"The Afgan Amulet"; От Кохистан до Разградско

[nik1]

В книгата на Sheila Paine "The Afghan amulet : travels from the Hindu Kush to Razgrad"[1] /"Афганския Амулет - пътешествия от Кохистан до Разград"/ на страници 18, 19, 20 и 21 са показани е обяснено откриването от авторката - на някои Българо-Средноазиатски предполагаеми успоредици. Тези нови артефакти, доколкото са действителни успоредици, изглежда са в унисон с (или подкрепят) мненията на Ж.Войников - за връзкатата на първобългарите с познатите в множеството източници "Хионити", и за връзката на първобългарите с Ефталитите. Успоредиците, които открива Sheila Paine (на страници 18, 19, 20 и 21) са с близко естество и значение като предположените от Ж. Войников успоредици в [2],[3]..

[1]"The Afghan amulet":

http://books.google.bg/books?id=AwsmNIZgbc...;cad=0#PPR18,M1

[2]Цитат от Ж.Войников:

"Арменските источници многократно споменават този етноним, като го свързват с родствени на кушаните племена. Те приравняват хоните в Кавказ със средноазиатските им роднини. Съобразно географските реалности на Авестата, хоните са обитатели на земите около планината Тяншан, ”планината на Митра”, откъдето извират Ардви и Датя /Амударя и Сърдаря/ и Източен Туркестан „до границите на Чина/Китай”. Следователно отговарят на карасуксата археологична култура, прототохарите ди, по-късните техни наследници юечжите и най-източно проникналите протосаки-андроновци. Китайците делят ди на две големи сродни групи бей-ди и чи-ди, съотв. бели и червени ди. До 639 г.пр.н.е бей-ди и чи-ди обитават в източните части на Синцзян, Хеси и са прогонени на запад от китайския княз Ван-Гун. Хионите също се делят на две големи групи бели и червени или както ги наричат персите, съотв. спед-хион и камир-хион. Средноазиатските ефталити са белите хиони, докато аварите дошли в Европа, по византийски данни са кирмахиони, т.е.червени хиони. Както при прабългари и алани, така и при авари, червеният цвят е бил на особена почит. Лившиц описва открита в стария Самарканд, квартала Афрасиаб, фреска изобразяваща ефталитско посолство нарисувано като две еднакве фигури на войни, но едната бяла а другата червена. /бел.авт. това ме кара да се замисля за дълбокия сакарален смисъл на бялата и червена фигурка в традиционната българска мартеница/ Според сасанидския персийски текст ”Бахман-яща”, червените хиони се сражавали в червени доспехи, шлемове и знамена, а белите съотв. в бели. Гафуров казва, че и в индийски източници цветовото разделение на ефталитите е също засвидетелствано. /БГ-Т-1 стр.207/ Проблемът за хионите пряко се кръстосва с този за произхода на юечжите, ефталитите и тохарите! В Кавказ хоните под името уни, са споменати от Дионисий Перигет около 150 г. като скитско племе, обитаващо Източен Кавказ и Каспийското крайбрежие."

[3] Вижте също в - статията му "ЕФТАЛИТИ, БУЛОДЗИ И АВАРИ. КОИ СА „КИТАЙСКИТЕ БЪЛГАРИ”"

http://www.protobulgarians.com/PODSTRANITS...LITES_AVARS.htm

Какво мислите по откритията на Sheila Paine ? Доколко според вас са действително съществуващи успоредиците, откритите от Авторката на книгата..Как бихте ги обяснили..Моля опитайте да аргументирате с доводи (желателно е те да не са само "Емоционални изблици") мненията си - най-вече когато давате категорични оценки...

Ако смятате че Войниците на Александър Македонски имат нещо общо със създаването на успоредиците (доколкото приемате че такива съществуват) - моля аргументирайте мнението си..

С поздрави!

[nik1]

В книгата на Sheila Paine "The Afghan amulet : travels from the Hindu Kush to Razgrad"[1] /"Афганския Амулет - пътешествия от Кохистан до Разград"/ на страници 18, 19, 20 и 21 са показани е обяснено откриването от авторката - на някои Българо-Средноазиатски предполагаеми успоредици. Тези нови артефакти, доколкото са действителни успоредици, изглежда са в унисон с (или подкрепят) мненията на Ж.Войников - за връзкатата на първобългарите с познатите в множеството източници "Хионити", и за връзката на първобългарите с Ефталитите. Успоредиците, които открива Sheila Paine (на страници 18, 19, 20 и 21) са с близко естество и значение като предположените от Ж. Войников успоредици в [2],[3]..

[1]"The Afghan amulet":

http://books.google.bg/books?id=AwsmNIZgbc...;cad=0#PPR18,M1

[2]Цитат от Ж.Войников:

"Арменските источници многократно споменават този етноним, като го свързват с родствени на кушаните племена. Те приравняват хоните в Кавказ със средноазиатските им роднини. Съобразно географските реалности на Авестата, хоните са обитатели на земите около планината Тяншан, ”планината на Митра”, откъдето извират Ардви и Датя /Амударя и Сърдаря/ и Източен Туркестан „до границите на Чина/Китай”. Следователно отговарят на карасуксата археологична култура, прототохарите ди, по-късните техни наследници юечжите и най-източно проникналите протосаки-андроновци. Китайците делят ди на две големи сродни групи бей-ди и чи-ди, съотв. бели и червени ди. До 639 г.пр.н.е бей-ди и чи-ди обитават в източните части на Синцзян, Хеси и са прогонени на запад от китайския княз Ван-Гун. Хионите също се делят на две големи групи бели и червени или както ги наричат персите, съотв. спед-хион и камир-хион. Средноазиатските ефталити са белите хиони, докато аварите дошли в Европа, по византийски данни са кирмахиони, т.е.червени хиони. Както при прабългари и алани, така и при авари, червеният цвят е бил на особена почит. Лившиц описва открита в стария Самарканд, квартала Афрасиаб, фреска изобразяваща ефталитско посолство нарисувано като две еднакве фигури на войни, но едната бяла а другата червена. /бел.авт. това ме кара да се замисля за дълбокия сакарален смисъл на бялата и червена фигурка в традиционната българска мартеница/ Според сасанидския персийски текст ”Бахман-яща”, червените хиони се сражавали в червени доспехи, шлемове и знамена, а белите съотв. в бели. Гафуров казва, че и в индийски източници цветовото разделение на ефталитите е също засвидетелствано. /БГ-Т-1 стр.207/ Проблемът за хионите пряко се кръстосва с този за произхода на юечжите, ефталитите и тохарите! В Кавказ хоните под името уни, са споменати от Дионисий Перигет около 150 г. като скитско племе, обитаващо Източен Кавказ и Каспийското крайбрежие."

[3] Вижте също в - статията му "ЕФТАЛИТИ, БУЛОДЗИ И АВАРИ. КОИ СА „КИТАЙСКИТЕ БЪЛГАРИ”"

http://www.protobulgarians.com/PODSTRANITS...LITES_AVARS.htm

Какво мислите по откритията на Sheila Paine ? Доколко според вас са действително съществуващи успоредиците, откритите от Авторката на книгата..Как бихте ги обяснили..Моля опитайте да аргументирате с доводи (желателно е те да не са само "Емоционални изблици") мненията си - най-вече когато давате категорични оценки...

Ако смятате че Войниците на Александър Македонски имат нещо общо със създаването на успоредиците (доколкото приемате че такива съществуват) - моля аргументирайте мнението си..

С поздрави!

Ще направя някои уточнения: Авторката на книгата, и Ж.Войников намират успоредици при Амулетите. Ж. Войников предполага връзка и успоредици при Мартениците (пояснявам - "Мартеницата" е Амулет, Талисман), а Авторката на книгата - успоредици при мотиви и значения на Средно-азиатски и Български Амулети - част от тези мотиви, видимо са Близки с мотивите в Мартениците /виждат се "плетки" от конци, приличащи на Хора/..