. Гела. Бесите са имали писменост. Орфей пренася азбуката от Египет и Финикия в Родопите.

От всички открития на света най-голямо е откриването на азбуката. Всички следващи открития са последица от азбуката – чрез съхранената историческа памет.

На 8 юни 2002 г. заснех каменна плоча от с. Гела (Централни Родопи). Тя е с размери 1 метър на 85 см. Съдържа 25 линеарни реда. В тях са издълбани 978 букви. (Бел. от автора на темата: открита е в стара църква закопана от грижливи хора във специална яма; плочата е препис от 19 в. на очевидно много древна тракийска писменост и текст, който не е разчетен до момента от учените).

Още в книгата си “Гела – Орфеево цвете” (1988 г.) подсказах, че село Гела има непрекъснат живот цели 3300 години и в него има “Орфееви остнки”. В книгата си отбелязах наличието на древни гробници, хокерни погребения, харонов обол, Делфинов пръстен, златна корона, патриаршески жезъл, скални изображения, древни пътища, стари светилища, църкви и манастири. Сякяш това село е неразкрит подземен музей на нашата дрвност.

В следващите ми книги за Орфей: “Легенда ли е Орфей?”, “Орфей и Европа” и “Орфей в Египет” затвърдих убеждението си: Родопите са Българското духовно Елдорадо, а Орфей – нашият духовен Еверест. Ние сме пред прага на нви открития.

В книгата си “Орфей в Египет” (2002 г.) проследявам мисията на Родопееца да пренесе египетската и финикийска азбука в Родопите. Да реформира тази азбука и чрез писмеността да обедини 90-те враждуващи помежду си племена на траките. Убийството на Орфей осуетява тази велика мисия.

Каменната плоча от с. Гела е може би най-древният писмен паметник по нашата земя. В издълбаните 978 букви са включени коптски букви, финкийски, латински, гръцки и много кирилица. Това сякаш е подложката, върху която са работили светите братя Кирил и Методий, завъшили прочутата Магнаурска школа, за да създадат кирилицата. И да се роди българската писменост. Чрез пренесените от Орфей букви ние сме дали писменост на цяла Европа, а чрез Кирил и Методий – писменост на славянския свят.

Ще рухне досегашното научно убеждение, че траките са “безписмен и безкнижен народ”. Плочата от село Гела подсказва, че бесите са имали писменост. Отначало тя е била само за посветените. А когато са се опитали да я разпространят, за да обединят траките, Орфей е бил убит и мисията осуетена.

Тази плоча е била укривана много пъти: веднъж по време на римляните – покорители на бесите, втори път при покръстването на България (тогава са се унищожавали езическите книги), трети път – по време на вековното османско робство, и четвърти път точно на 20 юли 1881 г. – преди 121 години, когото за същата плоча отново е направено скривалище и допълнително укриването е датирано на самата плоча. Укриването е станало на връх Илинден – 20 юли. Плочата се смятяза свята и свещена от местните хора.

Най-чудното е, че ние отричаме собствената си писменост, а гърците я признавт. Платон пише: “Жреците разполагат с купища книги за Орфей”. В Родопите и на остров Самотраки е бил изграден свещеният култов език на траките, достъпен за малцина – само за посветените. Между бесите от Родопите и коптите от Египет (коренното население на Египет) е имало непрекъснат мирен съюз и взаимно подпомагане. Орфей – “най-великият смъртен музикант на света” – реформирал коптската азбука, а първият родопски епископ Никита Ремисиански (V в. след Христа) превел Библията на бески език. Ние сме имали “Библия Бесика”. Това подсказва и следното древно известие: “Тракийското племе беси, което живяло в Родопите, притежавало през V век на свой език книгите на светото писание и извършвало богослужение на свой език. Известен разпространител на християнството между бесите бил Никита Ремисиански”.

Плочата от село Гела е укривана все на свещени места – в района на старите светилища, манастири, църкви, параклиси. Заедно с плочата, под нея на хартия са изписани само на едн лист над 50 имена на конкретни жители от село Гела, които са укрили тази плоча на 20 юли 1881 г. (на връх Илинден). Този празник – Илинден – свято се тачи в селото. Свети Илия е бог но гръмотевиците, колесничар на квадрига с юзди от слънчеви лъчи. Той е в основата на българското нестинарство – танц върху огъня. Този пророк, отбелязан в Стария завет, е живял през IX век пр. Хр. И напомня за древните връзки на Родопите с Троя – Илион – както и със заглавието на самата “Илиада” от Омир. Ил и Пергам са физическите и духовните крепости на Родопите и Троя. А траките и трояците са били съюзници по време на Троянската война.

Изписаните имена на укривателите на плочата са на български език с гръцки прибавки. Те са скрили нашата древна писменост, за да остоне плочата цяла и непокътната.

Всичките 978 букви са издълбани една до друга, без разредки на думите, без пунктуация и с много малко гласни. Разчитането ще бъде трудно. Но си струва усилието – езикът на траките е угаснал в VI в. пр. Хр., а българският език се въздига в 9 в. чрез Кирил и Методий. Цели 300 години България търси път в азбуката и писмеността.

Най-много радва това, че “кирилските букви” ги има и в “Орфеевото писмо”. Те са едни и същи. В битката за писменост, Орфей не е тръгнал към пиктограмите, идеограмите, йероглифите, клинописа и другите писмена, а е избрал коптските букви, а след това финикийски, латински и гръцки.

Самата финикийска азбука е взета от коптите. Кадъм – преносителят на азбуката – е сродник с траките. И кръгът се затваря.

Родопите – Египет – Финикия – са Колелото на азбуката, което се е въртяло в ръцете на Орфей, за да се роди писмеността.

Не бива да мислим, че това е по силите на един човек. В пренасянето и създаването на азбуката в Родопите участват: геният Орфей, сродникът Кадъм от Финикия, както и няколко други древни поети на Тракия: Лин, Евмолп, Музей и Аристей. Повечето от тях са познавали финикийската азбука. Особено Орфей и Аристей. Не случайно Еврипид пише: “На тракийски таблички е записано Орфеевото слово”. Това го потвърждават и Хераклид, Платон, и Питагор.

Авторството на плочата (надписът) е отелязано само с една буква “R”, което означава Ра (слънце) и Родопееца. Това най-прилича на Орфей, който се е завърнал от Египет и е пренесъл писмеността.

В плочата е упоменат Кадм, упоменат е и Лин. Поетът Лин е учител по музика на Орфей. В древността обичайно е било откритията да бъдът посвещавани на учителите. Поетът Лин – учителят на Орфей – е споменат и от Хераклит, и от Омир.

Лин е бил и брат на Орфей и е изпял най-скръбните песни. Той е убит, Орфей разкъсан, Евмолп – убит, Тамирис – ослепен. Великото дело остава неосществено. Но азбуката е запазена, за да засияе днес под слънцето на перелик.

Тази новооткрита плоча от село Гела ще коригира досегашната наука: доказва, че бесите са имали писменост. А от вложеното послание в надписа ще проличи пътят за раждането на азбукат.

Родопите ще се издигнат в небесата. И в Евангелието е казана: “В началото бе словото”. Ние съхраняваме един от скрижалите на древността.

Проклятието на България са дележът и враждите: “Летим към чуждото, пълзим към родното”. Дано да допълзим до тази плоча, която да ни отвори очите за миналото наше величие. Та макар и по време на покрусата, с още по-голямо вдъхновение да запеем: “Върви, народе, възродени!”.

Бележка на Харамията: В този район на Родопите са открити още две подобни плочи, които все още не са проучвани от българските учени и лингвисти. Единствено покойният траколог акад. Александър Фол е ходил в с. Гела, след откриването на плочата и я е проучвал на място, но не е дал никаква гласност на това, защото откритието противоречи на тезата, че "траките са безписмен народ" . Наскоро след това на територията на България са открити още находки с линеарно писмо тип А и Б (предгръцка и пред финикийска писменост, която е открита и на остров Крит!), които се съхраняват в Националния исторически музей в София. Тези факти, както и откритите в България (Караново, Градешница, Варненско и Пловдивско) и Румъния (Тартария) най-древни писмени знаци в света (глинени печати пинтадери), на възраст над 6000 години показват, че в България е имало древна предпотопна култура предхождаща с поне 2000 години културите на Египет, Месопотамия и Китай!!!.....

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

+ Елините са взели/по техни твърдения/, писмото от ФИНИКИ и КАРИ. Ако това е верно, то Траките са имали писмо преди Елините, защото КАРИте са Траки! Вподкрепа на това е са нЕколко надписа от раноелинското писмо, където се вижда, че е употребявана буквата /Б/, а после е отпаднала по разбираеми причини!!!

http://video.google.com/videoplay?docid=12...22449&hl=en

http://ziezi.net/_07_EZ.pdf

http://ziezi.net/zograf/4.htm

[VladPomak]

Тази дата 1881 г. дали е дата на последното укриване на плочата или е датата, когато е създадена?..

"В издълбаните 978 букви са включени коптски букви, финкийски, латински, гръцки и много кирилица" - Харамия, питам те, по времето на Орфей (а то ще се окаже май че е живял през ХІІІ век пр.Хр.), когато и папер не е имало от римляни, латинска азбука, както и от коптска азбука, какво ще правят коптските и латинските букви в такъв надпис? А и да се приеме, че надписът е от римско време, какво прави в този надпис "много кирилица"???

През последните 2300 години чиста азбука, тоест азбука изникнала, без да е ползван някакъв образец за съставянето й, няма (вервай ми). А като се ползва образец, той е само един!!! А не миш-маш от 4-5 азбуки.

Поздрави.

В списание Авитохол от 1999 или 2000 (но може и от първите издания от ново време, след възстановяването на дружество "Българска орда" от Димитър Димитров от Лондон) имаше няколко статии от г-жа Екатерина Димитрова, съпруга на Д. Димитров, специалист по санскрит. Статиите бяха посветени доколкото си спомням на възникването на днешните най-популярни азбуки далеч в праисторията, може би преди повече от 10 хиляди години. Та доста от тия първоначални букви в тая някогашна пра-азбука си бяха 1 към 1 "кирилски". А пък за "гръцки" и "латински" букви няма какво и да говорим, нали!? Но във връзка с тая тема не би било лошо да се прочете статията на покойния изследовател от Канада Георги Сотиров "Чия е писменността Линеар Б". Може да се намери в пдф формат в сайта на Иван Стаменов www.otizvora.com. Нека участниците я прочетат и проучат внимателно пък после ще си хортуваме.

ВладПомак

[VladPomak]

Към твърдението на последният римлянин - едно разширение на спора дали пелазгите са траки. Пелазгите са известни още и с други две имена. Бих казал равностойни на пелазги. Това са "кари" и "лелери". Малко разсъждение за "кари". "К" и "Г" са един и същ звук - първият беззвучен, вторият звучен. При попадане на беззвучна "К" между звучни и когато не е под ударение, тя се стреми към "Г", като оказва "обезззвучаващо" влияние и на гласната след нея. Например "билка". Ударението на "и" довежда до произнасяне на "к" близко до "г" и "а" губи вокала си и заглъхва, става почти "ъ". Ако е съществувала латинската дума "bulcari", имаща латинска етимология "пелазги от долините" или "пелазги от върховете" ( понеже "бул" е както връх , така и долина) то по споменатото вокализиране на "к" тя би могла да премине в "г" и....на картата на Евсевий наместо да се изпише " Мизия това е и Долината на пелазгите", се появява наличното "мизия това е и българия". Нарочно не слагам главни букви, защото те не съществуват в оригинала. Дума "бълкария" все още не съм срещал в латинския език, но една такава възможност е напълно вероятна и изпълнима, ако......балкария е била в обръщение.

По отношение на "лелери", в българският имаме "леля", "лелинчо", "леле-мале" и т.н., но "тетка" в рус.ез., aunt в англ.ез. tante- фр.ез. tia- исп.ез. Tante- герм. ез. и т.н. всички с дълбоко различни корени. Ако в тези възможни лингвинистични преобразования има някаква историческа истина, то траките остават в сандвич между пелазги (кари, лелери) и мизи (българи). Разбира се лингвистиката не е надежден исторически инструмент, но казах вече АКО има някакви исторически основи за такова тълкуване, то може да се окаже и силен коз, в доказване на една приемственост между пелазги, траки и българи, дори да са различни народи.

Поздрави.

Лелеги, не лелери!

Редактирано Юни 20, 2009 от ISTORIK

[Геннадий Воля]

Западная история многое чего из истории славянской на себя переписала, например:

Телепень С.В.ЭПИГРАФИЧЕСКИЕ ПАМЯТНИКИ СЕВЕРНОМ ПРИЧЕРНОМОРЬЯ КАК ИСТОЧНИК ПО ИСТОРИИ РИМСКОЙ АРМИИ

«Судя по находкам на территории древнего Харакса римских монет чеканки от Гальбы (68 - 69 гг.) до Гордиана III (238 - 244 гг.), постоянное присутствие римских войск в Северном Причерноморье имело место с 60-х гг. I в. по 30 - 40-е гг. III в. На территории Харакса, Тиры и Ольвии и некоторых других античных поселений обнаружены сделанные вероятно в римских военных мастерских кирпичи и черепицы с клеймами:

1)Vex(illatio) c(lassis) Rav(ennatis) s(umptu) p(ublico) [2, с.154.].

"Военный отряд Равеннского флота на общественный счет".

Надпись замечательна тем, что в ней говорится о Равенском флоте, построенном на средства публичного фонда.

Римляне италийские имели своей столицей г. Рим, а готы, пришедшие на север Италии в 400–ых годах или по Хорватским хроникам раньше лет на 20-25, сделали своей столицей Равенну.

Такое грандиозное дело, как строительство флота, потребовавшее создание специального публичного фонда, имело место именно в столице готов Равенне уже в их время, и надписи мы должны относить не к римлянам латинянам, а к готам-славянам.

Автор сообщает что найденное имя Аулузен, фракийское или гето дакийское. А Йордан однозначно выводит готов - из гетов.

Автор также сообщает о фискальной функции легионеров – о сборе налогов. От чьего имени и в пользу кого? В пользу Рима италийского? которого уже нет, как столицы империи даже вымышленной. Невероятно.

В другой статье автор Зубарь ВМ утверждает:

http://ancientrome.ru/publik/zubar/zubar06.htm

«В 1995 г. на территории Портового района Херсонеса во время разборки кладок средневекового времени был обнаружен массивный алтарь с остатками фрагментированной латинской надписи. Сохранившаяся часть надписи С.Ю. Сапрыкиным и С.В. Дьячковым прочитана следующим образом:

1 VIR CLA[R ET]

2 L IVL MVC[AZ]

3 ENVS TRIB [MI]

Реконструкция текста представлена издателями так:

1 vir cla[rissimus et]

2 L(ucius) Iul(ius) Muc[az]-

3 еnus trib(unus) [mi(litum)]

Перевод: "…муж прекраснейший, и Луций Юлий Муказенус, военный трибун".

На основании данных латинской надписи, обнаруженной в Монтане, имя военного трибуна восстановлено издателями как Луций Юлий Муказенус.

на основании датировки этого памятника и данных о присутствии римского гарнизона в Херсонесе в 250 г. они полагают, что алтарь может быть датирован первой половиной – серединой III в.

почетный титул лица, с точки зрения издателей, позволяет считать, что он был легатом I Италийского легиона, под началом которого служил Луций Юлий Муказенус. На основании известной сейчас организационной структуры римских войск в Таврике во II в., С.Ю. Сапрыкин и С.В. Дьячков делают вывод о том, что военный трибун Луций Юлий Муказенус осуществлял командование всеми римскими военными отрядами, расквартированными в Крыму около середины III в.

По характеру материала и исполнению этот алтарь достаточно близок группе памятников с латинскими надписями рубежа III – IV в., на что косвенно указывает форма написания букв М, S и V в последней строке надписи

Военные трибуны, командовавшие всеми римскими войсками в Таврике, известны только по источникам второй половины II в.1 К тому же сейчас нет никаких оснований говорить, что где-то в Таврике, помимо Херсонеса, в середине III в., могли дислоцироваться римские войска. К этому следует добавить, что в эпиграфике Херсонеса известен трибун Флавий Вит, который руководил строительством во второй половине IV в., а это является еще одним дополнительным аргументом в пользу предположения о достаточно позднем сооружении рассматриваемого алтаря."

Вот такие научные фантазии!

По сокращениям в 1-3 буквы они угадывают латинские слова и имена, и наверное могут доказать, что это не могли писать готы-славяне-сарматы.

Однако имя Люсий - славянское, сохранилось у чехов до сих пор, а у нас только как имя женское.

Однако даже западная официальная история нам сообщает:

в 160-170 гг.н.э. от Балтийского моря двинулись к югу, через 30 лет, в нач. 3. в уже занимали Юго-Восточную Европу от Дуная до Дона.

Год 251 война с готами на Балканах, пал императорр Деций.

Около половины 3 в – остготы завоёвывают Крымский полуостров.

од 274 император Аврелиан уступил готам Дакию.

И нужно однозначно понимать, в Северном Причерноморье латинян-римлян нет и быть не может, тем боле в указанное время.

Цари сарматские чеканят свои монеты в Причерноморье с 3 в до нашей эры, цари Одрисские (Тракийские- Фракийские): Котис 1 и 2, Рескупорид, Ремиталк; также, цари скифские Фарзой и Скилур тоже правят своими народами и чеканят свои монеты непрерывно на протяжение веков, но их предпочитают считать греческими царями или латинянами.

У узкой специализации, кроме положительных моментов есть и отрицательные, никто не отвечает за общую картину.

Римлян италийских даже официально уже разгромили много раз и повсюду, их земли заняты (в том числе Балканы), а наши историки находят римские легионы, их трибунов в Крыму и Северном Причерноморье, находят их надписи, продолжают им отдавать нашу славянскую историю.

http://www.museum.com.ua/istor/sev-vost/bospor/bospor.htm

В Одесском нумизматическом музее есть монеты кесарей и базилевсов (императоров). Монеты на греческом, а не на латинском, как вроде должны были быть. Так значит они кесари и базилевсы – ромейско-греческие, а не римские (латинские-италийские).

Кесарь Тиберий (14-37 гг), при царе Аспурге, имя болгарское, и деятель влиятельный, ставивший императоров в Константинополе. кесарь ниже по рангу царя.

Тиберий 14 – 37, Калигула 37 – 41, Клавдий 41 – 54, Нерон 54 – 68, Домициан 81 – 96, Траян 98 – 117, Адриан 117 – 138, Антонин Пий 138 – 161, Марк Аврелий 161 – 180,

Коммод 177 – 192, Септимий Север 193 – 211, Каракалла 198 – 217, Гета 209 – 212,

Александр Север 222 – 235, Гордиан III 238 – 244.

Все монеты на греческом, «латинские» буквы появляются на монетах скифо-сарматских 2-3 в н.э., то есть по приходу готов в эти места, которые имели алфавит названный "латинским".

Монеты царей Митридата 8 (39-41) и Рескупорида (319-337) имеют символ трезубца Перуна – символа русского. Можно предположить, что это трезубец Посейдона, но он никогда не был верховным богом, следовательно по логике не мог олицетворять верховного правителя.

На некоторых монетах встречается солярный символ – коловорот, славянский и русский.

К стати там же есть коллекция монет царей причерноморских, в том числе царей сармат. Царь Сармат 1, чеканил монеты с 93 по 124 г, н .э., царь Сармат 3 с 234 по 239.

Я придерживаюсь мнения, что это не имя личное, а название народа сармат.

Чтобы найти решение и соединить в общую картину сармат и скифов (иранского происхождения), готов и народ, писавший на латыни, должно сделать только единственный вывод, что скифы, сарматы и готы – это славянские народы арийского происхождения, и только разные народы славянские писали и «латиницей» и кириллицей (от греческого).

«Васiлеос сайроматой» даю вариант разбивки, прочтения второго слова, а именно

Сай – напоминает окончание имён скифских легендарных царей

Колок- сай (по Геродоту), может быть значит царь. (С учётом чтения греческой буквы кс, точнее будет Коло-сай, наш солярный символ – Коло-Коловорот-Коловрат более подзний вариант.)

Рома – Город на Понте, Царь-град, столица Греко-ромейская,

ТОЙ – значит что-то вроде «божественный»

Итак, это не имя, а «царь Ромейский божественный».

Есть ещё мнение русского историка Голубинского, что "савроматы" от слова савиры-севера племя русского народа.

Так что славяне и без греков и римлян письмена имели и царства свои издревле.

[Skubi]

ДЕВЕТ АКСИОМИ НА ПИСМЕНОСТА според Чаба Варга

AZ ÍRÁSTÖRTÉNET KILENC AXIÓMÁJA

I. AXIÓMA: Mindegyik jelkészlet: találmány. Всички символи са измислени

II. AXIÓMA: Nem lehet kétszer feltalálni ugyanazt a jelkészletet. (Nem lehet kétszer ugyanabba a folyóba lépni.) Неможе повторно да се изобритят същите символи

III. AXIÓMA: Ez nem más, mint egy alapvető és nagyon egyszerű matematikai tétel: Проста математическа аналогия

Ha Ако a = b = c igaz е вярно,

akkor тогава a = c is igaz също е вярно

IV. AXIÓMA: A hiányossá vált betűkészletből nem következtethetők ki a feledésbe merült betűk. (Az írástörténetben sincs visszaút.) Не могат да се възтановят липстващи символи в една азбука с помоща на познатите. ( В равитието на писменоста няма връщане)

V. AXIÓMA: Ha két ABC-t azonosnak látunk, akkor nem két ABC-t, hanem egyetlenegy ABC-t látunk két példányban leírva. Ако две азбуки си приличат, тогава не две различни азбуки виждаме, ами два варианта на една и съща азбука

VI. AXIÓMA: Minden a legegyszerűbb állapotból fejlődik ki. Всичко произхожда от най простия вариант

VII. azaz a Mars-lakó AXIÓMA: A kutatásának eredménytelensége semmit sem igazol. Másként fogalmazva: bizonyíték hiánya semmit sem bizonyít. Általánosan: a jelen idejű megfigyelés eredményét nem vetíthetjük ki a múltra. Марсианската аксиома. Тоест несполуката на проучването нищо не доказва. Или, липсата на доказателства нищо не доказва. Резултатите на сегашното проучване не можем да ги прожектираме в миналото.

VIII. AXIÓMA: Aki ír, számokat is ír. Който пише букви, пише и цифри.

IX. AXIÓMA: Ha működik egy szabály, akkor létezik. Vagyis ha egy szabály — szigorúbb formában törvény — általánosan érvényesül, akkor nem kételkedhetünk abban, hogy valóságos az a rendszer, amelyben megnyilvánulását tapasztaljuk. Ако едно правило функционирар тогава съществува. Тоест ако едно правило -по-строго закон- в основни черти функционира, тогава нямаме съмнение че системата в която е, е дейстаща система.

http://www.varga.hu/IRASTORTENET/AZ%20IRAS...%20AXIOMAJA.htm

[Doris]

Здравей Харамия,

Разгледах книгата ти за Орфей, там има също изображение на плочата с очертани букви.

Много от буквите от снимката, която показваш тук не съвпадат с буквите на същите места в изображението от книгата.

Изводът, който мога да си направя е че наистина съществува такъв камък и това са очертавания правени по различно време с различни грешки.

Моята хипотеза е че на тази плоча по незнайни причини някой е издялкал ребус. Това се е случило на 20 юли 1881 г.

[VladPomak]

В Националния исторически музей (НИМ) в София се съхранява Орфическа книга със златни листа, която е открита в България! Състои се от 6 златни листа, които той /Б.Д./ крие/текстовете им/ от 2004 година!? Книгата, както и други ценни антични предмети е подарена на музея от възрастен българин от Македония, който ги е пазил цял живот като изключително ценни реликви (каквито са в действителност)?!? Намерил ги е някъде около Кюстендил в разровена тракийска могила, когато като войник от българската армия е участвал в правенето на път! Твърди се че е написана с етруско писмо, но етруските са траки, водени от Еней след падането на Троя, които се установяват в Италия и създават предримската култура, която е нищо друго освен тракийска! Това е единствената такава книга в света и е уникална! Откривани са отделни златни Орфически плочки с писменост в погребения поставени на гърдите на знатния мъртвец (в Гърция и Италия), но цяла книга никога.

Етруската писменост е разчетена за първи път от български професор от БАН през 70-години! Тук обаче говорим за много по-древна писменост (плочките от Градешница, Караново, Тартария, Варненско и Пловдивско). Според изследователя на древни писмености проф. Харал Харман (Финландия) от Института по мултилингвистика, който е докладвал на международен симпозиум: НАЙ-ДРЕВНИТЕ ПИСМЕНИ ЗНАЦИ В СВЕТА СА ОТКРИТИ В БЪЛГАРИЯ; ТЕ СА ПО-СТАРИ С ОКОЛО 2000 ГОДИНИ ОТ СЧИТАНИТЕ ДО СЕГА НАЙ-ДРЕВНИ ПИСМЕНОСТИ ОТКРИТИ В ЕГИПЕТ, МЕСОПОТАМИЯ И КИТАЙ! До сега никой не е посмял да оспори това твърдение на учения! Нашият иследовател Боно Шкодров имаше кореспонденция с професора и му изпрати своето проучване за писмените знаци на старите българи (има публикувана и книга, откъси от която ще кача и тук). Някои от писмените знаци открити във Варненско в местността "Побитите камъни" върху кремъчни предмети са на възраст дори 10 000 години! Публикувани са в книгата на Людмила Дончева Петкова, както и много други , в това число и руническа писменост, подобна на Ситовския надпис от Родопите, открит от Александър Пеев! .

Всичко това по-горе няма никаква стойност за "Последния от гара Роман", така че дали не си губиш напразно времето и силите?

ВладПомак

[Last roman]

Всичко това по-горе няма никаква стойност за "Последния от гара Роман", така че дали не си губиш напразно времето и силите?

ВладПомак

Дедо помак, нещо се пообърка - раздел фантастика е по-надолу.

[scarecrow]

всъщност еней отива при латините и създава град лавиниум. негови потомци според легендата са ромул и рем, но доколкото знам еней няма нищо общо с етруските.

[Kuna]

По повод твърденията, които се срещат в нета, че на територията на България са открити артефакти с най-древната писменост на света, предхождаща дори шумерската, ето какво открих:

Всички сме чували за плочките от Градешница и Караново, Ситовския надпис и "Паницата на Ной." Каква е истината за тяхната възраст и какво представляват надписите?

Всички тези находки се вписват в една много по-обща картина, която далеч не е изолирано и само "българска." Подобни надписи са откривани на много места, като се започне от Унгария, Сърбия /там всъщност е открит най-древният такъв надпис, а не както се твърди погрешно, че у нас/, Румъния, България, Гърция, Украйна и Молдова. Нищо уникално за Бг. Още преди десетилетия са правени различни опити за разчитане. Не са разгадани, като най-вероятното допускане е, че не са писменост, предаваща един език, а "протописменост," знаци, предаващи отделни послания, като сходствата с шумерската писменост са случайни. Надписите най-вероятно са с обредна цел. Няма основание за предполагане на връзка с траки, или пък с по-късни етноси, просто защото те са се появили на историческата сцена много по-късно, в сравнение с времето, от което се датират подобни находки. За съжаление на български систематизирана информация май няма, поне не и при търсене в мрежата. Поне аз не открих. И тия надписи у нас май се разглеждат изолирано и много удобно се пренебрегва фактът, че аналози се откриват на ужасно широк географски ареал.

Ето малко линкове:

Harald Haarmann, стр. 22-23

Символите от Винча

http://en.wikipedia.org/wiki/Tartaria_tablets

Ето и това:

Не можем да твърдим, че това са тракийски плочки, въпреки че са намерени на територията на Тракия", каза пред "Монитор" ректорът на Нов български университет доц. Сергей Игнатов, който е един от най-добрите български египтолози. По думите му по времето, когато са направени плочките, а именно 4000 г. пр. Хр., не може да се говори за траки по тези земи. "Първите сведения за тях са от 2000 - 1000 г. пр. Хр.", допълни доц. Игнатов. Той каза, че е скептично настроен към откритието на Гайд, защото, за да се разчете едно непознато писмо, трябва да има негов превод на познат език.

"Това са група знаци, които съм виждал и на друг исторически паметник. Това доказва, че те имат за цел да предават информация", каза още Игнатов. По думите му обаче не може да се говори за писменост.

Според доцента е несериозно да се говори за тракийска цивилизация и държава в тези ранни времена. "Дори в египетските източници от това време никъде не се споменава държавата Египет", обясни Игнатов. Той каза още, че в такива стари текстове не може да има толкова смислено свързани думи. "Дори в Египет, родината на литературата, не могат да се намерят такива", аргументира се ученият. По думите му моралът и етиката в текстовете, преведени от Гайд, са християнски, а не тракийски. "Древните хора са живели в свят, в който има задгробен живот, но не и отвъдно царство", обясни Игнатов.

Той добави, че знаците от плочките са интересни и те могат да бъдат видени в цялата страна върху най-различни керамични предмети. "Интересното е да се систематизират всички тези знаци в таблица. Тогава може да се говори за декодирането на цяла писменост", смята ректорът на НБУ. Според него събирането на символите вече е започнато от Хенриета Тодорова, която е издала и книга по темата. /по данни от в. "Монитор"/

Източник: http://www.omda.bg/bulg/HYSTORY/selishte21.htm

[КГ125]

Така като гледам, единственото сигурно е, че е древно писмо. Не знам откъде са решили, че може би имат ритуално предназначение..

Това, че се откриват с такава честота (дали са датирани точно?) говори за масовост.

Таблицата от Винча ми прилича много на някакви индоевропейски символики, има и свастика даже и в същото време на първообраз на йероглифи някакви, със остатъци от писмо от египетския тип (казвам го съвсем лаически, просто ми прилича на вид).

Прелюбоптино каква е тая работа и как така са ползвали толкова много знаци в толкова стари времена? Какво толкова са пишели???

Редактирано Март 19, 2010 от КГ125

[Kuna]

Така като гледам, единственото сигурно е, че е древно писмо. Не знам откъде са решили, че може би имат ритуално предназначение..

Това, че се откриват с такава честота (дали са датирани точно?) говори за масовост.

Таблицата от Винча ми прилича много на някакви индоевропейски символики, има и свастика даже и в същото време на първообраз на йероглифи някакви, със остатъци от писмо от египетския тип (казвам го съвсем лаически, просто ми прилича на вид).

Прелюбоптино каква е тая работа и как така са ползвали толкова много знаци в толкова стари времена? Какво толкова са пишели???

Ами като имам време, ще предам накратко защо се счита, че вероятно е ритуално. /В линковете, които подадох, го има. При възможност ще преведа, ама не зная кога ще стане това./ Датирането е доста точно и относително еднородно, доколкото разбрах. Да, и на мен ми се струва, че може да се говори за масовост.